第一樓臺時(shí)，天主的行動是隱藏的，靈魂避免致死的大罪； 

第二樓臺時(shí)，靈魂痛苦地努力追求進(jìn)步，經(jīng)驗(yàn)到可感的神枯和神慰，這人已有了真正的祈禱生活； 

第三樓臺時(shí)，靈魂熟練專注，避免犯罪，信仰生活很有規(guī)律，虔誠至極，達(dá)到單純祈禱的境界。 

從第四樓臺開始，進(jìn)入了神秘生活或灌注式靜觀祈禱。大德蘭在后面的四個(gè)樓臺過程中，把它分為四等級， 

第一等級稱為“寧靜的結(jié)合”，天主似乎占有了人的意志，人接受天主種種安排而安息于他； 

第二等級稱為“完全的結(jié)合”，在這里天主占有人的程度，由意志擴(kuò)展到記憶、想象、理智等官能； 

第三等級稱為“超拔的結(jié)合”，人被天主占有的程度增強(qiáng)時(shí)，他接受到的光照更大，愛心更強(qiáng)，體會到的幸福更深，對天主親臨的感受更穩(wěn)固； 

第四等級“神化的結(jié)合”，或被稱為“神婚”，人被天主完全征服，天主較長而更堅(jiān)定地占有人。 這也證明了靜觀祈禱的神秘境界是天主所賜非力所及。