猶太人的家庭教育

弦上舞清風(fēng) 2010-05-09

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猶太人的家庭教育

時間：2007年05月16日　出處：中國母親網(wǎng)　作者：點擊： 11276 次

　

　　為了解釋在智力取向的活動中猶太人的優(yōu)勢之謎，人們提出了無數(shù)的理論。其中，國外一位作家在書中寫道：“猶太人家庭是學(xué)問受到高度評價的地方，在這個方面非猶太人的家庭相形見絀。就是這一個因素，構(gòu)成了其他一切差異的基礎(chǔ)。”為此，我們來了解一下，猶太人的家庭教育究竟有哪些特點。
　　　　　　
　　書是甜的
　　
　　在每一個猶太人家里，當(dāng)小孩稍微懂事時，母親就會翻開圣經(jīng)，滴一點蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻，書本是甜的。古時候猶太人的墓園常常放有書本。說是在夜深人靜時，死者會出來看書的。當(dāng)然，這種做法有一些象征的意義，即為：生命有結(jié)束的時刻，求知卻永無止境。猶太人家庭還有一個世代相傳的傳統(tǒng)，那就是書櫥要放在床頭。要是放在床尾，就會被認為是對書的不敬而被禁止。猶太人不焚書，即使是一本攻擊猶太人的書。猶太人愛書的傳統(tǒng)由來已久，深入人心。聯(lián)合國教科文組織1988年的一次調(diào)查表明，在以猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書；全國的公共圖書館和大學(xué)圖書館1000多所，平均4500人就有一所公共館。在450萬人口的以色列，辦有借書證的就有100萬。在人均擁有圖書和出版社及每年人均讀書的比例上，以色列超過了世界上任何一個國家，為世界之最。
　　　　　　
　　搶不走的寶貝
　　
　　猶太家庭的孩子，幾乎都要回答這樣一個謎題：“假如有一天你的房子被燒毀，你的財產(chǎn)被搶光，你將帶著什么東西逃跑呢？”如果孩子回答是錢或鉆石，母親將進一步問：“有一種沒有形狀，沒有顏色沒有氣味的寶貝，你知道是什么嗎？”要是孩子回答不出來，母親就會說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的，你只要活著，智慧就永遠跟著你。”由于歷史上的猶太人不斷遭受迫害，財產(chǎn)被掠奪，房屋被燒毀，人民遭驅(qū)逐、屠殺，從而使追求知識、增長智慧也成了猶太人的一種防衛(wèi)機制。猶太人一心追求知識，并以不同尋常的方式運用知識來謀生的特點代代相傳。
　　　
　　在本世紀初，美國工業(yè)管理委員會發(fā)現(xiàn)，猶太母親的就業(yè)率低于其他民族，她們留在家里照看孩子，確保孩子上學(xué)。而當(dāng)時同為移民的意大利人對美國的教育疑慮重重，特別是來自西西里或意大利其他貧瘠地區(qū)的人，他們把孩子當(dāng)作田里工作的好幫手，認為教育是一種人力剝奪。由于看不到孩子上學(xué)的重要性，其結(jié)果是：逃學(xué)多、輟學(xué)早、成績差、少年犯罪率高。而猶太兒童則因?qū)W習(xí)成績好，聽話和總的行為良好，被老師所喜歡。
　　　　　　
　　學(xué)者比國王偉大
　　
　　當(dāng)其他民族將王候、貴族、軍人或商人的地位放在學(xué)者之上的時期，猶太人卻認為學(xué)者比國王偉大。猶太人歷來尊崇學(xué)者，使拉比——教師和智慧的人得到極高的聲望。在古代的猶太社會里，凡是被稱為“他爾米特·赫里姆”，即精通猶太法典者，都不必繳稅。因為大家認為他們已經(jīng)付出了很多心力，對整個社會有著莫大的貢獻，所以不但不讓他們繳稅，而且要以整個社會的力量去幫助他們。有一條猶太格言是這么說的：“即使變賣一切家當(dāng)，使女兒能嫁給學(xué)者也是值得；為娶學(xué)者的女兒為妻，縱然付出所有的財產(chǎn)也在所不惜。”在猶太社會里，教師甚至比父親還重要。假如父親和教師雙雙入獄，而且僅能救出其中一人的話，孩子就會決定救出教師，因為在猶太社會里傳授知識的教師非常重要。
　　
　　以后，當(dāng)學(xué)者的聲望從宗教學(xué)問轉(zhuǎn)移到市俗學(xué)問上時，大學(xué)里的學(xué)位特別是高學(xué)位成了猶太學(xué)生追求的目標。對一個猶太家庭來說，沒有比家庭中有一位或幾位博士更為榮耀的了。其結(jié)果是在猶太人中產(chǎn)生的諾貝爾獎獲得者、學(xué)科領(lǐng)域中的代表人物，以及各種專業(yè)人才，其數(shù)量之多遠遠超過他們的人口比例。
　　　　　　
　　發(fā)問和答案一樣重要
　　
　　猶太人不僅非常重視知識，而且更加重視才能。他們把僅有知識而沒有才能的人喻為“背著很多書本的驢子”。他們認為，一般的學(xué)習(xí)只是一種模仿，而沒有任何的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)應(yīng)該是以思考為基礎(chǔ)。思考是由懷疑和答案所組成的。學(xué)習(xí)便是經(jīng)常懷疑，隨時發(fā)問，懷疑是智慧的大門，知道的越多，就越會發(fā)生懷疑，而問題也就隨之增加，所以發(fā)問使人進步。發(fā)問和答案一樣重要。正是基于這種認識，猶太人家庭特別注重與孩子的思想交流，孩子一直受到成人的教誨和指導(dǎo)。孩子們可以同成人談話和討論問題，偶爾成人還會同孩子們纏個沒完，意在引導(dǎo)他們投入到學(xué)習(xí)與研究上去。無疑，猶太人出名的口才和智力測試中的高分同這一點不無關(guān)系。