孝順

　　有句話(huà)說(shuō)得好“愛(ài)國(guó)不分先后”，很有點(diǎn)與時(shí)俱進(jìn)的味道。我把它套用過(guò)來(lái)，可以說(shuō)“孝順不分先后”。

　　孝順單從字面上看是孝敬和順從，二者不可或缺。而通常人們只理解為孝敬，即買(mǎi)東西給父母，這是片面的。但即使只是孝敬也有許多人做不到。

　　眾所周知，目前隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益深入，人們的道德水準(zhǔn)堪憂(yōu)。在城里是“傍父母”，在農(nóng)村卻是打罵公婆的現(xiàn)象嚴(yán)重，這在以前是不可想象的。固然以前是兒媳受婆婆的氣，現(xiàn)在卻走向另一個(gè)極端。而這當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)利益惹的禍，也是欲海難平的結(jié)果。一言以蔽之，金錢(qián)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下使人們自私自利起來(lái)。這確實(shí)應(yīng)該引起人們的重視。試想一個(gè)對(duì)父母或公婆不孝反惡的人在社會(huì)上能是正直的嗎？能是講究誠(chéng)信的人嗎？在他（她）們的眼里只有金錢(qián)在閃爍。自私自利造**與人的隔閡，社會(huì)只有冷漠，沒(méi)有了溫情和互助，這也正是地方保護(hù)主義、行業(yè)壟斷主義的深層思想根源。

　　俗話(huà)說(shuō)“有容乃大，無(wú)欲則剛”，而不孝正是因?yàn)槿鄙倭藢捜荩兂尚《请u腸，欲望膨脹，索取無(wú)止境。不孝發(fā)展下去還會(huì)不忠、不正、不誠(chéng)，甚至進(jìn)而小偷小摸，殺人放火。

　　而不孝的風(fēng)氣也是受村風(fēng)不正影響的結(jié)果。村風(fēng)不正是村干部無(wú)能的表現(xiàn)。村民自治變成村民無(wú)治，村規(guī)民約的無(wú)作用勢(shì)必導(dǎo)致村風(fēng)不正，從而形成惡性循環(huán)。

　　對(duì)于不孝，完全是可以改正的，通過(guò)電視的宣傳，村干部的監(jiān)督，還要采取團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)的模式，避免破罐子破摔。而“孝順不分先后”給了不孝之人一個(gè)臺(tái)階，有利于思想的轉(zhuǎn)化。

　　孝是孔子所提倡的，也算孔子做了一件好事。孝順的理念是需要全社會(huì)共同努力的，星星之火可以燎原，每個(gè)人都從自身做起，一個(gè)關(guān)心愛(ài)護(hù)老人的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)形成。