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養(yǎng)生長壽基本功 身心健康與長壽是古今人們追求的共同目標(biāo),而要實(shí)現(xiàn)健康長壽,就要有適宜的養(yǎng)生方法,并用這些方法來調(diào)養(yǎng)身心,以保持健康,從而達(dá)到延年益壽的目的。 中醫(yī)學(xué)歷來重視養(yǎng)生,并積累了豐富的養(yǎng)生知識與方法。以下就古代積累的一些基本養(yǎng)生方法加以介紹,以期對人們的身心健康有所幫助。 1.發(fā)要常梳 — 梳發(fā)浴頭 l 功用:古人稱“櫛發(fā)浴頭”??墒孤浒l(fā)重生,變硬變黑。 •原理:腎藏精,主發(fā),發(fā)為血之余。常梳頭發(fā),能使腎精上行,生血養(yǎng)發(fā),并能促進(jìn)頭部氣血運(yùn)行,而有養(yǎng)發(fā)生發(fā),健腦強(qiáng)腎的作用。 •方法:每日早晚用木質(zhì)或牛角梳子由前向后,或由中央向兩側(cè),或從頂及周邊梳理頭發(fā)。梳至頭皮有微微熱感為佳。 2.面要常擦 — 浴面拭庭 •功用:古人稱“浴面”、“拭擦神庭”。能引發(fā)諸陽上升頭面,祛除外感之邪氣,使血?dú)獠凰?,人老而面紅潤,皺紋減少。 •原理:脾主肌肉,為氣血生化之源,其華在面。浴面能使氣血上行,疏通面部經(jīng)脈,養(yǎng)顏防皺,強(qiáng)肌堅口的作用。 •方法:由內(nèi)向外,稍用力揉壓。早晚各數(shù)次。 3.目要常運(yùn) — 運(yùn)目壓睛 •功用:運(yùn)目,古稱“運(yùn)睛”。能去內(nèi)障外翳,保護(hù)視力,糾正近視、遠(yuǎn)視、老年花眼等。壓睛:即按壓睛明穴及眼眶周圍,有疏通眼部經(jīng)絡(luò)氣血的作用。 •方法:1.眼球做左右上下運(yùn)動,先左轉(zhuǎn)10次,再右轉(zhuǎn)10次。 2.從睛明開始,邊按邊進(jìn),至魚尾穴。往返10次。 4.耳要常彈 — 彈耳鳴鼓 •古人稱鳴天鼓、掩耳彈枕等。能增強(qiáng)聽覺功能,防治耳聾、耳鳴。 •方法:1.揉按耳廓、耳門、耳后完骨。 2.鳴天鼓:將兩手心緊貼兩耳,兩手食指、中指、無名指、小指對稱橫按在枕部,兩中指尖相接觸,再將兩食指翹起疊在中指上面,然后把食指從中指上用力滑下,重重地叩擊腦后枕部,此時可聞宏亮清晰之聲如擊鼓。先左手24次,再右手24次,最后兩手同時叩擊48次。每天可多次施行,長期堅持。 5.口要常漱 — 鼓口嚥津 •古稱唾液為“胎食”,又稱“金漿玉液”,是人身津液的重要組成部分。又是消化液的一部分,有抗癌作用,要隨時嚥下,以提神養(yǎng)心,開胃健脾。 •腎主唾,乃腎中陰精所化,鼓漱嚥唾有固津補(bǔ)腎作用。對口舌干燥亦有療效。 •方法:舌抵下齒內(nèi)側(cè),閉口鼓氣,舌下金津、玉液自出,然后嚥下。 6.齒要常叩 — 叩齒堅牙 •民間諺語云:"清晨叩齒三十多,到老牙齒不會脫"。 •腎主骨,齒為骨之余,叩齒有堅牙固齒,強(qiáng)骨壯腎作用。 •方法:1.每日叩齒30~60次。 2. 每次大小解時,稍用力咬緊牙齒,有固齒強(qiáng)腎作用。 7.濁要常呵 — 呼濁吸清 •古人稱為“鼓呵”,屬吐吶術(shù)之一。能排除濁氣,吸收清氣,寧心靜氣,解煩除燥作用。 •吐納六字延壽決(祛病延年六字決):噓(養(yǎng)肝)、呵(補(bǔ)心)、呼(健脾)、呬(補(bǔ)肺)、吹(強(qiáng)腎)、嘻(理三焦)。 •方法:采用鼻吸口呼法。