《先妣事略》  歸有光
   
    先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六來(lái)歸。踰年，生女淑靜；淑靜者，大姊也。期而生有光。又期而生女子：殤一人，期而不育者一人。又踰年，生有尚，妊十二月。踰年，生淑順。一歲，又生有功。
    有功之生也，孺人比乳他子加健。然數(shù)顰蹙顧諸婢曰：“吾為多子苦！”老嫗以杯水盛二螺進(jìn)，曰：“飲此后，妊不數(shù)矣。”孺人舉之盡，喑不能言。
    正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見(jiàn)家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也。傷哉！于是家人延畫工畫，出二子，命之曰：“鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。”以二子肖母也。
    孺人諱桂。外曾祖諱明；外祖諱行，太學(xué)生；母何氏。世居吳家橋，去縣城東南三十里。由千墩浦而南，直橋并小港以東，居人環(huán)聚，盡周氏也。外祖與其三兄皆以貲雄；敦尚簡(jiǎn)實(shí)，與人姁姁說(shuō)村中語(yǔ)，見(jiàn)子弟甥侄無(wú)不愛(ài)。
    孺人之吳家橋，則治木棉；入城，則緝纑；燈火熒熒，每至夜分。外祖不二日使人問(wèn)遺。孺人不憂米、鹽，乃勞苦若不謀夕。冬月壚火炭屑，使婢子為團(tuán)，累累暴階下。室靡棄物，家無(wú)閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟，戶內(nèi)灑然。遇童仆有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。吳家橋歲致魚、蟹、餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。
    有光七歲，與從兄有嘉人學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺(jué)寢，促有光暗誦孝經(jīng)，即熟讀，無(wú)一字齟齬，乃喜。
    孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之痾：舅母卒；四姨歸顧氏又卒；死三十人而定，惟外祖與二舅存。
    孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補(bǔ)學(xué)官弟子。十六年而有婦，孺人所聘者也。期而抱女，撫愛(ài)之，益念孺人。中夜與其婦泣，追惟一二，彷佛如昨，余則茫然矣。世乃有無(wú)母之人，天乎！痛哉！
   
    [注釋]
    1.踰: (yú)
    2.貲: (zī)
    3.姁: (xǔ)
    4.妣: (bǐ)
    5.蹙: (cù)
    6.墩: (dūn)
    7.纑: (lú)
    8.棰: (chuí)
    9.顰: (pín)
    10.齟:(jǔ)
    11.齬:(yǔ)
  
   
    [作者介紹]]
    歸有光（1506--1571）明代著名散文家。字熙甫，號(hào)項(xiàng)脊生，人稱震川先生。昆山（江蘇昆山）人。出生在一個(gè)累世不第的寒儒家庭。少年好學(xué)，9歲能作文，20歲時(shí)盡通五經(jīng)三史和唐宋八大家文。35歲時(shí)，鄉(xiāng)試中舉。但以后8次會(huì)試都未及第。嘉靖二十一年（1542）遷居嘉定安亭江上（四川樂(lè)山），讀書講學(xué)，遠(yuǎn)近從學(xué)者常達(dá)數(shù)百人。直到60歲時(shí)，才中進(jìn)士。初任浙江長(zhǎng)興縣令，因得罪豪門與上司，調(diào)任順德（河北邢臺(tái)）通判。后被大學(xué)士高拱推薦，任南京太仆寺丞，參與撰修《世宗實(shí)錄》，以勞成疾，卒于南京，歸有光對(duì)前后"七子"的盲目擬古傾向不滿，與當(dāng)時(shí)主張「文必西漢」的王世貞意見(jiàn)相左，世貞雖大憾，亦推重之。與王慎之、唐順之、茅坤等被稱為「唐宋派」。提倡唐宋古文，所作散文樸素簡(jiǎn)潔，善于敘事。著有《三吳水利錄》、《馬政志》、《易圖論》、《震川文集》、《震川尺牘》等。