“人文語(yǔ)文”：我的教學(xué)風(fēng)格

閆學(xué)

資料來源：教育現(xiàn)象學(xué)&教育敘事研究（http://blog.sina.com.cn/phenomenonogy9999）。閆學(xué)撰文，劉良華推薦。

我的教學(xué)追求是“人文語(yǔ)文”。本文由三個(gè)部件構(gòu)成：一是我個(gè)人的教育自傳；二是我的課堂實(shí)錄；三是我的自我反思。

一、“長(zhǎng)成一棵樹”：我的探索歷程[1]

2002年秋天，我被評(píng)為特級(jí)教師。這一年，我32歲，剛滿11年教齡。在我的文章中不止一次出現(xiàn)過的一個(gè)意象是樹。我愛樹。在我的眼里，樹是一種風(fēng)華，是靈性，是踏實(shí)，是活力，是美，是堅(jiān)韌。所以，我渴望長(zhǎng)成一棵樹。

1.隨風(fēng)播種

一粒小小的種子落了下來。有風(fēng)吹過，要么植根土壤，要么流浪遠(yuǎn)方。種子別無選擇，它將自己埋在土壤中，汲取生存必需的養(yǎng)份。

1991年7月，我從濟(jì)南大學(xué)中文系畢業(yè)了。陰差陽(yáng)錯(cuò)，我被分配到章丘市實(shí)驗(yàn)小學(xué)。大學(xué)生教小學(xué)，這在當(dāng)時(shí)看來是一件稀罕事，因此我的到來引起了學(xué)校所有老師的關(guān)注。上班伊始，我便被委以重任：執(zhí)教三年級(jí)語(yǔ)文，并擔(dān)任班主任和少先隊(duì)輔導(dǎo)員。但他們很快就發(fā)現(xiàn)，眼前這個(gè)個(gè)子高高的姑娘總是那么沉默寡言，一副滿腹心事的樣子。其實(shí)他們哪里知道，此時(shí)的我內(nèi)心是多么不情愿！看到昔日的同窗都已分到了中學(xué)任教，有的轉(zhuǎn)行去了機(jī)關(guān)，只有我一個(gè)人被分到了小學(xué)，孤獨(dú)和委屈，又加工作的壓力，我的心情黯淡到了極點(diǎn)。我惆悵，我哀怨，我憤懣。接著在學(xué)校舉辦的“新教師匯報(bào)課”上，我又嘗到了失敗的滋味。那天我上《寓言兩則》這一課，還記得講的是“掩耳盜鈴”和“守株待兔”，不到二十分鐘，我就把事先備好的環(huán)節(jié)全部上完了，剩下的二十分鐘我無事可干。那節(jié)課我究竟是怎么下來的，現(xiàn)在已經(jīng)記不清了（抑或是我的潛意識(shí)里不愿想起那令人難堪的一幕吧?。?，只記得下課時(shí)前來聽課的教導(dǎo)主任和市教研員那充滿失望的目光。這目光使我終生難忘。同時(shí)，這目光又深深地刺激了我：我就不信我當(dāng)不了一個(gè)好教師！從那時(shí)候開始，生性好強(qiáng)的我暗暗下了決心：既然我不能選擇環(huán)境，那就讓我在現(xiàn)有的環(huán)境中生根發(fā)芽！

調(diào)整了心態(tài)，我對(duì)自身狀況進(jìn)行了細(xì)細(xì)分析：我講一口純正的普通話，具備良好的知識(shí)功底，寫一手漂亮的文章……我唯一缺乏的是扎實(shí)的教育教學(xué)基本功和實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。于是，我給自己制定了周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃：有時(shí)我與孔子、蘇霍姆林斯基進(jìn)行對(duì)話，聆聽大師的教誨，在疑惑與頓悟中提升自己；有時(shí)我又沉浸在張愛玲、曹雪芹的世界里，讓純文學(xué)書籍為精神打底；有時(shí)我也拿起各類教育教學(xué)刊物，隨手翻上幾頁(yè)，這使我始終處于信息的前沿；還有的時(shí)候，我會(huì)坐在電腦前面，記錄自己在教育教學(xué)中的所思所想，偶爾也在詩(shī)歌和散文的天地里散散步……而那塊藏在辦公室角落里的小黑板，則成了我專門練粉筆字和簡(jiǎn)筆畫的至愛寶貝。就這樣，我的工作逐步有了起色，我上的教研課也受到了大家的好評(píng)。我知道，我正在慢慢走出這片心靈的沼澤。

2.春苗破土

有一天，一顆毛茸茸的小芽從土壤中探出了腦袋。它的目光充滿了新奇與渴望。于是，陽(yáng)光燦爛時(shí)，它感到了快樂；細(xì)雨綿綿時(shí)，它看見了詩(shī)意。

 1992年5月，學(xué)校舉辦一年一度的教學(xué)年會(huì)，我被確定為授課教師。因?yàn)槲倚Ｊ侨形ㄒ坏氖袑傩W(xué)，到時(shí)前來聽課的老師和領(lǐng)導(dǎo)都很多，所以我校的教學(xué)年會(huì)實(shí)際上相當(dāng)于全市的小學(xué)教學(xué)年會(huì)。對(duì)于剛剛參加工作不到一年的我來說，所承受的壓力可想而知。首先，確定課題就頗費(fèi)了一番功夫。我知道對(duì)我這樣的青年教師而言，執(zhí)教這樣的公開課最保險(xiǎn)的就是選擇大家比較熟悉的課文，像《狐貍和烏鴉》、《會(huì)搖尾巴的狼》之類，各種教案和圖片資料很多，許多老師都曾經(jīng)上過公開課，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，備課也相對(duì)容易。但也許是出于對(duì)文學(xué)的愛好，也許是出于自己不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)，我毅然選擇了老舍先生的散文《貓》。這篇文章承襲了老舍先生語(yǔ)言明白流暢、生動(dòng)活潑的特點(diǎn)，韻味十足，激起了我的創(chuàng)作欲望——我覺得每教一篇課文對(duì)教師來說都是一次對(duì)文章的再創(chuàng)作。于是，在一片疑慮的目光中，我開始了我的再創(chuàng)作。每一個(gè)環(huán)節(jié)都細(xì)細(xì)推敲，每一句話語(yǔ)都反復(fù)斟酌。有時(shí)山重水復(fù)，有時(shí)柳暗花明。憑借著自身扎實(shí)的語(yǔ)文功底，憑借著一遍遍的不懈嘗試，憑借著初生牛犢不怕虎的勇氣，《貓》一課的教學(xué)大獲成功，一時(shí)間好評(píng)如潮，我因此在我市教學(xué)界嶄露頭角?！　　　　　　　　　　?/span>

多年之后的今天，當(dāng)大家對(duì)這類公開課的教學(xué)眾說紛紜的時(shí)候，我依然覺得，對(duì)一個(gè)青年教師而言，對(duì)自己的課這樣反復(fù)地嘗試、修改，也就是現(xiàn)在大家深惡痛絕的“試講”，不但不應(yīng)該去除，而且還應(yīng)該成為每一個(gè)青年教師必修的功課。一個(gè)青年教師，需要這樣的操練，在這種看似枯燥、磨人的操練中，他的教育教學(xué)基本功得到了夯實(shí)，他的一系列關(guān)于教育教學(xué)的疑慮和想象也得到了驗(yàn)證。實(shí)事求是地說，我自身的成長(zhǎng)離不開這一次次的操練！

在這之后，我又多次執(zhí)教各級(jí)公開課，均獲得一等獎(jiǎng)或第一名的優(yōu)異成績(jī)。

3.經(jīng)受風(fēng)雨

冷雨中，小樹在風(fēng)中沉默，柔嫩的枝條選擇了堅(jiān)韌和承受。多年之后它才明白，生命的美麗往往需要風(fēng)雨的洗禮。

 不能奢望每一天都是陽(yáng)光燦爛的日子。1994——1997，是我不愿提起的一段灰色時(shí)光。好強(qiáng)而單純的我，看不慣現(xiàn)實(shí)中的不平之事，更不能忍受強(qiáng)加在自己身上的不公正待遇，我因此得罪了當(dāng)時(shí)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，被排擠出學(xué)校骨干教師的隊(duì)伍。面對(duì)權(quán)勢(shì)，我不肯低頭，但我卻不得不選擇了沉默。三年多的時(shí)間，我不被允許上公開課，也沒有機(jī)會(huì)參加學(xué)校以上任何級(jí)別的教研活動(dòng)。我成了學(xué)校里一個(gè)灰溜溜的可有可無的人。三年多的時(shí)間，這對(duì)于一個(gè)正在成長(zhǎng)階段的青年教師來說意味著什么呢？回首那段往事，我依然忍不住淚濕。但艱難的處境卻未能使我的內(nèi)心沉淪，我一直在鼓勵(lì)自己，我必須爭(zhēng)口氣！不讓我上公開課，卻不能阻止我在課堂上進(jìn)行教育教學(xué)探索；不讓我參加更高級(jí)別的教研活動(dòng)，卻不能妨礙我拿起自己的筆寫下自己的思考和收獲。我讀啊，寫啊，隨著一篇篇教育教學(xué)論文的發(fā)表和獲獎(jiǎng)，誰(shuí)也無法忽略我的價(jià)值和存在。幾年過去了，我的教育教學(xué)成績(jī)更加優(yōu)異，我依然青春煥發(fā)！

