一、頭發(fā)的功能1、保暖與散熱頭發(fā)有什么用呢？一是可以保暖，二是可以散熱。散熱的功能容易被我們忽略了，其實(shí),頭一直被看作我們整個(gè)身體中最陽(yáng)的部分，即它的陽(yáng)氣最足，所以需要頭發(fā)來(lái)散熱。2、沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓我們來(lái)看一張漢代的畫像――伏羲女媧人首蛇身交尾圖。這張圖非常有趣，充分展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和禮儀規(guī)范。為什么伏羲女媧交尾圖是“人首蛇身”？我們都知道埃及有“獅身人面像”，底下是獅身，上面也是人首。“人首”實(shí)際上代表著人的理性層面，因?yàn)槿耸怯欣碇堑?，有思維的，有頭腦的。思維、理性是人性的一種表現(xiàn)。而蛇身代表本能的層面，代表人還沒(méi)有脫離動(dòng)物性的一面。這張圖非常生動(dòng)有趣地表現(xiàn)了人的雙面性，人既有人性的一面，也有動(dòng)物性的一面。為什么他們的頭發(fā)看上去很“規(guī)矩”呢？因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化講究人是不可以裸露身體的，這是禮貌性的問(wèn)題，我們盡量用服飾來(lái)遮蓋身體，而我們的文明程度要在頭發(fā)上表現(xiàn)。所以在頭發(fā)上做足了功夫。

我們?cè)賮?lái)看一下這張圖中伏羲和女媧分別拿了什么。左邊是伏羲，他手中拿的是“矩”，規(guī)矩的“矩”。右邊女媧手中拿的是“規(guī)”。這是中國(guó)古代最重要的兩件繪圖工具，叫“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”（一個(gè)用來(lái)畫方形，一個(gè)用來(lái)畫圓形）。男人為什么要拿矩？因?yàn)槟腥艘?#8220;方正之道”，男人只要行方正之道，就會(huì)不生病。女人要拿規(guī)，行“圓融之道”。女人一定要圓融，越圓融越可以自我保護(hù)。順帶看一下中國(guó)古代的錢幣，從錢幣的形狀上就告訴了我們什么叫“錢道”。用錢之道在外要圓融，內(nèi)要方正。人的內(nèi)心要方正，不可以歪著、斜著，這就是錢道。古代人在制作錢幣這么一個(gè)小問(wèn)題上，都要守“外圓內(nèi)方”之道，可見(jiàn)中國(guó)文化在每一個(gè)小細(xì)節(jié)上都注意人性的規(guī)范。

1953年，現(xiàn)代科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了生物的一種基本遺傳物質(zhì)――脫氧核糖核酸的分子，這一化生萬(wàn)物的基本遺傳物質(zhì)的結(jié)構(gòu)是一種雙螺旋線的結(jié)構(gòu)形式，而這種雙螺旋的結(jié)構(gòu)形式竟然與人類始祖形象――“伏羲女媧交尾圖”非常相似。這是個(gè)世界之謎。3、及笄和冠禮在古代，男子滿二十歲要行冠禮，女子滿十四歲要行及笄之禮，就是通過(guò)發(fā)式的改變來(lái)標(biāo)示一個(gè)成熟階段的到來(lái)。古人認(rèn)為女子到14歲的時(shí)候會(huì)來(lái)月經(jīng)，從來(lái)月經(jīng)的那一天起就標(biāo)志著女孩兒成長(zhǎng)為女人，這一天為女性生命的真正開(kāi)始。從這時(shí)起女孩兒就不再留劉海，而要把頭發(fā)盤起來(lái)，這就說(shuō)明成人了，具有生育能力了，媒婆一看就知道可以給這個(gè)姑娘定親了。