杜甫七律《贈(zèng)獻(xiàn)納使起居田舍人澄》注釋摘自丁寧《杜甫七律全注》
贈(zèng)獻(xiàn)納使起居田舍人澄 獻(xiàn)納司存雨露邊1，地分清切任才賢2。 舍人退食收封事3，宮女開(kāi)函近御筵4。 曉漏追趨青瑣闥5，晴窗點(diǎn)檢白云篇6。 揚(yáng)雄更有河?xùn)|賦7，唯待吹噓送上天8。 [年代] 此詩(shī)當(dāng)作于天寶十三年（754），杜甫43歲 [地點(diǎn)] 長(zhǎng)安 [題解] 本詩(shī)所贈(zèng)之人名田澄，官居獻(xiàn)納使，兼任起居舍人?！抖怕裳萘x》：獻(xiàn)納使，掌封匭，起居舍人，掌起居注，因必起居而兼獻(xiàn)納也。 仇注：《唐書(shū)》：垂拱二年（公元686年，武則天時(shí)代），置匭，以受四方之書(shū)，以諫議大夫補(bǔ)闕抬遺一人，充使知匭事。天寶九載，以匭聲近鬼，改為獻(xiàn)納使。 匭（音軌），意為箱、匣。唐朝時(shí)匭為銅制，據(jù)《資治通鑒》卷203：“其器共為一室，中有四隔，上各有竅，以受表疏，可入不可出。” 其實(shí)，銅匭本來(lái)的用途并不是招納賢言的意見(jiàn)箱，而是武則天用來(lái)讓人告密的檢舉箱。 【注釋】 1 獻(xiàn)納，見(jiàn)題解。司存：執(zhí)掌、職掌。 雨露邊，指皇帝身邊。仇引關(guān)于《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼蕭》一詩(shī)的《毛詩(shī)注》：雨露者，天所潤(rùn)萬(wàn)物，喻王者恩澤也。 2 仇注：地分，分處其地也。
清切，清貴而切近。指清貴而接近皇帝的官職。任才賢：由有才能而且品德好的人擔(dān)任。
3 舍人，見(jiàn)題解。 退食，一般同于現(xiàn)在的下班，當(dāng)時(shí)約在下午三時(shí)左右。退食語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·召南·羔羊》：“退食自公”。朱熹《詩(shī)集傳》：“退食，退朝而食于家也；自公，自公門(mén)而出也。”這里是指田澄完成了起居舍人的職責(zé)后，又去從事獻(xiàn)納使的工作。 收封事即為獻(xiàn)納使的職責(zé)。封事，密封的奏章。古時(shí)百官上奏機(jī)密事，為防泄露，用皂囊緘呈進(jìn)，故稱封事。亦稱“封奏”、“封章”。《漢書(shū)·宣帝紀(jì)》：“而今群臣得奏封事，以知下情”。杜甫也有詩(shī)“明朝有封事，數(shù)問(wèn)夜如何”（春宿左省）。 4 仇注：唐制：便殿奏事，宮女開(kāi)匭函，以所投封事奏御。 筵，指古時(shí)鋪在地上供人坐的墊底的竹席,古人席地而坐,設(shè)席每每不止一層。緊靠地面的一層稱筵,筵上面的稱席。見(jiàn)漢代鄭玄《周禮》注：筵亦席也。鋪陳曰筵,藉之曰席。 5 曉：拂曉。漏：滴漏，古代的計(jì)時(shí)工具。追趨：猶緊忙趕去。 《漢書(shū)注》：青瑣，刻為連瑣文，以青涂之。闥（音踏），就是門(mén)的意思。青瑣闥即指宮門(mén)。 6 點(diǎn)檢：查點(diǎn)、整理。仇注：“所謂白云篇者，草茅之言，必檢點(diǎn)而后收之，此以在下詩(shī)文為白云篇”。 仇注里說(shuō)的草茅之言是指在野之士（也就是所謂布衣）所寫(xiě)的文章。 7 揚(yáng)雄：漢代著名文學(xué)家。根據(jù)《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》，揚(yáng)雄的《河?xùn)|賦》創(chuàng)作于他的《甘泉賦》等作品之后，因此稱為“更有”。 杜甫曾有詩(shī)“賦料揚(yáng)雄敵”（奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻），以揚(yáng)雄自比。而且，杜甫上三大禮賦后，沒(méi)有得到官職任命，此時(shí)又上《封西岳賦》，所以也是“更有”。 8 在唐朝時(shí)，吹噓不是指吹牛、不切實(shí)際地夸張宣揚(yáng)或編造。根據(jù)黃慶來(lái)關(guān)于五代王定保所撰《唐摭言》的介紹，唐代科舉的試卷不糊名，取錄進(jìn)士除看試卷外，還要參考甚至完全依據(jù)應(yīng)試者平時(shí)的作品和聲譽(yù)。因之，應(yīng)試者必須向“先達(dá)聞人”尤其是“通榜”者（參與決定取錄名單的權(quán)要）呈獻(xiàn)自己平時(shí)的力作，爭(zhēng)取他們的“拂拭吹噓”。這里的吹噓就取此意，意同獎(jiǎng)挹。 送上天，指送給皇帝，當(dāng)時(shí)為玄宗。 本句意猶“好風(fēng)憑借力，送我上青云”（《紅樓夢(mèng)》薛寶釵詩(shī)）。 |
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