我的處境真正出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)純屬偶然。1996年初冬的一天中午，我正在吃飯，學(xué)校的一個(gè)青年教師忽然氣喘吁吁地跑到了我家，要我馬上回學(xué)校準(zhǔn)備上課。原來濟(jì)南市教研室的領(lǐng)導(dǎo)和章丘市分管教育的副市長(zhǎng)下午要來學(xué)校檢查工作，其中的一項(xiàng)活動(dòng)就是聽課。這次檢查是突擊性的，學(xué)校里沒有做任何準(zhǔn)備。在這么短的時(shí)間內(nèi)要準(zhǔn)備出一節(jié)高水平的課，誰(shuí)有這個(gè)把握呢？于是我就這樣被再次推到了前臺(tái)。

那天，我沒有絲毫的緊張，幾年來的沉寂反而給我增加了知識(shí)積淀，磨練了不畏困難的意志。那天我上的是《琥珀》一課，從孩子們爭(zhēng)先恐后的發(fā)言，從聽課領(lǐng)導(dǎo)和老師們贊許的目光，從那種來自自己內(nèi)心的無比愉悅的舒暢感，我知道，我成功了。濟(jì)南市教研室的專家熱情地握住我的手，問我：“小閆老師平時(shí)就這樣上課嗎？”那位分管教育的副市長(zhǎng)（據(jù)說他曾經(jīng)也是教師）毫不吝惜夸贊的語(yǔ)言，他說：“這是我聽到的最好的一節(jié)課！”

晚上回到家里，我的眼淚終于止不住地流了下來。我知道，我終于從沉寂中走出來了！

命運(yùn)多么會(huì)捉弄人啊！幾年以后，我也走上了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的崗位。在從事繁忙的教育教學(xué)的同時(shí)，我思考較多的問題就是如何進(jìn)行“人本管理”，如何對(duì)待教師，尤其是那些心地單純、充滿朝氣的青年教師。好多問題我依然沒有答案，我依然還在探索。但有一點(diǎn)卻是可以肯定的：那就是我決不讓我的經(jīng)歷在任何一個(gè)老師身上重演！也許我的力量很微薄，但我必須作出自己的努力。　　

聽課之后沒有多久，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子作了調(diào)整，我遇到了術(shù)紅霞校長(zhǎng)，一個(gè)心地善良而又富有開拓精神的女人。她毅然頂住重重壓力，大膽地起用了我。于是，我徹底走出了陰霾，走向了一片無比開闊明朗的天地。

4.旁逸斜出

風(fēng)雨過后，樹依然佇立在風(fēng)中。它渴望長(zhǎng)大，而且正在長(zhǎng)大。它的根須深植在土壤中，它變得更加美麗和強(qiáng)壯。

從1997年開始，我參加了一系列學(xué)校和上級(jí)組織的教育教學(xué)活動(dòng)，均獲得優(yōu)異成績(jī)。

97年５月，我承擔(dān)了教育部重點(diǎn)課題－－全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文“四結(jié)合”教學(xué)改革試驗(yàn)。這是一項(xiàng)以多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為手段，將信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)進(jìn)行整合的極具前瞻性的重要課題。也就是從那時(shí)候起，我開始接觸計(jì)算機(jī)，接觸網(wǎng)絡(luò)。97年12月，全國(guó)第二屆小學(xué)語(yǔ)文“四結(jié)合”經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)在武漢召開。當(dāng)時(shí)，我校還沒有攝像機(jī)，更沒有音像編輯設(shè)備，術(shù)校長(zhǎng)出面請(qǐng)來了電視臺(tái)的攝影記者給我的課錄像。由于攝影記者對(duì)教學(xué)特點(diǎn)不夠熟悉，因此在錄制過程中必須不斷地與之交流、切磋。一節(jié)課錄完了，攝影記者累得滿頭大汗，忍不住感嘆道：“從來沒見過像你這樣認(rèn)真、這樣精益求精的人。”

為了順應(yīng)孩子們愛玩、愛獨(dú)出心裁的天性，讓他們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)語(yǔ)文、在活動(dòng)中愛語(yǔ)文，以全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，也是近年來我一直在探索的一個(gè)主題。我班學(xué)生數(shù)高達(dá)74人，開展活動(dòng)有一定難度。但我仍然克服困難，帶領(lǐng)學(xué)生開展了一系列豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)：古詩(shī)文誦讀、創(chuàng)作連環(huán)畫、自編作文選、自辦手抄報(bào)、撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告、爭(zhēng)當(dāng)小導(dǎo)游等等，深受學(xué)生的喜愛，取得了良好的效果。一位家長(zhǎng)高興地對(duì)我說：“孩子過去不愛學(xué)語(yǔ)文，可是現(xiàn)在天天盼著上語(yǔ)文課！”孩子們天天盼著上語(yǔ)文課，還有比這更寶貴的獎(jiǎng)賞嗎？

5.渴望參天

樹渴望看到更多更美的風(fēng)景。而且，樹從不諱言它的野心，那就是——長(zhǎng)成一棵參天大樹，看盡霧靄流嵐，閱遍世間風(fēng)雨。其時(shí)，它也變成了風(fēng)景。

2000年10月，我作為章丘市唯一的小學(xué)教師代表，來到上海華東師范大學(xué)，參加了教育部“跨世紀(jì)園丁工程”——國(guó)家級(jí)骨干教師培訓(xùn)。多少次，我和其他來自全國(guó)各地的骨干教師一起，沿著華師大麗娃河畔那條長(zhǎng)滿芭蕉與垂柳的小路走向課堂，聆聽各位著名的教育教學(xué)專家精彩紛呈的演講。在華師大老師的幫助下，我在以往進(jìn)行“四結(jié)合”研究的基礎(chǔ)上，確立了自己的研究課題——《網(wǎng)絡(luò)資源在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用研究》。返回學(xué)校后，我開始了艱苦而扎實(shí)的試驗(yàn)。一年之后，這一課題在全國(guó)骨干教師課題答辯中獲得優(yōu)異成績(jī)。

2002年3月，我開始走上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)崗位。我克服重重困難，堅(jiān)持在一線教學(xué)。我所執(zhí)教的班里學(xué)生數(shù)曾經(jīng)高達(dá)82人！即使是現(xiàn)在，當(dāng)我開始全面主持學(xué)校教導(dǎo)處工作時(shí)，我依然不曾離開教學(xué)一線。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，我和老師們一起，開展了一系列教育教學(xué)改革。學(xué)期初，我們進(jìn)行了備課改革：針對(duì)以往備課高耗低效、教師孤軍奮戰(zhàn)的缺點(diǎn)，我們建立了“高效、共享、反思”的新型備課方式，倡導(dǎo)教師分工協(xié)作，重點(diǎn)突破備出精品，集體交流實(shí)現(xiàn)智慧共享，并注重教后反思，要求課課反思，時(shí)時(shí)反思，將課堂教學(xué)中的成功與失敗，精彩的、引人深思的教學(xué)片斷，以案例的形式如實(shí)記錄、整理，逐漸提高反思能力，形成反思習(xí)慣。學(xué)期結(jié)束后，舉辦優(yōu)秀案例評(píng)選，所有案例將與教學(xué)設(shè)計(jì)一起匯總，成為學(xué)科資源庫(kù)的重要組成部分。為了幫助教師澄清案例撰寫的一些誤區(qū)，我專門進(jìn)行了有關(guān)案例的教研講座，并把自己撰寫的案例進(jìn)行了宣讀，請(qǐng)老師們進(jìn)行研討。針對(duì)學(xué)校部分教師疏于學(xué)習(xí)的狀況，我們又多次舉辦“學(xué)習(xí)沙龍”和“青年教師讀書論壇”，指導(dǎo)教師學(xué)習(xí)教育名家名著、現(xiàn)代教育理論，交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，探索自身發(fā)展之路。

與此同時(shí)，我的事業(yè)也攀上了一個(gè)又一個(gè)高峰。2002年秋天，經(jīng)過層層選拔，經(jīng)過緊張的說課與答辯，我被評(píng)為特級(jí)教師，成為目前山東省年齡最小、教齡最短的特級(jí)教師。我的事跡也先后在各種媒體上進(jìn)行了報(bào)道。

在應(yīng)邀作過一次次事跡報(bào)告之后，在獲得掌聲和鮮花的同時(shí)，我卻漸漸陷入了深深的苦惱之中?！乙廊豢释砷L(zhǎng)??！這使我時(shí)時(shí)充滿了緊迫感，我常常焦躁不安。

我再一次想到了樹。一棵樹的生長(zhǎng)離不開土地，而我的土地就是教育教學(xué)！那么，只要我的根還在土壤之中，我就沒有理由不再生長(zhǎng)！是樹，就不會(huì)拒絕生長(zhǎng)；而且，那個(gè)枝繁葉茂的夢(mèng)想永遠(yuǎn)具有誘惑力。

二、“冬陽(yáng)· 童年 ·駱駝隊(duì)”：課堂實(shí)錄[2]

時(shí)間：11月26日

地點(diǎn)：拱墅區(qū)香積寺巷小學(xué)