女性成人多久可以通過(guò)“數(shù)齒”來(lái)計(jì)算，不是數(shù)牙齒的意思，而是數(shù)頭上的簪子數(shù)。來(lái)月經(jīng)的第一年是插一根簪子，第二年是插兩根簪子，第三年則是插一把小梳子、三根齒，等頭上密密麻麻的全是簪子、齒子了，就說(shuō)明這是老姑娘了，該“開(kāi)花結(jié)果”了。男子在二十歲的那一年會(huì)集體行冠禮，就是把頭發(fā)梳上去，并插一根簪子，頭上還要戴個(gè)冠，就是帽子。所以這就是古代文字中丈夫的“夫”字（見(jiàn)左圖）。而古人認(rèn)為，男子二十歲時(shí)雖已成年，但還體弱、單薄，不可以過(guò)性生活，所以叫“弱冠”。行冠禮和及笄禮的時(shí)候，都是要把頭發(fā)梳理起來(lái)，梳理頭發(fā)就代表人由感性向理性的邁進(jìn)，其內(nèi)涵之意是，你已經(jīng)長(zhǎng)大成人了，要開(kāi)始約束自己了，不可以再像小孩子那樣任性胡為了。4、經(jīng)典勵(lì)志發(fā)型――“削平四夷，定鼎中原”
   

   傳統(tǒng)文化中，頭發(fā)代表著一種禮儀，是禮貌、文明的象征。在刑法剛剛設(shè)立的時(shí)候，髡刑是最嚴(yán)厲的刑罰之一，就是剃光犯人的頭發(fā)。古語(yǔ)云：身體發(fā)膚受之父母，不可損傷。剃光犯人的頭發(fā)，就是警戒和提醒犯人，你是一個(gè)不行孝道的人，現(xiàn)在頭發(fā)沒(méi)了，在牢里好好呆著思過(guò)，改正了錯(cuò)誤，長(zhǎng)出了頭發(fā)，才能重獲自由。我們還經(jīng)常可以看到很多比較情緒化的人在自我懲罰的時(shí)候，都喜歡剃頭。越王勾踐兵敗于吳王夫差后，就采取了剃光頭發(fā)和紋身等一系列極端的行為來(lái)懲罰自己，他通過(guò)對(duì)肉體的摧殘，達(dá)到精神能量的提升，激勵(lì)自己臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治，最后，他打敗了夫差，一雪前恥。很多人說(shuō)這不是自虐嗎？的確就是自虐，但達(dá)到目的了。有的女性朋友說(shuō)，老公很長(zhǎng)時(shí)間都不看我一眼了，那給你出個(gè)好主意，去理發(fā)店理個(gè)特別古怪的發(fā)型，你老公一定立刻就注意到你了。道理很簡(jiǎn)單，頭發(fā)是人體最重要的標(biāo)志，一改變就馬上引人注目。要是你郁悶了也一樣，可以去理發(fā)店去理發(fā)，理完發(fā)心情就會(huì)好很多。還有一個(gè)我們都知道的勵(lì)志發(fā)型，就是清朝人的發(fā)型，它是把四周的頭發(fā)都剃光，只留中間一點(diǎn)點(diǎn)，然后梳一根大辮子。這是什么含義呢？其實(shí)這就代表著清朝人的一種志向，叫做“削平四夷，定鼎中原”。就是把四周的敵人全都打敗，雄霸中原。這是一種典型的通過(guò)發(fā)型來(lái)表達(dá)志向的方式，所以清朝人的發(fā)型堪稱經(jīng)典勵(lì)志發(fā)型?，F(xiàn)代西方曾出現(xiàn)過(guò)一批所謂“現(xiàn)代派”的人，專門把兩邊的頭發(fā)剃光，中間留一綹，他們覺(jué)得這樣的發(fā)式很酷，招搖過(guò)市。其實(shí)這樣的發(fā)型自古中國(guó)就有，中國(guó)原來(lái)“薩滿”的發(fā)型、大巫師的發(fā)型、浪蕩子弟的發(fā)型都這樣，因?yàn)檫@個(gè)發(fā)型的外在表現(xiàn)最飛揚(yáng)跋扈、最霸道、最囂張?？鬃佑袀€(gè)非常有名的弟子叫子路，子路在拜孔子為師前也是這種發(fā)型，生怕人不知道他是地痞。后來(lái)孔子一頓拳腳降伏了子路，才使其改邪歸正，建立了千古功名。