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在新課程的指導(dǎo)下,如何營造自主、合作、探索的空間無疑顯得很重要。而改革教學(xué)模式、優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)問題情境、實(shí)現(xiàn)師生互動是營造這一空間的有效方法，也是提高教學(xué)效率的良策。那么在新課改指導(dǎo)下如何改革教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)問題情境呢？ 一、精彩導(dǎo)入，激發(fā)興趣 美國心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對所學(xué)學(xué)科的興趣?！迸d趣是最好的老師，是求知的先導(dǎo)，是會學(xué)的前提。我國教育家孔子也曾說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者，”心理學(xué)的研究也表明，青少年的學(xué)習(xí)目的與興趣是相輔相成的。一旦有了興趣，學(xué)生的思維就會被充分調(diào)動起來。只有學(xué)生把學(xué)習(xí)看成是一種需要，一種享受，才會產(chǎn)生巨大的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲，從而積極主動地學(xué)習(xí)、探索。因此在課堂教學(xué)中如能抓住導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié)，一開始就把學(xué)生牢牢吸引住，先聲奪人，則會收到良好的教學(xué)效果。 1、用材料導(dǎo)入。一個寓言故事、一篇文章、、一首歌曲、一部電影、一則笑話都可以成為絕好的材料，經(jīng)過處理加工、去粗存精，并賦予材料以新的生命力和針對性，為我所用。以其形式新穎、語言幽默和形象生動的特點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。如在《處理民族關(guān)系的原則》這框中我用了《愛我中華》這首歌導(dǎo)入取得了很好的教學(xué)效果。例如在上高二哲學(xué)“事物是普遍聯(lián)系的”這一框內(nèi)容時, 我用多媒體放出《說句心里話》這首歌, 讓同學(xué)們跟著畫面齊聲唱, 培養(yǎng)學(xué)生的合作能力, 然后用電腦動畫設(shè)置問題情境讓學(xué)生明白在“我”和“她”之間,“家”和“國”之間充滿聯(lián)系, 進(jìn)而導(dǎo)入新課, 在講授新課的過程中我放出錄像“三峽截流”片斷, 問“三峽工程蘊(yùn)含著哪些聯(lián)系?”, 讓學(xué)生各抒已見, 然后聯(lián)系江澤民訪美事件升華到“中國要發(fā)展就要堅(jiān)持對外開放, 加強(qiáng)與其他國家的聯(lián)系與合作”。 在講到聯(lián)系的客觀性時, 通過欣賞“種瓜得瓜, 種豆得豆, 種蛋得……”的漫畫設(shè)置問題情境, 讓學(xué)生得出“聯(lián)系是客觀的, 是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的”的結(jié)論, 再讓學(xué)生聯(lián)系身邊實(shí)際舉例, 鍛煉學(xué)生能力。再比如在講述高二哲學(xué)“人生價(jià)值的含義及特點(diǎn)”這一框時, 先用多媒體系統(tǒng)播放貝多芬的《命運(yùn)交響曲》配以他的生平事跡導(dǎo)入新課, 激發(fā)學(xué)生的熱情。然后問幾個學(xué)生是什么時候開始思考人生價(jià)值的，進(jìn)而分析“價(jià)值”的含義。接著打出“眼鏡與正常眼和近視眼”的漫畫得出“哲學(xué)上的‘價(jià)值’包含兩方面”的結(jié)論。末了敞談班級中涌現(xiàn)的好人好事，對人生價(jià)值的認(rèn)識，同學(xué)們的心在這里貼近了, 同學(xué)們的情感在這里得到了升華,這樣扣緊教材內(nèi)容恰當(dāng)?shù)貙W(xué)生滲透了思想教育。 3、熱點(diǎn)導(dǎo)入。熱點(diǎn)之所以“熱”，一是因?yàn)樗切掳l(fā)生的重大事件，具有很強(qiáng)的時效性，二是由于它是大是大非、魚龍混雜、令社會關(guān)注的必須澄清的一些問題，以它創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課較易引起學(xué)生興趣，體現(xiàn)思想政治課的時效性和理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)科特色?？梢?/span>讓學(xué)生去收集、整理時政資料，就是促使學(xué)生把目光從自身和家庭狹窄的空間投向遼闊的社會大舞臺，讓他們?nèi)リP(guān)注、去體會世界的變化，感受時代的脈搏，從而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、關(guān)心國家、關(guān)心人類的良好品質(zhì)，培養(yǎng)他們認(rèn)識社會、適應(yīng)社會的能力。