（一）輕輕地走進(jìn)童年的記憶

師：在你們的記憶當(dāng)中，小時(shí)候做過哪些有意思的事？

生：我小時(shí)候做過一件很傻的事，把醬油當(dāng)中藥喝。

師：味道怎樣？

生：味道不是很好！

師：感覺咸咸的，是嗎？哈，把醬油當(dāng)中藥喝，有意思！

生：我小時(shí)候把玩具當(dāng)作種子一樣種到土里去，希望它能長(zhǎng)出玩具來。

師：你把玩具埋到土里，同時(shí)也埋下了幻想的種子。

生：我小時(shí)候把洗衣粉當(dāng)奶粉喝。

師：她把醬油當(dāng)中藥喝可能問題不大，但你把洗衣粉當(dāng)成奶粉問題就大了！

生：我剛吃進(jìn)去就覺得味道不對(duì)，連忙吐出來啦！

師：還好，你的反應(yīng)還挺快的。

生：我小時(shí)候天氣熱就躲進(jìn)冰箱里！

師：噢，要是冰箱門打不開的話，那是非常危險(xiǎn)的呀！

生：后來我感到冷，就很快出來啦！

師：剛才大家談了很多小時(shí)候有意思的事。一個(gè)人，一個(gè)玩具，一件事情，甚至一座房子，都能夠喚起我們童年的記憶，這些記憶將成為我們一生的財(cái)富和珍藏?？墒遣煌娜?，生活在不同的年代，生活在不同的地方，他們關(guān)于童年的記憶也不一樣。有一個(gè)臺(tái)灣的女作家叫林海音，她的童年是在老北京城南度過的。后來又去了臺(tái)灣，她把在自己在城南的生活寫進(jìn)了一本書里，這本書叫作《城南舊事》。今天我們就來讀讀這本書的出版后記——《冬陽(yáng)· 童年· 駱駝隊(duì)》，先讀課題。

生齊讀課題。

師：冬陽(yáng)，童年，駱駝隊(duì)，三個(gè)詞組成了文章的題目。請(qǐng)同學(xué)們展開想象的翅膀，從這三個(gè)詞當(dāng)中，你仿佛看到了怎樣的畫面？

生：我看到了一個(gè)冬天的早晨，有很好很好的太陽(yáng)，一群駱駝隊(duì)走過來了，然后有很多小孩子圍上去玩，玩得十分高興！

師：這位同學(xué)看到的畫面里邊，縈繞著冬天暖暖的太陽(yáng)，看見了駱駝隊(duì)，還看見了一群小孩子，這個(gè)畫面是活的，很美。

生：我看到了那時(shí)剛剛下過雪，人們把雪掃干凈了。來了一支駱駝隊(duì)，一群小孩子圍著駱駝，在那邊轉(zhuǎn)啊，轉(zhuǎn)啊，一邊笑一邊玩！

師：下過雪的天氣，雪已經(jīng)掃起來了。如果把這幅畫面選一個(gè)主色調(diào)的話，那就是——白色，很美。

生：冬天的一個(gè)早晨，天氣很好，景色很美。在北京城南，在作者住的地方，出現(xiàn)了駱駝隊(duì)。由于駱駝是生活在沙漠里的，北京的小孩子都沒看見過駱駝，都很驚奇，所以都圍上去，圍著駱駝，一邊談?wù)撘贿呅Α?/span>

師：小孩子是最美的風(fēng)景。

生：我想到冬天的陽(yáng)光下，一群駱駝來到作者的家門口，一群小孩子都沒有看到過駱駝，都圍著駱駝玩，作者纏著爸爸說“我要坐駱駝，我要坐駱駝……”

師：噢，她想騎到駱駝的背上去！

生：在一個(gè)冬天的早晨，剛剛從地平線上升起的太陽(yáng)，暖暖地照耀著大地。一群駱駝從遙遠(yuǎn)的地方來到了北京城南，一群小孩子圍上去東摸摸西摸摸，覺得非常新奇。長(zhǎng)大了，這一段美好的回憶就留在了他們的心里。

師：這一群小孩子中也許就有文章的作者林海音。剛才大家在頭腦中想象的畫面，其實(shí)也是林海音女士無數(shù)次在腦海中浮現(xiàn)的畫面。（出示畫面請(qǐng)學(xué)生欣賞，遙遠(yuǎn)的音樂起）你看，冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)緩緩地走來，響著悅耳的銅鈴聲。這一幅畫面成為作者關(guān)于童年生活的最為清晰的記憶，正如作者在文章的結(jié)尾所說的“看見冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)走過來，聽見緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨于我的的心頭”。那么當(dāng)作者的腦海中無數(shù)次地浮現(xiàn)出這一畫面的時(shí)候，童年的哪些往事又重臨于“我”的心頭呢？請(qǐng)同學(xué)們讀一讀這篇文章。

生自由朗讀，教師巡視。

（二）深深地體味童年的往事。

交流：

師：作者的心頭又浮現(xiàn)出哪些童年的往事？

生：“我”驚奇地看著遠(yuǎn)方的駱駝走來，傻傻地去學(xué)著駱駝吃草料的樣子，當(dāng)駱駝走的時(shí)候，我產(chǎn)生了一種留戀的心情。

師：留戀不舍，是吧？他說到了傻傻地看駱駝咀嚼的事情，還有呢？

生：我還有補(bǔ)充，還寫了作者跟爸爸爭(zhēng)辯那領(lǐng)頭的駱駝脖子上為什么要掛一個(gè)鈴鐺。

師：與爸爸一起討論駱駝脖子上的鈴鐺是干什么的，這件事很有趣。

生：林海音看到太陽(yáng)特別暖和，駱駝脫掉了棉袍子，毛一大塊一大塊地垂在肚皮下面，她覺得很難看，想把它剪掉，修飾一下。

生：林海音在想駱駝隊(duì)馱的麻袋里裝的是“南山高末”還是“烏金墨玉”。

師：“南山高末”、“烏金墨玉”，同學(xué)們知道是什么嗎？

生：煤！

師：商人把煤說成是“南山高末”、“烏金墨玉”，那也是一種招攬生意的說法。

生：夏天，駱駝隊(duì)不會(huì)來了，作者林海音在問媽媽，駱駝隊(duì)到哪兒去了？媽媽總是說“總是問，總是問，你這孩子”，好象是在責(zé)罵她。

師：是啊，童年的林海音什么都要問一問。剛才大家一起說了作者童年的往事，大家是不是覺得都很有意思？那么大家就拿起筆來，把你覺得最有趣的事情用筆劃一劃，然后在旁邊用簡(jiǎn)單的一兩句話或者只用一兩個(gè)詞寫下你的感受。

生圈畫，教師巡視。

師：我看有的同學(xué)劃了一處，有的劃了多處。我想第一次劃下來的地方肯定是你們認(rèn)為最有趣的地方。誰(shuí)想先說？

生：“我看得呆了，自己的牙齒也動(dòng)了起來”，這句話是說林海音學(xué)駱駝咀嚼草料的樣子，然后我就想到了這時(shí)候的林海音是傻傻的，她做出來的樣子應(yīng)該是非常怪的，齜牙咧嘴的樣子。

師：你不僅想到了她的樣子，還想到了她那傻傻的神情。其他舉手的同學(xué)是不是也劃下了這個(gè)句子？你們是怎么想的？

生：我也認(rèn)為她傻傻的。

師：林海音當(dāng)時(shí)看到的駱駝是怎樣咀嚼草料的呢？假如你就是林海音，你現(xiàn)在就站在駱駝的面前，你正在看駱駝是怎樣咀嚼草料的。請(qǐng)閉上眼睛，閆老師把這段文字讀一讀，你想象駱駝的樣子，想象駱駝在咀嚼的時(shí)候，牙齒是怎樣在動(dòng)的。

師朗讀“我站在駱駝的面前……自己的牙齒也動(dòng)起來”這一段文字。交流：

師：同學(xué)們，你的牙齒動(dòng)起來了嗎？剛才他的牙齒動(dòng)起來了，還有她的牙齒也動(dòng)起來了！你們看見了什么？

生：我看見一頭傻乎乎的駱駝向我走來，它正在吃草料，它有長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴，上牙和下牙交互地磨來磨去，很好玩，很有趣的！

生：我看到林海音學(xué)著駱駝上牙和下牙交錯(cuò)地磨來磨去，大鼻孔里冒著熱氣，白沫子沾在胡須上。我覺得當(dāng)時(shí)的林海音十分傻，而看到這里我不禁想笑，一個(gè)人學(xué)著駱駝那個(gè)樣子，真有點(diǎn)那個(gè)……

師：（幽默地）有點(diǎn)哪個(gè)？

生：（笑）有點(diǎn)傻！

師：但是這種傻讓我們覺得是傻得很可愛，是吧？

生：我好象看到了童年的林海音蹲在駱駝的面前，專注地看著駱駝的嘴巴，看到它的嘴巴上面、下面交錯(cuò)地磨啊，磨啊，鼻孔上冒著熱氣，自己看著看著，牙就也不由自主地動(dòng)起來了。

師：可也是呀，看駱駝咀嚼，自己的牙齒為什么也動(dòng)起來了呢？

生：因?yàn)樗吹锰肷窳?，她這樣目不轉(zhuǎn)睛地看著駱駝咀嚼的樣子，覺得十分好玩，自己的牙齒也跟著動(dòng)了起來。

師：看的時(shí)間久了，太入神了，覺得太有趣了，所以就看得呆了?？粗粗?，她好象就忘記了什么，覺得自己就是什么？

生（齊答）：駱駝。

師：忘記了周圍的一切，覺得自己就是那頭駱駝，所以自己的牙齒也動(dòng)起來了。這一切讓童年的林海音都看得呆了?？墒钱?dāng)我讀到這里的時(shí)候——我也見過駱駝，閆老師就覺得看駱駝咀嚼沒什么意思，挺平常的事兒嘛!

