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人體內(nèi)臟結(jié)構(gòu)和功能(下)

 昵稱3907528 2010-11-28

二、六腑(附奇恒之腑)
       (一)膽
       膽是貯藏和排泄膽汁,以幫助飲食的消化。膽汁來源于肝臟,它的分泌和排泄是與肝的疏泄功能分不開,所以說肝膽同主疏泄。 如果肝膽失于疏泄, 可引起膽汁分泌與排泄失常,影響脾胃消化, 出現(xiàn)脅下脹滿疼痛、口苦、嘔吐苦水、食欲不振、腹脹、便溏, 甚至膽汁外溢肌膚引起黃疸等癥 狀。
       (二)胃
       胃是接受食物,進行初步的消化。食物在胃內(nèi)初步消化后,向下轉(zhuǎn)送到小腸,進一步消化吸收。所以,未氣下降為順,這是胃的功能特性。若胃病失于通降,飲食物及殘渣不能下行,會出現(xiàn)胃脘脹痛、大便秘結(jié)等癥;胃氣不降,反而上逆,則可引起惡心、嘔吐、呃逆、噯氣等癥。
       (三)小腸
       小腸也有消化和吸收的功能,小腸接受胃中初步消化的飲食物,進一步消化,并吸收其中的營養(yǎng)物質(zhì)和水液,殘渣送入大腸。小腸的病變主要表現(xiàn)為消化功能方面的“清濁不分”,而見大小便的異常,如腸鳴、腹痛、腹瀉、尿少、小便不利等。小腸的消化吸收功能,也在脾的運化功能之中,因此,上述癥狀常為脾病表現(xiàn)。
       (四)大腸
       大腸是轉(zhuǎn)導糟粕,排泄糞便。由小腸消化吸收后的飲食殘渣下移到大腸后,被進一步吸收其中剩余的水份,并形成糞便,從肛門排出。所以大腸的病變主要是轉(zhuǎn)導失常,多為腹瀉或便秘等大便異常的表現(xiàn)。
       (五)膀胱
        膀胱是貯藏和排泄尿液。在腎的作用下,體內(nèi)多余的水分和廢料下注入膀胱,貯存到一定數(shù)量時排出體外。膀胱的這一生理過程也稱之為“氣化”。因此,如果膀胱氣化不利,就會發(fā)生小便不利,甚至尿閉等;膀胱不能約束、控制小便時,又可出現(xiàn)尿頻、尿多、甚至尿失禁等癥。
       (六)三焦
      三焦是上、中、下焦的總稱。對于三焦的認識,歷來有許多不同看法。一般認為三焦不是一個獨立的內(nèi)臟器官,而是概括了主要臟腑的部分功能。
        從三焦的部位和有關臟腑及其功能來說,上焦指橫膈以上胸腔部位,包括心、肺兩個臟器,概括了呼吸和輸布養(yǎng)料的功能,中焦指橫膈以下至臍的上腹部位,包括脾、胃等臟器,概括了消化吸收、化生血液的功能;下焦是指臍以下的下腹部位,包括腎、膀胱等臟器,概括了分清泌濁、排泄小便的功能。
       總的來說,上、中、下三焦的這些生理功能,關系著人體的氣化,并為水液的代謝,這些作用都是通過氣化來完成的。因此三焦的生理功能為總管人體的氣化,并為水液運行的道路。在病理方面也都表現(xiàn)三焦所在有關臟腑的氣化功能異常。
       附:奇恒之腑
      五臟六腑之外的器官, 包括腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,被稱為“奇恒之腑”。 所謂“奇恒”,是說不同于一般,異于尋常之意。這些器官即不同于臟,亦不同于一般的腑。就形態(tài)結(jié)構(gòu)言,多為中空,而與腑相似;就功能言,主藏精氣,與臟相類。又和一般的臟腑不同,故歸屬于“奇恒之腑”。   

