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紅樓說叢 (1)
信息來源：http://www./hongloumeng/18/hongloumeng7624.htm
(轉(zhuǎn)自：紅樓夢中文網(wǎng))
小說肇自《 虞初》 ，降至宋元，《 水滸》 繼《 宣和遺事》而作，小說體裁，于焉始備。后之作者，如《三國演義》等．大都有所依據(jù)，不若《水滸》 之純?yōu)閯?chuàng)造也。自《 紅樓》盛行，幾奪《水滸》之席而代之，與《 金瓶》 咸稱奇書；然《 金瓶》專寫齷齪小人，遠不如《 紅樓》 之規(guī)模闊大．氣象堂皇，上自宮闈，下至市井，兼收并蓄，除武功之外，殆無不具焉。其才之大，心之細，刻畫之精，見聞之廣，可謂前無古人者矣！書中本事，雖自承為“假語村言”，觀其描寫之詳，當以“親見親聞”之言為可信，決非陋巷窮酸，仰屋虛構(gòu)者比。（《野史曝言》，所寫朝廷制度，多如戲劇。）既非虛構(gòu)，則此中有人，呼之欲出，不特其筆墨優(yōu)秀，顛倒才人，即此影事迷離，亦墮今人于疑網(wǎng)；由是作索隱者，遂紛紛矣。起清中葉，以迄今茲，考此謎者日多，甚至有“紅學(xué)”, 之語。余幼時，對于此書，深致不滿。弱冠后，始稍稍讀之，漸嘆其文思之妙，有非他書所可及者；近已讀至十余次以上，而尤喜讀關(guān)于考索本事之作，有佳者，輒筆錄存之，廿年以來，涉獵之籍，三十徐種，所錄亦復(fù)盈寸，愛于暇日，重加校閱，刪其冗瑣，擷其著華，欲廣異聞，用遺好事，分門別類．以便檢尋，大抵見仁見智：各有發(fā)明，而自是稱尊，積習(xí)難免。近人胡氏，得脂硯齋評本《紅樓》 ，考知原稿未成，雪芹速逝，則后四十回，為高蘭墅所補，殆無可疑。書中年歲日月，往往顛倒，則傳寫之訛，與夫補級修飾之跡也。
至于本事，雖言人人殊，試為折衷，下一武斷，蓋所隱無論國家，必非一端一事；況書經(jīng)二人之手，時代先后既異，閱歷見聞亦不同，歧中有歧，遷就錯綜，以湊合文法者．尤比比皆是；雖有所指．決不能該括全書，若謂書隱小宛，則一句一言，皆屬董氏，區(qū)區(qū)不才，竊有所不取也。小說原理．不外以見聞之真，托諸理想，真事恒居三四，而粉飾則屬六七，見聞不真，則描寫近偽，理想不托，則欲望難期．才人之文，莫不如是，而索隱者，以為著書必出于一人之手，所隱必屬于一人之事，不特無此例，亦恐無此理也。世多解人，或當謬許。其歷年評本，如護花主人，如太平閑人，強引經(jīng)傳，以入稗官，而置作者身世于不問，是皆們燭叩架，無一佳語，雖不讀可也。竊述管見，敬質(zhì)高明，護列原文，愿共探頤，意育不盡．分注各篇。
清初事
《紅樓夢》為政治小說，全書所記，皆康雍年間滿漢之結(jié)構(gòu)，此意近人多能明；按之本書，寶玉所云，“男人是土做的，女人是水做的”，便可見也。蓋漢字之旁為水，故知書中之女人．皆指漢人；而明季及國初人，多稱滿人為“達達”，達之起筆為土，故知書中男人皆指滿人。由此分析，全書皆迎刃而解，如土委地矣。（《乘光舍筆記》)