生：因?yàn)殚Z老師是大人，大人和小孩不一樣，小孩子會(huì)覺得很有趣，然后大人會(huì)覺得很平常、很平常！

師：你是說我已經(jīng)是成年人了，在你們看來是有意思的事，我就覺得沒什么了。

生：因?yàn)樽髡咝r(shí)候沒見過駱駝，第一次見到駱駝就覺得很好玩，就學(xué)駱駝咀嚼了。

師：噢，沒見過，見得少，所以覺得很有意思。

生：當(dāng)年閆老師見到駱駝隊(duì)的時(shí)候，沒有童年時(shí)候林海音阿姨的那種天真無邪的想法——我的意思呢，閆老師就不會(huì)去學(xué)駱駝隊(duì)咀嚼的樣子了。

生：因?yàn)楹土趾Ｒ舻耐陼r(shí)候相比，現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，雖然不能親眼看到，但是可以從圖片上面看到，所以當(dāng)閆老師親眼看到的時(shí)候也不覺得稀奇了，而且林海音童年的時(shí)候，科技沒有像現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá)，一開始她沒有看到過駱駝隊(duì)的樣子，第一次看到就覺得很可愛，也很奇怪。

生：成人其實(shí)是無法體會(huì)兒童的那顆心的。在小時(shí)候看來，確實(shí)是很有趣，很可愛，長(zhǎng)大后就不會(huì)有這種想法了，長(zhǎng)大后就到關(guān)心現(xiàn)實(shí)上去了，所以說閆老師看到駱駝咀嚼會(huì)覺得沒什么意思！

師：各種原因使得已是成年的我對(duì)這種事情已經(jīng)不感興趣了，盡管我也是從兒童時(shí)代走過來的。林海音女士在寫下這篇文章的時(shí)候已經(jīng)四十二歲了，比閆老師的年齡還要大幾歲，你覺得她在寫下這段往事的時(shí)候，她還會(huì)去學(xué)駱駝咀嚼嗎？

生（齊答）：不會(huì)。

師：正如作者在文章的最后一部分寫到：“冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會(huì)再做了”，請(qǐng)讀一讀這段文字。

出示下列文字，生齊讀：

“夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了，但是童年卻一去不還。冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會(huì)再做了。”

師：童年的往事還有很多有意思的，還有哪些事你還會(huì)覺得有意思？

生：林海音看著駱駝把脫下的駝絨袍子垂在肚皮底下，她想拿起剪刀幫駱駝剪整齊，這件事體現(xiàn)了林海音童年時(shí)十分幼稚、天真，她小時(shí)候十分有趣。

生：我從這件事看出她的心靈是十分天真純潔的，她對(duì)一切都十分好奇。

師：看見駱駝那肚皮底下長(zhǎng)長(zhǎng)的毛，她就覺得——

生：她覺得十分不整齊，她想幫她梳理一下。

師：呵呵，剪一剪，拿剪刀剪一剪，太不整齊了！

生：我覺得林海音小時(shí)候想給駱駝剪一剪不整齊的毛，可能與她爸爸媽媽和老師教育有關(guān)，他們都教育我們要保持整潔。于是她看見駱駝那么不整潔，也想把它弄干凈一點(diǎn)！

師：很有道理，從小爸爸媽媽就教育我們整潔，看到駱駝的毛不整齊，她就也想剪一剪了。

生：我覺得林海音當(dāng)時(shí)應(yīng)該是非常調(diào)皮的，她為駱駝著急，她看見駱駝的毛這么厚，想幫它剪一剪。

師：讓它美觀一點(diǎn)。大家想，已是中年的林海音女士，她還會(huì)想給駱駝剪剪不整齊的毛嗎？

生（齊答）：不會(huì)。

師：這種想法她已經(jīng)不再有了，就像是冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事也不會(huì)再做了。再讀一讀這段話。

生齊讀：

夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了，但是童年卻一去不還。冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會(huì)再做了。”

師：學(xué)駱駝咀嚼的傻事我不會(huì)做了，給駱駝剪毛的想法我也不會(huì)再有了。這篇文章中還寫到了哪些有意思的事？

生：我發(fā)現(xiàn)在文章的第二部分，她和爸爸爭(zhēng)論鈴鐺的用途。我覺得這時(shí)候的林海音是充滿幻想，非常天真的。從爸爸的角度來看，是從實(shí)事求是的角度來看這鈴鐺的，而林海音小時(shí)候也跟我們小時(shí)候一樣喜歡幻想，每個(gè)人都有那么一段時(shí)間，一段喜歡幻想的時(shí)間！

師：爸爸的見解是理性的，而童年的林海音想法是天真的，是充滿詩(shī)意的?，F(xiàn)在你們就是林海音，我是爸爸，你從小不懂的事就要問一問，你開始問吧！

師生對(duì)讀這段對(duì)話。

師：同學(xué)們，如果這時(shí)有人問你，駱駝脖子上的鈴鐺是干什么的，你打算怎樣回答？

生：駱駝走路累了，趕駱駝的人也累了，聽聽鈴鐺就覺得走路比較有意思。

師：那叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇魰?huì)增加一些行路的情趣，還有誰(shuí)也同意林海音的看法？

生：我同意林海音阿姨的想法……我還有一個(gè)想法，駱駝脖子上的鈴鐺聲很好聽、很清脆，走路就不覺得累了。

師：鈴鐺就是增加行路的情趣，而且使我們忘記了疲勞，是嗎？誰(shuí)同意爸爸的想法？

生：我同意爸爸的想法。我還有一種想法，就是駱駝隊(duì)掛上鈴鐺想告訴買煤的人說：“煤來啦，如果要買煤的話就來買吧！”

師：呵呵，你這想法挺有創(chuàng)造性的，聽到鈴鐺的聲音就是聽到了叫賣聲！

生：打頭的駱駝脖子上系一個(gè)鈴鐺，后面的駱駝聽到鈴鐺聲就會(huì)跟著不停地走下去。

師：你是說鈴鐺還起到一個(gè)口令的作用。

生：駱駝的鈴聲非常清脆，這樣就可以傳到耳朵里，找到自己的同伴。

師：噢，這個(gè)方法也挺好的。還有誰(shuí)同意爸爸的說法的？

生：我覺得爸爸的說的是事實(shí)！

師：你覺得爸爸的想法是現(xiàn)實(shí)的，或者說是對(duì)的，是理性的。

生：我還有一種新的想法，那駱駝脖子上鈴鐺是領(lǐng)駱駝人的一種愛好，他覺得他們是從山上來的，這是他們的一種特征，這鈴鐺丁冬丁冬很好聽，這也是他們的一種特色。

師：鈴好聽，實(shí)際上也是增加一種行路的情趣。我很高興剛才很多同學(xué)覺得這駱駝脖子上的鈴鐺就是為了增加情趣，我祝賀你們！為什么呢？這說明在你們的眼睛里，一切還是那么美好，那么充滿詩(shī)意，那么充滿情趣。為你們還擁有這一份詩(shī)意的眼光，我要祝賀你們！剛才很多同學(xué)也用現(xiàn)實(shí)的眼光來看待駱駝脖子上的鈴鐺，比較同意爸爸的想法，那么，我也很高興！為什么呢？因?yàn)槟銈円呀?jīng)開始學(xué)會(huì)用現(xiàn)實(shí)的眼光來看待生活的一切了，這說明你們?cè)谥饾u地長(zhǎng)大。人總需要長(zhǎng)大，為你們的逐漸長(zhǎng)大，我要祝賀你們！同學(xué)們，請(qǐng)想一想，當(dāng)四十二歲的林海音在寫下這段往事的時(shí)候，你覺得她還同意當(dāng)年的想法嗎？

生：我覺得當(dāng)年爸爸的理由更能說服已經(jīng)是四十二歲的自己，而童年的想法則成為她孩提時(shí)代的一種紀(jì)念了。

師：噢，只是一種紀(jì)念?，F(xiàn)實(shí)的答案雖然是正確的，但是卻不那么美，而美的答案卻是不那么現(xiàn)實(shí)，我們的現(xiàn)實(shí)世界就是這么充滿矛盾。你看爸爸聽了“我”當(dāng)時(shí)的想法，想了想，笑了笑說，“也許，你的想法更美些。”在這里，爸爸想了些什么？笑的是什么？

生：他認(rèn)為他的女兒是天真的，活潑的，純真的，所以覺得很高興，也勾起他對(duì)童年的懷念，覺得他小時(shí)候也是這樣的。兒童時(shí)代的一些天真的想法，他自己也覺得十分有趣。

師：他用很寬容的心態(tài)去看待女兒的想法，是嗎？所以他說“你的想法更美些。”當(dāng)中年時(shí)期的林海音在回憶起這段往事的時(shí)候，她當(dāng)時(shí)的想法可能從現(xiàn)實(shí)的眼光來看已經(jīng)不再有了，這就像是冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事也已經(jīng)不會(huì)再做了。再來讀一讀這段話。

生齊讀：夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了，但是童年卻一去不還。冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會(huì)再做了。”