     1、腦  腦與脊髓相通,腦為精隨匯聚之處,此稱作“腦為隨之海”(《靈樞.海論》)。 由于腎主藏精,精能生隨,隨又充養(yǎng)于腦,所以腦的功能與腎有密切關系。如腎精不足,隨海空虛,就會發(fā)生頭暈、目眩、耳鳴、健忘等癥。
       2、女子胞  又名“胞宮”, 即子宮, 功能是月經(jīng)和孕育胎兒。 這些作用與腎臟及沖脈、任脈密切相關。這是因為腎藏精,主生殖,而沖、任二脈內(nèi)系胞中,沖為血海,任主胞胎。當腎的精氣旺盛,女子發(fā)育成熟后,沖、任二脈氣血充盈,則月經(jīng)正常來潮,具備生殖和養(yǎng)育胞胎的作用。如果腎的精氣虛弱,沖任虧損,就會出現(xiàn)月經(jīng)不調(diào)、閉經(jīng)或不孕,或孕而胎漏、滑胎、小產(chǎn)等病證。由于月經(jīng)的來潮、胎兒的孕育均與血液有關,故胞宮與心、肝、脾的關系也較密切。
三、臟腑之間的關系
       內(nèi)臟器官之間,在結(jié)構(gòu)和功能上相互密切聯(lián)系、協(xié)調(diào)。某一生理活動的完成,會有多臟器參與,而一個臟器又有多方面效能。內(nèi)臟之間的相互聯(lián)系是內(nèi)臟生理活動的整體體現(xiàn)。因此,內(nèi)臟發(fā)生病變以后也可以相互影響。

