德意志聯(lián)邦共和國，歐洲中部最大的國家，這片土地飽受古典音樂的浸潤滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學的理性光芒。這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學和科技發(fā)明聞名于世，也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，以驚人的破壞力，傷害了世界，也傷害了自己。而這一切，都源于這個民族對長期分裂和戰(zhàn)亂的集體記憶。統(tǒng)一和強大，成為德意志發(fā)展的最大動力。在近兩百年來追求國家統(tǒng)一的曲折歷程中，在這片一再讓世人驚嘆的土地上，曾經(jīng)上演了怎樣的悲喜?。?/div>

 

　　

第六集 帝國春秋

 

　　2005年10月3日，德國國慶日。柏林市沒有舉行大型的慶典，市民們自發(fā)地聚攏在勃蘭登堡門前，用自己的方式來慶祝國家的生日。

　　勃蘭登堡門，德國的國門，它見證了德國跌宕起伏的坎坷命運。

　　守護著這扇國家命運之門的女神，德國人稱她為和平女神。

　　但是，兩百年前，攻陷勃蘭登堡門的征服者卻從這里搶走了和平女神。

　　1806年的10月27日，以征服者的身份進入勃蘭登堡門的，是法蘭西帝國的皇帝拿破侖·波拿巴。

　　拿破侖率領(lǐng)強大的法國軍隊颶風般地席卷了歐洲，輕而易舉地征服了這片位于歐洲中部的土地。

　　和平女神被當作戰(zhàn)利品從勃蘭登堡門上拆下，運回了法國。

　　屈辱再一次降臨，它喚醒了深藏在德意志人心靈中的沉痛記憶。

　　在過去的幾百年間，這塊被稱為歐洲走廊的土地，一直就是整個歐洲的戰(zhàn)場。德意志人經(jīng)常成為環(huán)伺在周圍的歐洲列強的雇傭軍，在自己的土地上自相殘殺。

　　1648年，在進行了爭奪霸權(quán)的“三十年戰(zhàn)爭”之后，歐洲各國簽署了《威斯特伐利亞和約》，最終以法律的形式確定了德意志的分裂局面，這一年，這片土地分裂為314個大大小小的邦國，雖然它們還共同擁有“德意志神圣羅馬帝國”這樣一個名稱，但邦國各自為政，中央權(quán)力幾乎不存在。

　　當拿破侖的軍隊在1806年悍然入侵時，這個所謂的帝國根本無力抵擋，帝國中兩個最大的邦國：普魯士和奧地利遭遇慘敗，普魯士還被迫割讓了一半的國土，支付1.5億法郎戰(zhàn)爭賠款。德意志神圣羅馬帝國轟然解體。

　　當這片土地上連一個名義上的國家都不復(fù)存在時，人們想起了德意志詩人席勒的一聲感嘆：“德意志？它在哪里？我找不到那塊地方?！?席勒的朋友歌德則干脆地說道，沒有一個城市，甚至沒有一塊地方，使我們堅定地指出，這就是德國。如果我們在維也納這樣問，答案是，這里是奧地利；如果我們在柏林提出這個問題，答案是，這里是普魯士。德意志在哪里？這個歷史性的問題，拷問著每一顆德意志的心靈。

　　德意志的詩人們用詩句探尋民族的未來；德意志的音樂家們用音符抒發(fā)抗爭的激情；德意志的哲學家們，用理念激發(fā)至高無上的國家崇拜。

　　采訪： 德國柏林洪堡大學現(xiàn)代史 教授 奧古斯特·溫克勒

　　德國19世紀歷史的主要題目就是統(tǒng)一和自由，那時，德國還不是像法國和英國那樣統(tǒng)一的民族國家。19世紀德意志統(tǒng)一的運動始終在追求建立一個民族國家和立憲國家。

　　

　　1814年，拿破侖被歐洲各國組成的反法同盟擊敗，在英國和俄國主導(dǎo)下，由38個邦國組成的“德意志邦聯(lián)”成立了，但各邦依然擁有著獨立的主權(quán)。因為，歐洲列強們始終不愿意看到一個統(tǒng)一的德意志在歐洲的中部崛起。

