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[轉(zhuǎn)貼】智慧是最美麗的花朵

 賴鴻春的圖書館 2011-03-14
[轉(zhuǎn)貼】智慧是最美麗的花朵
  言古希臘哲學家赫拉克里特有一句名:“最美麗的猴子與人類比起來也是丑陋的。”人類之所以如此美麗,不是因為外形、體力,也不是因為感覺,而是因為人類具有其他任何一種動物都不具備的智慧。

 智慧是最美麗的花朵,我們每個人都渴望擁有智慧。那么,到底什么是智慧,智慧的本質(zhì)是什么,怎樣培養(yǎng)智慧?這些問題一直困擾著人們。千百年來,哲學家在苦苦地思索,教育學家、心理學家也在探索。

 余華東博士的《論智慧》堪稱世界上第一本系統(tǒng)、全面地論述智慧的專著。從這本書中,我們能看到作者以一種科學的態(tài)度探求智慧真諦的足跡。讀完這本書,我們會為作者那些具有原創(chuàng)性的發(fā)現(xiàn)而欣喜,頭腦中有關智慧問題的認識會逐漸變得清晰起來。

 智慧是什么?余華東在梳理了古今中外具有代表性的智慧觀的基礎上,根據(jù)下定義的原則要求,給“智慧”下了一個新的定義:智慧是指人所具有的產(chǎn)生新思想的思維能力。這一定義不僅邏輯嚴密,而且揭示出智慧的本質(zhì)。

 智慧屬于思維領域,智慧離不開思維,但并非所有的思維活動都是智慧的。人的思維活動可以分為兩類:一類是不產(chǎn)生新思想的思維活動,即再造性思維;一類是產(chǎn)生新思想的思維活動,即廣義的創(chuàng)造性思維。一個人產(chǎn)生新思想的思維能力越弱,甚至于不能產(chǎn)生新思想,只能進行一些重復性、再造性的思維,那么這個人的智慧水平就越低,甚至于沒有智慧。反之,一個人產(chǎn)生新思想的思維能力越強,也就是說這個人產(chǎn)生新思想的數(shù)量越多、質(zhì)量越好,那么這個人的智慧水平就越高。

 新思想指在思維活動中產(chǎn)生的以前的思想、觀念、知識中所沒有的思想、觀念、知識。新思想不僅包括前人所未有的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,也包括對于任何個人自己來說是新的思想,而不管前人是否有過這樣的思想。產(chǎn)生新思想不是少數(shù)天才人物所特有的,人人都能產(chǎn)生新思想,因此人人都有可能擁有智慧。

 智慧是由哪些要素構成的?余華東從新思想產(chǎn)生的角度提出了智慧的三個內(nèi)在要素:知識、邏輯思維能力和非邏輯思維能力。這三個內(nèi)在要素對人的智慧水平起著決定性的作用。

 知識是智慧的必要條件。知識既是思維活動的基礎、材料,也是思維活動的結果。沒有知識,就沒有思維;沒有思維,自然不會產(chǎn)生新思想。因此,我們說,無知必然無智。但是,知識不等于思維能力也不能代替思維能力,知識不等于智慧也不能代替智慧,紙上談兵的趙括和失守街亭的馬謖便是生動的例證。只有當所獲取的知識是通過人們思維的積極思考、對知識的意義進行加工組合的學習方式獲得的,人們的思維能力才會隨著知識的增多而提高。只有當知識和思維能力得到均衡發(fā)展,人的智慧才會增長。

 人類思維形式有多種不同的分類。以德國近代哲學家萊布尼茲提出的充足理由律為劃分標準,可以將人類思維形式分為兩大類:邏輯思維和非邏輯思維。邏輯思維是由充分的理由作為前提得出結論的思維活動,它具有確定性,符合邏輯思維的規(guī)則和規(guī)律;非邏輯思維是由不充足的理由作為前提得出結論的思維活動,它是不具有確定性的思維,是不符合邏輯思維規(guī)則、規(guī)律的思維。新思想的產(chǎn)生既離不開邏輯思維,也離不開非邏輯思維。非邏輯思維的作用在于提出新思想,邏輯思維的作用在于對新思想作出論證。人的邏輯思維能力和非邏輯思維能力應當均衡發(fā)展,如果顧此失彼,就會形成不健全的“單側(cè)化思維方式”,影響人的智慧水平。