    (一)臟與臟
    1、心與肺  心與肺之間,是氣和血的關系。血的運行,有賴于氣的推動,而氣的輸送需要血來運載。心主血,肺主氣,肺氣旺盛,使心氣作用有好發(fā)揮,推動血液正常運行。肺氣的輸送也需血為載體,貫注于心脈之中而運行全身,故有“肺朝百脈”(《素問.經(jīng)脈別論》)之說。心肺之間的密切配合,保證了氣血的正常運行。反映在病理方面,肺氣不足或肺失宣肅,均可影響血運失常;心氣不足、瘀阻心脈引起血行異常,會影響肺氣的宣肅,出現(xiàn)咳嗽、胸悶、氣急等癥。
    2、心與脾反映在血液的生成和運行兩個方面。心血的來源要靠脾的化生,血的正常運行須賴脾氣的統(tǒng)攝協(xié)助。因此,脾氣旺盛,則使心血充盈,心有所主,血在脈中正常循環(huán)。若脾氣虛弱,血源不充,或脾不統(tǒng)血,失血過多,均可導致心血不足,而形成心脾兩虛,出現(xiàn)心悸、眩暈、失眠、食少、便溏等癥;反之,心血衰少,亦可影響脾的運化。
    3、心與肝  體現(xiàn)在血液的運行和血量的調(diào)節(jié)方面。心血充足,則肝也有所藏;而肝的正常疏泄,可使血氣和順,血行暢通,有助于心之行血。病理上心血不足,肝血常因之而虛;肝血衰少,心血也可因之而不足所以臨床上“心肝血虛”常同時出現(xiàn)。此外,在精神情志活動方面,心與肝之間也有聯(lián)系,例如:熱盛動風而出現(xiàn)的神昏、抽搐,亦為肝病影響及心的例證。
    4、心與腎常體現(xiàn)為“心腎相交”。心屬陽,居于上,性屬火;腎屬陰,居于下,性屬水。心的陽氣下降于腎,資助腎陽,使腎水不寒;而腎的陰液上濟于心,滋養(yǎng)心陰,使心火不致過亢。這樣的陰陽相交、水火相濟的關系,叫“水火即濟”、“心腎相交”。若這種平衡協(xié)調(diào)關系遭到破壞,就會出現(xiàn)心悸、心煩、失眠等“心腎不交”的證候。
    5、脾與肺  表現(xiàn)在氣的生成和水液代謝方面。肺所吸入的清氣和脾所化生的水谷精氣是組成氣的物質(zhì)基礎,因此氣的生成與脾肺的功能相關。脾氣散津,充盈于肺,使肺氣得以旺盛;而肺氣強壯,又可促進脾氣的健運,脾肺氣旺,對于完成水液代謝起主要作用。若脾氣虛弱,可導致肺氣不足;肺氣虛弱,也常引起脾氣虛弱,造成“脾肺兩虛”之證。在水液代謝方面,脾不健運,聚濕而為痰飲,可影響肺氣的宣降,而見喘咳、痰多等癥,故有“脾為生痰之源,肺為貯痰之器”的說法。
    6、肝與肺  反映在氣機的升降流通方面。肝氣升發(fā),肺氣肅降,互相配合協(xié)調(diào),是機體生理活動的一種表現(xiàn)形式,它對維持人體氣機正常的升降運動有重要意義。病理若肝升太過,或肺降不及時,會出現(xiàn)咳逆上氣,甚則咯血等“肝火犯肺”癥狀。
    7、腎與肺在水液代謝和完成整個呼吸運動方面關系密切。肺通調(diào)水道,腎調(diào)節(jié)水液,兩臟對于水液的輸送和排泄起重要作用。當肺失宣肅,通調(diào)失司,或腎陽不足,氣化不利時,均可導致水液代謝的失常,并互相影響,從而出現(xiàn)咳逆喘息不得臥、水腫、尿少等癥。在呼吸上,肺的呼吸需要腎的納氣來配合,才能保持正常,所以《類證治裁.喘癥》說:“肺為氣之主,腎為氣之根。”若腎的精氣不足,或肺病久虛及腎,均可導致腎不納氣。
    8、肝與脾  在氣機的協(xié)調(diào)和血的運行兩方面。肝氣正常疏泄,能促進膽汁的分泌和排泄,更能調(diào)暢氣機,推動脾胃的升降之機,協(xié)助消化;而脾氣強盛,氣血生化有源,又使肝血充盈而肝氣舒暢順達。肝藏血,脾統(tǒng)血,以維持血的正常運行。若肝失疏泄,常阻脾的運化,而引起脾不調(diào)的病癥;脾虛化源不充,或脾不統(tǒng)血,失血過多,肝失血養(yǎng),可出現(xiàn)肝脾兩虛之證。此外,脾失健運,濕熱郁蒸,影響肝的疏泄之機,膽熱液泄,則可形成黃疸。
     9、脾與腎是先后天的重要關系。脾為氣血生化之源,為“后天之本”,脾之健運,化生精微,需要腎陽的溫煦維系;而腎為先天之本,腎主藏精,腎臟精氣有賴水谷精微的滋養(yǎng)。因此,脾腎之間相互資助和促進,在人體活動中占重要地位。病理上兩者也?;ハ嘤绊?,如腎陽不足,不能溫煦脾陽;脾陽久虛,多損及腎陽,最終均可形成脾腎陽虛之證。
    10、肝與腎  體現(xiàn)了“肝腎同源”的密切關系。肝藏血,腎藏精,肝的陰血要依靠腎精滋養(yǎng),腎精也不斷得到肝幫助,肝、腎之間關系密切。在病理上,腎陰虧虛可導致肝陰不足,而引起肝陽上亢;反之,肝火熾盛或肝陽化火,可下動腎陰,形成腎陰不足。肝主疏泄,腎主封藏,兩者相付相成主要表現(xiàn)在女子的月經(jīng)和男子泄精的生理功能。