　　戰(zhàn)敗后的法國交還了和平女神，但是，回到了勃蘭登堡門的和平女神面對的依然是一個分裂的德意志。

　　歷史之所以耐人尋味，也許就在于它的復(fù)雜和微妙。征服者拿破侖雖然加重了這片土地的屈辱，但是拿破侖卻成為德意志統(tǒng)一的推動者。他用武力掃蕩了這片土地上存在了幾百年的封建秩序，并在所到之處廣泛傳播法國大革命所倡導(dǎo)的自由和平等的原則。

　　德意志人在法國大革命思想的引導(dǎo)下，開始尋求建立一個統(tǒng)一與自由的國家。

　　羅伊特林根是德國南部一座美麗安靜的小城，兩百多年來，小城一直享受著弗里德里希·李斯特帶來的榮耀。在德國實現(xiàn)統(tǒng)一的過程中，李斯特被認為是最活躍和最具影響力的人物。

　　 采訪：德國羅伊特林根大學 教授 奧伊根·文德勒

　　李斯特認為德國只有實現(xiàn)政治上的統(tǒng)一才能夠與英國和法國相抗衡。這種統(tǒng)一不能靠革命來實現(xiàn)，而應(yīng)該通過和平的方法來實現(xiàn)，而且李斯特非常清楚，這種統(tǒng)一不是一蹴而就的，應(yīng)該通過漸進的方式來實現(xiàn)，也就是說，他認為應(yīng)該先實現(xiàn)德國經(jīng)濟上的聯(lián)盟。

　　在人們還習慣于用戰(zhàn)爭來解決國家問題的19世紀，李斯特的想法顯然有些超前。從經(jīng)濟統(tǒng)一走向政治統(tǒng)一，這既是一個經(jīng)濟學家的獨到眼光，更是一個大膽的設(shè)想。提出這個設(shè)想的現(xiàn)實原因是：德意志的經(jīng)濟發(fā)展受阻于分裂。

　　在漢堡的關(guān)稅博物館中，陳列著當年德意志各邦國使用的一些貨幣。最多的時候，這片土地上使用的貨幣種類達到過6000種。

　　除了混亂的貨幣，邦國之間還設(shè)立了重重關(guān)卡，收取繁重的關(guān)稅，從柏林到瑞士，現(xiàn)在不過幾個小時的車程，但在19世紀初，卻要經(jīng)過10個邦國，辦10次手續(xù)，換10次貨幣，交10次關(guān)稅，沿途繳納的關(guān)稅，甚至超過了所運貨物的價值。

　　采訪：德國羅伊特林根大學 教授 奧伊根·文德勒

　　這些關(guān)稅一方面嚴重的阻礙了內(nèi)部貿(mào)易，另外一方面也阻礙著德國經(jīng)濟的發(fā)展和德國產(chǎn)品的競爭力。正是出于這一原因，李斯特認為如果當時落后的德國要發(fā)展，要達到當時發(fā)達工業(yè)國家的水平，就必須消除這些內(nèi)部關(guān)稅，為德國經(jīng)濟的發(fā)展和提高國際競爭力創(chuàng)造可能。

　　李斯特呼吁各邦國建立全德關(guān)稅同盟，為此，他四處游說。但是很多小邦國都將他驅(qū)逐出境，德意志邦聯(lián)的第二大邦國奧地利，稱他為“最危險的煽動者”。因為，各個邦國都不想取消關(guān)稅這一最重要的收入來源。

　　李斯特身體虛弱，在很長的時間里，他沒有固定的職業(yè)和收入，也沒有一個正式的助手。但這一切都沒有阻止他的腳步。十多年的時間，李斯特幾乎跑遍了所有邦國，最終，德意志邦聯(lián)中最大的邦國普魯士接受了李斯特的建議。

　　經(jīng)濟融合仿佛堅冰下的細流，緩緩匯聚。破冰的一天不可阻擋地到來了。

　　1834年1月1日零點，在德意志18個邦國的邊界上，滿載著貨物的四輪馬車，像潮水一般洶涌而過，幾百年來第一次，無須在邊界停下來交納過境稅。德意志關(guān)稅同盟建立了。它的主導(dǎo)者是普魯士。

