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書(shū)法的章法 - 【筆法章法講解】

 延陵郡 2010-05-17

書(shū)法的章法

章法
書(shū)法章法
【章法】指安排布置整幅作品中,字與字、行與行之間呼應(yīng)、照顧等關(guān)系的方法。亦即整幅作品的“布白”。亦稱(chēng)“大章法”。習(xí)慣上又稱(chēng)一字之中的點(diǎn)畫(huà)布置,和一字與數(shù)字之間布置的關(guān)系為“小章法”。明張紳《書(shū)法通釋》云:“古人寫(xiě)字正如作文有字法。章法、篇法,終篇結(jié)構(gòu)首尾相應(yīng)。故云:‘一點(diǎn)成一字之規(guī);一字乃終篇之主’”。明董其昌《畫(huà)禪室隨筆?評(píng)書(shū)法》云:“古人論書(shū)以章法為一大事,蓋所謂行間茂密是也。余見(jiàn)米癡小楷,作《西園雅集圖記》,是紈扇,其直如弦,此必非有他道,乃平日留意章法耳。右軍《蘭亭敘》,章法為古今第一,其字皆映帶而生,或小或大,隨手所如,皆入法則,所以為神品也。”可見(jiàn),章書(shū)在一件書(shū)法作品中顯得十分重要,書(shū)寫(xiě)時(shí)必須處理好字中之布白、逐字之布白、行間之布白,使點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)之間顧盼呼應(yīng),字與字之間隨勢(shì)而安,行與行之間遞相映帶,如是自能神完氣暢,精妙和諧,產(chǎn)生“字里金生,行間玉潤(rùn)”的效果。布白的形式大體有三:一是縱有行橫有列,二是:縱有行橫無(wú)列(或橫有行縱無(wú)列),三是縱無(wú)行,橫無(wú)列,它們或有“鏤金錯(cuò)采”的人工美,或具“芙蓉出水”的自然美。

篆刻章法

一、平正、勻落
    這是最基本的要領(lǐng),就是要使印文安排得勻稱(chēng)妥貼。但值得注意的是,不能將筆畫(huà)故作盤(pán)曲的姿態(tài)填滿(mǎn)空間,也不能如鉛字一樣呆板。一般以筆畫(huà)繁者不覺(jué)其繁,筆畫(huà)少者不覺(jué)其少的處理手法為主。漢印及名家中不乏佳作,可細(xì)細(xì)體會(huì)。

二、疏密統(tǒng)一
    對(duì)印面文字筆畫(huà)多寡差別較大的印,古人有時(shí)以“寬可走馬,密不容針”的方法處理,對(duì)多劃字不讓其占地多,對(duì)少劃字反給予較多的地位,從而使疏密對(duì)比更強(qiáng)烈,給人以深刻的印象。有時(shí)還可調(diào)整文字的異體和繁體,人為地安排疏密(如萬(wàn)、無(wú)、一等)要彼此統(tǒng)一。

三、巧拙、粗細(xì)
    印章的風(fēng)格應(yīng)提倡多樣,“巧”“拙”是兩種不同的風(fēng)格。但追求“巧”不能失之纖媚:追求“拙”不能失之狂怪。印章文字中多巧者,則就參之以拙,文字中多拙者,則應(yīng)參之以巧。在傳統(tǒng)藝術(shù)中,“漂亮”并非好字眼,常作為貶義詞,作者都不希望自己的作品被評(píng)為“太漂亮”的。印文的粗細(xì),是在篆印時(shí)就得注意用筆,這與作者的書(shū)法和金石修養(yǎng)有關(guān)。應(yīng)多的留意并分析摹仿古印及名家印中線(xiàn)條粗細(xì)的自然處理。

四、增減、重復(fù)
    為求全印妥貼,對(duì)部分文字有時(shí)要作增減處理,但要注意,一印中切不可逐字增減,增減的筆畫(huà)也不能太多;增減要不礙字義,不失篆體。如增減后變成他字,或章法上并無(wú)需要而強(qiáng)自增減,全弄巧成拙。
    印中有重復(fù)字接連出現(xiàn),一般以二小點(diǎn)代替,如不接連出現(xiàn),則要變化篆刻,以不致雷同,單調(diào)。

五、挪讓、呼應(yīng)
    挪讓即在字有空處無(wú)法填實(shí),或一字筆畫(huà)無(wú)法使之平正方直時(shí),伸縮文字所占地位,移動(dòng)文字筆畫(huà)的位置,使全印氣勢(shì)寬展的辦法。呼應(yīng)這里主要指在章法上兩個(gè)相同的局部,(包括空間)經(jīng)過(guò)人為的強(qiáng)調(diào),使之起到此呼彼應(yīng)作用的一種手段,一般有“對(duì)角呼應(yīng)”、“并頭呼應(yīng)”、“盤(pán)曲呼應(yīng)”、“留紅呼應(yīng)”等。

