論應(yīng)用型本科教育

中國(guó)工程院原院長(zhǎng)、院士 朱高峰

    一、概念與方向

（一）面向。

要談應(yīng)用型教育，首先要界定清楚什么是應(yīng)用型人才，應(yīng)用型人才面向什么需求。人類社會(huì)中的活動(dòng)可以分為經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)方面，其中經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是基礎(chǔ)，而文化從廣義上來(lái)講包括科學(xué)研究。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)包括生產(chǎn)、流通、交換，其中生產(chǎn)是物質(zhì)基礎(chǔ)，而生產(chǎn)中又包括操作、管理和技術(shù)等各個(gè)方面。

    所謂應(yīng)用型，就是面向整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人才類型，應(yīng)用型人才所面向的當(dāng)然不止于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，但主要是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。與應(yīng)用型相對(duì)應(yīng)的是研究型或?qū)W術(shù)型，因此除了純科學(xué)研究（即不以直接應(yīng)用為目的，而是為了探索事物規(guī)律的研究）以外的人才，包括搞技術(shù)研究的在內(nèi)，都應(yīng)屬于應(yīng)用型，因?yàn)榧夹g(shù)研究的目的在于應(yīng)用，應(yīng)該說(shuō)，離開了應(yīng)用的技術(shù)研究是毫無(wú)意義的，因此應(yīng)用型人才包括了人才中的絕大部分。

（二）層次和類型。

1、層次。層次有兩種意義，首先是教育的階段層次。高等教育范圍內(nèi)有?？?、本科、碩士、博士等階段。其次在教育機(jī)構(gòu)的層次上有所謂一流與非一流（應(yīng)分為幾個(gè)等級(jí)并不清楚），研究型與非研究型等等。

    2、類型。類型也有兩種意義，首先是領(lǐng)域的不同，如理、工、農(nóng)、醫(yī)、文、史、經(jīng)、法等。其次是按面向分的類型，如研究型、應(yīng)用型等。

    3、層次和類型是不同的概念，其間有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系，例如研究型層次的教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)該從事研究型類型的教育。但對(duì)應(yīng)并不是絕對(duì)的，不能說(shuō)研究型學(xué)校就不能培養(yǎng)應(yīng)用型人才，非研究型學(xué)校不能培養(yǎng)研究型人才，但大體上有這樣一個(gè)趨向。

（三）人才類型與就業(yè)的關(guān)系。

現(xiàn)在有一種提法說(shuō)職業(yè)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的教育，這當(dāng)然是對(duì)的，但不能反過(guò)來(lái)說(shuō)非職業(yè)教育（由于我國(guó)目前高等職業(yè)教育定位在專科，因此本科及以上都是非職業(yè)教育）就不是以就業(yè)為導(dǎo)向。在目前的社會(huì)發(fā)展階段中，上學(xué)以后都要就業(yè)，并且絕大部分人上學(xué)的目的就是為了有個(gè)好的就業(yè)機(jī)會(huì)。就業(yè)對(duì)辦學(xué)的導(dǎo)向越來(lái)越強(qiáng)。因此不同層次、不同類型的教育培養(yǎng)的人只是就業(yè)的領(lǐng)域和崗位不同，也有就業(yè)面寬窄的區(qū)別（寬窄不能決定好壞，有的雖然就業(yè)面窄，但需求強(qiáng)烈），但卻沒(méi)有不就業(yè)的問(wèn)題。

（四）人的區(qū)別。

由于先天的區(qū)別和后天不同環(huán)境的影響，人的愛好、特長(zhǎng)等都是有區(qū)別的。有的人心靈，有的人手巧，有的人沉湎于閱讀，也有的善長(zhǎng)于文藝。因此抹煞人的專長(zhǎng)，把所有的年輕人都?jí)旱揭粋€(gè)模子里去是錯(cuò)誤的。應(yīng)該允許，以至鼓勵(lì)人的多樣性發(fā)展，使每個(gè)人各得其所，都有用武之地。

    二、教育的內(nèi)容

    教育的內(nèi)容概括來(lái)說(shuō)包括知識(shí)、能力和品德三個(gè)方面，這三者總括起來(lái)構(gòu)成一個(gè)人的素質(zhì)。

（一）知識(shí)。

知識(shí)內(nèi)容非常廣闊，并且以越來(lái)越快的速度膨脹。如何在有限的時(shí)間內(nèi)，選擇合適的知識(shí)來(lái)教和學(xué)，這就不僅有個(gè)內(nèi)容問(wèn)題，更有一個(gè)結(jié)構(gòu)問(wèn)題?？紤]知識(shí)結(jié)構(gòu)，有三個(gè)角度：