　　采訪：原中國駐德國大使 梅兆榮

　　建立關(guān)稅同盟是生產(chǎn)力發(fā)展要求，它使商品、資本、勞動力得以自由流通，從而有利于統(tǒng)一的民族市場的建成。從長遠來看，它也是為德國的統(tǒng)一創(chuàng)造了前提。普魯士接受了李斯特的建議，成了建立關(guān)稅同盟的主導(dǎo)者，實際上也就成了未來的德國統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)者，歷史證明了這一點。

　　關(guān)稅同盟建立了，李斯特依然貧困。1846年，在兒子病故的打擊下，貧病交加的李斯特選擇用自殺的方式，離開了他寄托著無限憧憬的德意志。李斯特帶著遺憾離開，歷史卻沒有給德意志留下遺憾。經(jīng)過半個多世紀的努力，一個統(tǒng)一的德意志呼之欲出。

　　各個邦國已經(jīng)陸續(xù)加入關(guān)稅同盟，以普魯士為中心的鐵路網(wǎng)逐漸成為連通這片土地的強勁有力的動脈。到19世紀中期，關(guān)稅同盟地區(qū)工業(yè)總產(chǎn)量已是歐洲第三，僅次于英國和法國。德意志經(jīng)濟統(tǒng)一的目標已經(jīng)實現(xiàn)，政治統(tǒng)一的道路上也曙光初現(xiàn)。

　　1848年，在李斯特去世兩年后，德意志的多個邦國爆發(fā)了推翻君主專制，建立君主立憲制的革命，革命在短時間內(nèi)幾乎全部取得成功。從政治上解決德意志的統(tǒng)一，是這場以資產(chǎn)階級為主體的革命運動的首要任務(wù)。于是，各邦國派出代表，在法蘭克福組成了全德意志議會，試圖通過協(xié)商的方式，建立一個像美利堅合眾國一樣統(tǒng)一而自由的聯(lián)邦國家。

　　但是，當議會還在無休止地辯論和爭吵時，舊政權(quán)迅速集結(jié)反擊，德意志各邦很快恢復(fù)了各自的君主專制，全德意志議會的議員們紛紛被各邦國招回。

　　采訪：原中國駐德國大使 梅兆榮

　　1848年資產(chǎn)階級民主革命的失敗，造成了兩個嚴重的后果：第一個后果就是德國的統(tǒng)一沒有能夠?qū)崿F(xiàn)；第二個后果，專制制度依然保留著，所以說，德國失去了通過和平、民主的方式來實現(xiàn)德國統(tǒng)一的機會。

　　通過議會民主實現(xiàn)和平統(tǒng)一的方式失敗了，德意志統(tǒng)一的道路將如何繼續(xù)？誰將承擔起這個歷史的重任？

　　德國北部城市漢堡，坐落著奧托·馮·俾斯麥紀念館。

　　紀念館內(nèi)，一幅珍貴的油畫已經(jīng)懸掛了120多年，它記載了一個國家歷史性的時刻，也記載了一個人的歷史性時刻。

　　 采訪：德國漢堡俾斯麥紀念館 館長 安德莉婭·霍普

　　這幅畫是德皇送給俾斯麥的生日禮物，這幅畫所展現(xiàn)的場景，是1871年1月18日，在巴黎凡爾賽宮鏡廳所舉行的德國皇帝登基儀式。皇帝希望能夠在這幅畫中突出他的個人形象，所以畫師就給俾斯麥畫上了白色的制服。

　　身著白色軍服的俾斯麥不僅僅是油畫中的第一主角，在德國統(tǒng)一的歷史中，他的演出更是有聲有色，以至于成為后發(fā)國家的首相們紛紛效仿的榜樣。

　　被稱為“東方俾斯麥”的大清帝國重臣李鴻章，曾經(jīng)跋涉萬里前來德國拜訪他；日本明治維新時期的第一任內(nèi)務(wù)卿大久保利通也曾自比為“東洋俾斯麥”。