今天，我們坊間流傳著一種說(shuō)法，就是正月不理發(fā)，直到“二月二，龍?zhí)ь^”時(shí)才理發(fā)，為什么正月里不理發(fā)呢，這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為正月理發(fā)死舅舅。其實(shí)這是一種典型的誤傳，完全是口耳相傳發(fā)錯(cuò)了音。“正月里理發(fā)會(huì)死舅”的原來(lái)意思是正月里、二月二之前不剃頭是緣于“思舊”，就是在這一段時(shí)間不理發(fā)是為了懷念過(guò)去一年中的種種經(jīng)歷，這僅僅是一種情感上的表達(dá)。結(jié)果傳著傳著“思舊”慢慢地就變成了“死舅舅”。所以大家都不去理發(fā)，都怕家里的舅舅死了。我們中國(guó)人管原配夫妻叫“結(jié)發(fā)夫妻”，緣由何在？這緣起于古代男女結(jié)婚的儀式，雙方在喝交杯酒之前要各剪一綹頭發(fā)，挽在一起，表示“永結(jié)同心”。這么做的含義是什么？首先，頭發(fā)在古人心目中相當(dāng)重要，頭發(fā)代表著文明社會(huì)的禮儀風(fēng)范，所以那時(shí)人一生也不會(huì)輕易地剪頭發(fā)，除非有特別重大的事情。結(jié)婚算是人一生當(dāng)中最重要的一件事，所以要剪一綹頭發(fā)表示婚姻的重要性和榮辱與共。此外，頭發(fā)是腎之精華，心之血余，從生理上講，男女的第一次結(jié)合就是精血的結(jié)合，所以把雙方剪下的頭發(fā)挽在一起就象征著血脈相融。另外，頭發(fā)還是人體當(dāng)中永不腐爛的東西，結(jié)發(fā)行為也是一種關(guān)于愛(ài)情永恒、白頭到老的美好期望。二、頭發(fā)疾病1、發(fā)白與脫發(fā)（發(fā)為腎之華，發(fā)為血之余）中醫(yī)認(rèn)為，頭發(fā)跟人體內(nèi)兩條經(jīng)脈的氣血最為相關(guān)，即腎氣和肝血。故有發(fā)為腎之華，發(fā)為血之余之說(shuō)。頭發(fā)黑不黑，是否潤(rùn)澤跟腎氣相關(guān)。發(fā)為腎之華，就是說(shuō)頭發(fā)是腎的花朵，是腎的外現(xiàn)。腎又是主黑色，所以頭發(fā)是否烏黑靚麗，實(shí)際上跟腎的好壞密切相關(guān)。頭發(fā)是否滋潤(rùn)也跟腎有很大的關(guān)系，因?yàn)槟I主收斂，如果一個(gè)人腎氣的收藏能力特別強(qiáng)的話，頭發(fā)就滋潤(rùn)，還不容易脫發(fā)。反之，如果腎虛的話，腎精收藏的力量不夠，就容易脫發(fā)。
   

   頭發(fā)的生長(zhǎng)速度跟肝血相關(guān)，因?yàn)楦沃魃l(fā)。頭發(fā)還有一個(gè)別名，叫做血余，即發(fā)為血之余。所以肝血不足，頭發(fā)就會(huì)變白和干枯，并導(dǎo)致脫發(fā)。中國(guó)古代有一味藥就叫血余，血余是一味很好的止血良藥。這里我提供一個(gè)很方便的急救止血的小方法。比如我們帶小孩子出去玩兒的時(shí)候，如果孩子不小心把頭磕破了，在沒(méi)有急救藥品的情況下，可以先用清水把傷口清洗好，然后再把傷口周邊的頭發(fā)剪下來(lái)，拿打火機(jī)點(diǎn)著，燒成炭狀，糊在傷口上，這樣就可以達(dá)到止血的目的。禿頂是一種典型的脫發(fā)疾病。俄羅斯的女性比較喜歡嫁給禿頂?shù)哪腥?，因?yàn)樗齻儼l(fā)現(xiàn)禿頂?shù)哪行云毡樾杂容^旺盛，原因何在？其實(shí)從中醫(yī)的理論上來(lái)講，禿頂屬于腎氣發(fā)散過(guò)度，腎氣的過(guò)度耗散就意味著人的性欲會(huì)比較強(qiáng)。有的人掉頭發(fā)只掉頭頂?shù)?，這一是與前面提的肝血有關(guān)，同時(shí)還跟脾胃有關(guān)。