    1、理論體系的完整性。對(duì)于理科教育，由于其目的是掌握該學(xué)科的理論體系，以進(jìn)一步尋求學(xué)科發(fā)展的機(jī)遇，因此在本學(xué)科范圍內(nèi)，必須要講求體系的完整性。

    2、實(shí)際需要的現(xiàn)實(shí)性。對(duì)于工科等教育來(lái)說(shuō)，掌握知識(shí)的目的在于應(yīng)用。因此要從所學(xué)專業(yè)的實(shí)際需要出發(fā)來(lái)組織知識(shí)結(jié)構(gòu)。

    3、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的動(dòng)態(tài)性?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展在近年來(lái)大大加快了，因此教育中的知識(shí)內(nèi)容要不斷更新。對(duì)于快速發(fā)展的學(xué)科和專業(yè)，如信息領(lǐng)域、生物領(lǐng)域尤其如此，對(duì)新出現(xiàn)的交叉學(xué)科要納入到相應(yīng)的教育中去。

應(yīng)該從以上三點(diǎn)出發(fā)，對(duì)課程、教材體系進(jìn)行改革，并且動(dòng)態(tài)地跟蹤調(diào)整，在理工以外其它各科教育如農(nóng)、醫(yī)等內(nèi)部都可以分為理論和實(shí)用的兩部分。

（二）能力。

能力也是多方面的，主要的包括：

1、思維能力——基礎(chǔ)是邏輯思維，包括分析和綜合、演繹和歸納、收斂和發(fā)散。在此基礎(chǔ)上也要有一定的非邏輯思維，包括形象思維和靈感，當(dāng)然后者很難有規(guī)范化的培養(yǎng)方式，只能在相當(dāng)積累的基礎(chǔ)上自然形成。

    2、溝通能力——這是中外各國(guó)對(duì)高校畢業(yè)生能力調(diào)查中普遍處于弱項(xiàng)前列的。溝通能力是現(xiàn)代社會(huì)存在的基礎(chǔ)條件，教育必須與之相適應(yīng)。

3、技藝能力——也就是通常說(shuō)的動(dòng)手能力。這不但對(duì)應(yīng)用型人才重要，即使是科學(xué)研究人才也就具備，譬如，做實(shí)驗(yàn)的技巧對(duì)于退坡研究人才就是非常重要的。

    4、學(xué)習(xí)能力——學(xué)校教育在人的一生中只占了一小段時(shí)間，在就業(yè)以后還要不斷提高充實(shí)自己，因此在學(xué)校中應(yīng)使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)能力，包括學(xué)習(xí)書本知識(shí)的能力和在實(shí)踐中總結(jié)提高的能力。

（三）品德

品德包括不同層面的內(nèi)容，體現(xiàn)在個(gè)人對(duì)待別人、對(duì)待社會(huì)和對(duì)待自己的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、行為舉止上。

首先是個(gè)人修養(yǎng)，個(gè)人修養(yǎng)很難用語(yǔ)言來(lái)準(zhǔn)確全面表達(dá)，但是一般來(lái)說(shuō)可以從其行為舉止上被識(shí)別的。其次是基礎(chǔ)道德和社會(huì)公德。這些對(duì)于所有社會(huì)成員都是應(yīng)該具備的。對(duì)于高等教育階段來(lái)說(shuō)，還應(yīng)該使學(xué)生具有與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的職業(yè)道德的內(nèi)容。

（四）知識(shí)、能力、品德的關(guān)系

對(duì)我們稱之為人才的個(gè)人來(lái)說(shuō)：知識(shí)、能力、品德三者缺一不可。但作為人格發(fā)展的三個(gè)不同方面，三者是不等價(jià)的。也可以說(shuō)，三者是不同的三個(gè)維度，互相之間不能替代。在總體評(píng)價(jià)時(shí)也不能把三者簡(jiǎn)單相加。三者與其說(shuō)是相加的關(guān)系，不如說(shuō)是相乘的關(guān)系更為恰當(dāng)，即對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)：

素質(zhì)=知識(shí)×能力×品德

式中知識(shí)和能力都是正數(shù)，最小為零，而品德則可有正負(fù)，一個(gè)人品德為負(fù)時(shí)，其知識(shí)和能力越大，整個(gè)素質(zhì)越負(fù)。