六、盤(pán)曲、變化
    字體有的帶方勢(shì),有的帶圓勢(shì),有屈曲、有的平直,為求章法上的協(xié)調(diào),對(duì)個(gè)別字可作屈伸方圓處理,但一切應(yīng)視印文而定。同一內(nèi)容,如要求連刻數(shù)印就要變化字體,或增減、調(diào)整其字體結(jié)構(gòu)、位置、或加置印框,或變化流派風(fēng)格,變化朱白等,以使其不相雷同,就是對(duì)幾根平行線(xiàn)條,也應(yīng)使粗、細(xì)、長(zhǎng)短、波折、頓挫、斜度等取得變化沖破平淡、板滯局面。

七、穿插、 筆
    有時(shí)為了打破平板的章法,使字與字相互顧盼,往往將其中筆畫(huà)隨勢(shì)伸縮,上穿下聯(lián)以達(dá)到氣貫勢(shì)連。但采用此法宜慎重,以免弄巧成拙。有時(shí)白文印筆畫(huà)繁多瑣碎或平行線(xiàn)條過(guò)多,則可對(duì)文字作“ 筆”處理,使全印渾為一體。并筆相當(dāng)于書(shū)畫(huà)上的“墨滲”但往往化到一定程度而止,在外圍要防臃腫,在內(nèi)心必留細(xì)眼,而不是隨意信手所能達(dá)到的。在臨印時(shí)應(yīng)留心學(xué)習(xí)名印中的筆法。

八、留紅、空白
    印章的留空處,在白文叫留紅,朱文稱(chēng)空白。尤其白文,大塊留紅,可以給讀者強(qiáng)烈的印象。篆刻講究方寸之地“分朱布白”,這“布白”也即留出空處,實(shí)在是最要緊的事。好比造屋,設(shè)計(jì)前,先得定好門(mén)窗地位一樣,在設(shè)計(jì)印稿時(shí)也得規(guī)劃好何處留空,這種范例,在古印及名家中是不少見(jiàn)的。

九、離合、變形
    離是將字形太局促者分開(kāi)、使者寬展;合是將字形太散漫者連一體,不致造成幾個(gè)字的感覺(jué)。但要離合有倫錯(cuò)落有致,離不致散,合不致局促才好。有些字筆畫(huà)繁簡(jiǎn)不一,線(xiàn)條排列方圓雜陳,就須變動(dòng)其字體的一部分地位,使之化長(zhǎng)為方,或化方為長(zhǎng),以取得統(tǒng)一調(diào)和,給人一種新鮮感。

十、 文、合文
    印章文字一般是從上到下、從右到左地排列,但有時(shí)為了布局上的需要,將繁簡(jiǎn)懸殊的文字安排得斜角對(duì)稱(chēng),將文字的次序作逆時(shí)針?lè)较蛱幚恚褪?#8220; 文”。有時(shí)為將單數(shù)字排列成雙數(shù)字那樣均衡,或?qū)⒁缓?jiǎn)一繁的文字或兩個(gè)較簡(jiǎn)單的文字處理從只占一個(gè)字的地位,這便是“合文”。

十一、草、隸、楷外文字   
     除篆書(shū)以外其它文字入印古已有之,須參考“元押”、“龍門(mén)二十品”、“漢簡(jiǎn)”等資料,使之有金石息。偶以外文字母入印,也要以漢字結(jié)構(gòu)變能處理,使之與其它渾然一體。很重要的是必要多多揣摩有關(guān)的傳統(tǒng)資料及名家作品。  

十二、加邊,界劃。
    在創(chuàng)作中,為求全套印譜之形式多變,可以依照古印的形式,在印章中加以各類(lèi)界劃,邊框。所要注意的是,是所采取的界劃同所配的文字要合乎印章的傳統(tǒng)體制如在周秦格式中,填以漢印文字或宋元文字,就顯得不倫不類(lèi)了。

十三、十宜十忌
    十宜:1.筆畫(huà)、字多的印宜排得安詳:2.筆畫(huà)、字?jǐn)?shù)少的印宜排列得沉著;3.方筆方形字宜豐滿(mǎn);4.圓筆或圓形筆宜挺勁;5.?單筆無(wú)所依者挺而略帶濡澀;6.有相同的筆畫(huà)的字宜緊湊而排列得有參差;7.多轉(zhuǎn)折之字宜靈活;8.?字的橫劃或直劃宜刻得渾厚;9.朱文一般宜刻得秀勁;10.白文一般宜刻得質(zhì)樸。
    十忌:1.筆畫(huà)方正忌板;2.筆畫(huà)圓轉(zhuǎn)忌滑;3.字?jǐn)?shù)少忌散漫;4.字?jǐn)?shù)多忌雜亂;5.巧忌纖媚;6.拙忌狂怪;7.筆畫(huà)瘦忌單?。?.筆畫(huà)肥忌臃腫;9.筆畫(huà)轉(zhuǎn)折忌露角;10.字之起筆,終筆忌尖而銳。