師：在作者描述的童年往事當(dāng)中，有一件事大家有沒有注意？

生：與媽媽一起談?wù)撓奶祚橊劦侥膬喝チ恕?/span>

師：誰(shuí)來把這段文字讀一讀？

生自由朗讀這幾段文字。

師：媽媽說“總是問，總是問，你這孩子！”看看這篇文章，林海音都問了些什么？她除了問“夏天駱駝到哪兒去了”還問了什么？

生：她還問爸爸領(lǐng)頭的駱駝為什么要掛鈴鐺。

生：林海音還問駱駝隊(duì)的麻袋里裝的到底是“南山高末”還是“烏金墨玉”。

師：那么既然是“總是問總是問”，你再把課文內(nèi)容游覽一遍，想一想，林海音可能還會(huì)問什么？

生：她可能會(huì)問，駱駝吃草料為什么要交錯(cuò)地磨來磨去？

生：她還會(huì)問，這些駱駝是從哪里來的？它們?yōu)槭裁匆轿覀冞@兒來賣“烏金墨玉”或者是“南山高末”？

生：她可能還會(huì)問，駱駝過馬路為什么跑不快而是慢騰騰地？

生：她會(huì)問，駱駝怎么長(zhǎng)得這樣丑的臉，這樣長(zhǎng)的牙？

生：我估計(jì)她還會(huì)問，駱駝為什么夏天不來，秋天不來，一直要等到冬天才來？

生：我覺得她還會(huì)問，為什么駱駝的毛會(huì)拖到自己的肚皮底下而沒人幫它們剪呢？

師：呵呵，對(duì)呀，所以“我”想幫他們剪一剪！

生：為什么駱駝要慢慢地走，慢慢地嚼？

師：呵呵，怎么不狼吞虎咽，怎么不快點(diǎn)去嚼呢？

生：我覺得林海音還會(huì)問，駱駝為什么能走三天三夜而不喝一口水？

師：是啊，她怎么會(huì)有那樣的能耐呢？童年的林海音問題真多?。寢尲热徽f她“總是問、總是問”，很顯然，她問的問題肯定不僅僅是關(guān)于駱駝的。我們都是孩子，你以一個(gè)孩子的視角，想一想，她可能還會(huì)問些什么？

生：她可能會(huì)問，太陽(yáng)為什么每天總是從東邊升起西邊落下？

生：為什么知了總是在夏天“知了知了”地叫個(gè)不停？

生：母雞為什么會(huì)下蛋，公雞為什么早晨會(huì)啼叫？

師：呵呵，很難回答這個(gè)問題。

生：為什么白雞和黑雞都下白色的蛋？

師：呵呵，不知她媽媽當(dāng)時(shí)能不能答上來！

生：我想當(dāng)時(shí)林海音遇到不懂的問題都會(huì)去問一問媽媽。

師：你是一言以概之！

生：她會(huì)問，為什么夏天熱，冬天冷？

師：這些問題你們問得并不奇怪。的確是這樣，作者在她的《城南舊事》這本書當(dāng)中，也寫到了自己“總是問、總是問”的情景。我們來看一看這段話，自己讀一讀。

出示文字，生自由讀（邊讀邊笑）：

“爸，什么叫做賊！”

“賊？”爸爸奇怪地望著我。“偷人東西的就叫賊。”

“賊是什么樣子？”

“人的樣子呀！一個(gè)鼻子倆眼睛。”媽回答著，她也奇怪地望著我：

“怎么問起這個(gè)來了？”

“隨便問問！”

我說著拿了小板凳來放在媽媽的腳下，媽媽就趕我：“去，屋里跟小妹妹玩去，不要在這里打岔。”我忍不住又問媽：“媽，賊偷了東西，他放在哪里去呢？”

“把那些東西賣給專收賊贓的人。”

“收賊贓的人什么樣兒？”

“人都是一個(gè)樣兒，誰(shuí)腦門子上也沒刻著哪個(gè)是賊，哪個(gè)又不是。”

“所以我不明白！”我心里正在納悶兒一件事。

“你不明白的事情多著呢！上學(xué)去吧，我的傻丫頭！”

師：童年的林海音真的是什么都問，就像媽媽說的“總是問、總是問”。哎，為什么童年時(shí)的林海音“總是問、總是問”呢？

生：她對(duì)世上一切事物都十分好奇，看到什么都想知道這到底是什么東西。

師：對(duì)未知事物充滿好奇心。

生：老師教育我們不懂就要問。我想林海音受老師的感染，不懂就要問，一定要搞清楚是怎么回事。

師：可是并不是所有的人都對(duì)她的問題那么有耐心，而且能回答。你看這些問題，媽媽她怎么說的——“你不明白的事多著呢，上學(xué)去吧，傻丫頭。”這所有的問題，當(dāng)作者中年時(shí)再想起來，你覺得她還想問嗎？

生：（搖搖頭）可能不會(huì)了！

師：此時(shí)哪些問題不會(huì)再問了？

生：中年的林海音不會(huì)再問賊是怎么樣的，收賊贓的人又是怎么樣子的。

生：林海音阿姨四十多歲的時(shí)候，像“白雞黑雞下的蛋為什么都是白色的”之類的問題都不會(huì)再問了，因?yàn)樗贾朗鞘裁丛蛄恕?/span>

師：她知道了嗎？

生：因?yàn)樗鼈兌际峭活惖模际请u！

（師生大笑。）

生：林海音阿姨不會(huì)再問那些無聊的沒有意義的問題了，她會(huì)問一些有科學(xué)道理的弄不明白的問題。

師：你覺得剛才她問的哪些問題是無聊的問題？

生：她問為什么母雞會(huì)下蛋而公雞不會(huì)下，她還問為什么公雞會(huì)鳴叫而母雞不會(huì)。

師：這些問題可能在成年人來看算不了什么，因?yàn)榕c我們沒關(guān)系，覺得沒意思，沒必要去問，可是在當(dāng)時(shí)在林海音看來她非常想弄明白，是嗎？

生：我覺得長(zhǎng)大的林海音可能與她小時(shí)侯的爸爸媽媽一樣了，覺得這些問題沒意思，也不會(huì)感興趣了。

師：很多問題可能已經(jīng)不會(huì)再問，有些問題即使到中年也仍然沒有找到答案，但是可能她也不會(huì)再問了。就像作者在文中所寫的，冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事不會(huì)做了，滿腦子的童年時(shí)代的問題也不會(huì)問了。

生齊讀：夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了，但是童年卻一去不還。冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會(huì)再做了。”

（三）感傷與懷念——氤氳在文字中的思緒。

師：是啊，不光是“冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會(huì)再做了”，當(dāng)作者已是人到中年，當(dāng)她已是人在臺(tái)灣，可能會(huì)產(chǎn)生更多的人生感觸。比如，當(dāng)她再一次想起那掛在駱駝脖子上的鈴鐺，當(dāng)她再一次想起那垂在駱駝肚皮底下的長(zhǎng)長(zhǎng)的毛，當(dāng)她再一次想起童年時(shí)那滿腦子的問題，她可能會(huì)怎么說？將作者想說的話寫在這一段文字的后面。

生寫話，師巡視；交流：

生：童年時(shí)代的我，竟然是那么傻，那么天真，思想是那么簡(jiǎn)單，那么幼稚?，F(xiàn)在想起這些往事，還是感到很有趣！

生：童年是人生中最快樂的時(shí)光，要去好好珍惜，它會(huì)成為我們?nèi)松凶蠲篮玫挠洃洝?/span>

生：童年的我是多么天真、幼稚，可童年一去不還，我還未能體味出童年的快樂，它就已經(jīng)在不知不覺中離我而去。

生：童年時(shí)代的我，天真、純潔，有滿腦子傻傻的怪想法，我所做的事情、所問的問題都是多么可笑啊！而現(xiàn)在的我再也不會(huì)做那些傻事，也不會(huì)再問那些幼稚的問題了。我的童年也隨著時(shí)光的飛逝而永遠(yuǎn)地過去了。

生：此時(shí)的我已經(jīng)明白了童年時(shí)的很多問題。童年一去不復(fù)返，我再也回不到童年?？赡切┨煺娴膯栴}和童年的趣事，我會(huì)一直埋藏在記憶最深處，把它當(dāng)作一生最寶貴的東西。

生：小時(shí)候的我真是太稚氣了，現(xiàn)在我不會(huì)再問這些問題，但我相信，它會(huì)成為我童年記憶中的一顆珍珠。

生：那是我的童年，可是童年已經(jīng)離我遠(yuǎn)去。此時(shí)，我的心頭掠過一絲淡淡的感傷，但我會(huì)把自己的童年在心靈上永存下來。

生：小時(shí)候，我總問那些無聊的問題、幼稚的問題，現(xiàn)在不會(huì)問了，可我仍想回到童年，再問一問那些問題，再看一眼駱駝隊(duì)，再學(xué)一次駱駝咀嚼，讓童年的陽(yáng)光再次照耀在我的心里……

生：雖然童年的往事很有趣，但畢竟已經(jīng)過去了，我再也不能回到童年，與其一直懷念那段時(shí)光，還不如將那段回憶珍藏起來，去迎接將要到來的日子！

師：所有從前做的傻事都不會(huì)再做了，所有童年時(shí)非常幼稚的想法都不會(huì)再有了，那滿腦子的問題現(xiàn)在也不會(huì)再問了。就像那位同學(xué)所說的，現(xiàn)在再回想起過去的那些，心里掠過一種淡淡的感傷。（板書：淡淡的感傷）但這種感傷不是痛哭流涕，我們剛才甚至一直在笑著談、笑著讀這些文字，這種感傷是那么淡，那么輕，就像一縷煙，流動(dòng)在文章的字里行間。在這淡淡的感傷背后，我們更多的是感受到了什么？