　　受到如此推崇的俾斯麥，究竟是以什么樣的方式，主導(dǎo)了德意志的統(tǒng)一。

　　1862年9月30日，剛剛被任命為普魯士首相的俾斯麥走進議會，發(fā)表了一段強硬的講演，他說：“當代的重大問題不是通過演說以及多數(shù)人的決議所能解決，而是不可避免地將通過一場嚴重斗爭，一場只有通過鐵與血才能解決的斗爭來達到目的”，從此俾斯麥被世人稱為“鐵血宰相”。

　　 采訪：德國俾斯麥基金會 主席 米夏埃爾·?？蠞h斯

　　當時，俾斯麥在他的講話里強調(diào)：我們只有這樣做才能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一，就是通過增強軍隊的力量這一政策，利用軍隊的幫助而不是簡單地通過議會當中的多數(shù)表決。

　　利用軍隊的幫助，是普魯士長期以來形成的傳統(tǒng)。歷史上，普魯士就曾因軍隊數(shù)量眾多而被稱為“和平時期的兵營”。俾斯麥認為，像1848年那樣的議會民主方式無法實現(xiàn)國家統(tǒng)一。在他的主導(dǎo)下，普魯士采取了近乎獨裁的統(tǒng)治方式。議會多次被解散，國王成為普魯士軍隊的最高統(tǒng)帥。但是，鐵血宰相俾斯麥并不魯莽，他清醒地知道，一個新生的德國必將對原有的大國形成沖擊。歐洲政治地圖正如一個棋局，俾斯麥要將列強當成一個個棋子，小心翼翼地反復(fù)掂量，在夾縫中尋找機會。

　　采訪：國際歷史學會 會長 于爾根·科卡

　　俾斯麥是一個非常聰明的人，具有眼光，他不是游戲者，不是賭徒，而是一個有知識的人，有歷史感的人。

　　在要求力量平衡的歐洲各國中，俾斯麥進行了一場場淋漓盡致的外交表演。他通過各種方式保證英國的袖手旁觀；他支持俄國鎮(zhèn)壓波蘭起義，以換取俄國的沉默；他口頭同意把盧森堡、比利時等土地并入法國，以換取法國的中立。

　　在俾斯麥看來，歷史從來沒有什么不變的原則，沒有任何國家不可以結(jié)盟，也沒有任何國家不會成為本國的敵人。

　　采訪：德國俾斯麥基金會 主席 米夏埃爾·?？蠞h斯

　　俾斯麥始終把普魯士視作一個強大的國家，另外，他也一直在努力試探，這點非常重要，把政治理解為“可操作的藝術(shù)”。在此基礎(chǔ)之上去獲知歐洲其他大國會如何看待德國的統(tǒng)一。

　　

　　在外交上用足了政治智慧之后，俾斯麥終于可以實踐他的鐵血誓言了。

　　1866年，普魯士的槍口對準了奧地利，僅僅兩年前他們還共同打敗了北方強敵丹麥。對于這場戰(zhàn)爭，俾斯麥并沒有必勝的把握，他帶著毒藥走向戰(zhàn)場。最終，普魯士取得巨大勝利，奧地利從此脫離德意志邦聯(lián)。俾斯麥拍著桌子大叫，我把他們?nèi)即驍×?，全部?

　　四年后，普法戰(zhàn)爭爆發(fā)。德軍長驅(qū)直入，直抵巴黎郊外，法國皇帝兵敗被俘。德國統(tǒng)一的最后一個障礙被掃除。

　　1871年1月18日，法國巴黎炮聲隆隆，20公里外的凡爾賽宮鏡廳卻一片莊嚴肅穆。在這些為炫耀法國君主的風采而設(shè)置的鏡子里，出現(xiàn)了眾多普魯士人的身影。

　　這一天，德意志帝國在法國的王宮里宣告了自己的誕生。這一年，距離拿破侖進入勃蘭登堡門整整65年。

　　一個嶄新的、統(tǒng)一的德意志民族國家出現(xiàn)了。經(jīng)過近七十年的艱苦追求，德意志人建立起來的是怎樣的一個國家？這個歐洲列強始終不愿意看到的國家將會給歐洲帶來什么？

