最上乘丹法氣功修煉法。最上乘丹法氣功修煉法--陳攖寧 (2007-12-05 21:55:09)王新元按語：此乃陳攖寧先生練氣功的精華感悟，道出了練氣功的千古秘訣，凡真正能練成氣功者，都有同感。神不離氣，氣不離神。神守神（坤）宮，真炁自動。身外有身，顯則神彰于氣。此篇不過五百四十字，包括全部丹法氣功在內。海牙按：誠如師言，此篇為丹法氣功修練之全部口訣，其中東、西、南、北、張三豐、希夷諸派心法無不包括在內。

行氣玉佩銘。一九七五年在長沙馬王堆發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)二千五百年前藩王的墓葬中,已經(jīng)把《行氣玉佩銘》作為重要的伴葬品。該玉佩為現(xiàn)存最早的有關氣功文物。玉器本無名稱，當代氣功界人士把它稱做"行氣玉佩銘"，又稱玉銘和行氣銘。行氣玉佩銘（見圖）是我國現(xiàn)存最早的氣功理論文物資料，據(jù)考為戰(zhàn)國后期的作品。"大意為：行氣時要深深吸氣，體內蓄積的氣體增多，然后引氣下伸，稍停，意固氣于下焦；凡調氣之法，夜半后日中前，氣生得調；

一法打通人體全部經(jīng)絡（1） 　　一法打通人體全部經(jīng)絡　　一打坐，您就知道了自己哪里酸、哪里痛，應該從哪里開始疏通。揉著揉著，就會感覺到由痛變酸，由酸轉正常的滋味了。您只要每天這樣修復一點點，您的身體就會越來越強壯。　　一個人打坐的時候，一盤腿，就可以把氣聚集在丹田之下，就跟生了一堆柴火似的，不但肚子這塊熱，腿也會感覺暖洋洋的。為什么會這樣呢？因為你不打坐的時候，能量是分散的，但是你一打坐，就把能量聚集起來了?！　》e聚自己的能量，然后把它點燃，就是您打坐所要達到的一個功效?！　〔贿^，最好是通過自然生火的形式來讓能量燃燒，不要加入太多人為的因素，否則反而會對身體產(chǎn)生消耗。有些人非得使勁，一心想用意守住某個地方，結果適得其反?！　∪f事萬物都是這樣，一旦加入“人為”兩個字，它就變得不自然了。那么，我們怎么讓身體的能量自然而然地生成呢？打坐的時候

《丹道要旨》是靜功范疇，是煉養(yǎng)生氣功最上乘的必由之路和唯一途徑。它包含乾元功(男工修煉丹道之功)，坤元功(女工修煉丹道之功)，臥功和外丹功。 　　 　　 第一節(jié) 乾元功 　　 　　 一、乾元功簡介 　　 乾元功即男子修煉丹道之功法，其功分四大步，三十六個層次。即筑基煉精(祛病延年之果，筑基之后證人仙之境)，煉精化炁(脫胎換骨之果，證地仙之境)，煉氣化神(長生不死之果，證中乘神仙之境)，煉神還虛(與道合真之果，證大羅金仙之境)。此功每一大步又分九個小層次，四九三十六層天機，合天罡之數(shù)，與道家三十六天之說大羅天相通也。

④服食虛無，神炁合一，遂歸虛無無極之元神，故曰服食虛無。煉神還虛者乃煉神之功，就人身而言，乃是真空煉形，煉神者在于止火，以太虛之虛來鍛煉我之陽神，煉神即煉形，因到此時，形即神，神即形，神形已初步融合，故煉神即煉形。在這階段，行者只能體驗元神顯露之功，所謂一覺，突然一醒者，稱之為神動，真可謂神在炁先，此神動即是吾之真心顯露而開始作主，但神即炁，炁即神，炁與神本是一體，何分彼止。

道家補腎秘法功法一：男性七步回春功（全真教龍門派）　?。?）按摩鼠蹊部的功法：①兩腳伸直分離坐好，輕輕閉眼。功法三：腎主水，其色黑，黑芝麻是黑色的，養(yǎng)腎的佳品莫過于黑芝麻。芝麻有黑的，有黃的，還有白的，但與腎的本色相應的黑芝麻，才有更好的藥用價值和養(yǎng)生之功，黃芝麻和白芝麻都只能用來做一般的食品。功法五：心腎相交法，此法不僅強補腎精，通治一切耳病心腎相交法一：鳴天鼓心腎相交法的第一種叫做鳴天鼓。

習練健身氣功 八段錦首先要掌握松靜自然、準確靈活、練養(yǎng)相間、循序漸進等基本要領，旨在使周身關節(jié)放松，疏通經(jīng)絡，強化下肢功力。健身氣功的鍛煉就是在意識指導下動作與呼吸的配合，也就是意識、呼吸、動作三者密切配合，"練意"、"練氣"、"練身"同時進行，要求肌肉、骨節(jié)、內臟器官在內部活動起來，配合身軀四肢的外部運動，動作開時內外俱開，動作合時內外俱合，神氣貫通，周身完整，渾然無間，久而久之自然達到健身效果。

功法系統(tǒng)完整，從煉養(yǎng)膽氣入手，依次煉心、腎，再行養(yǎng)陽、養(yǎng)陰之功，最后煉骨、煉肉、煉臟腑，直至丹成功圓；內煉先通膽腑之氣入手，"天地生氣萌之于春，萬物得生氣然后能生，人之得生氣藏之于膽，人能通膽之氣，然后內丹成就-轉之功"。然后緩緩睜眼呼吸，由鼻向月吸月華之氣，意念其歸入丹田，月華真明激動丹田真水、水火相交，如沸池之狀，如此行八八六十四次而止。效應與注意事項：吸月華氣歸丹田，與丹田真水相激。

意是神子，神是氣母。腎氣傳肝氣，肝氣傳脾氣，脾氣傳肺氣，肺氣傳心氣，心氣傳脾氣，脾氣傳腎氣，是為五行循環(huán)，而曰小還丹也。若不兼行六法，速要燒丹，純陽之氣，鍊氣成神，速要鍊氣之真靈，鍊神合道。鍊肝二十四日，青氣現(xiàn)，二十日陽神自出，氣為神體，神為氣主是也。自然氣現(xiàn)神出，五方真氣合出，本色五氣陽神各出真形，升而上入天宮內院，是為合神入道之時也。內鍊五臟，氣附神象，上入頂中，外鍊四肢，氣迸金光，外出神體。