生：對(duì)童年生活的留戀！

師：是的，一種深深的懷念。（師板書：深深的懷念）我們?cè)賮碜x一讀文章的最后一段文字，來感受這一份淡淡的感傷和深深的懷念。

生齊讀：夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了，但是童年卻一去不還。冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會(huì)再做了。”

（四）童年——心靈的故鄉(xiāng)

師：冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)緩緩地走來了，走來了，響著悅耳的駝鈴聲，這一切是作者無數(shù)次在腦海中浮現(xiàn)出的畫面，是作者關(guān)于童年生活最為清晰的記憶。我們還記得課文的題目嗎？

生（齊讀）：冬陽(yáng)  童年  駱駝隊(duì)

師：再來讀一讀，讀出作者的這一份淡淡的感傷、深深的懷念。

生（深情地，舒緩地）：冬陽(yáng)  童年  駱駝隊(duì)

師：真好。在作者的記憶當(dāng)中，這一幅畫面已經(jīng)成為作者童年生活的象征。品讀此文，我們就像是在靜靜地品嘗一杯淡淡的清茶，又像是在欣賞一朵淡淡的小花。我們?cè)诟惺艿酵摹⑼?、童趣的同時(shí)，也感受到了那份蘊(yùn)藏在字里行間的深情。如果我們有第二個(gè)童年，如果人生可以重來，也許我們就不會(huì)有這么多的人生感觸?？墒?，每個(gè)人都要長(zhǎng)大。也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，也許這種感受對(duì)作者來說太值得珍惜了，所以被寫進(jìn)了小說里，后來又被拍進(jìn)了電影里。

推薦：小說《城南舊事》；電影《城南舊事》

如果我們的心靈都有一個(gè)故鄉(xiāng)的話，這個(gè)故鄉(xiāng)可能就是我們的童年。閆老師在讀了這篇文章之后寫下了一首詩(shī)，這首詩(shī)的題目就是《童年，我心靈的故鄉(xiāng)》。我們一起來讀一讀。

師生齊讀：

我總是不斷地懷想——

童年的駱駝隊(duì)緩緩地走來

踏碎了一地溫暖的冬陽(yáng)

悅耳的鈴聲打破了旅途的寂寞

至今還在遙遠(yuǎn)的夢(mèng)中回蕩

童年，我心靈的故鄉(xiāng)

我總是不斷地懷想——

那雙清澈透明的眼睛

充滿了好奇、天真和向往

在冬陽(yáng)下學(xué)著駱駝咀嚼

駝背上載滿了彩色的疑問與幻想

童年，我心靈的故鄉(xiāng)

我總是不斷地懷想——

那舊駝絨的袍子是否還需剪裁

只是那把童年的剪刀

連同城南的干冷的空氣

早已不知去向

童年，我心靈的故鄉(xiāng)

我總是不斷地懷想——

心底流淌著深深的懷念

還有一絲淡淡的感傷

不管身處何地，走向何方

我依然執(zhí)著地把美好珍藏

童年，我心靈的故鄉(xiāng)

下課！

三、談“人文”而色變不可?。鹤晕曳此?a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" name=_ftnref3>[3]

（一）“不贊成把這篇文章當(dāng)成‘例文’來教”

王曉春老師把這節(jié)課定位在上成“寫作目的和寫作方法輔導(dǎo)課”，認(rèn)為自己這樣的上法是基于明確的語(yǔ)文知識(shí)教育目的。很顯然，王曉春老師比較贊成王榮生先生在《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》中的某些觀點(diǎn)，其上課思路也是基于這部著作中的某些觀點(diǎn)。根據(jù)目前語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，根據(jù)我國(guó)語(yǔ)文教材的編選特點(diǎn)，王榮生先生把語(yǔ)文教材的選文鑒別為四種類型：定篇、樣本、例文、用件。他認(rèn)為，“選文都是學(xué)生在語(yǔ)文科里的‘學(xué)件’——在‘定篇’，學(xué)習(xí)經(jīng)典的豐厚蘊(yùn)涵；在‘例文’，學(xué)習(xí)其生動(dòng)顯現(xiàn)的關(guān)于詩(shī)文和詩(shī)文讀寫的知識(shí)；在‘樣本’，學(xué)習(xí)其閱讀過程中形成的讀寫‘方法’。……（在‘用件’）學(xué)生其實(shí)不是去‘學(xué)’文，而主要是‘用’這一篇文里的東西，或者借選文所講的那東西、或者由選文所講的那東西觸發(fā)，去從事一些與該選文或多或少有些相關(guān)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。”這個(gè)分類是否合適，是否有具體的操作價(jià)值，可能還有待于研究和實(shí)踐，但我認(rèn)為，這個(gè)分類至少可以開拓我們的研究思路，從教材的編選到教學(xué)內(nèi)容的確定，乃至對(duì)教學(xué)板塊的設(shè)計(jì)，都可以給我們當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)提供一種參考，甚至在某些情況下，可以有效地解決我們?cè)诰唧w的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中所面臨的困惑，的確是極富創(chuàng)造性的見解。因此，我覺得王曉春老師的上課思路是有明確的理論基礎(chǔ)的。

由此我們進(jìn)一步思考王曉春老師提供的上課思路，不難發(fā)現(xiàn)王老師是把《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》這樣的文本完全當(dāng)成“例文”來上的，教的是“寫作知識(shí)”，整個(gè)課堂完全定位在語(yǔ)文知識(shí)教育這個(gè)目的上。這樣的教學(xué)思路固然明晰，卻忽略了文本所體現(xiàn)的極為豐富而復(fù)雜的人文內(nèi)涵。王曉春老師認(rèn)為“語(yǔ)文教師的本職工作是以課文為一種教育資源，幫助學(xué)生掌握必要的語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)進(jìn)行人文熏陶”，那么，王曉春老師也是贊成在語(yǔ)文課上既“教知識(shí)”，又進(jìn)行“人文熏陶”的。但我從王老師的四個(gè)步驟中只看到了“教知識(shí)”，看不出教師將在何時(shí)、何處進(jìn)行“人文熏陶”。顯然，王老師提供的上課思路與自己的觀點(diǎn)在邏輯上是不能夠自圓其說、相互驗(yàn)證的。

我與王曉春老師最大的分歧在于對(duì)此篇文本的解讀與因此而自然引出的教學(xué)定位。

首先，我很不贊成把這篇文章當(dāng)成“例文”來教。雖然作者寫的是童年往事，但決不是兒童作文。一個(gè)遠(yuǎn)離故土幾十年的中年人，回顧自己的童年生活，于是，我們看到了一幅幅難忘的畫面：那冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)依然行走在遙遠(yuǎn)的記憶里，緩慢悅耳的駝鈴聲依然響在耳邊，只是那滿腦子的問題早已不知去向，那學(xué)駱駝咀嚼、給駱駝剪毛之類的傻事也已經(jīng)不會(huì)再做……幾十年之后，那份童真、童趣、童心依然清晰可辨，但是童年卻永不再來。如果我們有第二個(gè)童年，如果人生可以重來，也許我們就不會(huì)有這么多的人生感觸?？墒?，每個(gè)人都要長(zhǎng)大。這就是我們每一個(gè)人的宿命。如果說我們的心靈都有一個(gè)故鄉(xiāng)的話，這個(gè)故鄉(xiāng)可能就是我們的童年。正因?yàn)槿绱?，淡淡的感傷，深深的懷念，靜靜地流淌在文章的字里行間。品讀此文，讀者就像是在品嘗一杯淡淡的清茶，又像是在欣賞一朵素雅的小花。在這樣的文字中，你很難找到華麗的詞句，也絕對(duì)找不到矯情的故作姿態(tài)，更難找出某種我們能夠定義的“寫作方法”，完全白描，完全自然，坦白地、不緊不慢地講述著童年的故事。我不知道王曉春老師為何對(duì)此視而不見。盡管葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“文章是多方面的東西，一篇文章可從種種視角來看，也可以應(yīng)用在種種的目標(biāo)上。”但這樣一篇文本，我依然認(rèn)為“人文熏陶”更重于“語(yǔ)文知識(shí)”。如果一定要按照王榮生先生對(duì)教材的四種分類去上的話，我寧愿把它當(dāng)成“定篇”。這也是我為什么在此課教學(xué)中重聯(lián)想、重體驗(yàn)，少分析、多對(duì)話的原因。因?yàn)榇苏n教學(xué)的立足點(diǎn)不在“知識(shí)”，而在于感受氤氳在文字中的豐富、唯美的情感內(nèi)蘊(yùn)，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行“人文熏陶”。語(yǔ)言文字最大的優(yōu)勢(shì)在于給讀者提供了無限的想象空間，透過文字想畫面，通過文字生聯(lián)想，在語(yǔ)文教學(xué)乃是天經(jīng)地義。如果一定要問我這節(jié)課教的“知識(shí)”在哪里，那我是否可以說我培養(yǎng)了學(xué)生的“想象能力”？看了王曉春老師的上課思路，看到王老師將此文的寫法定義為“寫自己印象最深的事情，寫形象的東西（看得見，聽得見，聞得見，摸得著）”，尤其當(dāng)我看到王老師將自己的課定位在幫助學(xué)生尋找寫不好作文的原因，并且由此告訴學(xué)生——“只有自己有真實(shí)的寫作沖動(dòng)，才能寫出好文章”的時(shí)候，我不能不感到遺憾，為林海音、也為她的文章叫屈——王老師實(shí)在是低估了這個(gè)文本。

