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我們承認環(huán)境和教育對兒童心理發(fā)展的決定作用,同時,又反對把環(huán)境和教育的決定作用作機械的那種簡單化的理解。也就是說,一方面,應(yīng)當承認環(huán)境和教育對心理的決定作用,因為心理是腦對客觀現(xiàn)實的反映,是由客觀現(xiàn)實決定的;另一方面,也應(yīng)當承認環(huán)境和教育只是兒童心理發(fā)展的外部原因(外因),亦即是外部矛盾。這個外部原因如果要對兒童心理發(fā)展起作用,就必須通過兒童心理發(fā)展的內(nèi)部原因(內(nèi)因),亦即內(nèi)部矛盾,才可能實現(xiàn)。離開了兒童心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾,環(huán)境和教育這個外因或外部矛盾就無法起作用或不可能很好地起作用。
那么,什么是兒童心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾呢? 關(guān)于兒童心理發(fā)展的動力問題,目前還有各種不同的理解。一般認為:在兒童主體和客觀事物(客體)相互作用的過程中,亦即在兒童不斷積極活動的過程中,社會(包括廣義和狹義的社會因素)和教育向兒童提出的要求所引起的新的需要和兒童已有的心理水平或心理狀態(tài)之間的矛盾,是兒童心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾。 這個內(nèi)因或內(nèi)部矛盾也就是兒童心理不斷向前發(fā)展的動力。 第一,應(yīng)當指出:兒童心理的內(nèi)部矛盾是在兒童主體和客觀事物相互作用的過程中產(chǎn)生的,亦即在兒童不斷積極活動的過程中產(chǎn)生的。離開兒童主體和客觀事物的相互作用,離開了兒童不斷的積極活動,也就沒有什么兒童心理的內(nèi)部矛盾可言。 —→新的需要(原有水平4) 兒童心理發(fā)展動力直觀剖析圖 從原有水平1到原有水平4的發(fā)展過程是一個不斷量變質(zhì)變的過程,兒童心理正是以這種不斷量變質(zhì)變的形式得以發(fā)展的。 兒童從出生的那一天起,就不是消極地接受環(huán)境的影響,而是在不斷的積極活動中反映客觀現(xiàn)實──反映客觀現(xiàn)象中的各種矛盾,反映客觀現(xiàn)實和兒童主體之間的各種矛盾。兒童心理的內(nèi)部矛盾就是這些矛盾在兒童頭腦中的反映。例如,當新生兒餓了的時候,就哭起來,積極地探索食物,這時跟他發(fā)生關(guān)系的客觀事物就可能組成各種不同的矛盾關(guān)系。例如,母親的乳頭和母親的指頭在滿足他的食物需要上,關(guān)系是不一樣的,是有矛盾的,因此,在他的頭腦里就產(chǎn)生不同的反映。也可能過些時候,要用牛乳代替母乳,這時兒童跟他的環(huán)境就產(chǎn)生了新的矛盾關(guān)系,這種新的矛盾關(guān)系也必然會在他的頭腦中產(chǎn)生新的反映。因此,兒童心理的矛盾是兒童主體和客觀事物相互作用的結(jié)果,是在兒童不斷積極活動中客觀事物的矛盾,客觀事物跟兒童主體的矛盾在兒童頭腦中的反映。 兒童心理的內(nèi)部矛盾不但產(chǎn)生于兒童的活動中,而且矛盾雙方的轉(zhuǎn)化和統(tǒng)一,也都是在兒童的活動中實現(xiàn)的。事實證明:7歲兒童如果繼續(xù)留在幼兒園中,他在一定時候內(nèi)仍保留學前兒童的心理特點,仍以游戲為主導活動,從而仍以具體形象思維為主要的思維形式等等。兒童及時進入小學和在新的生活條件下從事正規(guī)學習活動以后,就能更快地實現(xiàn)著從具體形象思維向抽象邏輯思維的過渡或轉(zhuǎn)化。 第二,所謂需要,也是一種反映形式。任何需要都是在一定生活條件下,即在一定的社會和教育條件的要求下產(chǎn)生的對一定客觀現(xiàn)實的反映。需要這種反映和一般反映活動不同之處在于,需要是一種追求和傾向于某種事物的關(guān)系的體驗,它是由個體和社會的需求所引起的反映和體驗。 需要可以因個體的要求而產(chǎn)生。例如,由于口渴這一生理上的要求,就產(chǎn)生對于水的追求和傾向。由于求知欲這一心理的要求,就產(chǎn)生了對于書籍的追求和傾向。需要也可以因社會的要求而產(chǎn)生。 需要可以屬于物質(zhì)方面(如對水的需要),也可以是精神方面(如對閱讀的需要)。而人的需要總是帶有社會性的。 需要可以表現(xiàn)為各種形態(tài),動機、目的、興趣、理想、信念等等乃是需要的不同表現(xiàn)形式。 需要在人的心理活動中,經(jīng)常代表著新的一面、比較活躍的一面,需要總是不斷發(fā)展的,主客觀的關(guān)系也在不斷發(fā)展著,人的周圍的事物變了,人的需要也就跟著改變。一種需要滿足了,又會產(chǎn)生另一種需要。 