《紅樓》 一書，……所隱必系清代第一大事，而非徒記私家故實；謂必明珠家事者，此一孔之見耳。觀賈政之父名代善，而代善實禮烈親王之名?！盅Χ酥疇帉氂?，當是康熙末，允撰諸人奪嫡事。寶玉非人，寓言玉璽耳，作者固明言為一塊頑石矣。黛玉之名，取黛字下半之黑字，與玉字相合，而去其四點，明明“代理”二字。代理者，代理親王之名詞也。（廢太子后封理親王），理親王，本皇次子，故以雙木之林字影之，猶慮觀者不解，故又于迎春名字曰二木頭，迎春亦行二也。寶釵之影子為襲人．寫寶釵不能極情盡致者，則寫一襲入以足之，而襲人二字析之，固儼然龍衣人三字?！?… 海外女子明指延平王鄭成功之據(jù)臺灣，焦大蓋指洪承疇。承疇晚年，罷柄閑居，極侘傺無聊，… … 大醉后，自表戰(zhàn)功，極與洪承疇事符合。妙玉必系吳梅村，走魔遇劫，即紀其家居被迫，不得已而出仕之事。梅村吳人，妙玉亦吳人，居大觀園中，而自稱檻外，明寓不臣之意?！?… 王熙鳳，當即指宛平相國主文靖熙，康熙一朝，漢大臣之有權(quán)者，以文靖為第一，書中固明言王熙鳳為一男子也。(《醒吾叢談》）
蔡孑民先生《 石頭記索隱》，開卷即云：《 石頭記》者，康熙朝政治小說也?！瓡斜臼拢诘趺髦?，揭清之失，而尤于漢族名士之仕清者，寓痛借之意?！?… 故如書中紅字，皆影朱字。朱者明也。寶玉者，傳國璽之義也。寶玉愛紅之癖，言玉璽愛歸明有也。名《石頭記》者，指明南都金陵石頭城而言。…… 以南京甄府為真天子，而斥北京之清室為賈府，即偽朝之義也。三月十五，葫蘆廟起火，甄氏燒成瓦礫場，指甲申三月十九之變，愍帝殉國，北京失守事。士隱所隨道人，破足麻鞋，即愍帝自綴時狀。士隱后隨跛足道人而去，言真王正統(tǒng)隨愍帝之死而消滅也。癲僧影明太祖，本皇覺寺僧也。賈政為偽吏部，賈敷賈敬為偽教育，賈赦為偽刑部，故其妻邢．邢刑同音也。李紈為偽禮部，李禮同音。賈瑞字天樣，為偽文天祥（文天祥，字宋瑞）。指明臣偽為遺老，而欲作清室官，反受侮辱，… … 至死而不悟也。脆順將軍．以代表起義而死者。尤三姐，以代表不屈于清而死者。柳湘蓮，以代表遺老之隱于二氏者。馬道婆，指喇嘛詛咒事。怡紅院者，愛明之義，故為寶玉所居。賈代儒，為偽朝之儒。嬌杏即僥幸，以代表漢人仕清而安富尊榮者。曹雪芹于悼紅軒中增刪此書，則吊明之意也。均為至確之論，而后文又采徐柳泉說之一部分，于寶釵影高澹人，妙玉影姜西溟，無稽之說而外，更引伸比擬，謂金陵十二釵，為擬清初江南諸名士，… … 以實之。（壽鵬飛：《紅樓夢本事辨證》 ）
這些，是蔡先生的根本主張，以后便是闡證本事了！依他的見解．下面這些人是可考的：（一）賈寶玉．偽朝之帝系也。寶玉者，傳國璽之義也，即指胤礽（康熙帝的太子，后被廢）。（二）《石頭記》敘巧姐事．似亦指胤礽，巧字與礽字，形相似也。（蘭）林黛玉，影朱竹垞（朱彝尊）也。絳珠、影其氏也。居瀟湘館，影其竹咤之號也。（四）薛寶釵，高江村（高士奇）也。薛者雪也，林和靖詩，“雪滿山中高士臥．月明林下美人來”．用薛字以隱江村之姓名（高士奇）也。（五）探春，影徐健庵也。健庵名乾學(xué)，乾卦作三，故曰三姑娘。健庵以進士第三人及第，通稱探花，故名探春。（六）王熙鳳，影余柱國也。主即柱字偏旁之省，國學(xué)俗寫作國，故熙鳳之夫曰璉，言二王字相連也。（七）史湘云，陳其年也。其年又號邇陵，史湘云佩金麒麟，當是“其”字“陵”字之諧音。氏以史者，其年嘗以翰林院檢討纂修《明史》也。（八）妙玉，姜西溟（姜震英）也。姜為少女，以妙代旅之?！?詩》 曰，“美如玉”, “美如英”。玉字所以代英字也（從徐柳泉說）。（九）惜春，嚴蓀友也。（十）寶琴，冒辟疆也。（十一）劉老老，湯潛庵（湯斌）也。（胡適：《紅樓夢考證》 ）