吸氣時閉口,舌抵上腭,腹部鼓起;呼氣時口呼字音,將氣緩緩?fù)鲁?,同時提肛,小腹回縮。 8.胸要常擴(kuò) — 寬胸擴(kuò)氣 •古人稱“擴(kuò)氣”,認(rèn)為經(jīng)常擴(kuò)氣能保護(hù)心肺,使氣機(jī)通暢。 •方法:站立,一腿跨出一步,膝部微屈,上臂做擴(kuò)胸運(yùn)動,每次擴(kuò)胸10~15次 9.腹要常揉 — 揉腹運(yùn)臍 •古人稱“揉臍腹”,能促進(jìn)胃腸運(yùn)動、消積、順氣。 •方法:以一手掌壓在腹部,另一手疊附其上,稍用力邊揉邊行。 •順序:臍部——小腹——右下腹——右腹—— 右上腹——胃脘部——左上腹—左腹——左下腹——小腹——右下 腹——右腹——右上腹——上腹中央——臍部。 10. 腰要?;?— 活腰強(qiáng)脊 •古人認(rèn)為活腰能強(qiáng)腰固腎。 •腰為腎之府, 腰脊靈活有力,則能固腎強(qiáng)身。 •方法:兩手叉腰,做緩慢旋腰動作,左旋、右旋各10~20次。 11. 谷道常提 — 提肛升陽 •古人認(rèn)為提肛能提升陽氣,排除濁氣,防治慢性腹瀉、便秘、脫肛等。 •肺主大腸,魄門(肛門)為五臟之使。提肛能升舉陽氣,強(qiáng)壯肺氣,整固五臟。 •方法:用力提縮肛門,每日數(shù)十次。并與便解后提縮肛數(shù)次。 12. 肢節(jié)常搖 — 搖肢運(yùn)節(jié) •古人云:“常搖肢節(jié)百骸,老而關(guān)節(jié)靈活"。 •方法:經(jīng)?;顒宇i、手指、肘、肩、足趾、踝、膝等關(guān)節(jié),尤其手足小關(guān)節(jié)。 13. 腿膝常壓 — 壓腿揉膝 •俗語說:“人老先老腿”,經(jīng)常壓腿、按揉膝蓋,點(diǎn)按足三里,有延緩?fù)壤闲羞t作用。 •方法:每日早晚先壓腿數(shù)次,然后揉按膝蓋、膝眼、足三里及整個小腿。 14. 肌膚常摩 — 按肌浴膚 •按摩肌膚,古人稱為“乾沐浴”,適用于全身各部肌膚,能促使氣血流暢,肌膚光滑、榮潤。 15. 足心常搓 — 搓按足心 •足心為涌泉穴部位,古人認(rèn)為,涌泉為人之海底,常搓涌泉,能固腎暖腰,使諸陽上升,濁氣下降,提神健腦。 •方法:每日晚睡前用力揉按足心數(shù)十次。 16.心要常樂 — 悅心調(diào)心 •中醫(yī)稱悅心、和心、調(diào)心。心理健康是延緩衰老有重要作用。養(yǎng)生貴在養(yǎng)心,心安神靜,七情調(diào)和,則“正氣存內(nèi),邪不可干”,疴病不生。 •方法:,《皇帝內(nèi)經(jīng)》曰:樂其俗,安其居,任其服,高下不相慕; 心安而不懼,志閑而少欲,恬淡虛無,真氣從之。 •做到:愛心、善心、大心(心胸寬廣),正心(即心寬行正)、少欲(望),節(jié)怒、常樂(樂觀)。 •靜思:盤坐,身心放松,閉目,凝神靜思30分鐘,有養(yǎng)心血,安心神,定魂魄、排憂慮的作用。
漫談七情與健康 七情, 即喜、怒、優(yōu)、思、悲、恐、驚,是人的精神、情志、心理變化的客觀反映。中醫(yī)學(xué)歷來重視精神情志對于健康的影響。早在《 內(nèi)經(jīng)》中就有“志意和,” 因此,良好的精神、情志狀態(tài)與心理素質(zhì)不僅能夠促進(jìn)健康,減少疾病的發(fā)生,而且對于患病者亦有利于疾病的康復(fù)。反之,不良的精神、情志狀態(tài)與心理變化不僅能夠?qū)е录膊〉陌l(fā)生,而且可使既病者不易康復(fù)。因此,調(diào)和七情、調(diào)控心理對于現(xiàn)代人的健康極為重要。 