這種人在平時(shí)的生活中無(wú)端思慮過(guò)多，而且常想些沒(méi)有用的，思則氣結(jié)，人想得多了就會(huì)把氣機(jī)結(jié)住，這叫做思傷脾，同時(shí)還會(huì)傷血，于是就造成了頭頂?shù)舭l(fā)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里講，女子到了三十五歲的時(shí)候，額頭就會(huì)出現(xiàn)白發(fā)，這是因?yàn)榇藭r(shí)的女性胃脈開(kāi)始出現(xiàn)衰落。胃脈就走前額，所以女性這時(shí)還容易長(zhǎng)抬頭紋和魚尾紋。男子的頭部除了頭發(fā)外還有胡須，那么就有個(gè)很有趣的現(xiàn)象，就是有的男人是胡子白了，頭發(fā)沒(méi)白；有的卻是頭發(fā)白了，胡子沒(méi)白。那么這是什么原因造成的呢？男人長(zhǎng)胡須是由沖脈所主。沖脈起于會(huì)陰，對(duì)于男子來(lái)說(shuō)，聯(lián)系的是兩個(gè)睪丸；對(duì)于女子來(lái)說(shuō)，聯(lián)系的是卵巢。沖脈沿著人體正中線任脈的兩邊慢慢上來(lái)，對(duì)于女子來(lái)說(shuō)，女子的陽(yáng)氣不足，所以沖脈就散于胸中，故女子長(zhǎng)乳房；對(duì)于男子來(lái)說(shuō)，男子陽(yáng)氣足，沖脈不會(huì)停留在胸部，而是繼續(xù)往上走，停留在下巴、嘴唇邊、人中這些地方，于是男子在這些地方長(zhǎng)胡子。沖脈在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中歸為奇經(jīng)八脈，與十二正經(jīng)是不一樣的一套系統(tǒng)。奇經(jīng)八脈是添元?dú)獾南到y(tǒng)，十二正經(jīng)是我們?nèi)梭w正常的生理系統(tǒng)。所以頭發(fā)和胡須，恰恰是表明了我們?nèi)梭w兩個(gè)方面的一個(gè)問(wèn)題。腎虛就會(huì)頭發(fā)白，任督、沖脈虛的話就會(huì)胡子變白。如果人頭發(fā)白胡須不白，說(shuō)明你腎虛，但任督脈和沖脈不虛；如果人頭發(fā)不白胡子白，說(shuō)明腎沒(méi)有虛，任督脈和沖脈虛。男人的胡須長(zhǎng)得也很不一樣，通過(guò)胡須的樣子可以看出一些性格特點(diǎn)。比如張飛的胡須呈張開(kāi)狀，這種炸開(kāi)長(zhǎng)的胡須都屬于生發(fā)過(guò)度之象，氣太沖了，像這種人性格比較粗礦、豪放，理性不足，比較情緒化。關(guān)公號(hào)稱為美髯公，胡須很長(zhǎng)很漂亮，這種人先天元?dú)夂茏悖瑲庋浅Ｗ愕囊粋€(gè)象，這種人的性格特點(diǎn)就是比較柔順，比較忠厚，特別地義氣、善良，不會(huì)去太過(guò)度地爭(zhēng)強(qiáng)好勝，比較可靠?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里還提過(guò)一種天生不長(zhǎng)胡須的人，叫做天宦，這種人的氣沒(méi)沖到臉上來(lái)，說(shuō)明他收斂的工夫特別強(qiáng)，這種人的性格特點(diǎn)是心計(jì)比較多，比較老謀深算，什么東西都藏得比較深。2、頭皮屑現(xiàn)在我們很多人都被頭皮屑的問(wèn)題所困擾，使用了很多種去屑洗發(fā)液仍不見(jiàn)本質(zhì)性的好轉(zhuǎn)。從中醫(yī)的角度來(lái)說(shuō)，頭皮屑的問(wèn)題叫做陰盛陽(yáng)虛。就是腎精斂不住虛火，虛火上炎，總在上面飄著，時(shí)間一長(zhǎng)，頭皮上的經(jīng)血慢慢變得偏少，于是頭皮就得不到滋潤(rùn)，產(chǎn)生了頭皮屑。3、出頭油還有很多人頭油特別多，總是呼呼地出油，這是什么原因呢？其實(shí)這是脾疏布太過(guò)。人的脾是疏布四方的，如果脾氣疏布太過(guò)（按五行的說(shuō)法叫做土不生金，人的脾為土，肺為金，而肺氣是主肅降的），肺氣往下降的功能就會(huì)不夠，人體的油脂就往上面飄，導(dǎo)致頭部總出油。所以，頭油過(guò)多實(shí)際上是脾和肺兩臟的病。
   