蔡說深得作者真意?！?… 當清之隆，雖有明知此書用意者，方且諱莫如深．誰肯表白作者苦心？……有蔡說明而明星曙光，此一悶葫蘆殆打破矣。第其采用徐柳泉說之寶釵影澹人一段，則殊未當，… … 蓋蔡氏既不取柳泉寶玉影納蘭成德之說矣，何獨取其影西溟、澹人之說乎？夫為西溟、澹人之說者。以二人為納蘭上客，與容若有關(guān)連也。今蔡書既認寶玉為傳國璽，而非納蘭氏矣，則與西溟、澹人又何關(guān)乎？豈非自亂其例乎？況澹人、西溟影事，已覺游移影響，毫無依據(jù)，而蔡書又尤而效之．畫蛇添足，取… … 者名士，牽強湊合，不惜費如許大力，似覺不值。… … 最無理由者，則為劉老老之擬潛庵，蓋劉老老之入園，不過哺啜主義……此豈雅州生平清介之比，且即欲以竹蛇等湊足十二釵正冊影子，又何解于副冊，又副冊諸子耶？… … 又蔡書但就吊明譏清大旨，而概指為政治小說，… … 殊有一部全史，從何處說起之病，故其所指影事，東麟西爪，無歸宿處。（壽鵬飛：《紅樓夢本事辨證》)
《紅樓夢》 所以不適用蔡先生的方法，顧領(lǐng)剛先生曾舉出兩個重要理由：（一）別種小說的影射人物，只是換了他姓名，男還是男，女還是女．所做的職業(yè)，還是本人的職業(yè)，何以一到《紅樓夢》 ，就會男變?yōu)榕倭藕臀娜硕甲兂烧?？（二）別種小說的影射事情，總是保存他們原來的關(guān)系，何以一到《 紅樓夢》，無關(guān)系的．就會發(fā)生關(guān)系了？例如蔡先生考定，寶玉為允扔，黛玉為朱竹垞，寶釵為高士奇；試問允礽和朱竹垞，有何戀愛的關(guān)系？朱竹垞與高士奇，有何吃醋的關(guān)系？（胡適；《跋紅樓夢考證（二）》 ）
順治小宛事
吳梅村《清涼山贊佛詩》 五首，為前清詩中一疑案。第一首第四韻云：“王母攜雙成，綠蓋云中來?！毖远找?。以下“漢王坐法宮”云云，至“對酒毋傷懷”，言皇帝定情，種種寵愛，以及樂極生悲，念及身后事也。第二首第三韻云：“可憐千里草，萎落無顏色?！毖远照呔顾酪?。以下“孔雀蒲桃錦”云云，至“輕我人王力”，言種種布施，以及大作道場，皇帝亦久久素食也。末韻：“戒言襪我馬，遨游凌八極”．先逗起皇帝將遠游也。第蘭首首韻云：“八極何茫茫，曰往清涼山”，言將往清涼山求之，以應(yīng)第一首。首六句云：“西北有高山，云是文殊臺。臺上明月池，千葉金蓮開?；ɑㄏ嘤嘲l(fā)，葉葉同根栽?！毖陨凶詠?，本從五臺來，故亦往五臺山去也。自“此山蓄靈異”．至“中坐一天人，吐氣如?檀。寄語漢皇帝，何苦留人間”諸句，言來去明白，與山中見此天人，寄語勸皇帝出家，脫履萬乘也?！胺啃蔷刮磩?，天降白玉棺，惜哉善財洞，未得夸迎鸞”四句．言非正大光明，舍身出家，乃托言升遐也。第四首，自“嘗聞穆天子”云云，至“殘碑泣風雨”，言古天子之遠游求仙，及佳人難再得，遂棄天下臣民者，以譬實系出家，而托言升遐之事?！痢疤斓赜写松健币韵?，則明言皇帝在五臺山修行矣，故有“怡神在玉幾”，及“羊車稀復(fù)幸，牛山竊所鄙，縱灑蒼梧淚，莫賣西凌履”各語云云也。于是相傳為章皇帝董妃之事；然滿洲蒙古無董姓，于是有以董妃行狀，與《影梅庵憶語》 相連刊印者；有謂《紅樓夢》 說部，雖寫康熙間朝局，其言賈寶玉因林黛玉死而出家即隱寓此事者?！?紅樓夢》中諸閨秀，結(jié)詩社，各起別號，獨黛玉以瀟湘妃子稱。冒辟疆《寒碧孤吟》，為小宛而作，多言生離，……《憶語》則既有與姬決舍之議．又有獨不見姬與數(shù)人強去之夢，恐其言皆非無因矣。（《石遺室詩話》)