本著這樣的愿望，我要求學(xué)生通過多種途徑獲取時政信息，一方面多閱讀各種有益的報(bào)刊雜志，如《半月談》、《中學(xué)生時事政治報(bào)》等；二是要求學(xué)生每天收看新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談和今日說法等節(jié)目。新課開始前，讓兩三名同學(xué)進(jìn)行新聞發(fā)布，要求他們表述清晰簡明，突出熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，避免內(nèi)容重復(fù)。在學(xué)生發(fā)布要聞后，教師適時地進(jìn)行點(diǎn)評，并引導(dǎo)學(xué)生談感受、提問題，教師帶著與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題進(jìn)入正式課堂的學(xué)習(xí)。通過開展新聞發(fā)布會的形式，調(diào)動了學(xué)生自主參與的積極性，也使學(xué)生動手、動口、動腦的能力得到了鍛煉。 二、創(chuàng)設(shè)問題情境，激活學(xué)生思維 思源于疑。疑問是思維的火種，思維以疑問為起點(diǎn)，有疑問才有思維，經(jīng)過思維才能解疑，有所進(jìn)取。因此創(chuàng)設(shè)問題情境，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)敢想敢問的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，激活學(xué)生思維也就顯得十分重要。 1、結(jié)合生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)實(shí)用型問題情境 借助生活實(shí)際，利用學(xué)生熟悉的生產(chǎn)、生活情景，以及學(xué)生所關(guān)心的熱門話題提出問題，創(chuàng)設(shè)問題情境。學(xué)生認(rèn)識最根深蒂固的部分就是生活中經(jīng)常接觸和運(yùn)用的知識，有些已經(jīng)進(jìn)入了他們的潛意識。在教學(xué)中引用這類事例，可以使學(xué)生認(rèn)識到思想政治課學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義，使學(xué)生感到學(xué)有所得，學(xué)有所用。這樣容易激發(fā)學(xué)生的愉悅心情，觸發(fā)學(xué)生的情感和求知欲，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)將日常生活世界引進(jìn)課堂，創(chuàng)設(shè)一些能用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的情境。例如：高一《經(jīng)濟(jì)常識》第六課的“依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益”要求教師在教學(xué)過程中注重對學(xué)生進(jìn)行法律教育，其目的不僅是使學(xué)生了解法律知識，學(xué)會用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益，更主要的是在于提高學(xué)生知法、守法、用法的自覺性。在行使自己合法權(quán)利時不損害別人的合法權(quán)利，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以體現(xiàn)知識性與教育性的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)這一課題時，可以讓學(xué)生分別扮演不同的角色：消費(fèi)者、經(jīng)營者、法官、旁聽的觀眾。首先由“當(dāng)事人”講述日常生活中的某一真實(shí)故事，然后，每個角色的扮演者分別就這一事實(shí)陳述自己的觀點(diǎn)，最后引導(dǎo)學(xué)生分析此次事件中存在的問題，“當(dāng)事人”的權(quán)益有沒有受到侵害？如果“當(dāng)事人”的合法權(quán)益受到侵害，可以通過哪些途徑來解決？最佳的解決辦法是什么？通過這種形式的活動課，使學(xué)生進(jìn)一步意識到：法律就在我們身邊，我們要在今后的學(xué)習(xí)、生活中自覺地學(xué)法、守法、用法，規(guī)范自己的行為。既要尊重他人的合法權(quán)利，又要依法保護(hù)自己的合法權(quán)益。這就很好地體現(xiàn)了政治教學(xué)的德育功能性原則———既教了書，又育了人。這樣教師可以做到有的放矢，以此來啟迪學(xué)生，從而使學(xué)生理解保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的相關(guān)知識。 可見，結(jié)合生活實(shí)例創(chuàng)設(shè)問題情境，能使學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的學(xué)科知識，解決生活中的實(shí)際問題，體會知識來源于生活、服務(wù)于生活，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識和實(shí)踐能力的教學(xué)目的。 