41天降大福須有大氣度受之

       謹(jǐn)慎者的身軀應(yīng)該有大的胸襟。才大者其組成部分亦必大。如果你有最好的運氣，就不要只滿足于享受一般的好運氣。有些東西有人吃了會飽，另外的人吃了卻感到餓。有人因為沒有胃口而浪費精美的食物：對于高位顯爵，他們生來就不適應(yīng)，即使后來學(xué)也學(xué)不會去適應(yīng)。他們和別人相處，日久關(guān)系必壞，一種虛假的榮譽(yù)蒙蔽了他們的頭腦，最后使他們失去了榮譽(yù)。他們在高位上頭暈?zāi)垦＃辛撕眠\卻往往心迷神亂，因為他們的胸襟里壓根兒就沒有擱好運的地方。是偉人就應(yīng)該顯示出對于好運總有來者不拒的雅量，并能小心地避免一切有可能使他顯得胸襟狹隘的東西。

      42不要炫耀你的好運

      自傲往往惹人厭，若因為身居高位而洋洋自得，則更令其討厭。不要擺出一副“偉人”架子——這是很令人憎惡的，也不要因為有人羨慕你而不可一世。你越是挖空心思地想得到別人的崇拜，你越不能得到它。崇拜取決于你值不值得別人尊重。你想靠巧取豪奪是不成的，人得名副其實，且有耐心等待它才成。重要的職位要求你具備相應(yīng)的威儀和豐采。你只需具備你的職位要求你具備的東西和你用以完成你的職責(zé)的東西。不要把什么都做得不留余地，應(yīng)該一切順其自然。那些顯得特別具有苦干精神的人反倒給人以能力不強(qiáng)難以勝任其工作的感覺。如果你想要成功，要憑你的秉賦，而不是憑你的華而不實的外表。即便是一個國王，他之所以受到尊敬，也應(yīng)該是由于他本人就當(dāng)之無愧，而非由于他那些堂而皇之的排場及其他相關(guān)因素。

      43不要露出自滿自得的神色

     不要一輩子總是對自己不滿意，這是膽小怕事的表現(xiàn)；也不要自滿自得，這是愚蠢的表現(xiàn)。過分的自我感覺良好實際上是一種無知，它雖能導(dǎo)致傻瓜般的幸福感，讓人得一時之快，但實際上常常有損于名聲。它不能鑒定出別人的完美程度，所以總陶醉于自己的平庸。警告總是有用的，既能幫助事情進(jìn)展順利，也能在事情進(jìn)展不順利時讓我們感到慰藉。如果你對挫折早懷恐懼之心，則挫折來臨時，你反倒有恃無恐。荷馬也有打瞌睡的時候，亞歷山大則因失敗而從自我欺騙中警醒過來。對于一個無可藥救的傻瓜，最空虛的滿足也如鮮花一樣美好，并可繼續(xù)播撒出許多滿足的種子。

     44不要訓(xùn)斥別人

     有種人脾氣粗野狂暴，能把什么事都搞得像滔天大罪那樣不可饒恕。他們這樣做并不是出于一時的狂怒，而是源于他們自己的稟性。他們譴責(zé)每一個人，要么為這個人做過的某件事，要么為他將做的某件事。這暴露出一種比殘忍還要可惡的性情，這種性情才真正糟糕透頂。他們是如此夸張地非難別人，以至于他們能把別人原本是芝麻大小的一個問題渲染得像西瓜那樣大，并藉此將其全盤否定。他們是不通人情的工頭，能把天堂糟踐成牢房。盛怒之下，他們把一切都推到極端。性情好的人能夠原諒一切過失。他們會堅持說別人的本意是好的，或者只是一時不小心才犯下錯誤。

     45不要等到自己成為落月殘陽

     明智的人們信奉這樣一句格言：在事物拋棄你之前先拋棄它們。哪怕是你的末日，你也應(yīng)該使它成為一場勝利。太陽有時會隱沒在一片云彩后面，這樣便沒有人能看到落日西沉。這會讓我們納悶：它究竟落山了沒有?要避免日落，這樣你就不會因厄運的到來而突然精神崩潰。不要等到人們對你脊背相向，對你避之惟恐不及。當(dāng)你聲名不再時，他們會把你活埋，讓你飲恨余生。明智的人知道什么時候該讓一匹賽馬退役，他們不會坐等它在比賽的中途頹然倒下，成為眾人的笑柄。讓美人巧妙地在適當(dāng)?shù)臅r候砸碎她的鏡子吧，等到紅顏不再，昔日的美人無法接受鏡中映出的真相時，可就悔之晚矣。

