——以胡君老師的課堂實錄《賣木雕的少年》為例

　　在新課程背景下，隨著語文課程與教學(xué)改革向縱深發(fā)展，語文教育研究界指出：“語文課程與教學(xué)研究的重心，現(xiàn)在應(yīng)該轉(zhuǎn)移到語文課程與教學(xué)內(nèi)容的建設(shè)上來。”對語文課程教學(xué)內(nèi)容的重視已經(jīng)提到了前所未有的高度，教學(xué)內(nèi)容成為了理念與方法之間不可缺少的核心環(huán)節(jié)。多種原因造成了語文教學(xué)內(nèi)容的不確定性，如課程內(nèi)容、教材內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容三者的不一致；長期以來以選文為主的教材形式對選文意義可以有多個角度的闡釋，也可以采用各種不同的闡釋方法；新課程提倡語文教學(xué)形態(tài)的多樣性；教師個人的專長和個性特點的不一樣等。錢正權(quán)老師也說：回答語文課教學(xué)內(nèi)容的問題不簡單不容易，認識它應(yīng)該有廣義與狹義兩個層面。課文作者、教材編者和執(zhí)教語文教師三者分工合作共建小學(xué)語文，從不同層面不同角度共同確定了教學(xué)內(nèi)容。這是一項系統(tǒng)工程，三者各自發(fā)揮著獨特的不可替代的作用。如果忽視或者片面強調(diào)某一方面，都不能正確把握語文課的教學(xué)內(nèi)容，語文教學(xué)出現(xiàn)這樣那樣的問題也就不足為怪。語文教師在語文教學(xué)中就有了其他學(xué)科教師也許并不存在的教學(xué)內(nèi)容的選擇問題。那么，什么樣的語文教學(xué)內(nèi)容才是正確的、好的教學(xué)內(nèi)容呢？本人以為，教師在進行教學(xué)設(shè)計和實施教學(xué)行為的過程中，除了要選擇適合選文類型、適合教材要求、適合學(xué)生實際需求的“語文”的教學(xué)內(nèi)容外，還要注意這些“語文”的教學(xué)內(nèi)容還應(yīng)該最終指向語文的，指向?qū)W生語文素養(yǎng)的提高，而不是別的什么，這樣才能真正改變語文課堂教學(xué)高耗低效的現(xiàn)狀。

　　下面我們就以胡君老師的課《賣木雕的少年》為例談?wù)勥@個問題。胡君老師的語文課堂是以她那獨具特色的解讀和渾然天成的課堂結(jié)構(gòu)打動我們。每一處設(shè)計都別具匠心，但又絕無雕飾之痕，這與余老師的性格氣質(zhì)、特長愛好、生活閱歷等個人因素都有著極為密切的關(guān)系，是在長期的教學(xué)實踐、更是在生命活動的積淀中而形成的獨特的風(fēng)格，對于廣大的教師群體來說，它是難以復(fù)制的。因此，在評說這節(jié)課之前，我想先把胡君老師作為特級教師的個性風(fēng)采暫且擱置一旁，僅僅從教學(xué)內(nèi)容的選擇和指向來看這一節(jié)課。

　　一、從教學(xué)內(nèi)容的選擇來看這節(jié)課

　　從教學(xué)內(nèi)容的選擇來看這節(jié)課，我以為至少有三點是有著重要意義的。

　一是“序曲”部分的課前談話首先教師提醒學(xué)生從鉛筆盒里拿出一支筆放在桌上，然后把鉛筆盒放進抽屜，再把書本翻到要上的這一課并反扣到桌上，以免在后面的課上發(fā)出一些不和諧的聲音影響到上課。然后教師又與學(xué)生做了猜“友”字的游戲。這個“序曲”看似平常，作用卻不容忽視。關(guān)于對學(xué)生做課前準備的提醒，是對學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，更是一種我們平時往往會忽視的課程文化資源的利用。而猜“友”字的環(huán)節(jié)激發(fā)了學(xué)生對中國漢字的興趣和熱愛，使學(xué)生從中感受到祖國文字的神奇力量，產(chǎn)生想要接近漢字、了解漢字的學(xué)習(xí)欲望，同時它與后面的學(xué)習(xí)內(nèi)容又是整合的，為學(xué)習(xí)主題的學(xué)習(xí)打下了伏筆。

