《紅樓夢》中，有四個人物的名字后面帶“玉”字，他們分別是書中男一號賈寶玉，女一號，金陵十二釵之首林黛玉，金陵十二釵排位第六的櫳翠庵尼姑妙玉，另外一個就是最初連賈寶玉、王熙鳳都不認識的末等丫頭林紅玉。寶玉和黛玉就不消說，是賈母的心肝肉兒，金童玉女，尊貴，足堪稱玉；妙玉雖然來路不明，也不知姓什么，但畢竟排在了金陵十二釵正冊第六位，比迎春、惜春和大名鼎鼎的王熙鳳排位還靠前，想來背景還是很硬的；林紅玉憑什么敢稱玉？父母只不過是賈府的奴才管家，自己連個中等丫頭都沒掙上，稱玉豈不是有辱斯文？有瀆尊嚴！當然遭到了王熙鳳的討厭和眾丫頭的反感，不過王熙鳳只討厭她的名字帶玉，而欣賞她的辦事說話能力，而眾丫頭們既討厭她的名字，生怕因與寶玉同玉搶占了自己的風頭，又嫉妒她的能力，怕把自己比下去了。紅玉及父母深知其中的利害，不敢同寶玉“重名”，所以就只敢稱小紅而不敢稱紅玉了。
但是，曹雪芹為什么要把這四個人物取為玉名？四個名字之間究竟是什么關系？仔細地分析和推測，關系就復雜得很，可以說剪不斷，理還亂，非小紅那種“口角簡斷”的人不能說清。我反應遲鈍，只能慢慢道來。
我們先來看看那時關于取名字的規(guī)矩和習慣：第二回，賈雨村對冷子興說：“更妙在甄家的風俗，女兒之名皆從男子之名命字，不似別家另外用這些‘春’‘紅’‘香’‘ 玉’等艷字，何得賈府亦樂此俗套？”子興道：賈府上一輩也是女兒從男子之名命字的，如賈敏。“只因現今大小姐是正月初一所生，故名元春，余者皆從了春字”。就因為“正月初一所生”嗎？迎春出生時元春恐怕還未入宮吧？因元春貴人身份從名不成立，所以因“正月初一所生”從女名命字，不是借口就是冷子興不知內情，總之是理由不充分，說不服人。再有，《紅樓夢》一開始，曹雪芹就開宗明義：真事隱，假語稱，“假作真時真亦假，無為有處有還無”。又說“……一把辛酸淚……誰解其中味”。還用了許多隱語、諧音和逗漏、甚改叫你看風月寶鑒的反面來表達不得已的思想和感情，這既是《紅樓夢》的特色，也是紅學家們前赴后繼地封在金字塔里永遠鉆不出來的原因。
閑話少說：現在來說寶玉。曹雪芹之所以把這個公子哥命名為寶玉，是因出生前是上天赤霞宮里的神瑛侍者，出生時又含玉而來，恰恰他這一輩又屬“玉”字輩的。而含的這塊玉，就是女媧補天所剩下的石頭，并經僧道神仙鐫了字叫通靈寶玉，所以取名時就隨了這塊石頭，取名為寶玉。既隨了通靈寶玉這塊石頭又隨了排行，非常的順其自然。
再說黛玉：黛玉者，等待寶玉也。這是共通性的注解。然本人還有一解：黛者，代也。代什么？代替元、迎、探、惜未完成的任務。什么任務？“女兒之名從男子之名命字”的任務。按賈雨村所說，元、迎、探、惜本應從寶玉之“玉”，都應成“玉”或“玉”字傍之名，卻都從了元春之“春”。那么誰來從“玉”名？唯一的人選就只有同樣有一半賈府血緣關系的賈敏之女來代替，所以取名為黛玉，也就是代替四春來從寶玉之名。黛玉出身名正言順，代替從玉，也不是不可以。但是，我們要問：元迎探惜為什么不能從寶玉之名命字，而非要外姓姑表妹來代替呢？這就要從尼姑妙玉何以叫妙玉說起。