[印邊處理]
   印章加邊就好比房屋之有墻垣,它是一方印的重要組成部分。白文印一般在印的四周稍留一圈空地作邊或另加邊欄,不論朱白文,為免頭重腳輕,一般下端留邊稍粗、其它三面邊的粗細(xì)、完整或斷殘、搭連文字,以及借文字的橫豎筆畫(huà)作邊(借邊)、干脆無(wú)邊等形式處理,都要根據(jù)印文的具體情況,?在注意到印章的傳統(tǒng)形式原則下加以靈活變化。

[殘邊法]
    殘邊,也稱(chēng)擊邊。這里另立一講,實(shí)因此法與布局有極大的作用。一般不懂殘邊之法,只要于邊角過(guò)新處略加敲擊使之渾厚與印文協(xié)調(diào)即可,而工整的仿鑄印及圓朱文則不宜殘破。
    在邊欄與印文線(xiàn)條過(guò)分對(duì)稱(chēng)平行之處,或?yàn)榱似崎L(zhǎng)直線(xiàn),或在印文能通體悶塞的情況下,以及因線(xiàn)條太光潔與呆板,都可用殘邊法使之舒暢通氣。

[古印中的殘邊舉例]
    古印中的殘邊十分自然,全無(wú)人工雕刻的痕跡,學(xué)者可從右例各印中仔細(xì)體會(huì)。

[名家印中的殘邊舉例]
    名家印的殘邊,大多恰到好處,即使破,也必破得有板有眼,而不同地那種一味敲擊,毫無(wú)道理的殘破,學(xué)者可從右例各印中仔細(xì)體會(huì)。

[印文的殘破]
    古印的殘缺破損給人一種蒼茫古樸的感覺(jué),這是古印年代久遠(yuǎn),斑剝銹蝕的自然現(xiàn)象。在篆刻中適當(dāng)?shù)啬》逻@種破可以補(bǔ)救印章的板滯,增加一些古意。但不懂此法而矯揉造作地妄加敲擊,甚至認(rèn)為越古是完全錯(cuò)誤的。一般地說(shuō),白文印中大塊留紅太多,或印文過(guò)密過(guò)勻,在章法上需要使某兩字靠緊,均可施以敲擊,使之渾然一體。但要注意橫劃宜豎破,更要防止以殘破不當(dāng)而改變文字(如“田”變“甲”、“天”變“夫”)。甚至弄得面目全非,還要注意殘邊與印文的和諧統(tǒng)一。

[古印中的印文殘破舉例]
     印文的殘破必與印邊列殘破相統(tǒng)一,力求自然,又不能破得面目全非,或兩字破連成一字,具體的規(guī)矩是沒(méi)有的,學(xué)者可從范印中仔細(xì)體會(huì)。

[名家印中的印文殘破舉例]
   名家印中的殘破都別具匠心,值得我們研究學(xué)習(xí)。殘破無(wú)定法,關(guān)鍵要自然,通過(guò)殘破要體現(xiàn)一種渾樸的美,學(xué)者可從本書(shū)中所例舉的大量印拓中仔細(xì)體會(huì)。

[邊款知識(shí)和鈐印法]
   在印面以外的五面刻上文字,一般稱(chēng)陰文為“款”,陽(yáng)文為“識(shí)”內(nèi)容是署作者名號(hào)、年齡、刻制日期、地點(diǎn),也有注明該印師法的來(lái)源,表達(dá)作者的藝術(shù)見(jiàn)解、附刻詩(shī)文,甚至配以圖案等等,文字各體兼?zhèn)?,形式極為豐富,是印章藝術(shù)的有機(jī)組成部分??炭钊绶陿蜮o,瓦鈕以孔之間兩面為左右,獸鈕則刻者面對(duì)獸尾,刻款位置以左側(cè)為主,刻不下可順序向前、右、胸前續(xù)刻,也有只刻于頂端的。
   鈐印前必先刷凈右屑,蘸勻印泥,使內(nèi)勁均勻地著力于印面各部位,輕輕揭紙即可。印章用后宜用軟布措凈,軟布只可有一面,以免洗手,印泥嵌入印文宜用竹簽挑剔,不可用金屬利器刻制。
   