蓋嘗聞之京師故老云，是書全為清世祖與董鄂妃而作，兼及當時諸名工奇女也?！劣诙?… 為秦淮名妓董小宛也?！?… 大兵下江南…… 隨（ 豫）王北行，后經(jīng)世祖納之宮中，寵之專房，… … 封貴妃，… … 妃不得志，乃怏怏死，世祖痛妃切，至落發(fā)為僧，以寶玉演情僧，故時有與世祖關(guān)合處。如世祖臨宇十八年，寶玉便十九歲出家；世祖自肇祖以來為第七代，寶玉便言一子成佛，七祖升天，又恰中第七名舉人；世祖謚章，寶玉便謚文妙，文章兩字，可暗射也?！瓕氂裰狻?… 配邢夫人，父名政，配王夫人，… … 直言攝行政王四字而已。黛玉之與小宛，其關(guān)合處尤多，… … 如小宛名白，故黛玉名黛，粉白黛綠之意也。小碗書名每去玉旁，專書宛。故黛玉命名，特去黛旁專名玉，平分各半之意。且小宛蘇人，黛玉亦蘇人，小宛在如皋．黛玉亦在揚州；小宛來自鹽官．黛玉來自巡鹽御史之署，… … 小宛入宮年二十有七，黛玉入京，年只十三余，恰得小宛之半。……小宛游金山時，人以為江妃踏波而上 , 故黛玉號瀟湘妃子……實從江妃二字得來。… … 小宛姓千里草，黛玉姓雙木林。……四春姊妹，蓋合況陳圓圓一人?！跷貘P指豫王… … 劉老老指黃亮功妻媚婦劉氏…… 夏金桂指桂王妃，… … 鴛鴦… … 前半寫李香君，后半寫柳如是?！鍍喝∮鞫?，董固小宛妹，后征入宮者，即貞妃也。…… 小紅指洪文襄，… … 薛蟠指吳三桂，……甄寶玉暗指福王。（王夢阮：《紅樓夢索隱提要》 ）
《 賓退隨筆》（未詳作者姓氏）: “吳梅村《清涼山贊佛詩》，蓋暗指董妃逝世，清世祖?zhèn)猩酰菸迮_為僧，語甚明顯?！?… 《贊佛詩》: '王母攜雙成，綠蓋云中來?！?可憐千里草，萎落無顏色?！瘜尹c董氏。又'名山初望幸，銜命釋道安。預(yù)從最高頂，灑掃七佛壇。靈境乃杳絕，懣葛勞躋攀。路盡逢一峰，杰閣圍朱欄，中坐一天人，吐氣如確植，寄語漢皇帝：何苦留人間。煙嵐倏滅沒，流水空潺援?；厥组L安城，緇素慘不歡。房星竟未動，天降白玉棺。惜哉善才洞，未得夸迎鸞。’蓋世祖幸五臺不返，祝發(fā)為僧，朝中人人以天喪告，所謂房星未動，言帝未崩也。又'澹泊心無為，怡神在玉凡?？v灑蒼悟淚，莫賣西陵履?！?陛下萬年壽，妾命你塵埃，長恐乘風去，舍我歸篷萊’等語，自古無悼亡遁世之帝土，必為世祖而作。陳迎陵其年《讀史雜感》第二首，亦專指此事，曰董承嬌女，明指董妃；曰'玉匣珠儒連歲事，茂陵應(yīng)長并頭花’，蓋言董妃卒后，世祖復(fù)以大喪告天下也。張公亮明弼《 董小宛傳》 ，年僅二十七歲，以勞瘁卒，其致疾之由，與久病之狀，井隱微難悉，蓋當時被驚，輾轉(zhuǎn)入宮，大被寵眷，用滿洲姓稱董鄂氏，辟疆以其被掠之日為其亡日也；非甚不得已，何至隱微難悉哉？… … 辟疆《 影梅庵憶語》 ．追述小宛言動極詳，獨至疾時作何狀，永訣作何語，絕不一及，死后營葬，亦不詳書?！?… 梅村《題小宛像詩》 ：… … '欲吊薛濤憐夢斷．墓門深更阻侯門’，若小宛病沒，則侯門作何解耶？又《題董君畫扇詩》: '可憐同望西陵哭，不在分香賣履中?！绶侨牍伲蝸砦髁曩u履語耶？又'手把定情金合子，九原相見尚低頭’，蓋謂姬自傷改節(jié)，愧對辟疆也。又… … '掌上珊瑚憐不得，卻教移作上陽花’，則意更明顯矣！"
按清世祖出家，及小宛被掠事．征之諸家記載，似已證實；惟董鄂妃是否即為小宛？世祖與董鄂妃事，是否即為《紅樓夢》書中影事？尚屬疑問。即使截然兩事，然如此艷情，出帝王家，亦足使小說家有合并附會之機會……王氏索隱，亦尚有自成一說之價值；惟《紅樓》一書，作者既自命為野史，則必依據(jù)本事，傳信后世．… … 決非止為言情之作，… … 其中主要人物，未必即以小宛及秦淮諸妓當之也。況王氏所謂諸王名女，亦毫無佐證，一切比附，多未合撣，不過以意為之而己。（以上壽鵬飛：《紅樓夢本事辨證》）