　　 采訪：中國武漢大學歷史學院 教授 李工真

　　德國姍姍來遲，結(jié)果剛一亮相就令全世界大吃一驚。因為它在人口總量、國民生產(chǎn)總值、鋼鐵產(chǎn)量、煤產(chǎn)量以及鐵路線里程等等方面，都遠遠超過了法國，在歐洲僅次于稱霸了一個世紀之久的英國。德意志從瀕臨亡國的絕境發(fā)展成一個令人矚目的強國，采取了種種的措施，這些措施當中，其中最為重要的一條，就是它高度地重視對國民素質(zhì)的培養(yǎng)，并以此作為它國家振興的基礎(chǔ)。戰(zhàn)勝法國并俘虜法國皇帝的元帥毛奇就曾經(jīng)說過：“普魯士的勝利早就在小學教師的講臺上決定了?！?

　　才特爾鎮(zhèn)位于德國最北部，臨近丹麥。180年前，這里是普魯士王國最偏遠最落后的鄉(xiāng)村。

　　今天的才特爾小學依然是小鎮(zhèn)孩子們讀書的地方，同時，它也是全德國最完整地保留了普魯士時期原貌的小學博物館。

　　這是一張1820年講授自然課時所使用的掛圖，當時的孩子們已經(jīng)了解到，距離他們上萬公里之遙的中國長城是什么樣子。

　　孩子們也可以了解到在五大洲居住的不同人種和不同的生活環(huán)境；在小學實驗室里，他們可以接觸到最新的自然科學知識。這張課程表記錄了當時給小學生們開設(shè)的課程：世界地理、自然、算術(shù)以及德語、書法、宗教和體操。

　　學生們上學幾乎是免費的，主要是以實物的形式來支付，不上學卻要受到處罰，學校里還保存著當年的罰款登記簿。

　　 采訪：德國才特爾小學博物館 原館長 安特·桑德爾

　　我們這里看到的是1845年6月份登記的才特爾鎮(zhèn)學校，學生上個月缺課登記情況，比如第16號學生，名字叫做弗里德里希.旺肯，這個學生在5月份里面缺了13天的課，為此他父親要付39個銀幣的罰款。

　　在普魯士，受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務(wù)，而國家則必須為它的公民提供受教育的機會。免費教育從19世紀中期就已開始，德意志統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學率已經(jīng)達到97.5%。

　　采訪：德國巴伐利亞科學院 副教授 艾里希·?？怂?

　　年輕一代從一開始就要學會不僅僅只為自己活著，而是為整個民族。

　　早在拿破侖的軍隊入侵的時候，普魯士國王威廉三世就指出了德意志的出路。他說：“這個國家必須以精神的力量來彌補軀體的損失。正是由于窮困，所以要辦教育。我從未聽過一個國家辦教育辦窮了，辦亡國了。”在普及全民教育的同時，普魯士建立起教學與科研并重的現(xiàn)代大學。

　　當普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭賠款時，柏林洪堡大學誕生了。國王拿出了最后一點家底，并把豪華的王子宮捐獻出來作為大學校舍。與此同時，他還接受了大學提出的一個要求，那就是：國家必須對教學和科研活動給予物質(zhì)支持，但是不得干涉教育和學術(shù)活動。

　　同時擁有國家的保障和充分的自由，成就了德意志的科學家。在柏林洪堡大學主樓的長廊里，掛著許多黑白照片，他們都是在各個領(lǐng)域里取得了重要成就的本校教授，其中的29位擁有一個共同的身份：諾貝爾獎得主。

　　采訪：德國柏林洪堡大學 教授 呂德格·馮·布魯赫

　　這些德國大學的科學家，都把自己視作“德意志科學家”。這一概念的意義，正如著名作曲家瓦格納所說：科學家出于自我意志，獻身于科學研究工作，參與這一工作，把自己所有的個人利益都置之度外。這一獻身精神是德國崛起為世界大國的非常關(guān)鍵的一個原因。

　　采訪：國際歷史學會 會長 于爾根·科卡

　　在德國，教育、哲學和科學發(fā)揮著重要的作用。歐洲具有現(xiàn)代意義的大學出現(xiàn)在德國，成為許多其他歐洲國家的榜樣，例如由洪堡創(chuàng)立的柏林大學。德國的現(xiàn)代化過程中，教育、科學、大學發(fā)揮了重要的作用，不同于美國、英國和法國的現(xiàn)代化進程。

