曉云初起千山翠（中國(guó)畫）洪谷子作

    在國(guó)家一級(jí)美術(shù)師中，洪谷子是一位個(gè)性鮮明的山水畫家。他筆下的中國(guó)畫山水，從立意構(gòu)圖、觀物取象到造型方式、色彩運(yùn)用等，逐漸形成了自己的繪畫語(yǔ)言。

    大概在上個(gè)世紀(jì)八九十年代，他主要用傳統(tǒng)筆墨表現(xiàn)山水對(duì)象，多以青綠山水為主，兼有淺絳山水，《長(zhǎng)江帆遠(yuǎn)》、《龍山春韻》、《數(shù)里江濤聲》以及《太湖春早》、《廬山夏翠》、《峽江秋韻》、《泰山冬雪》等，是這一時(shí)期的主要作品，灑脫、靈動(dòng)、清新、自然，從筆墨、色彩和文脈上看都與傳統(tǒng)中國(guó)畫山水有著較深的淵源關(guān)系，同時(shí)也可以窺察到他努力將傳統(tǒng)山水筆墨轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代山水筆墨而時(shí)時(shí)顯露出的執(zhí)意追求。

    這種追求的一個(gè)重要表現(xiàn)，是他對(duì)山水畫創(chuàng)作題材內(nèi)容的擴(kuò)大。這里涉及到一個(gè)問題：題材內(nèi)容與現(xiàn)代山水筆墨有什么關(guān)系？人們認(rèn)同“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，時(shí)代變了，筆墨不能不變；那么，畫家創(chuàng)作的題材內(nèi)容變了，筆墨要不要變？記得二十多年前，我曾多次提出“筆墨也當(dāng)隨題材內(nèi)容”的理論觀點(diǎn)，認(rèn)為畫家創(chuàng)作的題材內(nèi)容變了，即畫家筆下的表現(xiàn)對(duì)象發(fā)生了變化，表現(xiàn)這個(gè)變化了的“表現(xiàn)對(duì)象”的筆墨方法必然也應(yīng)當(dāng)隨之不同，照用老套路的筆墨而一成不變，顯然不行，正如古人指出的：“彼既出于變之變，吾可以常之常者待之哉？吾故不得不去故而就新也?！蔽ù?，“畫家能奪造物變化之機(jī)?！崩绫狈缴剿湍戏缴剿憩F(xiàn)的山水對(duì)象（亦即題材內(nèi)容）不同，畫家運(yùn)用的筆墨方法顯而迥別。這是一個(gè)人們耳熟能詳卻又偏偏忽略不見的明證?？梢?，谷子在擴(kuò)大他的山水題材內(nèi)容，進(jìn)入到他以前從未經(jīng)歷的山水題材創(chuàng)作領(lǐng)域時(shí)，他“去故而就新”的筆墨思考、探索就是題中應(yīng)有之義了。這方面的創(chuàng)作主要反映在他的“西藏之旅”和“歐洲之旅”的系列作品中。因?yàn)槲鞑氐难┯蛏剿蜌W洲的山水風(fēng)光與中國(guó)內(nèi)陸山川風(fēng)貌的特征明顯有別，谷子就不擬再按照自己以前熟悉并常用的傳統(tǒng)筆墨方法去表現(xiàn)自己面對(duì)的新的山水對(duì)象（題材內(nèi)容）了。例如西藏高原藏北無(wú)人區(qū)及通往珠峰的山體一片奇巖怪石，顏色就像被火燒炙過一樣，紅色、褐色、紅褐色，給人的驚異感覺恍如到了外星球似的。古人的山石皴法在這里用不上了，谷子只有用自己的體悟，嘗試探索新的筆墨表現(xiàn)方法。而在“歐洲之旅”的作品中，谷子則以較為細(xì)膩的筆墨表現(xiàn)歐洲的山水景物，明快、洗練，多了一些抒情味感。每幅山水風(fēng)光都用心突出一歐式特點(diǎn)的建筑，以此作為窺讀異域山水的畫眼。據(jù)此可見，“筆墨也當(dāng)隨題材內(nèi)容”，絕非是理論的預(yù)設(shè)，實(shí)質(zhì)是創(chuàng)作的圭臬，是畫家和理論家理應(yīng)特別關(guān)注和探討的。

    新世紀(jì)以來(lái)，谷子的山水畫創(chuàng)作面貌又發(fā)生了較大的變化，其個(gè)性化的風(fēng)格特點(diǎn)趨向鮮明。從創(chuàng)作的技法層面分析，這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是山體結(jié)構(gòu)的處理，二是樹木的意象表現(xiàn)。

    谷子以板塊結(jié)構(gòu)畫山體，注意山石相互連綿環(huán)繞形成的整體感，大大加強(qiáng)且顯示出山體的質(zhì)感、立體感和重量感。如《東方欲曉山萬(wàn)仞》、《心隨鷺飛高》、《深山擁翠千巖秀》、《萬(wàn)壑千崖飛輕舟》、《太行洪谷紅日升》、《曉云初起千峰翠》等作品，山石峭拔，為山河立傳。這種板塊狀的山體造型，使山石線條多寓圓于方，透現(xiàn)出大山生命的陽(yáng)剛之美，也彰顯出山體結(jié)構(gòu)的藝術(shù)張力。我認(rèn)為，谷子的這一山體造型體現(xiàn)了宋畫規(guī)整森嚴(yán)的氣象，是將傳統(tǒng)中國(guó)畫山水中某些元素抽取出來(lái)，進(jìn)行了當(dāng)代意義的整合。質(zhì)言之，是突破和出新。

    谷子畫樹也別具特點(diǎn)。人們說“青山綠水”，著眼在一“綠”字。他用綠色塊面畫滿山的樹，密密匝匝，生機(jī)無(wú)限。如《萬(wàn)山群峰流云泉》、《別有天地非人間》、《萬(wàn)重蒼翠溪聲暄》、《春到桐江綠染山》等作品，強(qiáng)化了大塊面綠色的樹木意象造型語(yǔ)言，濃重蔥郁，淋漓欲滴，遠(yuǎn)山、近山同出一脈，以造萬(wàn)樹之美。古人曾揭示說：“遠(yuǎn)樹無(wú)枝，有枝亦宜從簡(jiǎn)”，甚或可“以成樹影，不分樹葉”。谷子的畫樹方法符合畫理，且有現(xiàn)代構(gòu)成意識(shí)：板塊山體造型與塊面樹木造型相協(xié)調(diào)、統(tǒng)一，使畫面空間結(jié)構(gòu)有序而帶有裝飾意味。

    我贊賞谷子對(duì)中國(guó)畫山水創(chuàng)作做出的創(chuàng)新努力和執(zhí)著藝術(shù)追求，由衷地祝賀他取得的創(chuàng)作成就，更熱誠(chéng)地祝愿他在未來(lái)的創(chuàng)作道路上獲取更豐碩的成果。（許祖良）