清廷后花園：富饒東北為何被封禁200余年封禁之由 封禁東北，理由眾多。 究其根本原因，首先是清統(tǒng)治者怕被漢人同化，漸失滿人風俗和文化。 乾隆四十二年(1777 )，皇帝諭令內(nèi)閣，指出： “東三省為滿洲根本地方，諸宜恪守滿洲淳樸舊俗，并力挽漸染漢人習氣。近見吉林風氣亦似盛京，日趨于下，而流民日見加增，致失滿洲舊俗。”擔心“吉林風氣至于如此，若不亟為整頓，則黑龍江亦必漸染漢人習氣，所關(guān)甚巨”。
清朝因于馬背上獲得天下，故“善騎射”一向是清廷的驕傲，也是自古以來生存的方式，尚武精神是滿清維持統(tǒng)治的基礎(chǔ)。入關(guān)后，驕奢成風的貴族子弟不再勤于騎射，整天過著衣來伸手、飯來張口的日子。加之滿漢雜居，漢人習俗、文化漸漸融入滿人生活，甚至出現(xiàn)了不會說滿語的滿人。另外，乾隆帝本身也儒家造詣頗深。漢人影響滿人之深，從中可見一斑。 乾隆二十五年七月初二(1760年8月12日)，清廷傳諭盛京將軍：“所有盛京滿洲地名，漢人誤以漢名傳呼者，令俱查改，仍呼原名。并嚴飭彼處人等知之” 。 乾隆帝還親自審定盛京地名的滿語對音，“詳查山海關(guān)外州縣無清語者，俱取地方之意翻妥，候朕閱定” 。 乾隆四十年(1775)，嚴令“滿洲等學習清語，以復滿洲本業(yè)” 。 乾隆帝認為，盛京、吉林為龍興之地，若聽任流民入關(guān)，而與滿族雜居，必然會導致滿洲民風漸漸不純。因此，他決定對流民的入境，必須嚴加禁止。 雍正二年(1724)，吉林官吏趙殿最奏請建立文廟學堂，滿漢子弟可以一體應試，以興文風。雍正帝駁斥： 本朝之統(tǒng)一宇域，所恃者非虛文，而為實行與武略耳。是則我滿洲人之實行，豈不遠勝于漢人之文藝、蒙古之經(jīng)典乎。
同年，雍正帝下諭： 我滿洲人等，因居漢地，不得已與本習日以相遠。惟賴烏拉、寧古塔等處兵丁不改易滿洲本習耳。今若崇尚文藝，則子弟之稍穎悟者，俱專于讀書，不留心于武備矣 ……將朕所降旨及此奏請之處，曉諭烏拉、寧古塔等處人等知悉，并行知黑龍江將軍，共相勉勵，但務守滿洲本習，不可稍有疑貳。 道光十三年(1833)吉林紳士仿效關(guān)內(nèi)開化風氣，奏請建立考棚。道光帝不準，諭令：“朕恭閱列圣實錄所載，俱以我滿洲根本，騎射為先。若八旗子弟，以讀書應試為能，必將輕視弓馬，怠荒武備。” 因此，要求八旗子弟不得荒廢根本，應精煉弓馬騎射。 “非我族類，其心必異”。清朝統(tǒng)治者一面學習前朝漢人帝王術(shù)的治理之道，一面對以漢族為首的其他種族進行壓制。 因此，保持其文化的獨立性，加固統(tǒng)治根基，是清朝封禁東北的重要原因之一。 封禁的另一重要原因，是東北地區(qū)地肥物美，又是清朝的發(fā)祥之地。清統(tǒng)治者想將這塊土地的資源自享，成為供養(yǎng)八旗的專屬之地。
東北乃旗人封地，清廷將良田沃土交給旗人耕種，希望他們能夠自食其力，解決生計。但清廷也同時看到，旗人不善農(nóng)事，不會善耕種，良田變瘠田，只得交給漢人佃戶打理。特別是流民聚集后，良地也盡歸其墾，時而久之，“必致(旗民)生計日蹙”。 東北圍場，本是皇家狩獵之所，但竟也有流民借開荒之名，進入偷獵，私下交易獸皮； 再有關(guān)東盛產(chǎn)人參，此乃旗人生計所系，流民進山私采，屢禁不止。 如此這般，清廷朝廷決定設(shè)條例封禁東北，對流民盡可能的加以限制。 (責任編輯：HN008)
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