     46要有朋友

     他們是你的另一個生命。在一個朋友眼里，所有的朋友都是善良而睿智的。當(dāng)你和他們在一起時，一切都會最終變得順?biāo)?。其他人希望或認(rèn)為你有多大價值，你就有多大價值，則只當(dāng)他們的心里對你有好感時才會在嘴上說你的好話。沒有什么比幫助一個人更能打動他；贏得朋友的最好方式就是像一個朋友那樣待人處事。我們所擁有的一切絕大部分及最好的部分都離不開他人。你或者和朋友相處，或者與敵人為伴，此外別無選擇。每天都贏得一個朋友，如果他不能成為你傾吐衷腸的密友，至少也可以成為你的支持者。認(rèn)真選擇朋友，他們中有些人將是你終生都可以信賴的人。

     47當(dāng)你運氣好時，要為時運不濟(jì)做準(zhǔn)備

     夏天時就儲備過冬的物資是明智之舉，而且這時做準(zhǔn)備也更容易一些。鴻運相伴時，獲得他人恩惠的代價較小，而且遍地都是你的朋友。未雨綢繆總沒錯。身陷逆境時一切都會變得價格不菲而一切又都會缺乏。保持一群朋友和對你感恩戴德的人，有一天你會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在看上去不重要的人其實很有價值。卑鄙小人在走運時沒有朋友，因為他拒不承認(rèn)別人是朋友，等這種人倒了霉，話就得反過來說了

     48常和有原則的人打交道

     喜愛有原則的人并博得他們的垂青，即便他們反對你，也會保證對你誠實。因為他們處事光明磊落，所以寧與高尚的人相爭，也不要去征服卑劣的人。卑劣之人沒有做人的責(zé)任感，所以我們常常對他們束手無策。惡徒之間不存在真正的友誼。他們沒有道義感，他們的話也就不可信，盡管他們有時蜜語甜言。遠(yuǎn)離沒有榮譽(yù)感的人，因為，如果他們不重視榮譽(yù)，也就輕視道德。榮譽(yù)是正直的王座。

     49要獲得講禮貌的美名

     禮貌是文化的精華，富有魅力，能贏得眾人的好感；而言行粗魯只能引人嘲笑，令人討厭。如果你粗魯又傲慢，一定令人憎惡；如果你教養(yǎng)有問題，定會引人不屑。禮貌不怕過于周到，怕的是缺少禮貌。其他事情也是如此，少了禮節(jié)就會導(dǎo)致不公。如能待敵人以禮遇，更是難能可貴。待人以禮并非難事卻受益匪淺，尊敬人就會受人尊敬。禮貌和尊敬的優(yōu)越之處在于：我們施之于人，自己卻不受任何損失。

     50不要討人厭

     厭惡之心往往不招而至，所以不要引起別人反感。人們常常憎恨別人卻沒有什么特別的理由。厭惡之心比悅?cè)酥母菀桩a(chǎn)生；報復(fù)的欲望比贏利的愿望更強(qiáng)烈。有的人卻想更引人生厭：可能是他們想因此引起不快，或者因為他們本來就樂于如此。對他們來說，憎惡之心一旦產(chǎn)生，就很難除去，正如惡名難除。他們害怕判斷準(zhǔn)確的人，藐視惡言的人，不屑傲慢的人，憎惡取笑人的人，但卻會寬恕特別優(yōu)秀的人。想受到尊敬就要尊敬別人；欲得到褒獎就要褒獎別人。

     51切勿老記掛著別人的過失

     醉心于宣揚(yáng)他人的惡名，表明你自己已聲名狼藉。有人好用他人之過來為自己開脫，為自己洗刷罪名，或嘲笑他人之過以減輕自己的罪責(zé)，這實在愚不可及。此輩的呼吸臭不可聞，他們無異于藏垢納污之陰溝。醉心于此道者，等于是在挖臭水坑，愈是刨得深，就愈是滿身污泥。

     人孰無過，不是遺傳自父母就是后天習(xí)染所致。除非名不見經(jīng)傳，你的過錯難免為人所知。正人君子從來不對他人的過失津津樂道，免得自己變成一份臭氣熏天招搖過市的污點錄。

     52為蠢事者非為蠢，不善藏掖者方為蠢

     要掩飾你的情感，但更重要的是：掩飾你的錯誤。人非圣賢，孰能無過，然有所不同：智者善于文過飾非；蠢漢卻大吹大擂他們尚未犯下的過失。所謂名聲多半不過是巧取善竊所致，而非來自光明正大的行為。如果閣下做不到潔身自好，那我奉勸您千萬要謹(jǐn)言慎行。一失足成千古恨，偉人們哪怕有針尖大的過失，也猶如日月之蝕，難逃公眾虎視眈眈。切忽將自己的短處向朋友和盤托出，如果可能，甚至也別向自己袒露心跡。還有一條處世之道也同樣適用：學(xué)會忘卻。

