“沒有人料到中國崛起會(huì)如此之快。現(xiàn)在人人都試圖搞清楚他們將要面對(duì)的是什么樣的中國。”美國麻省理工學(xué)院教授福布斯如此描述中國故事帶來的“不確定感”。

　　“我并不擔(dān)憂中國世紀(jì)的到來，但我想知道，這對(duì)我三個(gè)兒子將意味著什么。”美國退役空軍雇員韋恩·農(nóng)納里從家庭的視角探尋中國故事的意義。

　　這是一個(gè)宏大的故事。它不僅以特有的生機(jī)與活力迅速改變著世界的面貌，也在各國政要和民眾中間激起情感的漣漪，引發(fā)深層的思考。欣喜、鼓舞、懷疑、不安……

　　一位長期研究國際問題的歐洲女士用最直白的語言表述了內(nèi)心的憂慮：第一，中國太大了；第二，中國崛起的勢(shì)頭太猛；第三，中國和我們不一樣。

　　中國問題專家蘭普頓對(duì)這樣的心態(tài)有如下解釋：“我們想一想，人們通常害怕什么？人們害怕他們不懂的事物，害怕變化太快的事物，也害怕龐大的事物。而對(duì)西方世界來說，中國包括了上述所有內(nèi)容”。

　　的確，中國故事沒有按照西方一些人原本設(shè)想的邏輯演進(jìn)，它在成長壯大的過程中展現(xiàn)出別具一格的中國特色，不斷突破大國成長路徑、人類文明演進(jìn)等方面的思維定式。

　　中國故事的豐厚底蘊(yùn)深藏在其獨(dú)特的歷史與文化之中。

　　有著數(shù)千年文明史的中華民族，是一個(gè)熱愛和平、崇尚自由、追求正義的民族，中華文化是一種真誠的和平文化。千百年來，“和為貴”始終是中國社會(huì)思想的主線；“己所不欲，勿施于人”始終是中華民族的一個(gè)基本價(jià)值趨向；“和而不同”、“厚德載物”是中國人民的寬大胸襟?？释推健⒆非蠛湍?，作為中華民族的一種精神特質(zhì)，深深地銘刻在人們的心田，融入人們的血液中。

　　中國現(xiàn)代化道路注定是一條不同于以往強(qiáng)國崛起的新路。中國既沒有通過擴(kuò)張來積累財(cái)富的意愿，更不會(huì)以犧牲別國的利益來換取自身的進(jìn)步。中國是和平、發(fā)展、合作崇高事業(yè)的積極倡導(dǎo)者，也是和平、發(fā)展、合作崇高事業(yè)的忠實(shí)踐行者。

　　強(qiáng)大的中國可怕嗎？

　　“中國是一個(gè)文明國家”；“中國最不可能發(fā)生的不穩(wěn)定情況是對(duì)外侵略，中國的歷史表明，中國人歷來沒有過度的侵略性”……

　　文化是理解中國的關(guān)鍵，這正在成為越來越多國際人士的共識(shí)。

 

　　開放、融入，中國故事的兩個(gè)核心詞匯。

　　改革開放30多年來，中國從封閉走向開放，從隔絕走向融入，從國際體系的旁觀者轉(zhuǎn)化為積極參與者和建設(shè)者。

　　中國和世界的互動(dòng)，首先是思想的交流。中國積極借鑒、學(xué)習(xí)人類文明先進(jìn)的成果，也為世界物質(zhì)文明、政治文明、精神文明貢獻(xiàn)自己的財(cái)富。

　　中國和世界的互動(dòng)，突出表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面。中國在融入世界經(jīng)濟(jì)的過程中快速發(fā)展，世界在與中國經(jīng)濟(jì)的聯(lián)結(jié)中收獲機(jī)遇。

　　中國和世界的互動(dòng)，也是相互了解、彼此調(diào)適。在一位國外學(xué)者看來，“中國作為一個(gè)國家和一個(gè)民族的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就在于它愿意適應(yīng)任何必要的以及能夠給自己帶來利益的變革”，“沒有其他任何一個(gè)國家像中國一樣進(jìn)行如此大規(guī)模的調(diào)整和適應(yīng)，也很少有民族有它這樣的事業(yè)心和雄心壯志。”

　　互動(dòng)讓中國不斷取得成功，也為世界注入新的發(fā)展動(dòng)力。

　　中國故事展示著合作共贏的魅力。

　　互動(dòng)的范圍在擴(kuò)展，互動(dòng)的力度在強(qiáng)化。中國故事與世界故事不斷融合，世界對(duì)中國故事的理解更為真切：和平發(fā)展是時(shí)代的潮流，更是中國故事的精華所在。