2、根據(jù)學(xué)生的好奇心理，創(chuàng)設(shè)矛盾型問題情境 陶行知曾說：“教是為了不教”我們的教學(xué)是通過對學(xué)生的知識教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題和解決問題。老師可以充分利用中學(xué)生對外界充滿了好奇，探索欲望強(qiáng)讓學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生的問題意識和學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)習(xí)高二《哲學(xué)常識》“人生價(jià)值包括兩個方面”時，當(dāng)學(xué)生看到“個人作為一種‘事物’，必須也能以自己具有的屬性去滿足社會和他人的需要”時，我就讓學(xué)生思考“乞丐的人生在沒有價(jià)值？”學(xué)生從不同的角度對這一問題進(jìn)行了分析、討論，認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中，有的乞丐（如年老體弱者、殘疾人）因?yàn)椴痪邆湔５膭趧幽芰?，但他們以乞討的方式（?yīng)看成是他們的一種勞動）來養(yǎng)活家人，可以說人生是有價(jià)值的，而那些有勞動能力卻好吃懶做的乞丐則是社會的寄生蟲，他們的人生沒有任何價(jià)值。這既讓學(xué)生明白了現(xiàn)實(shí)與理論在一定程度上的差距，又對學(xué)生進(jìn)行了一次人生觀教育。 在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師還可以“故意”提出相反的觀點(diǎn)，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。例如：學(xué)習(xí)規(guī)律概念時，有的教師就先提出：“水往高處流，人向低處走”是不是規(guī)律？學(xué)生總愛回答說：不是。教師又問：“那么，‘水往低處流，人向高處走’就是規(guī)律嗎？”學(xué)生往往回答為是。這樣，“思維矛盾的種子”就埋下了。教師由此再與學(xué)生共同討論，展開分析，就能收到良好的教學(xué)效果。 這類以矛盾沖突為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的問題，能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的見解，學(xué)會用不同的方法解決問題，又能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。 3、根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，創(chuàng)設(shè)階梯型問題情境 愛因斯坦說過：“系統(tǒng)地提出問題比解決問題更是必不可少的?！敝挥薪處煵粩嗟卦O(shè)置問題情境，激發(fā)學(xué)生的探索欲，調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，才能使學(xué)生自覺地參與到教學(xué)活動中來，成為教學(xué)活動的真正主體。階梯型問題情境，就是將問題化整為零，層層深入地設(shè)置一系列問題的教學(xué)情境。它是在學(xué)生運(yùn)用已有的知識難以理解有關(guān)問題時設(shè)置的。這樣的問題，啟發(fā)性和邏輯性符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和認(rèn)識心理，能誘發(fā)學(xué)生思維的積極性和創(chuàng)造性，從而掌握相關(guān)知識。 在學(xué)習(xí)因果關(guān)系時，可以讓學(xué)生進(jìn)行思維模擬?！霸忌鐣┢?，你在采集時代的情況下，關(guān)心的是什么？通過分析，得出結(jié)論：哪里的果實(shí)成熟了，我就去哪里采集（注重“結(jié)果”）。接著讓學(xué)生繼續(xù)思考：“你在原始農(nóng)業(yè)興起、開始種植的情況下，關(guān)心的是什么？”（學(xué)生得出結(jié)論：關(guān)心農(nóng)作物的生長過程。原因就在“過程”之中，“一分耕耘，一分收獲”（注重“過程”）。在這個基礎(chǔ)上，使學(xué)生理解“什么是原因”、“什么是結(jié)果”，并進(jìn)而分析原因與結(jié)果的辯證關(guān)系。 通過一個個刨根問底的設(shè)問，可以把學(xué)生對問題的理解引向深入，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。 4、根據(jù)學(xué)生的好強(qiáng)心理，創(chuàng)設(shè)爭論型問題情境 中學(xué)生普遍具有爭強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師可以故意設(shè)錯立疑，通過預(yù)設(shè)有爭論性的問題，引發(fā)學(xué)生爭論，這既可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，又能克服思維的片面性，使學(xué)生在爭論中注意力高度集中，興趣得到進(jìn)一步激發(fā)，從而深化對有關(guān)知識的認(rèn)識和理解。 