一、七情失調(diào)與亞健康狀態(tài) 現(xiàn)代社會所處的知識經(jīng)濟(jì)時代對現(xiàn)代人的心理素質(zhì)提出了全方位的挑戰(zhàn),而由現(xiàn)代社會種種因素所引發(fā)的心理危機(jī)往往導(dǎo)致人的七情失調(diào),以致影響健康或引發(fā)疾病。 醫(yī)學(xué)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),長期的精神緊張、反復(fù)的心理刺激、復(fù)雜而惡性的情緒影響是導(dǎo)致心理疲勞,引發(fā)亞健康狀態(tài)的主要因素。 亞健康狀態(tài),又稱人體第三狀態(tài)、疲勞綜合癥,是現(xiàn)代社會中一種影響身心健康的現(xiàn)代病。現(xiàn)代許多人的感覺是:我們沒有疾病,但似乎又不健康。焦慮感、憂郁感、罪惡感、厭倦感、無聊感、無助感、無用感、困倦感、疲勞感等等常是很多人的感覺,而這種精神心理上感覺也正是亞健康狀態(tài)的信號。 調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代社會中約有60%的人處于人體的亞健康狀態(tài)。因此,亞健康狀態(tài)已經(jīng)成為困擾人們身心健康的重要因素之一,而亞健康狀態(tài)所產(chǎn)生的種種表現(xiàn)亦正是中醫(yī)七情失調(diào)的表現(xiàn)。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為: “心為五臟六腑之大主,而總統(tǒng)魂魄,兼賅意志”。“悲哀憂愁則心動,心動則五臟六腑皆搖”。故長期處于亞健康狀態(tài)的人則易導(dǎo)致人體臟腑機(jī)能失調(diào)而引發(fā)疾病。 由于精神與心理因素對于人們健康的影響至關(guān)重要,故世界衛(wèi)生組織提出了“健康的一半是心理健康” 的大健康概念。更有學(xué)者提出:健康就是能對抗緊張,經(jīng)得住壓抑和挫折,能積極安排自己的生活,使自己的智慧、情感融為一體,生活和精神充滿生機(jī),且富有文明意義。因此,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對于健康的概念賦予了更深刻的含義,即健康,是指一個人的生理正常,沒有疾病和虛弱現(xiàn)象,具有良好的心理狀態(tài)(精神狀態(tài))和社會適應(yīng)能力。亦即身體健康+心理健康,才是一個完美的健康整體。由此可見,七情調(diào)和與七情失調(diào)對于人們身心健康影響的重要性。 二、七情失調(diào)對于臟腑功能的影響 中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,七情屬于正常的精神生理現(xiàn)象,是感情表露的外在表現(xiàn)。各種情志活動都是自己感情抒發(fā)的生理現(xiàn)象,對于機(jī)體的生理活動也起著協(xié)調(diào)作用。因?yàn)閼嵟⒈瘋?、憂思、焦慮、恐懼等不良情緒壓抑在心中而不能充分宣泄是不利于健康的,甚至可以引起疾病。但若七情太過(持久、過于劇烈),超越了正常生理的適應(yīng)限度,則能導(dǎo)致臟腑功能與氣血運(yùn)行失調(diào)而影響身心健康,甚至導(dǎo)致疾病的發(fā)生,故中醫(yī)學(xué)有“喜傷心” 、“喜則氣緩” ;“怒傷肝”、“怒則氣上” ;“悲傷肺” 、“悲則氣消” ;“思傷脾”、“思則氣結(jié)”;“恐傷腎”、“恐則氣下”;驚傷心、膽 、“驚則氣亂”等論述。 1.