    三者的教育方法也不一樣，一般來(lái)說(shuō)：

    1、知識(shí)靠傳授。傳授包括教師直接講授，也包括在教師指點(diǎn)下學(xué)生自己從書本中或通過(guò)其它途徑獲得。更廣義一些，學(xué)生可以獨(dú)立獲得或者離開學(xué)校后自學(xué)獲得知識(shí)，但書本是前人寫的。通過(guò)讀書獲得知識(shí)也是一種傳授，是間接傳授。

    2、能力靠訓(xùn)練。能力靠聽課、讀書是得不到的，而要靠實(shí)際動(dòng)腦、動(dòng)手。做實(shí)驗(yàn)是訓(xùn)練，參加實(shí)習(xí)是訓(xùn)練，解題也是訓(xùn)練，訓(xùn)練是獲得能力的主要途徑。

    3、品德靠養(yǎng)成。當(dāng)然也可以講一些基本道理，但主要通過(guò)日常的一舉一動(dòng)來(lái)養(yǎng)成，這里榜樣、示范和環(huán)境氛圍都很重要。當(dāng)然利用各種機(jī)會(huì)，如紀(jì)念日等，組織一些活動(dòng)也是一種重要的方式。

    現(xiàn)在存在的問(wèn)題在知識(shí)結(jié)構(gòu)老化，跟不上科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其在一些快速發(fā)展的領(lǐng)域和新出現(xiàn)的交叉學(xué)科更是如此，但知識(shí)問(wèn)題上大家認(rèn)識(shí)還是比較容易統(tǒng)一，只是具體執(zhí)行中的問(wèn)題。但能力和品德的問(wèn)題就更大了。能力訓(xùn)練中主客觀條件均很欠缺，缺乏投入和環(huán)境氛圍，也缺乏師資，使能力缺失成為普遍性的問(wèn)題。至于品德，一是社會(huì)大環(huán)境中誠(chéng)信缺失，道德敗壞的現(xiàn)象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響甚為嚴(yán)重，二是教育中把品德教育知識(shí)化、教條化，又是個(gè)普遍存在的問(wèn)題，而教師以身作則、教書育人的責(zé)任已經(jīng)很少了。

    （五）在具體教育方法上必須處理好以下幾個(gè)關(guān)系：

    1、灌輸與啟發(fā)。兩者都需要，并且隨著年級(jí)升高，啟發(fā)的比重應(yīng)逐步加大。

    2、動(dòng)腦與動(dòng)手。同樣兩者都需要，在信息技術(shù)大量應(yīng)用于教育中的情況下，應(yīng)注意兩者的結(jié)合。不少事情光靠虛擬方式是難以真正掌握的，還必須有真正的實(shí)際操作。

3、知識(shí)和能力。兩都所占的比重可以根據(jù)專業(yè)領(lǐng)域的不同而不同，在應(yīng)用性教育中能力訓(xùn)練必須占相當(dāng)大比重，同時(shí)要注重兩者的融合。

4、品德、知識(shí)與能力。品德必須貫穿于教育的全過(guò)程、全時(shí)空。品德教育不是去和知識(shí)、能力爭(zhēng)課時(shí)，而是要滲透到知識(shí)傳授、能力訓(xùn)練中。

    三、實(shí)踐教育

    在應(yīng)用性教育中，實(shí)踐教育占有突出的位置。目前對(duì)于教育中實(shí)踐環(huán)節(jié)缺失普遍感到優(yōu)慮，對(duì)恢復(fù)、加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的呼聲很多，但作為一種教育方式，進(jìn)行系統(tǒng)的有理論高度的研究還是很少。這里只想粗淺的提出幾個(gè)基本想法：

   （一）基礎(chǔ)。

實(shí)踐教育的基礎(chǔ)是理論聯(lián)系實(shí)際。作為一種教育方式，實(shí)踐教育既不是理論教育，也不是單純的實(shí)際操作。如果只理解為單純的實(shí)際操作，那么完全可以在畢業(yè)后在實(shí)際工作崗位上去進(jìn)行，沒(méi)有必要作為學(xué)校教育的一個(gè)必不可少的內(nèi)容。人們可以從課堂上得到理論知識(shí)，得到對(duì)事物的初步認(rèn)識(shí)，也可以通過(guò)實(shí)際操作，通過(guò)不斷重復(fù)取得實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，但這兩方面都是不全面的，只有在理論指導(dǎo)下的實(shí)踐才能使人掌握完整深刻的認(rèn)識(shí)，具有扎實(shí)的、牢固的經(jīng)驗(yàn)。因此實(shí)踐教育（而不是單純實(shí)踐活動(dòng)）是必須的教育方式。