第三,所謂心理水平或心理狀態(tài),是過去反映活動的結(jié)果。人們已形成的認識水平、心理特征,也就是一個人心理發(fā)展的水平或狀態(tài)。從生理機制上說來,也就是已經(jīng)形成的暫時神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng),已經(jīng)形成的動型。 已有的心理水平或心理狀態(tài),經(jīng)常代表著人的心理活動中舊的一面,比較穩(wěn)定的一面。 第四,新的需要和已有的水平或狀態(tài)之間的對立的統(tǒng)一和斗爭,構(gòu)成兒童心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾。這就是兒童心理發(fā)展的動力。 (1)兒童心理上的新的需要和已有的水平或狀態(tài)是統(tǒng)一的、互相依存的。這是因為,需要總是在一定的心理水平或狀態(tài)上產(chǎn)生的,換言之,需要依存于一定的心理水平或狀態(tài)。例如,3歲的兒童,只有最初步的口頭言語發(fā)展水平,因此,他只能掌握某些日常詞匯來表達自己的愿望,來跟別人進行簡單的言語交際,而沒有掌握書面言語的需要。 反過來說,一定心理水平或狀態(tài)的形成,也依存于兒童是否有相應(yīng)的需要。例如,小學一年級兒童有了學習加減法的需要,才能逐步掌握加減法的運算。同樣,只有兒童進入小學以后,有了掌握書面言語(閱讀和書寫)的需要,才會推動他努力去提高自己的閱讀和書寫水平。 (2)兒童心理上的新的需要和已有水平或狀態(tài)又是互相斗爭、互相否定的。這是因為:新的需要總是否定著已有的心理水平或狀態(tài),換言之,心理發(fā)展的水平或狀態(tài)總是滿足不了日益增長的需要。例如,一歲半左右的兒童,在學會了一些簡單的詞像“爸爸”“媽媽”“娃娃”“球球”“帽帽”等等以后,自己非常高興,周圍的人也很高興,但是跟著這種水平的形成,就會產(chǎn)生新的需要。因為單靠這些簡單的詞,并不能滿足他進一步交際的需要。當他對成人說“帽帽”的時候,并不能使人了解他是要戴帽子,還是要玩帽子,還是帽子上臟了。因此,就推動他進一步去學會一些簡單的句子。 反過來說,一定心理水平或狀態(tài)的形成,也就意味著原來的需要的否定。兒童進入小學以后,形成了從事正式學習的能力和習慣,因而,游戲不再像學前時期那樣是他的主導需要了。這就是說,心理水平提高了,原來的需要也就逐步被否定了。在心理水平或狀態(tài)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,就會不斷地產(chǎn)生更新的需要。 (3)在社會和教育的影響下,兒童的新的需要跟已有的心理水平或狀態(tài)不斷處于矛盾統(tǒng)一的運動過程中,這就推動兒童心理不斷向前發(fā)展,這也就是兒童心理發(fā)展的動力。 第五,對于兒童心理發(fā)展來說,內(nèi)部矛盾是它的內(nèi)因,是兒童心理發(fā)展的根據(jù)。但是內(nèi)部矛盾的運動,任何時候都離不開一定的外因,教育就是兒童心理發(fā)展的最主要的外因,是兒童心理發(fā)展的最主要的條件。辯證唯物主義在強調(diào)事物發(fā)展的內(nèi)因的時候,決不把內(nèi)因和外因形而上學地對立起來。毛澤東同志在《矛盾論》中說:“唯物辯證法是否排除外部的原因呢?并不排除。唯物辯證法認為外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。” 教育這個外因、這個條件是很重要的,但是要真正發(fā)揮它的主導作用,就必須考慮兒童心理發(fā)展的新的需要和已有水平之間的矛盾,就必須考慮兒童心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾這個內(nèi)因,內(nèi)因是發(fā)展的依據(jù)。外因只有充分考慮了內(nèi)因這個特點,才能調(diào)動兒童心理發(fā)展的主動性和積極性。這就是說,外因離開了內(nèi)因就無法起作用,更不用說主導作用,甚至會起反作用。因此,所有的父母和教師,為了更好地按照客觀規(guī)律進行教育工作,就必須了解兒童,研究兒童,了解和研究兒童的個別特征和年齡特征。 可能有人會問:把教育說成是兒童心理的外因或條件,是不是降低了教育在兒童心理發(fā)展上的主導作用呢?既然說教育在兒童心理發(fā)展上起決定作用,為什么又說內(nèi)因是發(fā)展的依據(jù)?究竟是教育起決定作用還是內(nèi)因起決定作用? 也可能有人會問:如果教育這個外因能夠適合兒童心理的內(nèi)因,是不是兒童的心理就立刻得到發(fā)展了呢? 這兩個問題都屬于教育和發(fā)展的相互關(guān)系問題,我們將在相關(guān)章節(jié)詳細討論。 |
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