喜傷心 — 喜則氣緩:喜為心志,笑為心聲,笑是喜形于外的表現(xiàn)。在七情中,唯喜屬良性刺激,屬心所主。經(jīng)常保持喜悅、樂觀的情緒對于健康是有益的。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為:“喜者少病,百脈舒和故也”。因此,喜笑能緩和精神緊張,使氣血通利,心情舒暢,有益于身心健康。但過喜(興奮過度)則易傷心神,導(dǎo)致失眠、健忘、頭暈乏力,甚或樂極生悲,產(chǎn)生悲痛;極喜則易發(fā)生癲狂、喜笑不休或卒死(心力衰竭、腦溢血)。如《儒林外史》記載,窮秀才范進(jìn),屢試不第,當(dāng)突然得知自己中了舉人,高興至極,以致突發(fā)癲狂,即是其例。 2.怒傷肝 — 怒則氣上:七情傷人,惟怒為甚。怒屬于情志亢奮、過激的表現(xiàn),對人的健康的危害最大。暴怒傷肝,可導(dǎo)致肝氣上沖,血隨氣逆,而致頭暈、頭痛、面紅目赤,嘔血、甚或昏厥等。怒不僅傷肝,而且傷心、傷胃、傷腦,故長期郁怒,可導(dǎo)致高血壓、心腦血管疾病、胃潰瘍等。 現(xiàn)代生理學(xué)認(rèn)為:大怒可以使意識范圍縮小,判斷力減退,交感神經(jīng)興奮,腎上腺分泌增加,心跳加快,血壓升高,全身肌肉緊張收縮,失去理智和自控能力,更容易使人情緒失控,產(chǎn)生破壞性、毀滅性舉動。故有“一怒毀終身”之說。 3.悲、憂傷肺 — 悲則氣消:悲、優(yōu)屬情志消沉、消極、低落的表現(xiàn)。悲、憂對于中老年的健康危害甚大。肺藏魄,悲憂過度,耗傷肺氣,可導(dǎo)致意志消沉,反應(yīng)遲鈍,精神不振,胸悶氣短,神疲乏力,少氣厭動,機(jī)體抵抗力下降,衰老加快等。而且過悲、過優(yōu)容易產(chǎn)生悲觀、頹廢、厭世、無聊等現(xiàn)象。如《紅樓夢》中林戴玉整日悲悲切切,憂心忡忡,最終因肺癆而亡。 4.思傷脾 — 思則氣結(jié):思發(fā)于脾,而成于心。思是人們獲得知識,對知識進(jìn)行自我加工、整理,使學(xué)得的知識由量變產(chǎn)生質(zhì)變的過程,古人有“學(xué)而不思則罔”的警句。但若思慮(思念、思考、思情等)過度則易傷心脾。傷心則心神不寧,心悸、健忘失眠、多夢;傷脾則致消化無力,胃納失職,不欲飲食,胃脘脹滿,大便泄瀉等。 思慮過度對人體健康的影響是比較緩慢的,短時間內(nèi)一般不會造成明顯的損害,但卻是一個不容忽視的潛在的危險因素。 5.恐傷腎— 恐則氣下:恐是心理怯弱,心理承受力低下,自信心不足的一種心理反映??謶诌^度,可耗傷腎中精氣,使腎氣不固,氣泄于下,致使大小便失禁,遺尿、陽萎遺精,月經(jīng)失調(diào),甚或骨軟不行,癱軟難動等。 現(xiàn)代生理學(xué)證明:突然驚恐,可使呼吸和循環(huán)功能抑制,出現(xiàn)呼吸暫停,外周血管收縮,使神經(jīng)系統(tǒng)的興奮與抑制失去平衡,導(dǎo)致心律失常等。嚴(yán)重者,可致呼吸、心跳驟停而導(dǎo)致死亡。 6.驚傷心、膽 — 驚則氣亂。驚是受到外界因素刺激所產(chǎn)生的一種突發(fā)性心理反映。它反映了應(yīng)變能力的強(qiáng)弱?!端貑?#183;舉痛論》曰:“驚則心無所倚,神無所歸,慮無所定,故氣亂矣”。 心藏神,膽主決斷,突然受驚,可損傷心神,使神無所歸,膽失決斷,而出現(xiàn)心悸、驚恐不安,目瞪口呆、失語失聲等。突然驚嚇,尚可使血壓升高,神經(jīng)系統(tǒng)功能紊亂而誘發(fā)身心疾病。 