    實(shí)踐教育中的實(shí)踐是為教育目標(biāo)組織的，有明確理論指導(dǎo)的實(shí)踐活動(dòng)。它或者是為了驗(yàn)證某一具體理論原理（如單項(xiàng)實(shí)驗(yàn)），或者為了體驗(yàn)?zāi)硞€(gè)專業(yè)領(lǐng)域的理論如何在實(shí)踐中得到應(yīng)用（如綜合或?qū)I(yè)實(shí)習(xí)），或讓學(xué)生主動(dòng)用學(xué)到的知識(shí)和能力去完成某項(xiàng)任務(wù)（如課程和畢業(yè)設(shè)計(jì)）。每項(xiàng)活動(dòng)都有明確要求，過(guò)程中有人指導(dǎo)、有人幫助，結(jié)果都有考核評(píng)價(jià)，這與工作中單純的實(shí)踐活動(dòng)是有原則區(qū)別的。

（二）方式。

實(shí)踐教育的方式，可以有多種。如前面已經(jīng)提到的實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)等，還可以有其他方式如制作、調(diào)查、體驗(yàn)等等，應(yīng)該對(duì)每種方式的特點(diǎn)、效果、在教育中的作用等進(jìn)行深入的研究，才能從更高角度來(lái)理解掌握實(shí)踐教育，并做出科學(xué)的組織安排。

（三）實(shí)踐教育可以分校內(nèi)和校外兩類。

3. 類別。

實(shí)踐教育可以分校內(nèi)和校外兩類。校外實(shí)踐要與社會(huì)結(jié)合， 對(duì)工科和經(jīng)濟(jì)等科目來(lái)說(shuō)， 就是校企結(jié)合或產(chǎn)學(xué)結(jié)合。目前由于產(chǎn)學(xué)結(jié)合的大環(huán)境較差， 一些學(xué)校傾向于在校內(nèi)自建實(shí)習(xí)基地，這當(dāng)然是一種可行的方式，但它不能完全代替到社會(huì)、到企業(yè)的實(shí)踐。另一方面， 產(chǎn)學(xué)雙方如果結(jié)合得好，也可以延伸到校內(nèi)。產(chǎn)學(xué)結(jié)合可以有不同方式，但歸根結(jié)底總是要達(dá)到雙贏，如訂單式培訓(xùn)，學(xué)校應(yīng)按照企業(yè)的要求來(lái)安排教學(xué)計(jì)劃。即使是非訂單式，學(xué)校也要調(diào)查多數(shù)企業(yè)的實(shí)踐需求來(lái)調(diào)整改革自己的教學(xué)活動(dòng)。到企業(yè)、去公司同樣應(yīng)使雙方受益，學(xué)校應(yīng)做好相應(yīng)的組織和思想工作，使學(xué)生到企業(yè)去真正能幫助企業(yè)產(chǎn)生價(jià)值， 而不是去“添亂”；反之亦然，企業(yè)在接納安排學(xué)生實(shí)踐的過(guò)程中，也應(yīng)以良好的企業(yè)文化去影響學(xué)生，幫助他們形成應(yīng)有的職業(yè)意識(shí)。

四、目前情況和存在的問(wèn)題

如前所述，應(yīng)用型教育在整個(gè)高等教育中應(yīng)占最大的比重。實(shí)際上，高校畢業(yè)生的絕大部分也都在從事應(yīng)用性工作，但目前應(yīng)用型教育的發(fā)展并不理想，還存在很多問(wèn)題。主要是大部分高校不愿意承認(rèn)本科的任務(wù)主要是應(yīng)用型教育，而都在爭(zhēng)取成為研究型大學(xué)，現(xiàn)在承認(rèn)自己是應(yīng)用型教育的主要是?？菩律駷楸究频膶W(xué)校，而且勇于承認(rèn)這一點(diǎn)也并不是全部。對(duì)于?？坪吐殬I(yè)教育，普遍認(rèn)為是低人一等，整個(gè)社會(huì)導(dǎo)向都是趨向于拔高層次，貶低和鄙視應(yīng)用性工作和應(yīng)用型人才，這非常不利于國(guó)家的發(fā)展和建設(shè)。產(chǎn)生這種情況的原因主要有以下幾個(gè)方面：