[怎樣臨刻邊款]
    邊款有雙刀刻,單刀刻。白文大都是單刀,朱文用雙刀,練習(xí)刻款可在石片上或印側(cè)先寫(xiě)后刻,刻完拍墨檢查效果,熟練后不妨先將石面拍墨再刻??炭钣玫兑蝗缈逃?,用上鋒角一按即成“點(diǎn)”,從右向左刻去即成“橫”(微見(jiàn)右高左低),從上向下刻即成“豎”,在一豎結(jié)束時(shí)略收刀再重按,即成“鉤”,上鋒向左斜刻成 “撇”,下鋒角向上按即成“捺”。各種字體的刻法均須多琢磨實(shí)踐,自能觸類(lèi)旁通。
    值得指出的是,印譜中名家所刻邊款的文句和排列形式,都值得學(xué)習(xí)借鑒。初學(xué)者如文句組織困難,以只署單款(作者名字)為宜。

[怎樣拓邊款]
    1、將皂水洗凈刻款一側(cè),均勻地涂上清水或極稀的白芨水。?覆以連史紙或薄宣紙,務(wù)使紙面平整。2、紙面壓上它紙吸去部分水分。3、速以拷貝紙覆蓋,隔紙輕刷每個(gè)部位,并不斷更換拓紙緊貼印石,力求款識(shí)文字字口清晰。4、揭去石紙,以拓包在瓷碟或玻璃上薄薄地蘸上一層濃度合宜的墨(先在廢紙上拍去第一層濃墨),在拓紙(緊貼石面的第一層紙)上逐層輕捷拍打,從無(wú)字處折至有字處,反復(fù)拍至全款墨色勻凈為止(墨色濃淡,厚薄可以靈活掌握)。5、待拓紙干透揭下,必平整光亮,如未干時(shí)揭下則起皺。
    附:如拓紙與石游離,則說(shuō)明石上油污未洗凈,如局部脫起,可用唾沫輕涂脫處吸干后再反復(fù)補(bǔ)刷。
    初學(xué)篆刻,宜以摹印臨刻滿(mǎn)白文為主,暫可不用拓款。

[摹仿創(chuàng)作]  
    摹仿是手段,不是目的,不論詩(shī)書(shū)畫(huà)印,一味摹仿不想創(chuàng)造,不沒(méi)有出息的表現(xiàn)而認(rèn)為一切容易,不講傳統(tǒng),不論不類(lèi)地報(bào)謂“創(chuàng)造”,其實(shí)是“捏造”。這時(shí)好比學(xué)騎自行車(chē),開(kāi)始有人扶,慢慢試著自己騎,最后達(dá)到能得心應(yīng)手地駕駛。在大量摹印,臨刻古印、名家印的基礎(chǔ)上,開(kāi)始使臨摹與創(chuàng)作結(jié)合,可選挪十印、名家印中有相同類(lèi)似的字加以拼湊,再逐漸過(guò)度到摹仿某一內(nèi)格試行創(chuàng)作。
    套用古印或名家印中某一形式,變換印文內(nèi)容,即“舊瓶裝新酒”,仍要不失古印貌,表現(xiàn)名家印的神味。待到這一步熟練了,才可放手創(chuàng)作,以致到了一定水平后考慮創(chuàng)新。不少享有盛名的印家,在取得高度的藝術(shù)成就之后,偶爾還戲擬古印,充實(shí)以新內(nèi)容,十分有趣。

[創(chuàng)作]
    學(xué)是為了用,摹印、臨刻古印、名家印,就是為了今后用學(xué)習(xí)到的傳統(tǒng)技巧進(jìn)行創(chuàng)作。對(duì)青少年篆刻愛(ài)好者來(lái)說(shuō),臨摹古印名作,練習(xí)古文字知識(shí)等基本功仍是主要的。應(yīng)將臨刻千百方印作為努力目標(biāo),如能結(jié)合進(jìn)行一些創(chuàng)作可不使學(xué)習(xí)枯燥,同時(shí)也應(yīng)關(guān)心報(bào)刊與展覽會(huì)上別人的創(chuàng)作,區(qū)別其水平和格調(diào)的高低。“閃光的不一定是金子”,提高鑒賞能力也是不學(xué)習(xí)的重要方面。

[結(jié)束語(yǔ)]
    印章的章法,隨形布局,千變?nèi)f化;刀法也不僅僅單純是沖刀、切刀;執(zhí)刀,刻法等學(xué)習(xí)方法也因人而異,沒(méi)有死板的公式。這里提供給青少年摹刻愛(ài)好者的只是基本知識(shí),有一定基礎(chǔ)后可以進(jìn)一步深入研究。如能做到“博覽(印譜及古文字資料)、勤書(shū)(寫(xiě)篆字)、細(xì)察(分析名?。?、強(qiáng)記、廣思、(創(chuàng)作)多刻、活用、求變(將來(lái)考慮創(chuàng)新)”,必能由生疏到熟練地創(chuàng)作出好作品來(lái)。

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