另外，我很不贊成面對(duì)情感內(nèi)蘊(yùn)如此豐厚的一篇文章抱著一種為“寫作”而學(xué)、為“寫作”而教的完全“功利性”的閱讀心態(tài)。王老師教學(xué)的第一個(gè)步驟就是讓學(xué)生尋找作者的寫作沖動(dòng)、寫作目的，最后得出的結(jié)論是作者“想讓自己懷念的東西永存”，然后由這個(gè)結(jié)論引發(fā)出后面預(yù)設(shè)的三個(gè)步驟的“寫作知識(shí)”教學(xué)。這個(gè)結(jié)論的得出，王老師是有自己的根據(jù)的，文章中有這樣一段話：“……我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物?。∥覍?duì)自己說，把它們寫下來吧，讓實(shí)際的童年過去，心靈的童年永存下來。”很顯然，這個(gè)結(jié)論雖然正確，但這個(gè)答案卻是“找”出來的，完全不用經(jīng)過大腦的思考，直接就可以從這個(gè)段落（王老師把那段話作為自己教學(xué)的綱）中“找”到，學(xué)生完全不費(fèi)什么力氣。這樣的問題設(shè)計(jì)完全置學(xué)生的閱讀感受而不顧，只為了后面教師預(yù)設(shè)好的要教“寫作知識(shí)”。學(xué)生在這樣一個(gè)輕而易舉就可以找到答案的過程中，在得出這個(gè)結(jié)論的同時(shí)，卻把文本豐厚的情感內(nèi)蘊(yùn)一筆抹殺掉了。

我不知道王曉春老師是否考慮過學(xué)生已有的認(rèn)知水平？這節(jié)課是給小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生上的，人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材把此文收入到五年級(jí)下冊(cè)，面對(duì)五、六年級(jí)的孩子，王老師想教給學(xué)生的“寫作知識(shí)”，不論是“寫自己印象最深的事情，寫形象的東西（看得見，聽得見，聞得見，摸得著）”，還是 “只有自己有真實(shí)的寫作沖動(dòng)，才能寫出好文章”，對(duì)于五六年級(jí)的孩子來講已經(jīng)是常識(shí)，無需如此一再地強(qiáng)調(diào)說明。退一步講，即使要教“寫法”，這樣結(jié)論式、告誡式的“告訴”學(xué)生也是不行的。我一直認(rèn)可魯迅的觀點(diǎn)——“文章應(yīng)該怎么做，我說不出來，因?yàn)樽约旱淖魑?，是由于多看和練?xí)，此外無心得或辦法的。”

我很贊成王曉春老師的這一觀點(diǎn)——語(yǔ)文教師不是一般的讀者。的確，“一般的讀者”只負(fù)責(zé)自己感悟就行了，至于感動(dòng)與否，甚至理解與否，都沒有多大關(guān)系，但語(yǔ)文教師卻要承擔(dān)起引導(dǎo)學(xué)生感悟的職責(zé)。但請(qǐng)不要忘了，這必須以教師自身的感悟?yàn)榍疤?，否則我們就無法與學(xué)生形成對(duì)話?？戳送趵蠋煹纳险n思路，除了明確的“教學(xué)目的”和要教給學(xué)生的“寫作知識(shí)”，我看不出王老師對(duì)文本本身的感悟，更看不出學(xué)生讀了文本有何感受。如果只是為了教“寫作知識(shí)”，我倒覺得林海音的這篇文章并非是最佳范本。細(xì)細(xì)梳理王老師提供的這個(gè)大體的教學(xué)思路，我仍然很難想象如果按照這四個(gè)步驟上完這節(jié)課，學(xué)生的寫作能力就能在教師這個(gè)“不一般的讀者”的引領(lǐng)下有多大提高。當(dāng)然，這并非是一朝一夕的事情，但這四個(gè)教學(xué)步驟對(duì)提高學(xué)生的寫作能力并沒有多大啟發(fā)，依然不過是一些“常識(shí)”而已。

對(duì)于王曉春老師提供的第四個(gè)步驟——“最后問：你們哪一位想像林海音一樣，把自己懷念的東西永存下來？那你就寫點(diǎn)東西吧，等你長(zhǎng)大再看，一定很有趣”，雖然是自愿完成的作業(yè)，但學(xué)生經(jīng)歷了前面三個(gè)步驟的“寫作知識(shí)”教育之后，以我淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，我很懷疑有多少學(xué)生會(huì)“自愿完成”。

我還有一個(gè)不成熟的想法——假如王老師有興趣親自試試或者指導(dǎo)一位教師按照這四個(gè)教學(xué)步驟上這節(jié)課，請(qǐng)仔細(xì)觀察一下學(xué)生的精神狀態(tài)，也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，理想與現(xiàn)實(shí)究竟有多大的距離。

（二）談“人文”而色變不可取

首先，我并不反對(duì)在語(yǔ)文課上要“教知識(shí)”，我只是反對(duì)以王曉春老師這樣的方式去“教知識(shí)”，反對(duì)不論面對(duì)什么文本腦子里都只有 “教知識(shí)”，更反對(duì)完全為了“教知識(shí)”而教語(yǔ)文。其次，我也不贊成王老師在這節(jié)課上想要教給學(xué)生的那些“知識(shí)”，我以為嚴(yán)格說來那更像是一種“說教”，而不是“知識(shí)”。

我不知道王曉春老師為何一提到“人文熏陶”就會(huì)想到公開課的“煽情”問題。也許是因?yàn)槟壳肮_課的問題太多，而“煽情”問題尤為突出。但這和本次討論不相干。我們弘揚(yáng)人文精神，并不意味著師生在課堂上就一定要“激情燃燒”。如果有人以弘揚(yáng)人文精神的名義而非要在課堂上感天動(dòng)地，那是另外一回事，與我和王老師的根本分歧也完全不相干。我自感我對(duì)《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》一課的教學(xué)不存在這個(gè)問題。雖然此課教學(xué)的立足點(diǎn)不在“知識(shí)”，而在于感受氤氳在文字中的豐富、唯美的情感內(nèi)蘊(yùn)，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行“人文熏陶”，但仔細(xì)看看課堂實(shí)錄中學(xué)生的發(fā)言，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過讀書、聯(lián)想、體驗(yàn)、對(duì)話，感受到了那份蘊(yùn)藏在字里行間的深情，體會(huì)到了流動(dòng)在文字中的那份“淡淡的感傷，深深的懷念”。我很滿意這些體悟是來自學(xué)生、而非教師的。事實(shí)上，關(guān)于公開課的“煽情”問題，我與王老師的意見一致。我反對(duì)純粹為了追求“劇場(chǎng)效果”而過度煽風(fēng)點(diǎn)火，為此，我還專門寫過一篇文章——《也說課堂氣氛》來論述這一觀點(diǎn)；而且以我的個(gè)性和由此體現(xiàn)在教學(xué)上的風(fēng)格，我反倒常常是內(nèi)斂有余，“張揚(yáng)”不夠，為此，已經(jīng)有朋友善意地給我指出過。

我依然覺得我與王老師的根本分歧在于對(duì)此篇文本的解讀與因此而自然引出的教學(xué)定位。如果我的感悟是“情感型”的，但這并不意味著我就沒看到這篇文章的表達(dá)特色和寫作結(jié)構(gòu)，也不代表我沒弄明白作者“寫了印象最深的事”。我之所以說看不到王老師對(duì)課文的感悟，是因?yàn)槊鎸?duì)這樣一篇情感內(nèi)蘊(yùn)極為豐厚的文章，王老師的心里只想到了“知識(shí)”。假如“作者在燃燒”，讀者當(dāng)然不一定“非要跟著冒煙”，但問題是讀者真的看見“作者在燃燒”了嗎？王老師當(dāng)然可以是“分析型的感悟”，但這不能成為也要帶著學(xué)生去“分析”的理由。事實(shí)上，在這方面，我們已經(jīng)付出了慘重的代價(jià)。錢理群先生曾舉過一個(gè)例子：他所接觸的大學(xué)中文系的學(xué)生，拿到小說后問的第一句話往往是：“老師，這篇小說的‘主題’(即‘中心思想’)是什么？”錢先生說，捧起一篇小說，不是用自己的心去觸摸它，去感受它，而是習(xí)慣性地執(zhí)意去“概括”，往往還是套用某種現(xiàn)成的公式去“概括”所謂的“主題”，那么這種人已經(jīng)與文學(xué)無緣了。顯然，那種“已經(jīng)與文學(xué)無緣”的“閱讀能力”，是我們中小學(xué)閱讀教學(xué)一直在培養(yǎng)的。雖然這肯定不是包括王曉春老師在內(nèi)的所有語(yǔ)文教師的初衷，但我還是遺憾地從王老師的設(shè)計(jì)思路中看到了明顯的“培養(yǎng)”的痕跡。

