我們從以下三個方面來闡述。

一，感情的豐富性：

1.感人心者，莫過于情。作為瑜伽老師，進(jìn)入課堂時，首先開始不是動作上的指引，而是感情所表達(dá)出來的引導(dǎo)，這個引導(dǎo)對在場學(xué)員的情緒和情感影響是至關(guān)重要的。善用感情來引導(dǎo)恰當(dāng)，不但使學(xué)生獲得精神上的支持，也可獲得感情上的滿足。情緒和情感是練習(xí)瑜伽的內(nèi)在動機(jī)力量，它直接影響到學(xué)員的練習(xí)。因此，在引導(dǎo)過程中，老師要注重情感的投入，尤其在展現(xiàn)身形動作引導(dǎo)時，更要用心融注情感展示，把最美麗的一面展現(xiàn)出來，做到心誠意切，令學(xué)員們受其感染，調(diào)和好課堂的練習(xí)氣氛。

2.一名合格的瑜伽教師應(yīng)善于從學(xué)員的練習(xí)姿態(tài)中尋找閃光點(diǎn)，善于“牽引”，讓學(xué)生品嘗到練習(xí)動作的成功喜悅，來喚起他們的練習(xí)激情。在語言引導(dǎo)過程中，老師決不可主觀片面地隨意否定學(xué)生，使學(xué)員的練習(xí)氣勢消弱。當(dāng)然，也不能把引導(dǎo)的譽(yù)美之詞當(dāng)作廉價施舍，那樣的話，效果也將適得其反。因此，可以這樣說，智慧的引導(dǎo)語言點(diǎn)點(diǎn)滴滴總關(guān)學(xué)員情緒練習(xí)中的心態(tài)。

二，語言引導(dǎo)內(nèi)容的詳實(shí)性：

1.語言引導(dǎo)是一堂瑜伽課程好壞的關(guān)鍵，瑜伽老師不僅要注重學(xué)員的情感因素，而且應(yīng)注重語言內(nèi)容結(jié)構(gòu)的詳實(shí)性，要有根有據(jù)。也就是說，引導(dǎo)要以事實(shí)說話。首先，教師對學(xué)生的引導(dǎo)一定要防止過于籠統(tǒng)模糊的傾向，必須是具體詳實(shí)的、有針對性的。比如，對學(xué)員的引導(dǎo)就要建立在心理過程和動作規(guī)律理解的基礎(chǔ)之上。若只是憑主觀的判斷“不好”或“很好”，平心而論，對學(xué)員來說，無法對自己的練習(xí)水平形成具體的正確的認(rèn)知。

2.引導(dǎo)的含糊其詞，學(xué)員的練習(xí)水平自然不能提高。因此，老師的引導(dǎo)要一分為二，針對性強(qiáng)，不僅使學(xué)生準(zhǔn)確了解自己的練習(xí)狀況，知道努力的目標(biāo)，也會感到一種受到關(guān)懷后的溫暖和受尊重后的欣慰。

三，語言表達(dá)的藝術(shù)性：

1.表達(dá)是門藝術(shù)，瑜伽老師在進(jìn)行課堂表達(dá)時應(yīng)注重語言引導(dǎo)的藝術(shù)性和實(shí)效性。巧妙有效的表達(dá)能對學(xué)生的練習(xí)起到很大的推動作用，反之則會影響到學(xué)生的進(jìn)步。語言表達(dá)應(yīng)因人而異，因時而異，因課而異，因發(fā)生的情況而異。老師應(yīng)全身心投入，創(chuàng)造性地對學(xué)生進(jìn)行語言的引導(dǎo)表達(dá)，在一次次的被認(rèn)可或被指點(diǎn)后，學(xué)生也會全身心地投入練習(xí)狀態(tài)中。

2.一個好的，優(yōu)秀的瑜伽老師的課堂風(fēng)采，你會看見她滿臉微喜，身形展現(xiàn)的感情專注自如，引導(dǎo)語言豐富精彩；如：有時候，她會豎起拇指，以善巧的肢體語言進(jìn)行評價。有時會看見她走到學(xué)生面前，真誠地夸贊：“你的練習(xí)水平已經(jīng)在提高，好好努力！”有時你還會看見她手把手的指點(diǎn)學(xué)員。因此，在優(yōu)秀老師的瑜伽課堂上，老師總是善于用不同的方式來表達(dá)評價。當(dāng)學(xué)員練習(xí)時，老師告訴學(xué)員“哪個學(xué)得認(rèn)真、坐姿做的端正”，老師會走向前來，輕輕地?fù)崦幌聦W(xué)員的頭，以此贊賞。當(dāng)學(xué)員練習(xí)的精彩時，老師會為她豎起大拇指；當(dāng)學(xué)生認(rèn)識到自己練習(xí)的不當(dāng)，做的不夠完整時，并需要隨時改正，老師要輕輕地點(diǎn)點(diǎn)頭，報以一個會心的微笑，以此鼓勵學(xué)員繼續(xù)做下去。往往一個贊許的眼神就產(chǎn)生特有的威力。盡管這些細(xì)小的贊賞的動作，非常藝術(shù)地使許多學(xué)員品嘗到了練習(xí)時的愉悅，使學(xué)員樹立起了瑜伽練習(xí)的自信，同時也培養(yǎng)了學(xué)員良好的練習(xí)品行。

3.當(dāng)一個課程即將結(jié)束時，老師要智慧的語言引導(dǎo)，作個總結(jié)。諸如此類的話語：“大海中有一種生物叫珍珠貝殼，我們練習(xí)瑜伽的人要學(xué)的就如同珍珠貝殼，把波折和磨難用心溫柔地包容起來，日久天長，挫折與磨難就會化作內(nèi)心中一顆顆閃亮的珍珠。”如此，這樣的智慧語言引導(dǎo)和表達(dá)令在場的每一位學(xué)員都為之動容，堅(jiān)持瑜伽練習(xí)的心境就如此被展開。

總之，瑜伽教學(xué)不是一堂單一的模仿練習(xí)課程，重要的是智慧語言相應(yīng)的瑜伽課程，即“多一點(diǎn)賞識，少一點(diǎn)苛求；多一點(diǎn)表揚(yáng)，少一點(diǎn)批評；多一點(diǎn)肯定，少一點(diǎn)否定；多一點(diǎn)信任，少一點(diǎn)懷疑。”

積極有效的開展智慧語言的課堂引導(dǎo)，那充滿智慧的語言，可以令學(xué)員練習(xí)和沉靜在美好的空間里，讓學(xué)生在和諧喜悅的氣氛中自由舒展；并且可以讓學(xué)員在寬松的環(huán)境下獲得靈感。瑜伽老師智慧語言的引導(dǎo)，可以讓學(xué)員身心靈動于課堂，讓一堂瑜伽課程煥發(fā)出迷人風(fēng)采。