 非邏輯思維是產(chǎn)生新思想的關鍵,是智慧的核心要素。非邏輯思維包括直覺、靈感、頓悟、猜想、假設、幻想、橫向思維等多種形式的思維活動,它們具有三個共同的特征:前提條件的不充分性,思維過程的突發(fā)性,結論的概然性。盡管許多非邏輯思維的結論是錯誤的,盡管現(xiàn)在人們對非邏輯思維的認識還很模糊,但我們不能由此否認它的重要作用。沒有非邏輯思維,人的思維只能在原來的范圍內(nèi)打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),新的思想就不會產(chǎn)生,人類也就不會進步。非邏輯思維能力是人類所特有的,即便是最先進的人工智能機器也只能模擬和代替人的邏輯思維,而無法模擬和代替人的非邏輯思維。

 構成智慧的內(nèi)在要素主要是知識、邏輯思維能力和非邏輯思維能力。一個人只有具備了這三個要素,才會擁有智慧。一個人只要具備了這三個要素,就能擁有智慧。

 智慧能否培養(yǎng)?如果能培養(yǎng),那么怎樣培養(yǎng)智慧?余華東對歷史上智慧來源的遺傳、環(huán)境、教育之爭進行了剖析,通過實例證明智慧主要是培養(yǎng)出來的。培養(yǎng)智慧,就是要使智慧的三個內(nèi)在要素都得到發(fā)展,也就是說要增長知識,訓練和培養(yǎng)邏輯思維能力、非邏輯思維能力。

 培養(yǎng)智慧,要獲取較多的知識。但也并不是知識越多越好,關鍵是要有合理的知識結構。培養(yǎng)智慧,要求知識學習遵循兩個基本原則:一是知識學習要有一定的難度,當然難度必須適當;二是適當學習一些理論知識。

 培養(yǎng)智慧,要把訓練和培養(yǎng)思維能力放在第一位,應進行有效的思維訓練。有效的思維訓練有兩條基本途徑:一條途徑是在獲取知識的同時進行思維訓練,也叫學科思維訓練。這種思維訓練有兩個目的:一是獲取知識;二是同時進行思維訓練,培養(yǎng)思維能力。另一條途徑是專門進行思維訓練。這種思維訓練只有一個目的,那就是培養(yǎng)思維能力。訓練和培養(yǎng)思維能力應當統(tǒng)籌兼顧,既要注重邏輯思維能力的訓練和培養(yǎng),又要注重非邏輯思維能力的訓練和培養(yǎng)。

 訓練和培養(yǎng)非邏輯思維能力是培養(yǎng)智慧的難點和關鍵。訓練和培養(yǎng)非邏輯思維能力必須遵循一條根本原則:思維活動要建立在較少的、不充分的知識材料的基礎上。在這一原則指導下,養(yǎng)成一種思維活動的良好習慣。訓練和培養(yǎng)非邏輯思維能力應采用啟發(fā)式教學、發(fā)現(xiàn)式教學、探究式教學。訓練和培養(yǎng)非邏輯思維能力可以采用發(fā)散思維法、逆向思維法、頭腦風暴法等思維訓練方法。訓練和培養(yǎng)非邏輯思維能力還要養(yǎng)成大膽設想的習慣,敢于違背既有知識,敢于違背邏輯規(guī)則。要實現(xiàn)智慧的最佳狀態(tài),應以培養(yǎng)非邏輯思維能力為核心,同時帶動邏輯思維能力的訓練和知識的增長。


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