孟苑蓀先生的《董小宛考》，……證明董小宛生于明天啟四年甲子，故清世祖生時，小宛已十五歲了。順治元年，世祖方七歲，小宛已二十一歲了。順治八年，正月二日，小宛死，年二十八歲，而清世祖那時，還是一個十四歲的小孩子。小宛比清世祖年長一倍，斷無入宮邀寵之理。（胡適：《紅樓夢考證》 ）
營按；嘗聞諸父老云．世祖之妃，實為董鄂氏（又譯作棟鄂），深得帝寵，妃逝后，帝于邑不樂，因納妃妹，稱為小董妃。大行之歲，帝獵于南宛，小董妃戎裝以從。一夕．帝妃及一侍衛(wèi)，咸未返，秘索不可得，時清初入關(guān)，人心思舊，或有壯士效博浪之奮稚，以為朱明復(fù)仇爾。不得已．乃以大喪告天下。孝陵實空凌也。當時盛傳帝赴五臺為僧之說，騰諸人口，播之詞章，初不聞有禁止之者。蓋故以疑案示人，以掩飾狙擊之痕也。此事傳者鑿鑿，似非無因，惜不見記載，姑識之以廣異聞。
明珠納蘭事
姜西溟太史．與其同年李修撰蟠，同典康熙己卯順天鄉(xiāng)試獲咎，… … 時蓋因士論沸騰，有……謠風聞于上，以致被逮，姜竟卒于請室?！?… 嗣聞先師徐柳泉先生云：“小說《紅樓夢》 一書，即記故相明珠家事。金釵十二，皆納蘭侍御所奉為上客者也。寶釵影高澹人，妙玉即影西溟先生，妙為少女．姜亦婦人之美稱，如玉如英，又可遭假。妙玉以看經(jīng)入園．猶先生以借觀藏書，就館相府。以妙玉之孤潔，而橫雁盜窟，并被以喪身失節(jié)之名；以先生之貞廉，而瘐死圜扉，并加以嗜利受賺之謗；作者蓋深痛之也?！保惪灯濉堆嘞锣l(xiāng)脞錄》卷五）
容若，名性德，原名成德，滿洲人，十八舉鄉(xiāng)試，十九成進士，大學(xué)士明珠子，生長華閥，勤于學(xué)聞，… … 自著有《通志堂集》。… … 張南山《 詩人征略》 云：“世所傳《紅樓夢》 賈寶玉，蓋即容若也?！都t樓夢》所云，乃其髻齡時事，其詩善言情，又好言愁，有詩云：'幽谷有美人，無言若有思。’詩中美人即林黛玉耶？……又云：'船山云：《紅樓夢》 八十回以后，高蘭墅所補。蘭墅名鶚．與船山同年交好?！保ń鹞湎椋骸?粟香隨筆》 卷五）
《紅樓夢》一書，膾炙人口，世傳為明珠之子而作?！髦樽用傻拢秩萑糁?，… … 乾隆五十一年二月幾十九日上諭，成德于康熙十一年壬子科中式舉人，十二年癸丑科中式進士，年甫十六歲，然則其中舉人，止十五歲，于書中所述頗合也。此書末卷，自具作者姓名曰曹雪芹。袁子才《詩話》 云：“曹練亭，康熙中為江寧織造，其子雪芹，撰《 紅樓夢》 一書．備極風月繁華之盛?！眲t曹雪芹固有可考矣。又《 船山詩草》 ，有（贈高蘭墅鶚同年）一首云：“艷情人自說《紅樓》?！弊⒃疲骸皞髌妗都t樓夢》 ，八十回以后，俱蘭墅所補”，然則此書非出一手。按鄉(xiāng)會試增五言八韻詩，始乾隆朝，而書中敘科場事，已有詩，則其為高君所補可證矣。（俞樾：《小浮梅閑話》)
禮親王昭漣《嘯亭雜錄》云：“明太傅……田產(chǎn)豐盈．日進斗金，子孫厲世富豪。至成安時，以倨傲和相故，櫻法網(wǎng)，籍沒其產(chǎn)．有天府所米有者?！笔纻鳌都t樓夢》小說，為演說明珠家事，今觀此，則明珠之子納蘭成德，至成安籍沒時，幾及百年矣，于事固不合也。（俞樾：《茶香室三鈔》卷九）
謁宋于庭丈（翔鳳）于葑溪精舍，于翁言：“曹雪芹《紅樓夢》 ，高廟末年，和坤以呈上，然不知所指。高廟閱而然之曰：’此蓋為明珠家作也?！笏煲源藭鵀橹檫z事。曹實株亭先生子，素放浪，至衣食不給，其父執(zhí)某，鑰空室中三年．遂成此書”云。（《能靜居筆記》 》