   4、斑禿斑禿俗稱鬼剃頭，就是突然嘩嘩地掉頭發(fā)，導(dǎo)致頭部的某一塊地方不長(zhǎng)頭發(fā)。斑禿實(shí)際上跟我們的情志有很大關(guān)系。如果過(guò)度焦慮，或者生一口大氣的話，心結(jié)不開(kāi)，就有可能造成斑禿。三、頭發(fā)的養(yǎng)護(hù)與保健前面說(shuō)了不少頭發(fā)的問(wèn)題，那么在日常生活中，我們老百姓該如何對(duì)頭發(fā)進(jìn)行護(hù)理和保健，又該避免哪些常犯的錯(cuò)誤呢？1. 給生活減壓自古我們的頭發(fā)就有一個(gè)別稱，叫做煩惱絲，就是說(shuō)頭發(fā)的病都跟煩惱有關(guān)。佛教認(rèn)為人的身心被貪欲所困擾，就會(huì)產(chǎn)生煩惱。煩惱的“煩”字為“火”字邊加一個(gè)“頁(yè)”。“頁(yè)”在古代讀作“xié”部，凡是從“頁(yè)”部都是跟頭有關(guān)。那么一個(gè)“火”字加一個(gè)“頁(yè)”字組合在一起，意思就是指人的虛火上炎，老在頭上飄著，生出煩惱。煩惱可導(dǎo)致多種疾病，頭部的尤其多，所以我們要想做頭發(fā)和頭部的養(yǎng)護(hù)和保健，就首先要去除煩惱。自古中國(guó)有君子和小人的評(píng)判問(wèn)題。君子講究向內(nèi)追求，遇事不會(huì)向外攀比；那么小人正相反，重身外之事，就會(huì)產(chǎn)生攀比之心，有了攀比心，人就會(huì)有煩惱。所以，傳統(tǒng)文化歷來(lái)主張人要做君子或淑女，就是教人把心收回來(lái)，把心態(tài)擺好，這樣就會(huì)減少煩惱，修身養(yǎng)性。具體到方法，古人講究從小就去學(xué)琴棋書畫，這些技能是解決我們心靈之痛的一劑良方，可以讓人生的境界得以提升。進(jìn)，可為天下蒼生服務(wù)，樹(shù)立功德；退，可對(duì)自己的身體有一個(gè)很好的養(yǎng)護(hù)，使人少生煩惱，少得疾病。現(xiàn)代人太重科技，而輕文化，這就容易產(chǎn)生煩惱。那么我們要學(xué)會(huì)給自己的生活減壓，讓生活簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單單一些，使自己成為一個(gè)樂(lè)觀向上的人，這樣我們的免疫系統(tǒng)就會(huì)十分強(qiáng)大，疾病就無(wú)從入體，自己還可以得到一頭烏黑濃密的亮發(fā)，何樂(lè)而不為呢！2. 做頭部按摩我們?nèi)粘Ｒ嗍犷^。梳頭也有講究，不能用太密的梳子去梳，選擇粗一點(diǎn)的，而且最好是木梳。在沒(méi)有梳子的情況下，用手梳頭也可以。梳頭就是頭部的按摩，那么按摩就有按摩的規(guī)則，不能亂來(lái)。頭部按摩法一定要先從前額開(kāi)始，從陽(yáng)明胃經(jīng)走到少陽(yáng)膽經(jīng)，然后再走到后邊的太陽(yáng)膀胱經(jīng)。我們可以采取五指梳的方法，就是用五根手指按上面的規(guī)則在頭上捋，捋的時(shí)候手要稍微重一點(diǎn)，通過(guò)指尖來(lái)按摩頭皮，這對(duì)頭發(fā)的養(yǎng)護(hù)非常有好處。3. 