妙玉何以叫妙玉？為什么她會排在金陵十二釵正冊的第六位？原因其實很簡單：她是賈政的私生女！不要驚詫，聽我給你分析。金陵十二釵正冊，都是主子女性，沒有奴才、丫頭，而且是按寶玉姻親血緣關系的遠近來排位的。就如象現在填家庭成員和社會關系一樣，先填妻子，然后由近及遠填姊妹侄女，嫂嫂，侄兒媳婦。只不過那個時代要分正統(tǒng)與非正統(tǒng)，非正統(tǒng)要比正統(tǒng)的降低一個層次而已。現在我們來逐個分析：排在第一位的是寶釵和黛玉，寶釵是寶玉的妻子，當然排第一；黛玉是賈府哄寶玉成親時說娶的“林妹妹”，也就是賈府不敢否認的寶玉名義上的正妻，所以也必須并列第一位。第三是寶玉同父同母的親姐姐元春，血緣關系最近。第四是寶玉同父異母的探春，血緣關系也十分近。第五位是血緣關系較遠的賈母侄孫女史湘云，血緣關系遠沒有迎春近，怎么排在第五呢？但你看三十一回“因麒麟伏白首雙星”，預示了寶玉后來與湘云生活在一起了，湘云成了寶玉非正統(tǒng)的第二夫人，正因為非正統(tǒng)，低了一個層次，所以隔了元春探春這個層次排在之后。第六位是妙玉，在探春之后迎春之前（湘云除外），而妙玉的年齡比迎春探春都大，如果是賈政的正宗之女，她至少應排在探春之前。但是她不但后于探春，還后于湘云，卻排在了迎春之前，迎春雖是姨娘所生，但出生正統(tǒng)。妙玉如果是賈赦所生，沒有名份，年齡再大也只能排在迎春之后。所以妙玉只能是賈政所生，與寶玉血緣關系比迎春近，才排在第六位。與湘云一樣，因是非正統(tǒng)出生，所以中間隔了湘云這個層次，湘云是非正統(tǒng)姻親關系排在前面，妙玉是非正統(tǒng)血緣關系排在后面，先姻親后血緣，與正統(tǒng)的排列法是平行的。第七到第十二位就不一一說了，反正都是以寶玉姻親血緣關系遠近來排列的，只有王熙鳳的排位需要說明一句：她排在巧姐兒李紈之前，是因為她是寶玉母親王夫人的內侄女，母族血緣關系近。說來復雜，其實也簡單，曹雪芹畢竟是封建文人，換成你我，當時也只能如此排列。
可能有人說這樣分析是否太武斷了。但是我問你：甄家的女兒從男子之名命字是曹雪芹隨便瞎說的嗎？假（賈）作真（甄）時真（甄）亦假（賈），曹雪芹沒有提醒過你嗎？以這推理，甄家就是賈家，甄妙玉就是賈妙玉，書中的甄府和甄寶玉實際就是為了映襯賈府而設置的，是對賈府的真寫，所以妙玉就是從了寶玉的名命的字，她就是賈政的私生女。
私生女都可以從男子之名命字，元、迎、探、惜為什么反倒不能了呢？不是不能，說白了，元、迎、探、惜從“春”是為了掩蓋私生女從“玉”這個穩(wěn)私。寶玉的詩中有綠玉春猶卷”。綠玉就是妙玉。元春嫌“綠玉”不好（私生女，給賈府丟臉），寶釵叫寶玉改成“綠蠟”，大家還記得吧？綠玉猶卷的意思，我理解就是妙玉出生了，賈政為了暗中突顯妙玉是他的骨肉，找個“正月初一所生”的理由讓本已從“玉”的大女兒把名字改來從“春”了。當時妙玉在府外私下養(yǎng)著，賈府也不知道祥情，更不知道妙玉這個名字，到了18歲王夫人才知道。在那個時代，討小娶妾可以，養(yǎng)私生子絕對不行，那是有辱門封、欺師滅祖的罪，就連現在罵人罵得最惡毒的都是“私娃子”、“野種”、“亂搞出來的”等等。而賈政又是朝庭大員，不但有艷遇而且還制造出了私生女的后果，當然既懼怕又高興，何況私生女又是何等的聰明漂亮。雖不敢承認又舍不得拋棄，于是絞盡腦汁，寧愿正宗女兒們從“春”，也不愿私生女放棄從男子之名命字。因此，才出現了妙玉這個名字。但曹雪芹又怕不能自圓其說，所以才讓有50%血緣關系的賈敏之女曰黛玉，代替四春從男子之名而叫“玉”，以證實妙玉就是寶玉之姐的意思。“黛玉”在當中起到了一個幫助說明的作用。
那么林紅玉就大可不必了，如果小紅再稱“玉”，那就又混淆和攪亂了好不容易才鬧清楚的“三玉”關系。連“四春”都退讓了，小紅還敢稱“玉”！所以曹雪芹故意設置了個林紅玉來不準叫玉，而且不準姓林（寶玉在五十七回說“憑她是誰，除了林妹妹，都不許姓林的），用了排除法，這就把寶玉、黛玉和妙玉之間的關系表達得更清楚了。