寶玉即成德，… … 寶玉前身，乃媧皇所煉補大未用之石。容若則以二甲進士，未獲館選，固亦一次未得補天之棄材也?！?… 寶玉出現(xiàn)時，年方七歲，至十九歲而出家，共十三年；證以容若，年十九歲時，應(yīng)康熙癸丑科會試，中式貢士，至康熙二十四年乙丑，年二十一歲而棄世，亦適為十三年。… … 寶玉之化身有二，賈蓉賈璉是也。蓋成德之字曰容若，官侍衛(wèi)，而賈蓉則以其妻秦氏之喪，曾納粟為龍禁尉?！胰萑糁?，與賈蓉之蓉同音?！傻乱员軚|宮嫌名而改名性德，乃賈璉之名，固端慧太子之諱也?！?… 故著明寶玉行二．而賈璉亦必行二。… … 賈政即明珠，賈政之名。蓋以明珠久居政府而名焉。書中賈政，初為工部員外郎，指明珠為內(nèi)廷散秩大臣之官位也。工宮同音。… … 賈政被幼罷職，……明珠亦… … 以郭琇查參而罷政。又賈政起用．復(fù)為工部員外郎，而明珠亦起用為內(nèi)大臣?！?書中之賈政，內(nèi)用外放，而明珠之位，則以內(nèi)廷為內(nèi)尚書，大學(xué)士等為外廷官耳?！Z政妻王夫人，即明珠妻覺羅氏，……覺羅一氏，實為王族，……故……為王夫人耳。賈母者，孝莊文皇后也，… … 為烏拉部女。初，其父母以后許字清太宗，嗣以清太祖叛明，… … 烏拉遂與絕交，以后改嫁葉赫部主養(yǎng)汲弩第三子金臺什，即容若之曾祖母也?！?… 天命四年秋，清伐葉赫，… … 后被虜，太宗納焉。… … 書稱… … 史太君者，蓋言順治太后，多經(jīng)國變，……與興亡之歷史有關(guān)。……寶玉之稱史太君，不曰奶奶太太，而竟稱之為老祖宗。夫老祖宗者，曾孫稱其曾祖父母者也。（蔡錫蕃：《紅樓夢新索隱》）
頡剛……說：“《 讀紅樓夢雜記》 ，是同治八年，愿為明鏡室主人．在杭州刻的……《愿為明鏡室詞》，是旌德江順怡作的；刻的時候與地方，都是一樣，可見這雜記，是江順怡所作無疑了?！薄?… 現(xiàn)在把這書有精采的文字，選錄下來… … “或謂《 紅樓夢》 為明珠相國作，寶玉對明珠而言，即容若也。竊案：……茍以寶玉代明珠，是以子代父矣?！?… 蓋'紅樓夢’所紀之事，皆作者自道其生平，非有所指，……數(shù)十年之閱歷，悔過不暇，自怨自艾，自懺自悔，而暇及人乎哉。”〔 六頁〕（俞平伯：《 紅樓夢辨》卷下十四）
自我朝考證之學(xué)盛行，而讀小說者，亦以考證之眼讀之，于是評《紅樓夢》者，紛然索此書之主人公為誰．……綜觀其說，約有兩種，……謂述他人之事，……謂作者自寫其生平也。第一說中，大抵以賈寶玉即為納蘭性德，……按性德《 飲水詩集· 別意六首》之三曰：“……今宵便有隨風夢，知在紅樓第幾層?！庇帧讹嬎~· 于中好》一闕云：“… … 因聽紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈。”又《減字木蘭花》一閨詠新月云：“…… 此夜紅樓，天上人間一樣愁?！奔t樓之字凡三見，而云夢紅樓者一。又其亡婦忌日，作《金縷曲》一閱，其首三句云：“此恨何時已？滴空階寒更雨歇，葬花天氣?！痹峄ǘ?，始出于此。然則《飲水集》與《紅樓夢》 之間，稍有文字之關(guān)系?！?… 然詩人與小說家之用語，其偶合者固不少，茍執(zhí)此例以求《 紅樓夢》之主人公，吾恐其可以附會者，斷不止容若一人而已。至謂《紅樓夢》一書，為作者自道其生平者，其說本于此書第一回“竟不如我親見親聞幾個女子”一語?！^親見親聞?wù)?，亦可自旁觀者之口言之，未必躬為劇中之人物。（《 王靜庵文集》)
