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有關(guān)夢的5個(gè)新理論

 優(yōu)雅a 2011-01-31
有關(guān)夢的5個(gè)新理論  

弗洛伊德說,無論我們愿意與否,我們都是詩人。這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)的夜晚,我們都會做夢。在表達(dá)內(nèi)心活動(dòng)的方式上,詩歌和夢境在兩方面很相似:更多地使用圖像而不是文字;不一致的內(nèi)容揉合在一起,以一種比文字描述更有效的方式喚起情感;我們會使用無意識的,膚淺的聯(lián)想而不是邏輯來講述一個(gè)故事。

弗洛伊德認(rèn)為,為了體驗(yàn)被無意識的愿望代替的現(xiàn)實(shí),夢是我們自編自演的詩歌。沒有白天生活的壓抑,夢帶我們?nèi)ツ切┑讲涣说牡胤?,說我們不能說的話。舉例來說,如果我夢到放一把火燒了我的工作場所,可能是因?yàn)槲蚁胍髟孜业墓ぷ鲌鏊?。?dāng)醒著的時(shí)候,我害怕承認(rèn)自己有野心,試圖為升官發(fā)財(cái)溜須拍馬。

經(jīng)典的弗洛伊德當(dāng)然有一個(gè)吸引人的關(guān)于做夢的理論,但它的功力也是有限的。對他來說,每個(gè)夢都是一個(gè)潛意識愿望的圖像。但一些做過無聊或惡夢的人,可能會覺得還缺少點(diǎn)什么。于是,理論家們最近試圖給“我們?yōu)槭裁醋鰤簟碧峁└鼫?zhǔn)確的解釋。

下文將會列出當(dāng)前的一些新理論,解釋為什么大腦在晚上會告訴我們奇怪的故事,它們就像是想象豐富的文學(xué)作品。我想知道這些理論能否引起你的共鳴,或者你是否有你自己的,關(guān)于“我們?yōu)槭裁醋鰤簟钡睦碚摗?br>
關(guān)于為什么做夢的5個(gè)現(xiàn)代理論:

理論1 演化理論:我們在夢中演習(xí)受到威脅形勢下的反應(yīng)

可曾記得,大多數(shù)夢都有一段驚心動(dòng)魄的緊要關(guān)頭?在夢中,我們常常發(fā)現(xiàn)自己在公共場合赤身裸體,或被人追殺,或與人搏斗,或在流沙中下沉。芬蘭的認(rèn)知科學(xué)家安蒂-瑞文蘇(Antti Revonsuo)表明,我們的杏仁核(大腦里管理“戰(zhàn)斗或逃跑”的區(qū)域)的活動(dòng)在REM(Rapid Eye Movement 快速眼球運(yùn)動(dòng),表明我們正在做夢)睡眠的時(shí)候比正常的時(shí)候更加強(qiáng)烈。在REM睡眠時(shí),大腦的活動(dòng)方式,與受到威脅時(shí)的活動(dòng)方式類似。不僅如此,在REM睡眠時(shí),大腦管理運(yùn)動(dòng)(跑步,拳擊)的區(qū)域的活動(dòng)也很強(qiáng)烈,即使四肢仍然沒動(dòng)。換句話說,瑞文蘇和其他進(jìn)化理論家認(rèn)為,在夢中,我們實(shí)際上是在練習(xí)“戰(zhàn)斗或逃跑”反應(yīng),即使實(shí)際上腿和胳膊都沒有動(dòng)。他們說,夢想是一個(gè)進(jìn)化的適應(yīng):我們做夢,是為了在夜間相對安全的條件下練習(xí)自衛(wèi),因此,回到現(xiàn)實(shí)世界以后,我們能夠更好地戰(zhàn)斗或更快地逃離險(xiǎn)境。

理論2 做夢創(chuàng)造智慧

如果我們要記住每一個(gè)清醒時(shí)候的生活形象細(xì)節(jié),它會塞爆我們的大腦。所以,夢通過回憶整理,以確定哪些該保留,哪些該刪除。麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)與記憶中心的馬特-威爾遜,支持這個(gè)觀點(diǎn)。他白天把老鼠放在迷宮中,記錄下老鼠通過迷宮時(shí),有那些神經(jīng)元以什么模式產(chǎn)生沖動(dòng)。當(dāng)老鼠進(jìn)入REM睡眠時(shí),他看到了與老鼠通過迷宮轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)的同樣的神經(jīng)元沖動(dòng)模式。換句話說,他看到了老鼠夢到了它們在白天經(jīng)歷的重要關(guān)頭。他認(rèn)為,睡眠是這樣的進(jìn)程,它把記憶中值得被編碼儲存到長期記憶的部分與不值得記住的東西分開。睡眠把我們白天里洪水般的信息變成所謂的智慧:那些當(dāng)我們面對未來的挑戰(zhàn)時(shí),幫我們做出聰明決策的東西。

理論3 夢對大腦硬盤進(jìn)行碎片整理

弗朗西斯-克里克(DNA結(jié)構(gòu)的共同發(fā)現(xiàn)者之一)和格雷姆-米奇森1983年關(guān)于夢提出了有名的富有爭議性的理論時(shí)寫道:“我們?yōu)榱送浂鰤?。”這意味著我們的大腦就像一臺機(jī)器,以某種慣例方式連接數(shù)據(jù)(迷惑,辯護(hù),或保留),而且這些思維路徑可能不是最有用的。但是,當(dāng)我們睡覺時(shí),大腦隨機(jī)地產(chǎn)生沖動(dòng)。正是這種隨機(jī)清除連接,使我們放棄某些路徑,創(chuàng)造新的,可能更有用的路徑。

夢是對于舊的神經(jīng)元連接的洗牌過程,使我們能夠保持重要的連接,清除掉那些無效的連接。這里有一個(gè)很好的比喻,夢就像一臺計(jì)算機(jī)的磁盤碎片整理:對神經(jīng)元連接進(jìn)行重新排序,使其系統(tǒng)更簡化。

理論4 夢就像心理治療

但是,不要忘記我們在夢中的情緒。難道夢不就是那樣的地方嗎?讓我們可以面對困難和令人驚訝的情緒,以新的方式處理這些情感。塔夫茨的醫(yī)生歐內(nèi)斯特-哈特曼,重點(diǎn)研究夢中的情緒學(xué)習(xí)。他開發(fā)的理論說,做夢把我們困難的情緒放入夢境。我們在夢中這個(gè)安全的地方,可以處理情感內(nèi)容,建立白天不敢建立的連接,因?yàn)榍逍褧r(shí)我們的頭腦更愛挑剔,更有防御性。

在這個(gè)意義上說,做夢就像在床上接受心理治療:我們以較少理性和防御性的心態(tài)思考情感方面的東西。通過這個(gè)過程,我們可能會接受在白天受到壓抑的真理。所以,夢是我們每晚的心理治療。

理論5: 缺席理論

當(dāng)然,有些人認(rèn)為夢沒有什么意義——它們僅僅是大腦在睡覺時(shí)無意識產(chǎn)生的隨機(jī)沖動(dòng)。睡覺時(shí)心智仍在“工作”,不斷產(chǎn)生圖像,但是圖像背后沒有意識。也許意識本身一直想要看一看我們的大腦里更深層的意圖。

你怎么看這些理論?我們每個(gè)夜晚都是作者。你的夢所寫的東西背后是否有什么心思?為什么你的夢有用?


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