這兩天文章出軌的事兒剛剛恢復(fù)正常，正且行且珍惜之時；黃海波又掉坑里了，因親力親為地體驗性交易一事兒被警察叔叔逮了現(xiàn)行，引得網(wǎng)民萬眾矚目翹首期盼后事究竟如何，唾沫橫飛舞文弄墨者都各顯神通，探根究底。但漸新堂堂主唐老師不去這個八卦陣里攪和攪和，卻推出一篇《作文說到底是思維訓(xùn)練嗎？》的博文，有種席不正不坐，肉不正不食，事不正不議的君子風范；為避免唐老師有孤獨冷落之感，我也給這個話題稍稍加點柴火罷。

海德格爾有句名言：“語言是存在之家。”他的意思是說，我們面對的這個世界都是被語言覆蓋著的世界，所以我們和世界的關(guān)系實質(zhì)上就是和語言的關(guān)系，我們思考的所有對象實質(zhì)上都是語言。因此，從思維的角度來講，我們是用語言來思維的，我們思考的時候離不開語言。過去認為語言僅僅是思維的形式、外殼，這種說法還是把語言當成思維的工具。實際上，我們在思維活動中是不能將語言從中剝離開的，在思維活動中的語言，不同于我們下車后就棄車步行。語言不僅是思維活動的載體，還是思維活動的內(nèi)容。就是說，沒有語言我們不僅無法思維，也沒有思維。海德格爾以為，說到底，人的存在就是一種語言性的存在。

但這不等于說思維能力強的人，語言表達能力也會很強。唐老師舉聶衛(wèi)平、陳景潤的例子說明思維能力與寫作能力常常不是一回事兒。下圍棋也好，做數(shù)學題也罷，當然都很鍛煉人的思維能力，但數(shù)理方面的邏輯與我們社會生活中的邏輯有巨大的差異，甚至是兩回事，一個善于證明數(shù)學題的人也不一定會邏輯思維，也未必會對生活問題與社會問題有正確的看法。許多人學會的是本專業(yè)里那套嚴謹?shù)囊?guī)矩，卻不會融匯貫通，不能琢磨出其中具有普遍性的思維方法，把它應(yīng)用到別的領(lǐng)域中去，一進了社會人文領(lǐng)域便如同白癡，對社會問題的認識相當幼稚。這樣高分低能的學生太多了，陳景潤最典型，聶衛(wèi)平也很夠嗆；即使在學校里也沒人認為數(shù)學老師是所有老師中思維能力最強的。故而，在專業(yè)中具有很強邏輯思維能力的人，未必在實際生活中就具有很強的邏輯思維能力，因為實際生活的問題太復(fù)雜了太微妙了。

寫文章當然需要清晰的邏輯思維，黑格爾曾說過，邏輯是一切思考的基礎(chǔ)。若沒有清晰的邏輯思維，文章寫出來肯定是一盆漿糊眉眼不分。但寫文章更需要細微的感受力，豐富的想象力，形象的表達力等，對寫文章而言，“八股通世故不通”是不行的?！都t樓夢》有聯(lián)說：“世事洞明皆學問，人情練達即文章?！蔽艺J為這不僅是小說，也是作文訓(xùn)練的經(jīng)驗談。甚至寫作能力也不僅僅是訓(xùn)練的結(jié)果，而是親歷、體驗的積淀，包括馬爾克斯寫出《百年孤獨》這樣的魔幻現(xiàn)實主義作品，也不是腦袋里憑空想象出來的。數(shù)理化等學科都是比較單純的專業(yè)知識，而寫文章更需要豐富廣博的社會知識，這些社會知識就是一個作者的智力背景，這個背景越豐富，寫起文章來就越游刃有余。因為在作者所掌握的社會知識里，有千千萬萬個接觸點，是與你要寫的文章是相通的，關(guān)鍵在于你有沒有悟性把它們聯(lián)系起來。其實，所謂思就是想，維就是聯(lián)系，思維即在兩個事物之間尋找并把握其相互關(guān)系。寫文章就是要做到“平常心，異常思”。

唐老師所言的中文系老主任的觀點，隱藏著一個常見的錯誤認識，就是理科比文科更有利于培養(yǎng)學生的抽象邏輯思維。去年北京的王大績老師也曾講，“就語文命題來講，必有有理工科背景的教育者參加……一個語文命題組起碼可以有三分之一的人員來自理工科背景，肯定有助于語文命題質(zhì)量的提高。”為什么呢？因為“純文科出身者邏輯思維能力一般較弱……理工科的老師在邏輯思維能力上普遍優(yōu)于文科生……”這道理端的是長他人志氣，滅自己威風，亦是“理強文弱”、“重理輕文”認識的反映。

韓寒的數(shù)學不好，但他的邏輯思維能力很強，他寫的文章極具思辨色彩。類似的例子還有錢鐘書、吳晗等等。這說明，一個人即使缺乏數(shù)學等理科的訓(xùn)練，但他的邏輯思維能力卻有可能強于多數(shù)人。培根說：“數(shù)學使人嚴密。”我說，語文也使人嚴密。我所閱讀的許多純文科出身作者的文章思維都很嚴密，譬如劉瑜、端木賜香、熊培云、冉云飛、張遠山、周濂……數(shù)理化內(nèi)容是一種認知性的，真理性的，單憑知識和智力即可完成。寫文章說到底是一種綜合訓(xùn)練，是一種個性化的創(chuàng)造，更多地滲透著豐富的個人經(jīng)驗，只有有了一定的閱歷和感受，才有可能茅塞頓開，單靠知識和智力是不能很好地完成的，這也是中國科大少年班為什么沒有文學班的緣故。

簡而言之，作文訓(xùn)練既是一種邏輯思維訓(xùn)練，也是一種語言表達訓(xùn)練，二者無法清楚地分離，因為我們和世界的關(guān)系實質(zhì)上就是和語言的關(guān)系，我們思考的所有對象實質(zhì)上都是語言，我們表達的所有對象實質(zhì)上也是語言。事實上，學生在寫文章時，最容易產(chǎn)生思維的混亂與表達的混亂。下筆作文時，思維常是一團亂麻，這很正常，文章常常是在寫的過程中漸漸梳理出一條清晰的主線的；而表達的混亂，多數(shù)就是偏離主線，東拉西扯，最終弄得不知所云。所以，作文訓(xùn)練需要語文老師長期地、有意識地操練才可能使學生達至一定的境界。