　　

　　德國的工業(yè)化進程落后于英國，但它以自己獨特的方式走上了現(xiàn)代化道路。全民教育為德國培養(yǎng)了高素質(zhì)的國民，大學給德國帶來了創(chuàng)造和發(fā)明，智力成為這個國家最重要的資源。憑借這一資源，19世紀的德國引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命，站在了世界科學技術(shù)發(fā)展的前沿。

　　電氣時代的一批重要發(fā)明在德國誕生。從1851年到1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面，德國取得的成果達到202項，超過英法兩國的總和，居世界第二位。直到今天，德國依然是世界上最重要的科技大國之一。

　　在1871年統(tǒng)一后的四十多年時間里，德國經(jīng)濟出現(xiàn)了跨越式的發(fā)展。德國的煤炭和鋼鐵產(chǎn)量躍居歐洲第一；化工產(chǎn)品總產(chǎn)量躍居世界首位；到1910年，德國的工業(yè)總量超越了所有歐洲國家。

　　在科學和教育的基石之上，俾斯麥找到了后發(fā)國家趕超先進國家的發(fā)展模式：把國家視為推動經(jīng)濟發(fā)展的強大力量，由國家制定政策和法律引導(dǎo)經(jīng)濟運行的方向，用國家的力量建立起全世界最早的社會福利制度。這些舉措，在某種程度上，克服了英國開創(chuàng)的自由市場經(jīng)濟的弊端，由此給一些后發(fā)國家在發(fā)展道路上，提供了一種新的選擇。

　　當世人以驚羨的眼光審視急速崛起的德意志時，往往忽略了一點，那就是：支撐起所有這一切的，是德國統(tǒng)一后相對和平的發(fā)展環(huán)境。創(chuàng)造這一和平環(huán)境的，正是帝國的領(lǐng)航員俾斯麥。他為這個曾經(jīng)被歐洲列強不斷遏制的國家，爭取了寶貴的發(fā)展機遇。

　　采訪：德國俾斯麥基金會 主席 米夏埃爾·?？蠞h斯

　　俾斯麥不同于其他同時代的政治家。雖然他當時同意建立一支強大的軍隊，但是卻不同意把軍隊用來擴張國家的領(lǐng)土。也就是說，雖然俾斯麥希望德國成為一個位于歐洲中部的強國，但是它應(yīng)該負責保證整個歐洲的和平，避免出現(xiàn)拿破侖時代的動蕩，結(jié)果只是毀滅了各個國家，毒化了各國之間的關(guān)系。

　　但是，這位力主保持歐洲各國平衡的領(lǐng)航員漸漸老了。

　　作于1890年的這幅漫畫，表現(xiàn)的是俾斯麥被迫辭職，威廉二世皇帝全面執(zhí)掌德意志帝國的一幕。漫畫記錄的正是德國國家戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)折點。

　　此刻，一個統(tǒng)一而強大的德意志，一個始終令歐洲大國擔心的德意志，已經(jīng)開始散發(fā)出令人不安的氣息，擔心正在成為現(xiàn)實。

　　采訪：中國德國研究會 會長 顧俊禮

　　威廉二世上臺執(zhí)政之后，他在很大程度上改變了俾斯麥的對內(nèi)、對外政策。因為，德國在經(jīng)濟高速發(fā)展的過程當中，德國的容克地主和壟斷資產(chǎn)階級，相互滲透、融為一體，當時的德國不可能，或者說，不存在走向民主、議會道路的可能。還有一個局面呢，就是當時德國的工業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展很快，它先進的工業(yè)和先進的科學技術(shù)，與普魯士的軍國主義非常緊密地結(jié)合起來，所以，這兩個東西的緊密結(jié)合，就使得當時的德意志帝國，很快發(fā)展成為一個十分具有侵略性的帝國。所以，德皇威廉二世當時非常囂張地叫嚷，所謂上帝就是安排我們來支配和統(tǒng)治所有的民族的。