　　疑慮、誤讀甚至敵視開始化解，那些并不十分情愿更新其“中國觀”的人，也不得不改換和調(diào)整觀察中國的視角與心態(tài)。

　　那些經(jīng)過各種推理、演算甚至精確到具體年份會(huì)出現(xiàn)拐彎的預(yù)測(cè)，還有那些“崩潰”、“內(nèi)亂”以及“轉(zhuǎn)向”等激烈詞匯，在高潮迭起的中國故事的演進(jìn)中，漸漸地被人們拋到了腦后。

　　“中國做對(duì)了什么？”這是美國芝加哥大學(xué)給一位中國學(xué)者提出的演講題目。它和曾經(jīng)習(xí)慣于用“中國做錯(cuò)了什么”來審視中國的視角截然不同。

　　不少國家的學(xué)者開始從文化、傳統(tǒng)以及社會(huì)結(jié)構(gòu)等多個(gè)層面來解剖這個(gè)東方大國發(fā)生的一切。視野更加開闊，眼光更加敏銳，他們開始嘗試用新的理論來解釋中國故事的奧妙。

　　“這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)不斷改寫歷史的國度，這是一片文化、思想繁盛的沃土，這是一個(gè)響徹寰宇的新模式厚積薄發(fā)的時(shí)代。”

　　英國人馬丁·雅克對(duì)中國的盛贊代表了世界觀察中國的一種新思路。在這種思路下，許多人開始重新建構(gòu)自己眼中的中國故事。

　　變化已經(jīng)出現(xiàn)。


　　人類的文明史是不斷完善的歷史。

　　中國故事為全球發(fā)展注入了強(qiáng)勁、健康、鮮活的因素，使世界故事更加豐滿。

　　中國故事的吸引力在于，它為世界創(chuàng)造了一個(gè)更加動(dòng)人的前景。人類文明發(fā)展史從過去數(shù)百年以西方為主線的框架，向著更加豐富多彩、更趨多元的方向演進(jìn)。

　　如果中國的發(fā)展本來就是人類文明長河中注定要出現(xiàn)的高潮，那么無論是喜歡中國，還是不喜歡中國，即便是對(duì)中國總抱有成見，也都無法回避這樣一個(gè)高潮的到來。

　　如何對(duì)待中國的巨變？如何與中國相處？

　　英國學(xué)者馬丁·沃爾夫幾年前就說過這樣的話：“面對(duì)中國的全面崛起，其他國家應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)呢？鎮(zhèn)靜、平和是最好的辦法。”

　　善于標(biāo)新立異的美國學(xué)者接連不斷地提出“中國時(shí)代”、“中美共治”、“與中國共同進(jìn)化”這樣一些新概念。無論這些新名詞背后有著怎樣的用意，有一點(diǎn)是明確的：西方開始接受中國成為一種具有確定性的力量。

　　今天的中國故事既是一個(gè)日新月異的故事，也是一個(gè)在變化中日漸清晰的故事。

　　以往，人們聚焦中國故事的新異?，F(xiàn)在，人們期待中國故事賦予世界故事更多光彩。

　　在約瑟夫·奈看來，“中國的經(jīng)濟(jì)增長不僅讓發(fā)展中國家獲益巨大，中國特殊的發(fā)展模式和道路也被一些國家視為可效仿的榜樣……更重要的是將來，中國倡導(dǎo)的政治價(jià)值觀、社會(huì)發(fā)展模式和對(duì)外政策做法，會(huì)進(jìn)一步在世界公眾中產(chǎn)生共鳴和影響力”。

　　攜手共進(jìn)，交織融和。高潮迭起、波瀾壯闊的人類文明史，正是這樣豪邁地延伸著……

　　美麗的上海，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流、促進(jìn)人類文明進(jìn)步的盛會(huì)。

　　這是歷史上首次在發(fā)展中國家舉辦的綜合類世界博覽會(huì)。它折射著共同發(fā)展、普遍繁榮的時(shí)代理念，也凝聚了中國作為一個(gè)發(fā)展中國家的清醒認(rèn)識(shí)和不懈追求。

　　中國的發(fā)展任重道遠(yuǎn)。人口多、底子薄、發(fā)展不平衡仍是中國的基本國情，中國在發(fā)展進(jìn)程中遇到的矛盾和問題，無論規(guī)模還是難度，在當(dāng)今世界絕無僅有，在人類歷史上也是罕見的。中國要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，使全體人民過上安居樂業(yè)、富裕幸福的生活，還要進(jìn)行長期艱巨的努力。

　　作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國始終不渝走和平發(fā)展道路。一個(gè)繁榮發(fā)展的中國，一個(gè)和平合作的中國，愿意也能夠隨著自身的發(fā)展為人類的和平與發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)。

　　共襄盛舉，共同創(chuàng)造。讓上海世博會(huì)成功、精彩、難忘，為中國故事、世界故事書寫新的華彩篇章。