錢靜方《紅樓夢考》．一據(jù)納蘭容若所著《飲水詞抄》，中有《亡婦忌日有感· 金縷曲》 詞，句云：“此恨何時已．滴空階寒更雨歇，葬花天氣?！敝^葬花二字，即從黛玉葬花一段故事脫卸而來，因斷定黛玉即為容若德配。其集中他作．亦多賓從間酬贈之什，如南豐，梁汾，及西溟，質(zhì)夫，蓀友．迎陵輩，當皆在金釵之列。又《飲水詞》 有《 滿江紅》 一闕，為曹子清題其先人所構(gòu)楝亭。子清即雪芹也，為雪芹與容若有文字淵源之證?！?… 按此說雖非書中本事，然實出故家傳聞，且可證明為康熙朝事，決非乾隆以后人所為。蓋當時作者，欲避免其敘述宮闈陰事，誹謗時政之跡，故特托之貴閥家事，以遠時忌。而當時貴閥，首推明相，加以容若公子，風流文采，交游遍天下，乃為此想當然之詞。……且錢氏以容若之友蓀友迎陵輩，謂與容若夫人同列金釵，尤為擬不于倫，無此情理。（壽鵬飛：《紅樓夢本事辨證》)
這一派的主張，……也只是一種很牽強的附會。（一）納蘭成德。生于順治十一年，死于康熙二十四年，年三十一歲。他死時，他的父親明珠，正在極盛的時代，（大學(xué)士加太子太傅，不久又晉太子太師。）我們?nèi)绾慰烧f那眼見賈府興亡的寶玉，是指他呢？（二）俞樾引乾隆五十一年上諭，說成德中舉人時，止十五歲，其實連那上諭都是錯的。成德生于順治十一年，康熙壬子，他中舉人，時年十八，明年癸丑，他中進士．年十九。徐乾學(xué)作的《墓志銘》，與韓英作的《神道碑》 ，都如此說?！?… 若寶玉中舉的年歲，可以附會成德，我們也可以用成德中進士和殿試的年歲，來證明寶玉不是成德了。（三）… … 成德原配盧氏．為兩廣總督興祖之女，續(xù)配官氏，生二子一女。盧氏早死。故《飲水詞》中，有幾首悼亡的詞，錢先生引他的悼亡詞來附會黛玉，其實這種悼亡的詩詞，在中國舊文學(xué)里，何止幾千首？… … 若幾首悼亡詞，可以附會林黛玉，林黛玉真要成“人盡可夫”了。（胡適：《紅樓夢考證》 ）
見《賃廡剩筆》 一則，記《紅樓夢》 ，亦謂敘納蘭故事。… … 其所引證，則與他人… … 不相同，因節(jié)錄其大略于下：… … 《賃廡剩筆》著者，署一“虎”字，不知為何許人？稱此說得之袁爽秋，袁則得之于鐘子勤者也。其略云：納蘭眷一女，……有婚姻之約，旋此女入宮，頓成陌路。容若… … 誓必一見，了此宿因。會遭國喪，喇嘛每日應(yīng)入宮唪經(jīng)。容若賄通喇嘛，披袈裟居然入宮，果得一見彼姝，而宮禁森嚴，……始終無由通一詞，悵然而出。故書中林黛玉之稱瀟湘妃子，乃系事實，否則黛玉未嫁，而詩社遂以妃子題名，以作者才思之周密，不應(yīng)疏忽乃爾。其卷百十六回，寶玉重游幻境，即指入宮事，故始終亦未與妃子通一語，而寶玉出家作和尚，即指披袋裝冒充喇嘛時也。又云：雪芹初無他種著作，無從參考。嗣閱其父楝亭先生集，知與納蘭氏往還甚密，則容若生平艷史，雪芹以通家無弗知宜也。又云：《側(cè)帽詞· 減字木蘭花》 六閡，與此一一吻合，其第三閱，即指入宮事也云云。原詞六閱，均附于后?！苏f所引證妃子一節(jié)，尤為有力。（張行；《小說閑話》 ）
雍正奪嫡事
史太君者，康熙帝影子也。其姓史者，明示野史秘史之義?！瓡腥宋铮酝兄右郧箅[晦；太君為書中主人，全書線索，亦稱賈母者．言偽朝之母也?？滴跞蚀?，宜稱眾母。太君… … 所愛護者，惟此寶玉，所以喻康熙帝之寶愛其帝座寶位?！瓙蹖氂?，而不肯即以黛玉配之者，喻帝之不肯輕立儲貳，以寶位畀胤礽也。太君備致五福，寬厚有閱厲，非影康熙帝而何？