    (二)臟與腑
    腑屬陽,陽主表;臟屬陰,陰主里。臟腑之間主要是陰陽表里相合的關系,即心、肝、脾、肺、腎分別與小腸、膽、胃、大腸、膀胱,一臟一腑,一陰一陽,一表一里相互配合。這種聯(lián)系,主要是通過經(jīng)脈的絡屬來實現(xiàn)的。
    1、心與小腸在經(jīng)絡上互相聯(lián)系,即心的經(jīng)脈屬心而絡小腸,小腸的經(jīng)脈屬小腸而絡心。之間通過經(jīng)絡構(gòu)成表里絡屬關系。在病理上,如心火旺而下移小腸時,除口舌生瘡等心經(jīng)的熱象外,可有小便熱赤、疼痛等小腸實熱癥。
    2、肺與大腸也通過經(jīng)絡聯(lián)系,而構(gòu)成表里關系。肺氣肅降,大腸轉(zhuǎn)導功能正常,糞便排出通暢;也利于肺氣的肅降。所以肺氣虛弱可引起排便艱澀;肺氣閉塞,失于清肅,亦可見大便閉結(jié)。反之,大腸實熱,腑氣不通,則可影響肺氣肅降,而見胸滿、喘咳等癥。
    3、脾與胃通過經(jīng)脈絡屬形成表里關系。胃主受納,脾主運化,共同完成食物的消化吸收及其精微的輸送。胃氣宜降,脾氣宜升。胃氣降,飲食水谷才能不斷地受納下行而繼續(xù)消化;脾氣升,水谷精微得以上輸以營養(yǎng)全身。胃屬陽,喜潤惡燥,潤則胃中陰液充足,功能正常;脾屬陰,喜燥惡濕,燥則水濕,燥則水濕不停,脾氣健運。這樣,脾與胃陰陽相合,燥濕相濟,升降協(xié)調(diào),以維持消化功能的正常進行,在病理上,脾胃間亦相互影響,如脾為濕困,運化失職,清氣不升,可妨礙胃的受納和降,而見納呆、惡心、嘔吐、脘腹脹滿等癥;若食滯胃脘,胃失和降,也要影響脾的升清運化,而見腹脹、泄瀉等癥。
    脾胃的消化功能是決定人體營養(yǎng)狀況的關鍵,  所以合稱脾胃為“后天之本”、“氣血生化之源”。中醫(yī)學概之為“胃氣”。臨床上無論診斷、治療,以及判斷預后都十分重視胃氣的盛衰;在防病和養(yǎng)生方面,也很注重保養(yǎng)胃氣,認為“人以胃氣為本”,“有胃氣則生,無胃氣則死”。
    4、肝與膽通過經(jīng)脈的聯(lián)系而構(gòu)成表里關系。膽附著肝葉間,所藏膽汁由肝分泌而來,而膽汁的分泌和排泄;膽的功能失常,膽汁郁滯不通,也會殃及到肝,所以臨床上往往肝膽同病,如肝膽火旺、肝膽濕熱等。
    5、腎與膀胱之間通過經(jīng)脈的聯(lián)系表里。膀胱貯藏和排泄尿液的生理功能,主要靠腎氣的作用。由于腎氣的開合,能控制著尿液下注膀胱貯存而不外流,當貯存到一定量時會及時排出。膀胱的排尿功能正常,有利于腎對水液的調(diào)節(jié)。若腎氣不足,膀胱氣化不利,開合失度,就會出現(xiàn)尿閉、尿少或尿多、小便失禁等癥。


    腑的功能與過程

    腑與腑之間的生理功能雖各有異,但在食物的消化和吸收、津液的輸布、廢物的排泄等一系列代謝過程中,是密切聯(lián)系、互相配合的。飲食入胃,經(jīng)過胃的腐熟,下移小腸進一步消化,通過泌別清濁,其清者為精微物質(zhì),以養(yǎng)全身,剩余的水液滲入膀胱為尿液而排泄;濁者為糟粕,下注于大腸,經(jīng)轉(zhuǎn)導變化為糞便從肛門排出體外。在這過程中,膽腑排泄膽汁入腸中,以助消化;三焦則聯(lián)系各部分的功能,總司氣化,推動水谷的轉(zhuǎn)化和津液的運行。六腑的主要功能特點是“轉(zhuǎn)化物而不藏”(《素問.五藏別論》),綜合其作用,如《靈樞、本藏》所說:“六腑者,所以水谷而行津液者也。”總之,人是一個極其復雜的有機統(tǒng)一體,內(nèi)臟之間的聯(lián)系,是廣泛的,它們之間都有結(jié)構(gòu)和功能上的聯(lián)系。例如:脾的主要功能主運化,以為全身的營養(yǎng)來源;但皮的運化,除胃為主要配合外,也要依靠肝氣的疏泄,肺氣的輸布,心血的滋養(yǎng),腎陽的溫煦,膽亦參予其間。所以,內(nèi)臟之間的這種相互關系,構(gòu)成了人體生理活動的整體性,使得各種生理功能更為和諧協(xié)調(diào),這對于維持人體生命活動,保持健康有重要意義。 

 

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