     53永不抱怨

     抱怨總是使你喪失名譽(yù)。這樣做不會引來憐憫與安慰，反會煽起激情沖動和傲慢無禮，并促使那些聆聽我們抱怨的人仿效我們所抱怨的人。一旦將抱怨流露于人，似乎別人對我們的損害與污辱就變得可以原諒。抱怨過去的損污從而導(dǎo)致未來的損污。他們想獲得幫助和撫慰，聽的人卻只有快意，甚至輕蔑。稱贊別人對你的恩惠，以便贏得他們更多的恩惠，這才是更好的策略。當(dāng)你訴說那些不在場的人是怎樣使你受益，你正是在要求那些在場的人與之看齊，你會得到同樣的酬謝。聰明的人應(yīng)該從不張揚(yáng)恥辱或輕侮，而僅僅宣傳別人對他的尊敬。如此，他將會擁有朋友并使他的敵人減少一半。

     54要實干，也要懂得表現(xiàn)

     人們判斷事物，不是根據(jù)它們實際是什么，而是根據(jù)它們看來是什么。不僅能干，而且知道怎樣展示自己的專長，這才是加倍的能干。凡看不見的東西就幾乎等于不存在。當(dāng)未穿上理由充分的外衣時，道理本身不受重視。謹(jǐn)慎者寡，而容易上當(dāng)者眾。欺詐盛行，觀其表而不斷語，絕少有名副其實者。好的外觀是其內(nèi)在完美的最好的通行證。

     55寧與人共醉，不要我獨醒

     寧與人共醉，不要我獨醒，政治家如是說。倘若人人都醉，我將與之同醉；倘若獨自清醒，便將被視為癲狂。重要的是隨波逐流。有時，最好的知識就是全然不知或裝作全然不知，因為我們必須和他人共同生存。倘若獨自生活，你可能會正直如神，但也可能會野蠻如獸。然而我卻愿修改這句格言并宣稱：寧與人共醒，不要我獨醉。有的人的特立獨行只是在追逐空幻之物。

     56不要唱反調(diào)

     唱反調(diào)者，只能贏得自己累、他人恨。聰明人應(yīng)該設(shè)法抑制此舉。事事抱有異議者，固然富于創(chuàng)見，然而固執(zhí)己見者幾乎都是傻瓜。這些人將親切的談話演變成為一場舌戰(zhàn)，較之于毫無瓜葛之人，他們對自己的朋友熟人更像個敵手。當(dāng)佳肴美味可口之時，爭論之硬骨頭委實難啃，反駁常常使人敗興。他們是冷酷而討厭的傻瓜。

     57把握事物的要點

     應(yīng)把握事務(wù)的要害。許多人只見樹木，不見森林，或者找錯了對象，盡管談得喋喋不休，做了許多無用的推理分析，卻把握不住事物的核心。他們來回地繞圈子，把自己和別人都搞得精疲力盡，但卻絲毫沾不到重點的邊。頭腦混亂根本不知如何清理頭緒的人大都如此。他們在那些最好放棄的事務(wù)上浪費了時間與耐性，而對那些重要的事務(wù)卻沒有時間與耐性來處理了。

     58智者自足

      智者隨身所負(fù)，即其所有希臘哲學(xué)家麥格拉人斯蒂爾芬在一場大火中失掉了妻子、兒子和所有的財產(chǎn)，他從廢墟里站起來，說道：“我所有的財富都在身上了。”。一個朋友——一位飽學(xué)之士——可以代表羅馬和宇宙的其余部分指羅馬政治家兼士兵的老者坎托，西塞羅曾稱頌他的能力和交友。。讓你自己成為這位朋友，你就能夠自己生存了。如果別人的修養(yǎng)和才智并不比你高，你何必需要他呢?你將依靠你自己，最大的快樂便是與最高的存在同一。獨自生存的人根本不會是野蠻人，在許多方面他是一位智者，在每一方面都是一位神。

     59不要多事

     特別是當(dāng)你的人生的大?！娙恕⑴笥岩约笆烊恕破痫L(fēng)浪之時。人的社會生活有其自身的跌宕起伏、狂風(fēng)暴雨，明智的辦法是避在一個平靜的港灣里，待驚濤駭浪自己消退，而你的應(yīng)變措施經(jīng)常使事情變得更糟。不論是天道還是人道，一切應(yīng)順其自然。明智的醫(yī)生知道何時應(yīng)該開藥方何時不用開，有時候不開藥方是更見功力的。有的袖手旁觀是平息塵世風(fēng)波的好方法。如果你現(xiàn)在暫時低頭，將來你會將其征服。要弄臟一條河流是很容易的。但未澄清之水，你卻不能通過動手動腳使其清澈，只能任其自清。撥亂之道，莫善于其反正。

     60不要因為固執(zhí)而護(hù)短