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看著如今超女的如此火爆，我不禁想起了不久前著名科學(xué)家黃昆。黃昆去世的時(shí)候，科學(xué)界扼腕，而同時(shí) 聞?dòng)嵉脑S多普通公眾相當(dāng)茫然：黃昆是誰(shuí)？在科學(xué)界赫赫有名，在公眾面前卻是陌生人。
這就是我國(guó)的現(xiàn)實(shí)———公眾享受著科學(xué)家?guī)?lái)的科技成果的便利，卻不知道科學(xué)家是誰(shuí)不僅是黃昆，不僅僅是黃昆，幾乎所有科學(xué)家，特別是搞基礎(chǔ)領(lǐng)域研究的都會(huì)遇到這樣的尷尬。 政府雖然大力倡導(dǎo)發(fā)展科技，但對(duì)細(xì)節(jié)關(guān)注得不夠。重視科技創(chuàng)新的關(guān)鍵，在于對(duì)每個(gè)科研個(gè)體的關(guān)注。只有重視每一位科學(xué)家、每一個(gè)具體的研究領(lǐng)域，才能推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展，才能在全社會(huì)營(yíng)造一種良好的科技氛圍。“國(guó)家應(yīng)采取更加務(wù)實(shí)的態(tài)度和做法，關(guān)心科學(xué)家，特別是離公眾距離較遠(yuǎn)的基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域，應(yīng)該讓全社會(huì)了解他們，支持他們。 公眾對(duì)于科學(xué)家的陌生，反映出我國(guó)“科教興國(guó)”的理念，還沒(méi)有完全深入公眾?？萍脊ぷ髡呖嘈猩挠∠鬀](méi)有改變。
當(dāng)年德國(guó)科學(xué)家倫琴發(fā)明X射線，把自己用射線為妻子拍攝的照片投到當(dāng)?shù)匾患倚?bào)社。第二天就是元旦，結(jié)果，德國(guó)人相互問(wèn)候的話語(yǔ)不是“新年好”，而是“你看到了倫琴的射線嗎？” 這種對(duì)科學(xué)前沿的關(guān)注，對(duì)科學(xué)家的熱情，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家公眾的科學(xué)素養(yǎng) 。 西方國(guó)家，比如古希臘、古羅馬，對(duì)自然科學(xué)研究一直都非常重視，保存大量科學(xué)家傳記，留下了豐富的理性科學(xué)因素。我國(guó)歷史上一直強(qiáng)調(diào)的是倫理、道德和儒家思想，留下的都是思想家、文學(xué)家和藝術(shù)家的傳記，甚至連四大發(fā)明的發(fā)明者的詳細(xì)資料都不多。 文化傳承不同，影響了現(xiàn)代公眾對(duì)科學(xué)家的態(tài)度，以及對(duì)科學(xué)精神的推崇，特別是從事基礎(chǔ)科學(xué)研究的科學(xué)家。在我國(guó)這種文化背景下，科技工作者相對(duì)其他職業(yè)待遇較低。“搞科研無(wú)法成為很多人就業(yè)的選擇，也就越來(lái)越邊緣化。” 既然強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)精神也應(yīng)當(dāng)是全社會(huì)的第一精神力量，而這些我國(guó)還做得很不夠?？茖W(xué)應(yīng)該是一種社會(huì)文化氛圍，政府應(yīng)主動(dòng)培養(yǎng)公眾的科學(xué)意識(shí)。我國(guó)公眾的科學(xué)素養(yǎng)不高，也造成了公眾對(duì)科學(xué)家的陌生。 |
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