　　二是指導(dǎo)學(xué)生讀文時教師采用拓展理解和想象感悟這兩種方式去讀。胡老師告訴同學(xué)們：“非洲是世界上最貧困的地方之一，那里的很多人生病了沒有錢去看病，甚至都喝不上水，很多像你們一樣大的孩子上不起學(xué)，小小年紀就挑起了生活的重擔(dān)。所以這時候，這個非洲少年是多么希望我能買下他的象墩。” 然后再指導(dǎo)學(xué)生朗讀少年求我買象墩的話，學(xué)生的情感就自然而然的流露出來了。這個環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容，從課堂形式看，是教師拓展教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地進行角色體驗指導(dǎo)朗讀。在指導(dǎo)學(xué)生讀少年送象墩給“我”這一部分時，教師又安排了這樣一個環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生看短片，了解中國人民為非洲人民作了什么，再讓學(xué)生想象說話:“也許當(dāng)少年（ ）的時候，正是中國人（ ）。”然后再讓學(xué)生讀出對少年的感動。學(xué)生在不同方式的“讀”中，體味到同一個言語作品，通過聯(lián)系背景材料，在豐富的語境中就被賦予了深厚的情感意味。而當(dāng)我們把眼光提升到課程或?qū)W科的高度時，則可以看到，這里的課堂教學(xué)實際上是在進行“語境”教學(xué)。“所謂語境，是指與言語表達和理解密切相關(guān)的一切自然和社會因素的總合，它產(chǎn)生和存在于言語交際過程中，而且交際中的言語本身也構(gòu)成語境。”英國應(yīng)用語言學(xué)家S·皮特·科德以是否包含語境教學(xué)作為語文教學(xué)“現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”的區(qū)別。李海林先生在他的論著中也指出：“所謂閱讀，直接的對象是言語作品，實際上指向語境的意義，閱讀的過程，實際上就是一個由言語到語境、透過言語尋找語境、感受語境的過程。”在這個意義上看，胡老師可以說準確地把握住了現(xiàn)代語文教學(xué)的脈搏。

　　三是引領(lǐng)學(xué)生咀嚼體味《賣木雕的少年》一文中含義最豐富的兩個詞語的意義。老師先提出問題：“讀著讀著，這一句話里面有一個詞一定一經(jīng)印入你的心里，它的含義是需要好好地咀嚼、體會的？”短時間的思考后，學(xué)生一致認為是“愛不釋手”，老師又問：“你從這句話的那些地方看出‘愛不釋手’？”一個問題不僅理解了詞義，還教會了學(xué)生聯(lián)系上下文在語境中理解詞義的方法。在學(xué)到“沉甸甸”這個詞的時候，老師問:“課文還有哪里也寫到這個詞，兩個詞意思一樣嗎？”在兩個語境的對比學(xué)習(xí)中，升華了文本主題。我以為，這兩個教學(xué)環(huán)節(jié)的意義在于重語感體驗的過程，而不是重課堂討論的結(jié)論。對言語作品的理解品味重要的是學(xué)生能憑借一個理解的“支點”進行語感實踐和語感分析活動，學(xué)生在這個過程中獲得的獨特體驗，就是語文教學(xué)的所得。

　　二、從教學(xué)內(nèi)容的指向看這節(jié)課

　　以上三個點，無論是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣為學(xué)習(xí)文本打伏筆，還是為讀文本提供必要的背景資料指導(dǎo)朗讀，或是對關(guān)鍵詞語的品味咀嚼，我以為，在語文教學(xué)內(nèi)容的選擇上都是有著特別的意義的。在這一節(jié)課中，它們的共同意義在于直接指向語言、指向文本，這是語文的根本，是語文課上的“語文味兒”。我們再往深里探究一步：這些有“語文味兒”的語文活動最終又指向了哪里呢？回過頭再看看胡老師的課堂，我們不難發(fā)現(xiàn)，在這節(jié)課中，胡老師把握住了言語教學(xué)的關(guān)鍵，師生們所做的一切，最終莫不指向了對文本的理解，對語言的運用。

　　語文課應(yīng)該學(xué)什么？新課標(biāo)的核心概念是“語文素養(yǎng)”，語文素養(yǎng)的核心則是語言文字的運用。學(xué)語文就是要學(xué)運用語言，這一點目前在語文教育界應(yīng)該是已經(jīng)達成共識的。而要培養(yǎng)和提高學(xué)生的言語運用能力，這要經(jīng)歷一個從言語形式到言語內(nèi)容再到言語形式的旅程。所以，言語形式是語文學(xué)習(xí)的起點，也是終點，言語內(nèi)容只是語文學(xué)習(xí)的一個“拐杖”，或者說是一座橋梁，我們要達到高層次的言語形式離不開它，但我們的語文學(xué)習(xí)卻不能終究停留在那里。在閱讀教學(xué)方面，不僅要理解文本說了些什么，更重要的是要明白文本為什么要“這樣”表達，而不是“那樣”表達。我們的語文教學(xué)不是討論、至少主要不是討論該表達什么，而是學(xué)習(xí)如何用語言創(chuàng)造出這美到極至的表達式的。

　　在語文教學(xué)中，我們選擇教學(xué)內(nèi)容一定要注意教學(xué)內(nèi)容的最終指向應(yīng)該是語文運用，用王尚文先生的話說，就是“緊緊抓住語文的韁繩”；同時合理把握教學(xué)內(nèi)容的指向又可以幫助我們更科學(xué)地選擇教學(xué)內(nèi)容，更有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。