寶玉者，……乃傳國璽之義，……璽為國寶，…… 故曰寶玉，而實一蠢物，故又稱之曰“頑石”。敘其來歷，則曰：媧皇以來，補天未用之石，明言歷朝相傳之重器也。敘其刻文，則曰：“莫失莫忘，仙壽恒昌。”明影傳國璽之“受命于天，既壽永昌”也?！┉t為諸皇子及群雄所爭窺，故見寶玉者，人人皆生戀愛關(guān)系也。觀百二十回，寶玉，即寶玉也句，猶曰：寶玉，即玉璽也?！滞卦疲骸缃駢m緣已滿，仍是茫茫大士．渺渺真人，攜歸本處。這便是寶玉的下落。曰：焉有通靈不復(fù)原之理，… … 皆寓還璽于明之意?！?…
故凡他種小說結(jié)尾，必作團圍語，《 紅樓夢》 獨結(jié)以寶玉之出亡，所以表示清之將亡，玉璽不歸所有也。… … 蓋寶玉之亡歸原處，在明室視之，始得謂之歸結(jié)團圓也。
林黛玉者，廢太子理親王胤礽影子也?！终叨荆驹普?，木為十八之合，兩個十八為三十六，康熙三十六子，恰合二林之數(shù)，而理王為三十六子中之一人也。黛玉者，乃代理二字之分合也，… … 明云以此代理親王也。胤礽于康熙十四年立為皇太子，故黛玉到賈氏時，假定為年十四也?！硗跄负笤甾啊ā稏|華錄》 ，康熙四十八年七諭：胤礽生而克母。）與黛玉之無父母作主，正同。－一全書描寫黛玉處，直將胤礽一生遭際及心事，曲曲傳出。金陵十二釵，正冊，副冊，又副冊諸女子，皆康熙帝諸皇子之影子也?？滴跞?，……故書中特分三組。
癲僧者，明太祖影子也，太祖為皇覺寺僧，故云然。踱道人者，崇禎帝影子也。祟禎殉國時，踐一足，短衣，故道人稱跤；麻履鶉衣，肖其狀也。清代得國于明，故寶玉為頑石時，已由翻僧破道玩之掌上，攜之袖中，及系寶玉項下，又時時得由獺僧玻道或取或還，予奪惟命?！?… 極言此璽本為明有，權(quán)在明帝也。厥后，寶玉做和尚，仍從癲僧跛道以去．則寓言此璽，… … 仍隨明帝以去也。南京甄寶玉者，明弘光帝影子也。作者深于故國之思，故特設(shè)甄賈二寶玉… … 體一望而知為南北兩朝對峙之局。又賈雨村歷舉邪正兩賦而來之人物。而以陳后主，唐明皇，宋徽宗等，比喻甄寶玉，皆所以影弘光之荒淫也。
寶釵者，雍正影子也?！皩氣O，而未及其殘殺兄弟之事，則此書本事，至雍正即位時而止矣。
襲人者，… … 亦雍正影子也?！u人二字，有乘虛掩襲之意、喻雍正……襲取帝位也。
蔣玉菡者，… … 乃藏璽之函櫝也．故名曰玉函，且住紫檀堡，明言璽函以紫檀為之?！湟u人所贈之猩紅褲帶，與寶玉換贈玉菡之松花帶子，皆明指璽經(jīng)也?！翆氂衽c玉函，發(fā)生暖昧關(guān)系者，以喻爭儲諸皇子外，與傳國璽有待別戀愛者，惟此函櫝耳?！u人后嫁玉菡，極言清室玉步已移，此襲人所爭得者，亦只空函而已。
史湘云者，作者自喻，寓史筆之意也，故姓史。史筆宜直， 故湘云一生，心直門快。直道寡偶，故湘云早寡。直筆無慮觸時忌，不能暢所欲言，故湘云口吃。又湘云叔名史鼎，窩鼎革之義，著者自言為鼎革后之野史氏也。
北靜王者，平西王吳三桂影子也。三桂叛清……帝制自為者，故書中以外藩而暗昵寶玉，索觀銜玉，寓……問鼎之意。他如南安郡王，西寧郡王，東平王等，則耿尚諸王之影子。
他如甄士隱名費，費者，廢也。冷子興者．興也。明云此書感念興廢而作也。既念興廢，決非僅為一家一人，而為國家之興廢可知；故云甄費者，慨真王之已廢也。第二回……論甄寶玉必不能守祖父基業(yè)，指斥弘光，甚為明顯?！瓡袗硱衬暇跷貘P輩皆家本南京，蓋陰指當日朝士，其先皆本明臣也。……士隱《好了歌》，不勝黍離麥秀之感。王氏索隱，言《 紅樓夢》 為記事之作，非言情之作，極可信也。（壽鵬飛：《 紅樓夢本事辨證》 ）
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