學(xué)而第一

子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者
也。”子貢曰：“詩云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與
言詩已矣！告諸往而知來者。”

為政第二

子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。”

八佾第三

子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’何謂也？”子曰：“繪事后
素。”曰：“禮后乎？”子曰：“起予者商也！始可與言詩已矣。”

泰伯第八

子曰：“興于詩，立于禮。成于樂。”

子路第十三

子曰：“誦詩三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？”

陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對(duì)曰：“未也。嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)
詩乎？’對(duì)曰：‘未也。’‘不學(xué)詩，無以言。’鯉退而學(xué)詩。

陽貨第十七

子曰：“小子！何莫學(xué)夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之
事君。多識(shí)于鳥獸草木之名。”