春天散發(fā)，睡覺(jué)散頭臥在春天的時(shí)候，我們不要約束頭發(fā)，比如不去梳馬尾辮，一定要把頭發(fā)散開(kāi)，這樣才能提起頭發(fā)的生機(jī)，讓它的生發(fā)之機(jī)起來(lái)。再有，睡覺(jué)的時(shí)候要注意，要散頭臥，就是把頭發(fā)披散開(kāi)來(lái)，不要把頭發(fā)再梳緊，這也是對(duì)頭發(fā)的一種很好的養(yǎng)護(hù)。4. 不濕臥現(xiàn)在很多人越來(lái)越不注意的一點(diǎn)是濕臥，洗完頭發(fā)或洗完澡沒(méi)有把頭發(fā)弄干就馬上去睡覺(jué)。這很容易引發(fā)一系列的疾病，比如說(shuō)頭痛、眩悶、兩眼發(fā)花，乃至脫發(fā)、臉也發(fā)黑，甚至?xí)斐升X痛或耳聾等疾病，有時(shí)還會(huì)頭上生白屑。所以，要特別注意濕臥的問(wèn)題，洗完頭以后不要馬上睡覺(jué)，一定要等頭發(fā)干了再睡。再有，不要常用吹風(fēng)機(jī)吹干頭發(fā)，那樣會(huì)造成頭發(fā)的干燥，最好讓它自然晾干。

   

   一、腦1、腦為奇恒之府中醫(yī)里管腦叫做奇恒之府。古語(yǔ)有：腦、髓、骨、脈、膽、女子胞，此六者，地氣之所生也，皆藏于陰而象于地，故藏而不瀉，名曰奇恒之府。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人的脊髓是先天的，而大腦是后天的，所以有腦為髓之海之說(shuō)。我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，就是抱小女孩兒的時(shí)候覺(jué)得很輕，而抱那些即使很瘦的小男孩兒，也覺(jué)得很沉，這是什么原因呢？其實(shí)這就是跟骨頭和脊髓有關(guān)，小男孩兒沉就沉在骨頭上。從這一角度來(lái)講，也可以解釋一般男性比較理性、女性偏感性的現(xiàn)象。道教把人的大腦分為九宮，正中間的叫做“泥丸夫人”。既然起名字叫“夫人”，就是認(rèn)為腦是陰性的。而《黃帝內(nèi)經(jīng)》卻認(rèn)為“腦為諸陽(yáng)之會(huì)”，腦部是所有陽(yáng)經(jīng)都匯聚的地方，所以腦為陽(yáng)。這是中醫(yī)和道教在認(rèn)識(shí)大腦上的一個(gè)不同之處。2、人為什么要學(xué)習(xí)我們?nèi)说拇竽X有一個(gè)先天的特性，就是好學(xué)，這就涉及到一個(gè)問(wèn)題，人為什么要學(xué)習(xí)？歸根結(jié)底，人的學(xué)習(xí)是為了克服本能，解除煩惱。我們平時(shí)都該學(xué)些什么知識(shí)，才能使自己的人生有格局，遠(yuǎn)離煩惱呢？古代的圣人孔子就規(guī)定了幾點(diǎn)：首先一定要學(xué)《詩(shī)經(jīng)》。①學(xué)習(xí)《詩(shī)》，可以“興”?！对?shī)經(jīng)》中運(yùn)用了大量“興”的手法，“興”可以培養(yǎng)人的想象力；②學(xué)習(xí)《詩(shī)》，可以“觀”，“觀”指的是洞察天地萬(wàn)物、春夏秋冬四季交替變化的本領(lǐng)，并由此領(lǐng)悟人體內(nèi)的小宇宙與天地這個(gè)大宇宙是如何相合相生的；③學(xué)習(xí)《詩(shī)》，可以“群”，就是要學(xué)會(huì)合群，懂得如何跟別人相處，建立穩(wěn)定、長(zhǎng)久的關(guān)系；④學(xué)習(xí)《詩(shī)》，可以“怨”，“怨”在古代是諷刺的意思，就“諷刺”在古代是“暗示”的意思，就是有話不明說(shuō)，不要讓其他人生厭，其實(shí)就是人要學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感。