總之,七情過激、或突然、強(qiáng)烈、持久的情志刺激,超過人體本身的生理活動的調(diào)節(jié)范圍,沒有得到及時有效的疏導(dǎo)與解除,就容易損傷臟腑,導(dǎo)致氣血、陰陽失調(diào),氣機(jī)紊亂而影響健康,甚或?qū)е律硇募膊〉陌l(fā)生。若長期情志不暢,則易誘發(fā)或?qū)е氯砥髻|(zhì)疾病的發(fā)生。 大量的臨床資料表明,現(xiàn)代很多疾病的發(fā)生、發(fā)展或加重都與情志失調(diào)有著密切的關(guān)系。例如: •心腦血管疾病,如冠心病心肌梗塞、心律失常、高血壓、腦溢血、失眠、焦慮癥等; •消化道疾病,如胃潰瘍、腸易激綜合征、慢性結(jié)腸炎、腸胃功能紊亂(腹脹)等; •五官科疾病,如青光眼、咽異感癥(梅核氣)、神經(jīng)性耳鳴耳聾、梅尼埃病等; •生殖系統(tǒng)疾病,如卵巢功能紊亂(月經(jīng)失調(diào))、陽萎早泄等。 •癌癥,如食道癌,肝癌等。 三、七情失調(diào)的中醫(yī)調(diào)理 七情失調(diào)可傷及五臟六腑,但以肝、心、脾三臟為多。主要表現(xiàn)為: 1.肝氣郁結(jié):表現(xiàn)為情緒低沉,抑郁不樂,寡言少語,胸脅悶脹,噯氣嘆息,或長吁短嘆,納差腹脹;月經(jīng)失調(diào),前后不定,經(jīng)期乳房、小腹脹痛;或時有眩暈耳鳴,目珠脹痛,咽喉如物堵塞,吞吐不移,情志不暢時尤甚,舌淡紅,舌苔薄白,脈弦等。治宜疏肝理氣,解郁散結(jié)。方藥可用逍遙散、柴胡疏肝散加減。 2.心肝郁熱:證候表現(xiàn)除上述“ 肝郁” 癥狀外,尚有心煩失眠,胸中煩熱,煩悶急躁,口苦咽干,月經(jīng)先期量多,舌尖紅,苔薄黃,脈弦數(shù)等。治宜疏肝解郁,清心除煩。方藥用丹梔逍遙散加減。 3.肝火亢盛:表現(xiàn)為性情急躁,易怒,面紅目赤,口苦咽干,頭痛頭暈,便秘尿赤,煩躁失眠,胸脅脹痛,舌紅苔黃,脈弦數(shù)等。治宜清肝瀉火。方藥用龍膽瀉肝湯加減。 4. 膽經(jīng)痰熱:表現(xiàn)為自感心里忐忑不安,易驚易恐,時有恐懼感,惡夢紛紛,或哭笑無常,心煩易怒,心悸,胸脘滿悶,食欲不振,泛惡欲嘔,舌紅,苔黃膩,脈滑數(shù)等。治宜清熱化痰,鎮(zhèn)驚安神。方藥用溫膽湯加減。 5.心肝血虛:表現(xiàn)為心中怵惕不安,或時常悲傷欲哭,失眠多夢,健忘,頭暈?zāi)垦#曃锘杌?,面色青黃無華,舌淡苔白,脈細(xì)弱等。治宜補(bǔ)益心血,養(yǎng)肝安神。方藥用四物湯合酸棗仁湯加減。 6.心脾兩虛:表現(xiàn)為思慮過度,精神不振,失眠多夢,健忘,心悸,頭暈耳鳴,倦怠乏力,食欲不振,面色萎黃,月經(jīng)量少色淡,舌淡苔白,脈緩弱或細(xì)弱。 治宜益氣健脾,養(yǎng)心安神。方藥用歸脾湯加減。 結(jié) 語 人有七情,是一種客觀存在,如何科學(xué)的調(diào)節(jié)七情,保持七情調(diào)和,使自己的精神情緒達(dá)到最佳狀態(tài),促進(jìn)身心健康,是當(dāng)今醫(yī)學(xué)與社會研究的重要科研課題之一。 總之,保持樂觀開朗、積極向上、心境坦蕩,胸懷寬廣、精神愉快,情緒穩(wěn)定,助人為樂,嚴(yán)以律己,寬以待人,自強(qiáng)不息的精神與心態(tài),對于增進(jìn)身心健康有著重要的作用。 當(dāng)七情失調(diào)時,應(yīng)及時進(jìn)行中西醫(yī)調(diào)治,以增進(jìn)心身健康,防止由七情失調(diào)而引發(fā)全身疾病的發(fā)生。 |
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