（一）認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

首先是對(duì)歷史發(fā)展階段的看法，認(rèn)為中國(guó)要搞現(xiàn)代化，要建立創(chuàng)新型國(guó)家，因此大量需要的是研究型人才。而實(shí)際上中國(guó)目前還處于工業(yè)化階段，工程建設(shè)任務(wù)艱巨，大量需要應(yīng)用型人才。即使實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，也還大量需要應(yīng)用型人才。其次是傳統(tǒng)問(wèn)題。傳統(tǒng)上中國(guó)文人就重學(xué)輕術(shù)，重理論而輕實(shí)踐，把實(shí)際動(dòng)手解決問(wèn)題或制造人工產(chǎn)品貶為雕蟲小技。學(xué)而優(yōu)則仕的觀念淪肌浹髓，這里的仕，是官僚和知識(shí)分子的結(jié)合，學(xué)習(xí)的目的是為了當(dāng)官，即使當(dāng)不了官，也要當(dāng)不從事實(shí)際勞動(dòng)的知識(shí)分子。

再次，對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的教育了解片面， 把美國(guó)的研究型大學(xué)作為最高的追求目標(biāo)， 沒(méi)有看到，即使在美國(guó)，研究型大學(xué)也只占很小的比重，而絕大多數(shù)高校是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的。

（二）體制政策問(wèn)題。

首先是官本位，高校領(lǐng)導(dǎo)都有行政官員的級(jí)別。專科校長(zhǎng)是副廳級(jí)，本科校長(zhǎng)是正廳級(jí)， 其中進(jìn)了某些名單的學(xué)校還可以升到副省級(jí)，這種行政等級(jí)對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有很大的誘惑力。

其次，在投入和收費(fèi)政策上不平等。投入有三個(gè)問(wèn)題，一是投入總體上不足，教育經(jīng)費(fèi)占GDP的比重低于發(fā)達(dá)國(guó)家和一些發(fā)展中國(guó)家；二是不根據(jù)實(shí)際需要，而是按層次劃分， 如專科學(xué)校實(shí)踐環(huán)節(jié)比重大，需要更多的經(jīng)費(fèi)，但因?yàn)閷哟蔚?，生均?jīng)費(fèi)就少于本科； 三是馬太效應(yīng)，越是條件好的名校經(jīng)費(fèi)越多，條件差的學(xué)校經(jīng)費(fèi)越少。收費(fèi)也有類似情況，如上職業(yè)院校的學(xué)生，多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)條件較差，屬于弱勢(shì)群體，但收費(fèi)反而比普通院校高，實(shí)際上是雙重剝奪。最近提出的助學(xué)金辦法對(duì)此能起到緩解作用，但并不是從收費(fèi)制度這一根本上解決問(wèn)題。

更重要的是用人政策問(wèn)題。一方面，由于高學(xué)歷人才數(shù)膨脹過(guò)快，很多單位人事部門不了解實(shí)際崗位對(duì)人的真正需要，盲目招收高學(xué)歷人才，用于不需要的崗位，造成新的學(xué)用脫節(jié)，給人以人才需求增多的假象。另一方面，在很多企業(yè)，不同層次人員之間的待遇差距過(guò)大， 對(duì)基層勞動(dòng)者的待遇壓得過(guò)低， 也引導(dǎo)社會(huì)上單純追求高學(xué)歷的傾向進(jìn)一步畸形發(fā)展。

（三）社會(huì)環(huán)境氛圍問(wèn)題。

從社會(huì)意識(shí)上看，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，青年人只有走高學(xué)歷一條路，這已成為社會(huì)共識(shí)。過(guò)去講獨(dú)木橋，現(xiàn)在的擴(kuò)招只是把橋拓寬了，但還是只有一座橋，既不是條條大路，也不是立交橋。盡管已經(jīng)出現(xiàn)技能型人才緊缺、大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)率下降等現(xiàn)象，但社會(huì)意識(shí)一旦形成，要改變還需要相當(dāng)?shù)臅r(shí)間。

從社會(huì)責(zé)任上看，社會(huì)上習(xí)慣于把教育中出現(xiàn)的種種問(wèn)題都認(rèn)為是學(xué)校的責(zé)任，而缺乏全社會(huì)都對(duì)教育負(fù)有責(zé)任的認(rèn)識(shí)。廣義地說(shuō)，社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)的主流價(jià)值觀、社會(huì)的道德狀態(tài)、社會(huì)的具體環(huán)境等都對(duì)青年學(xué)生有多方面的影響，狹義地說(shuō)，對(duì)于實(shí)踐教育，社會(huì)各方面，首先是企業(yè)，負(fù)有不可推卸的責(zé)任，而目前這種企業(yè)責(zé)任恰恰是最為缺乏的。