⑤學(xué)習(xí)《詩(shī)》，可以“言志”。詩(shī)是可以言志的。“志”（見(jiàn)左面“志”字古代寫法）字在古代的寫法為上邊是一個(gè)“之”字，下面是一個(gè)“心”字，“之”代表到了什么地方，“之”加“心”就表示你的心的動(dòng)向在哪里。所以我們要學(xué)會(huì)表達(dá)自己的志向。其次要學(xué)《禮》。學(xué)《禮》就是要學(xué)會(huì)對(duì)人的感官進(jìn)行制約和調(diào)養(yǎng)。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為：禮是養(yǎng)人之欲的，就是制約和調(diào)養(yǎng)人的欲念。古代認(rèn)為：五味是用來(lái)養(yǎng)口的，人吃的東西是用來(lái)養(yǎng)嘴的；芳香用來(lái)養(yǎng)鼻；美景文章是用來(lái)養(yǎng)目的，自古沒(méi)有說(shuō)看美女是養(yǎng)目的，都是美景文章可以養(yǎng)目，可以提高人的情操、情懷；音樂(lè)是用來(lái)養(yǎng)神的，中醫(yī)認(rèn)為，五臟皆有神明，只有音樂(lè)可直接作用于神，所以我們要從小培育小孩子的音樂(lè)修養(yǎng)。在中國(guó)傳統(tǒng)的廟會(huì)上，我們做家長(zhǎng)的都喜歡給小孩子買個(gè)撥浪鼓玩，可是這個(gè)傳統(tǒng)的緣由大多數(shù)人并不知道。其實(shí)鼓是主生發(fā)的。古代打仗前，一定要先敲鼓，鼓能振奮士氣。等要收兵的時(shí)候要鳴金，就是敲擊金屬物，叫鳴金收兵，因?yàn)榻鹗侵髅C降之氣。仗事要停，就要偃旗息鼓，鳴金已收氣。對(duì)于小孩子來(lái)講，如果脾弱的話，人就總會(huì)昏昏欲睡，這時(shí)其實(shí)不用吃藥，就用撥浪鼓在孩子身邊常搖晃搖晃，就能慢慢地使孩子體內(nèi)的氣機(jī)生發(fā)起來(lái)。這也屬于音樂(lè)養(yǎng)神的一個(gè)方面。最后還有“床第幾筵可以養(yǎng)體”，就是人要學(xué)會(huì)休息。就拿房事來(lái)說(shuō)，古人認(rèn)為適當(dāng)?shù)姆渴驴梢灶U養(yǎng)身體?，F(xiàn)代很多女性出現(xiàn)肩背痛的情況，不少是由于性壓抑造成，實(shí)際上房事可以通背部的膀胱經(jīng)，就能養(yǎng)生保健，這點(diǎn)我們后面在肩背那章還會(huì)詳細(xì)說(shuō)。3、入腦的經(jīng)脈《靈樞?大惑論》里講，五臟六腑之精氣，隨眼系入于腦。肝開(kāi)竅于目，所以眼睛是我們的神，是腦力最外散的一個(gè)部分。現(xiàn)在社會(huì)上有上網(wǎng)一族，整天盯著電腦，沒(méi)日沒(méi)夜地看，實(shí)際上已過(guò)度消耗了腦力和眼神。
   

   入腦的經(jīng)脈共有六條。第一條為督脈。督脈入于髓海，就是入于腦。第二條是膀胱經(jīng)，它從巔頂入絡(luò)腦，膀胱經(jīng)是主陽(yáng)氣的，現(xiàn)在有很多人得健忘癥，其實(shí)健忘癥就是陽(yáng)氣虛弱的病，陽(yáng)氣不能隨膀胱經(jīng)入腦，導(dǎo)致人經(jīng)常丟三落四，遺忘事情。在我們?nèi)梭w當(dāng)中，腦、心、腎這三臟是一時(shí)一刻都不能缺血的，上腦的主血的經(jīng)脈就是肝經(jīng)。肝主藏血，它交巔頂，入絡(luò)腦。奇經(jīng)八脈中的陽(yáng)蹺、陰蹺都是入后腦的，后腦主我們?nèi)说倪\(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)性。胃經(jīng)也入腦。