例如：在講到“實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源”時，我舉了一例：著名小說家莫伯桑在一部小說寫作中需要細(xì)膩描寫一個人被踢后的感覺，但因他本人沒有這種體驗(yàn)，實(shí)在難以下筆，于是走到大街上，正好遇到一個乞丐，就說“你踢我?guī)啄_，我給你錢”。講到這，幾乎每個班級都有學(xué)生不假思索地講：“神經(jīng)?。 睂W(xué)生的如此反映，我并沒有加以批駁，而是適機(jī)提出問題：“被多數(shù)人看作是有神經(jīng)病的莫伯桑，為什么能成為著名小說家？”“他跟別人有何區(qū)別？”問題一提出，學(xué)生之間果然就展開了激烈的爭論。當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)問題情境的方法和途徑是多種多樣的，還可以通過錄像、研究性學(xué)習(xí)等方式，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，然后師生之間或生生之間共同來解決問題。但不管采用何種方法，都要求教師認(rèn)真分析教材，結(jié)合認(rèn)知理論，努力使創(chuàng)設(shè)的問題符合教學(xué)目標(biāo)、把握關(guān)鍵、難易適中、層層推進(jìn)，保證學(xué)生的求知欲由淺入深、由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)，讓學(xué)生主動地去探索，從而獲得新知識。 三、優(yōu)化小結(jié)，激發(fā)熱情 課堂小結(jié)是完成某項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的收尾階段，是教師富有藝術(shù)性地將所學(xué)知識和技能進(jìn)行歸納總結(jié)和轉(zhuǎn)化升華的行為方式。完善、精要的“小結(jié)”，可以使課堂教學(xué)錦上添花，余味無窮，讓學(xué)生達(dá)到前后渾然一體的美妙的境界，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的熱情。 1、優(yōu)化教師“結(jié)束語” 。好的結(jié)束語要求精粹而又便于記憶，概括教學(xué)內(nèi)容得要領(lǐng)，形成新的學(xué)習(xí)動機(jī)；能讓學(xué)生帶著美感下課堂，帶著繼續(xù)探索的心理走出課堂。例如在“價(jià)值規(guī)律的作用”中我用“棒子”、“鞭子”、“篩子”這六個字生動地概括了價(jià)值規(guī)律的三個作用，精粹而便于記億，使學(xué)生終身難忘。 2、讓學(xué)生作總結(jié)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。這種做法促使學(xué)生積極動腦，由老師“要我學(xué)”，變成“我要學(xué)”， 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，取得良好效果。如講完“國家的宏觀調(diào)控”后，老師讓學(xué)生作總結(jié)復(fù)述。一個同學(xué)總結(jié)為：市場對資源起基礎(chǔ)性的作用，但由于不是萬能的，而且具有自身的弱點(diǎn)和缺陷，所以國家要進(jìn)行宏觀調(diào)控，因而，可以用一句順口溜概括為“有形手，無形手，手拉手，向前走”。 3、聯(lián)系社會熱點(diǎn)，學(xué)以致用。例如在學(xué)完了“國家宏觀調(diào)控”后，結(jié)合中央一號文件提出：農(nóng)民增產(chǎn)不增收，農(nóng)民賣糧難問題，讓學(xué)生分析討論，得出市場經(jīng)濟(jì)具有盲目性、滯后性的結(jié)論，并且讓學(xué)生提出解決的方法。由于事例大多數(shù)從學(xué)生身邊、電視和報(bào)紙上獲得，學(xué)生非常感興趣。 其實(shí)，改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的過程也就是要求學(xué)生按照一定的學(xué)習(xí)方法去改造、完善自身學(xué)習(xí)方式的過程，其最終結(jié)果是使學(xué)生在更好地掌握教材知識的同時，學(xué)會求知，使學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力和思想覺悟得到提高。 四、結(jié)束語 總之，在課堂教學(xué)中，根據(jù)政治學(xué)科和學(xué)生的特點(diǎn)，要改革改革模式、優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，合理恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，讓他們更積極、更主動地參與到對知識的發(fā)生、發(fā)展的探究中去，才能真正體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本，全面培養(yǎng)學(xué)生能力的課改精神。 |
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