　　年輕的皇帝威廉二世即位后所發(fā)的第一個圣諭就是《致我的軍隊》，他宣稱：“我和軍隊是一體，我們天生互相幫助，不管上帝的意志是要給我們和平還是風暴，我們都將站在一起”， 普魯士傳統(tǒng)中固有的、在德國統(tǒng)一過程中被強化的軍國主義，被威廉二世再次召了回來。德國開始了爭霸世界的征程。

　　1913年，當?shù)聡娉接?，成為僅次于美國的世界第二經(jīng)濟強國時，德意志戰(zhàn)車啟動了。1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)；1939年，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。德國成為人類歷史上兩次世界大戰(zhàn)的策源地。

　　在今天柏林市最繁華的商業(yè)中心，保留著一座被戰(zhàn)火轟炸得遍體鱗傷的老教堂。

　　教堂前方矗立著一座鋼鐵雕塑，雕塑名為柏林。分裂與統(tǒng)一，德國歷史中一再上演的劇情，無聲地凝固在這座靜默的雕塑中。

　　二戰(zhàn)之后，德國被一分為二。歷史仿佛回到了起點，那個沉重的命題再次擺在德國人面前：德意志，它在哪里？德國人必須再次做出回答。

　　由德國發(fā)起的兩次世界大戰(zhàn)，在人類文明史上寫下了最黑暗、最慘痛的一頁，無數(shù)生命和家園在戰(zhàn)火的劫難中消亡，這是全世界都不會遺忘也不能遺忘的歷史。而如何對待自己不堪回首的過去，是這個曾經(jīng)失去理性的民族必須面對的一次考驗。二戰(zhàn)中被殺害的600萬猶太民族的冤魂在等待，受到傷害的歐洲和世界在等待。

　　1970年的一個蕭瑟冬日，剛剛上任的聯(lián)邦德國總理勃蘭特，來到了波蘭華沙猶太人紀念碑前，二戰(zhàn)中，波蘭有250萬猶太人在集中營里飽經(jīng)痛苦、絕望的折磨，最終無助地死去。在冰涼的風中，勃蘭特一步步走到死難者的墓碑前，在全世界的注視下，這位二戰(zhàn)中反納粹的英勇斗士，做出了一個令所有人震驚不已的動作：他跪倒在地。

　　一位記者寫道：“不必這樣做的他，替所有必須跪而沒有跪的人跪下了?！?

　　 采訪：國際歷史學會 會長 于爾根·科卡

　　德國人誠懇地接受了自己歷史上沉重的一面。他們討論但是沒有激烈爭論，沒有否定自己發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)，沒有推卸自己應(yīng)該對猶太人大屠殺所負的責任，沒有否認自己經(jīng)受了12年的納粹獨裁統(tǒng)治。誠懇地回憶自己的錯誤，幫助德國人大大地減輕了民族復(fù)興的困難。

　　跪下去的是勃蘭特，站起來的是德意志。二戰(zhàn)后，聯(lián)邦德國開始陸續(xù)向遭受德國法西斯迫害的受害者及其遺屬支付巨額賠款，教育部門則將法西斯暴行列為歷史教科書的中心內(nèi)容，強調(diào)“關(guān)鍵的任務(wù)是教育下一代”，要“將防止歷史悲劇重演的職責視為己任”。

　　勇于承擔歷史責任的德國回到了歐洲的懷抱，也回到了世界舞臺。

　　1990年10月3日，勃蘭登堡門上的和平女神又一次見證了國家命運，分裂了41年的德國再次統(tǒng)一。這一天，被確定為德國的國慶日。

　　德國再次統(tǒng)一了，憑借的不再是鐵與血，而與120年前相同的是，在和平的環(huán)境中，德國人再次創(chuàng)造了經(jīng)濟奇跡。經(jīng)過一代人的努力，這個歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)重創(chuàng)的國家，發(fā)展成為僅次于美國和日本的世界第三大經(jīng)濟強國。而作為歐盟的重要成員國，它也找到了通過振興歐洲來壯大自己的強國之路。德意志，它在哪里？也許，近兩個世紀執(zhí)著的尋找已經(jīng)有了答案。在這一漫長的尋找中，所經(jīng)歷的大悲大喜，不僅已成為德意志民族的集體記憶，而且也為已經(jīng)崛起和正在崛起的大國，書寫了一段不可忘記的歷史。