靜夜中的劍鳴(三) / 琴劍
靜夜中的劍鳴(三)
1. 我就是我,這世上獨一無二的一個個體。我的思想性格,情操品質(zhì),文化素養(yǎng),經(jīng)歷體魄……均有異于他人,因此,我也不想代表誰,可誰也不能代表我。
2. 沒有監(jiān)督的權(quán)力機構(gòu),絕對不會是你權(quán)利的保護者,只能成為你身體與思想最危險的侵犯者;也絕對不會是解除武力對你威脅的和平使者,只能是制造武力使用威脅恐怖手段的殘酷鎮(zhèn)壓者;絕對不會是憲法法律的忠實執(zhí)行者,只能是玩弄法律強奸法律的任意妄為者。 3. 如果這個社會缺乏公平、公正、公開,到處是對民眾的盤剝,愛國主義的宣傳也只能起到一時的作用。就能小孩長大以后他也會認為那些說教都是虛假的。愛國主義,它的核心就是愛民主義。既然愛民,那么,權(quán)力的實施也一定會公開、公平、公正。 4. 國家的權(quán)力主要是用來保障公民的權(quán)利,捍衛(wèi)了每個公民的自由——公民權(quán)利不再受到侵害,財富不再受到剝削,這個國家已經(jīng)不朽! 5. 貪官,是社會上最悲哀的角色,當他用自己的人格尊嚴換來權(quán)力與財富時,就已經(jīng)成為專制體制下的工具了,既是專制體制的擋箭牌,又是民眾最注目的射箭靶。 6. 我要處死所有貪官,可我又想做貪官——這樣的想法,是一個民族弱智的表現(xiàn),也是生成貪官與暴君的土壤,又是貪官與暴君得以維持的根基。 7. 權(quán)力在私欲下運行的社會,就成了一個邪惡的社會,完美必遭涂毀,正義必遭攻殲,良知必遭打壓,敞開的只有假丑惡的大門。 8. 社會上沒有“救星”一樣的人,只有思想認識的偉大。沒有“救星”一樣的人,地球照樣轉(zhuǎn)動,萬物照樣生長,人類照樣輝煌。只有人類認識事物不斷開闊深入,思想的不斷覺悟,人類社會才能有不斷的進步。
9. 沒有控制的權(quán)力必然走向瘋狂,它只能要人們?nèi)シ判l(wèi)星,吃食堂,煉鋼鐵,大革命……改變手法后,也只會處處收“買路錢”,時時花天酒地,事事以權(quán)謀私,念念用權(quán)枉法…… 10. 一種思想絕不是真理的全部,當用一種思想凌駕其他任何思想之上,就絕不是真理了。 11. 幾個人對社會的不滿,是性格問題;一個或許多群體對社會不滿,就是社會問題了。由不滿演變成仇恨,就是仇恨者雙方毀滅的開始。 12. 太虛幻的理想,太美好的目標,只能激起一時的激情;深刻的思想,扎實的創(chuàng)造,才是社會前進的階梯。 13. 用我們的賦稅維持的國家權(quán)力,如果不能保證我們的權(quán)益,甚至還借助權(quán)力來繼續(xù)壓迫盤剝我們,我們要這樣的權(quán)力有何益處?! 14. 國家的災(zāi)難最大莫過于普遍存在的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的敵對情趣。敵對情趣越來越大,災(zāi)難也不可避免的越來越大。雖然開始還只是部分沖突,但只要這種敵對情趣沒有改變,總有釀成熊熊大火的一天(不管你采取何種高明手段)。在我的有生之年,希望能有個根本改變,也希望能躲過這一劫難。 15. 一個人只是在方法上深思熟慮,而不在乎目的,是極為可悲的,一個國家不注重與世界和諧共處,共同發(fā)展,只注重“權(quán)、術(shù)、勢”,為個人謀取私利,也同樣是極其可悲的。 16. 暴力是人類的大敵,因為它是人類毀滅自己的最好的選擇。尚武,只能強身健體,不能用于打斗戰(zhàn)爭,一個國家明智的選擇應(yīng)該是:輕尚武,重尚理與尚禮。 17. 應(yīng)該相信努力中的成果,不要過分相信虛幻中的奇跡。過分吹噓虛空的奇跡,不是吹噓者瞞天過海,就是引誘你上當受騙。 18. 防止謠言的蔓延的最好方法就是告訴大家事情真相,如果你真是一個堂堂正正的人,做的是堂堂正正的事,面對大家質(zhì)疑一定會坦坦蕩蕩。 19. 人與人之間存在著一定的差距,但如果只承認這一點,看不到都是上帝的子民這一個最大的平等,那就不僅僅是向權(quán)力的不公敞開了大門,也是向最大的暴政敞開了大門。 20. 暴政總希望把無處不在的強權(quán)發(fā)揮的極致,讓強權(quán)能欺凌剝削權(quán)勢下的所有民眾。希望能保護民眾的權(quán)益,那就不是強權(quán)了,也絕不是暴政了。 |
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