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澎湃對老子說：“今之中土，天子式微，諸侯爭霸。官長天下者，取天下以兵，執(zhí)天下以兵。用兵者，或出于侵略，或出于防備，戰(zhàn)爭終究不可或免。夫子言取天下而不可為，今則如何看待當(dāng)下軍事呢？” 老子說：“為道者，貴生，貴全，貴久，貴安。人之過，莫過于貪欲無多；德之喪，莫過于盤剝掠奪；世之禍，莫過于殺戮戰(zhàn)火。兵戰(zhàn)的災(zāi)禍報應(yīng)也快：軍隊駐扎的地方，田園隨即荒蕪；大戰(zhàn)過后，必定有災(zāi)荒年頭。對于軍事，不可以不慎重。” 澎湃說：“請夫子教誨用兵之道。” 老子說：“兵者傷生，本為不道；以大道輔佐君王的人，不得已而用兵，達到目的就適可而止，而不會藉以逞強。戰(zhàn)爭取勝，達到目的，怎么能算是造福人類的功績呢？達到目的而不可驕傲，達到目的而不可矜喜，達到目的而不可夸贊，達到目的而要洋洋得意，這就叫達到目的而不可逞強。事物一旦壯大就必然衰老，這就叫不符合柔弱無為的大道，不符合大道早早滅亡。因此圣人知其雄、守其雌，知其白、守其黑，知其榮、守其辱，遠離過分，遠離過常，遠離過多。唯有始終不敢取強，才能永不衰亡。” ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 【附】 [原文] 以道佐人主者，不以兵強于天下，其事好還：師之所處，荊棘生之。大軍之后，必有兇年。善者果而已矣，毋以取強焉。果而毋驕，果而毋矜，果而毋伐，果而毋得已居，是謂果而不強。物壯則老，謂之不道，不道早已。 [點睛] 本文承接上文，針對現(xiàn)實社會中以兵取天下的情形，論述對待軍事‘果而不強’的為道原則。 |
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