從中小學(xué)教育( 國(guó)外稱為K- 12 教育) 看，由于應(yīng)試教育的導(dǎo)向越來(lái)越強(qiáng)，使學(xué)生缺乏自主思維的習(xí)慣，缺乏解決實(shí)際問(wèn)題的能力，也缺乏品德的養(yǎng)成。

（四）師資和其他條件問(wèn)題。一方面，由于教育中實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺乏，畢業(yè)生缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；另一方面，由于人事制度的限制，學(xué)校與企業(yè)人員互相兼職實(shí)際上不可能， 導(dǎo)致高校畢業(yè)生成為教師的主要來(lái)源，這種局面的持續(xù)，使教師隊(duì)伍中有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)者的比重越來(lái)越小， 與教育要求的差距越來(lái)越大。

在物質(zhì)條件方面，投入不足前已述及。實(shí)際上，這幾年學(xué)校經(jīng)費(fèi)已有大幅度的增加，但主要用于蓋房子、搞校園建設(shè)。有的學(xué)校在教學(xué)設(shè)備上有較大改善，有的學(xué)校則變化不大， 加之學(xué)生多了，平均條件反而更差了。另一方面，由于學(xué)校建設(shè)經(jīng)費(fèi)的來(lái)源大量依靠貸款， 因此部分學(xué)校每年償還利息的錢就占用了相當(dāng)部分的正常經(jīng)費(fèi)，這樣用于教學(xué)的經(jīng)費(fèi)就更少了。

五、主要建議

以上種種問(wèn)題，牽扯面很廣，且存在已久，解決起來(lái)顯非朝夕之功。目前政府也已看到了一些問(wèn)題，采取了一些措施，如不再大規(guī)模擴(kuò)招，出臺(tái)受惠面較寬的獎(jiǎng)、助學(xué)金制度等。學(xué)校層面該怎么做，筆者建議：

（一）明確面向。

絕大部分學(xué)校應(yīng)該面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)第一線，面向應(yīng)用。我們到美國(guó)加州州立大學(xué)(CSU) 去訪問(wèn)時(shí)，校領(lǐng)導(dǎo)見面的第一句話就是“我們不是UC( 加州大學(xué)) ，我們是面向應(yīng)用的”。香港理工大學(xué)多年來(lái)一直堅(jiān)持面向應(yīng)用。這些學(xué)校都與產(chǎn)業(yè)界有著緊密的聯(lián)系。面向應(yīng)用是教育的主流，是光榮的歷史使命，絕非低人一等。

（二）清晰定位。

一流大學(xué)、研究型大學(xué)只能是少數(shù)，如果都是一流大學(xué)，也就無(wú)所謂一流大學(xué)了，絕大部分學(xué)校應(yīng)該是普通的應(yīng)用型大學(xué)。

（三）加強(qiáng)溝通。

應(yīng)加強(qiáng)與政府、與社會(huì)、與企業(yè)、與家長(zhǎng)的溝通；在校內(nèi)，也應(yīng)與教師、學(xué)生有更多的溝通，取得他們的理解和共識(shí)，溝通的基礎(chǔ)是學(xué)校自己要堅(jiān)定，如果自己覺得挺不直腰桿， 那就什么也談不上了。

（四）力爭(zhēng)優(yōu)異。

在明確面向和定位的前提下，在自己所處的類型和層次中要力爭(zhēng)做好工作、處于前列， 要看到應(yīng)用型本科教育的廣闊天地，無(wú)論是理論和實(shí)踐，無(wú)論是校內(nèi)和校外，無(wú)論是教材和設(shè)施，無(wú)論是管理和引導(dǎo)，都有大量工作要做、可做。只要真正去做了，就一定能做出成績(jī)來(lái)。只有靠自己的實(shí)績(jī)，才能取得社會(huì)的承認(rèn)，取得應(yīng)有的位置。這里不應(yīng)有爭(zhēng)議、有動(dòng)搖， 而要踏踏實(shí)實(shí)、一步一步去做好。

( 本文根據(jù)2009 年5 月份在上海召開的/ 全國(guó)應(yīng)用性本科教育0 學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言整理而成。

擅自《高等工程教育研究》2010年第3期