我們當(dāng)然不能只要“人文”不要“知識(shí)”，但王老師的上課思路卻是只要“知識(shí)”不要“人文”。我們?cè)谶@方面已經(jīng)走過了太多的彎路。我覺得就這一課而言，是“人文”重于“知識(shí)”。我不反對(duì)王老師的這一觀點(diǎn)——“人文底蘊(yùn)其實(shí)不是張揚(yáng)出來的，而是在舉手投足之間、行云流水的談話中體現(xiàn)出來的”，但我也不認(rèn)同王老師不論面對(duì)何種文本，都一律不顧學(xué)生閱讀體驗(yàn)、只顧自己“張揚(yáng)”“知識(shí)”。反過來說，“語(yǔ)文知識(shí)”其實(shí)也不是“張揚(yáng)出來的”。我們?yōu)槭裁淳筒荒茉囋囋?#8220;行云流水般的談話中”，在師生充分感悟文本內(nèi)蘊(yùn)的過程中，在情趣盎然的師生共同參與中，“自然地、沒有斧鑿痕跡、沒有貼標(biāo)簽痕跡地體現(xiàn)”語(yǔ)文知識(shí)教育呢？

課標(biāo)頒布之后，“人文”的口號(hào)喊得的確不少，但矯枉不能過正，談“人文”而色變不可取。

（三）為什么不能“引導(dǎo)學(xué)生跟著作者的感情跑”？

我比較認(rèn)同干干的觀點(diǎn)，討論單篇課文的教學(xué)，不宜將很多概念都扯進(jìn)來，否則很容易造成各說各的，而對(duì)于我們真正存在分歧的問題卻總是隔靴搔癢，不得要領(lǐng)。

我再次重申這樣一個(gè)觀點(diǎn)：我并不反對(duì)“教知識(shí)”，但要看怎樣“教知識(shí)”，面對(duì)不同的文本教怎樣的“知識(shí)”。對(duì)于王曉春老師在《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》一課的教學(xué)思路中所教的“知識(shí)”，我是不能認(rèn)同的。

王老師認(rèn)為我的課是教師引導(dǎo)學(xué)生跟著作者的感情跑，沒有旁觀式的冷靜分析探究。但我想反問王老師：對(duì)這篇文章而言，我們?yōu)槭裁床荒?#8220;引導(dǎo)學(xué)生跟著作者的感情跑”，為什么一定要“旁觀式的冷靜分析探究”呢？難道不論什么文章都要進(jìn)行這種“旁觀式的冷靜分析探究”嗎？“分析型的感悟”除了“知識(shí)”就什么都看不見、“感悟”不到了嗎？

在與王老師的第一次討論中，我就闡述過我對(duì)于這篇文章的解讀。我的教學(xué)設(shè)計(jì)也是基于這個(gè)解讀和小學(xué)五、六年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平，以及要通過教學(xué)這篇文章所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。我們每個(gè)人都有自己的童年，但童年卻永不再來，這是我們每個(gè)人的宿命。從這個(gè)意義上來說，讀著這樣的文字，我們感傷又溫暖，超然又融入，即使是只有十一二歲的孩子，在這樣的文字面前，也難免心生感慨。面對(duì)這樣的文字，“油然想起自己的身世”不是很自然的嗎？事實(shí)上，在教學(xué)這一課的時(shí)候，我們是在笑著讀、笑著談這些文字的。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？因?yàn)槊總€(gè)人都從中讀到了自己。它像一面鏡子，映照出每個(gè)人曾經(jīng)擁有的那段時(shí)光；它又像一串風(fēng)鈴，自然地發(fā)出聲響，在讀者聽來卻是一聲聲來自遙遠(yuǎn)歲月的心靈呼喚……難道因?yàn)榻處熞?#8220;知識(shí)”，就可以在這樣的呼喚面前背過臉去？當(dāng)然，讀者有權(quán)利選擇背過臉去，但教師除外。畢竟教師“不是一般的讀者”，不僅要讀懂、融入，還要引導(dǎo)、打開。據(jù)我看，“旁觀式的冷靜分析探究”完全不適合這個(gè)文本?；谶@種認(rèn)識(shí)，我覺得王老師對(duì)此課的設(shè)計(jì)存在很大問題：姑且不論那些“知識(shí)”是否屬于真正的“知識(shí)”，也不論以那種方式“教知識(shí)”是否可行，單從課程開發(fā)這個(gè)角度而言，都屬于撿起了芝麻，丟掉了西瓜。即便是從課標(biāo)要求的三個(gè)維度來看，也至少是不全面的。當(dāng)然，“三個(gè)維度”是就整個(gè)語(yǔ)文課程而言，但整個(gè)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于具體的教學(xué)實(shí)踐，因此針對(duì)每一篇課文而確定的教學(xué)目標(biāo)，從“三個(gè)維度”進(jìn)行考量也同樣適用。

關(guān)于王老師一再提到的葉圣陶先生的“例子”之說，我不認(rèn)為就能佐證王老師只要“知識(shí)”不要“人文”的做法，也不能說明葉圣陶先生也同樣認(rèn)可只要“知識(shí)”不要“人文”的做法。葉圣陶先生除了“例子”之說，還說過這樣的話：“文字所以表聲音，聲音所以達(dá)情思，那是人人知道的。沒有情思，就沒有發(fā)出聲音的必要，更何需文字？可見情思為聲音的泉源，而文字為聲音的符號(hào)。孩子所以需要語(yǔ)文，和我們所以教學(xué)孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)文，一方面在磨礪情思；另一方面又在練習(xí)表出情思的方法。這兩方面，前者為泉源，為根本。”那么，王曉春老師的上課思路“泉源”在哪里，“根本”在何處？

請(qǐng)看第一線教育論壇網(wǎng)友“煉獄之火”的發(fā)言，也許我們能夠從中悟到一點(diǎn)什么。

作為一個(gè)曾經(jīng)的小學(xué)生，我堅(jiān)決反對(duì)王曉春老師提出的課堂。

我為什么會(huì)成為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，其中一個(gè)很重要的原因在于彌補(bǔ)小學(xué)時(shí)期的遺憾。

我永遠(yuǎn)記得，在上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，語(yǔ)文書上有一篇課文《彩霞姑娘》，位置在全冊(cè)書的倒數(shù)第二篇。其實(shí)現(xiàn)在想起來，這篇文章也算不上很好，故事還是比較俗套的。但是在當(dāng)時(shí)（八十年代的第一個(gè)年頭）整冊(cè)書幾乎統(tǒng)一的文章背景色彩下，這篇文章以其相對(duì)豐富絢麗的想象色彩和美感，深深地吸引了我。在一次次地閱讀之余，我總是覺得意猶未盡。于是幾乎是從開學(xué)的第一天起，我就在盼著這冊(cè)書上完的那一天——不是為了放假，而是希望在上這篇課文的課堂上，我的語(yǔ)文老師能帶我進(jìn)入一個(gè)更神妙絢爛的世界。最漫長(zhǎng)的一個(gè)學(xué)期終于漸漸地接近了尾聲，我滿懷興奮和期盼又一次翻到了那一篇課文。然而，迎來的卻是深深的失望——整個(gè)課堂被語(yǔ)文知識(shí)所充斥，而期盼中的那種神游的幸福，那種不可名狀的對(duì)未知的想象世界的渴望，什么也沒有實(shí)現(xiàn)。

這件事我對(duì)誰(shuí)也沒有說過，沒有人知道我曾經(jīng)如此期盼一篇課文的講解，也沒有人知道我曾有過如此的失望。

時(shí)至今日，提起我的小學(xué)語(yǔ)文老師，我仍然不能不說，她是一位我所尊敬愛戴的好老師。她教了我整整六年。即便在后來的十余年求學(xué)生涯中，我?guī)缀蹩梢哉f沒有上過一堂真正意義上的語(yǔ)文課（我一直不認(rèn)為捧著教參上的是語(yǔ)文課，因?yàn)檫@樣的課令我早在上初中時(shí)就覺得自己當(dāng)時(shí)也已勝任中學(xué)語(yǔ)文教師之位了），但卻奇跡般的并沒有影響我如今成為一名還算不錯(cuò)的小學(xué)語(yǔ)文教師。

但是，我永遠(yuǎn)忘不了那篇課文，忘不了一個(gè)小小的孩子曾經(jīng)有過的期盼，忘不了當(dāng)時(shí)體驗(yàn)到的那種失望乃至失落的心情。

如今，當(dāng)我站在講臺(tái)上，面對(duì)下面那幾十雙如我當(dāng)年那樣充滿童真的期盼的眼睛時(shí)，我總是忍不住提醒自己：學(xué)生并不是為了“學(xué)”而“生”的，相反，他們是為了“生”才來“學(xué)”的。如果我們的課堂不能帶給他們“生”的幸福，那么即便教給他們?cè)俣嗟?#8220;學(xué)識(shí)”，又有什么用呢？“學(xué)”固然必要，但是它應(yīng)當(dāng)融化在“生”之中，讓孩子們?cè)谙硎苷Z(yǔ)文的“生”之樂趣的過程中，不知不覺地領(lǐng)悟感受到它。事實(shí)上，所有真正能讓孩子們“生”的課堂上，他們必然在“學(xué)”著，既學(xué)“人理”，也學(xué)“學(xué)理”。

說得再干脆些吧——即便真的有那么一天，當(dāng)“生”與“學(xué)”不可兼得時(shí)，我也將舍“學(xué)”而取“生”者也。

干干說，現(xiàn)在的問題可能是：許多人看問題非此即彼，更多地從學(xué)術(shù)理論邏輯來思考而不是以活生生的人的成長(zhǎng)（例子）來思考。也許我們每一個(gè)教師都要重新思考，與王曉春老師共勉。