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入則孝
解：這一篇講的是為人之道，子女的本分就是一個孝字。古人云：“百善孝為先”。孝敬父母是中華民族的道德準則，人人皆知父母養(yǎng)育兒女之辛苦，要盡我所能來回報雙親，但這種良性的天性如不及時施以正確的教導，則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中，習慣了衣來伸手、飯來張口，就會認為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事；至于我也要疼愛父母，因無人教無人提醒，乃漸漸遺忘于腦后。沒有使孝順父母成為孩子的自覺行為，長大后埋怨孩子不懂孝道、對他人沒有愛心，后悔已遲。所以，從小就要培養(yǎng)孩子的孝道精神。當他在家知道孝敬父母后，在外面才知道尊敬老師、長輩，他才知道進一步把這份愛心擴展到周邊的一切人。所以，圣人提倡以孝治理天下，以孝治天下必定能得到和睦家庭、和諧社會、和諧世界。
父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶
解：父母叫我們，要馬上答應(yīng)，不能夠遲緩。父母有事要我們?nèi)プ觯⒖绦袆?，不可拖延或推辭偷懶，這是對父母的一種孝敬。
孩子對父母講話的態(tài)度，對小孩的一聲影響很深遠。當他在與父母應(yīng)答之間形成的是孝心、孝敬心使，就為他以后的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。如果父母叫我們時拖拖拉拉，那就是一種傲慢，孝敬心就沒有了。子游問孔子：以豐厚的生活奉養(yǎng)父母，這個算不算是盡孝呢？孔子說：“至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”如果對父母沒有孝敬心，那么養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別呢？哪能叫盡孝呢？所以孝第一培養(yǎng)的是敬，一切人之道都是以愛敬心為基礎(chǔ)的，孝心定要跟恭敬心聯(lián)系起來，當一個人在家里養(yǎng)成了這種對父母溫和柔順的態(tài)度與恭敬的存心后，踏入社會，他的這種修養(yǎng)一定會引起大家對他的重視和尊敬，這種恭敬的存心就是他幸福成功的源泉。
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