我們吃的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，要通過(guò)胃經(jīng)上輸于心、肺，同時(shí)也要上輸于腦。胃經(jīng)也是循目系入絡(luò)腦的。三、腦部的保養(yǎng)了解了入腦的經(jīng)脈，就讓我們明白了要想養(yǎng)護(hù)好我們的大腦，就需要好好吃飯，好好養(yǎng)血，好好養(yǎng)陽(yáng)氣，這樣就會(huì)精力充沛，思維敏銳。1、道教三丹田學(xué)說(shuō)道教有一個(gè)三丹田學(xué)說(shuō)。道家認(rèn)為腦部為上丹田，是精髓的聚集處；心為中丹田，是神能的聚集處；少腹（小腹）為下丹田，是精氣的聚集處。“田”為何意？中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)文明古國(guó)，對(duì)土地的認(rèn)識(shí)很深刻，認(rèn)為田是可以耕耘播種的，就是種下了種子就能生長(zhǎng)發(fā)芽。那么三丹田就是可以生發(fā)出精、氣、神的地方。精是生于下丹田，神是生于中丹田，氣是生于上丹田；而中丹田還是精、氣、神三個(gè)能量轉(zhuǎn)換之所。道教非常重視三丹田，尤其重視上丹田腦部的保養(yǎng)?，F(xiàn)在我們都講“延年益壽”，可是如果得了老年癡呆，活得再久又有什么意思呢？道教養(yǎng)生術(shù)上認(rèn)為真正的長(zhǎng)壽是“長(zhǎng)生久視”，就是眼睛要特別的好，頭腦特別清楚。用現(xiàn)代話講，就是長(zhǎng)壽要有質(zhì)量。道教養(yǎng)腦的方法就是練靜坐，通過(guò)練習(xí)靜坐，讓心神安定。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)，心神安定時(shí)人的腦電波非常地穩(wěn)定且有節(jié)律；此外，靜坐還可以減少能量消耗，降低乳酸濃度，使人減少疲勞。所以我們應(yīng)該每天靜坐十分鐘，來(lái)讓自己心神安定，養(yǎng)護(hù)大腦。2、鍛煉大腦從動(dòng)手開(kāi)始如何鍛煉大腦呢？真正的秘密在于動(dòng)手。俗話說(shuō)心靈手巧，鍛煉手的靈活性是鍛煉大腦的最好方法。自古中國(guó)人就明白這個(gè)道理，練習(xí)書法、繪畫、彈琴、打算盤，甚至包括老人手里玩兒著的核桃等，都是在通過(guò)鍛煉手來(lái)達(dá)到鍛煉腦的目的。而且這些運(yùn)動(dòng)還是一種讓大腦、身體乃至心靈相結(jié)合的平衡運(yùn)動(dòng)，所以非常之好，我們不該扔了這些傳統(tǒng)文化中的瑰寶。

3、其他保養(yǎng)事項(xiàng)日常我們養(yǎng)護(hù)大腦有幾點(diǎn)重要的原則：①吃飯只吃八分飽，不要吃撐著了。我們老百姓經(jīng)常罵人的時(shí)候說(shuō)“你滿腦子油啊”，其實(shí)道理就是吃得太多了，油脂把腦髓都給糊住了，這對(duì)腦是有壞處的；②要好好睡覺(jué)。睡眠好才能真正地養(yǎng)腦；③要經(jīng)常讓腦做運(yùn)動(dòng)，就是要勤思考。這里所說(shuō)的思考有個(gè)原則，就是要?jiǎng)幽X不動(dòng)心，讓心保持安靜，這樣對(duì)大腦非常有好處；④食補(bǔ)要適度。我們很多老百姓一提養(yǎng)生，就愛(ài)問(wèn)，吃什么能補(bǔ)，然后逮到一樣?xùn)|西使勁地吃，吃惡心了算。就拿補(bǔ)腦食品來(lái)說(shuō)，要是說(shuō)吃核桃一類的堅(jiān)果有好處，恨不能砍光二畝核桃園來(lái)吃，這樣做就太過(guò)了，吃任何東西都要適度，過(guò)則有害，所以食補(bǔ)也要注意控制量的問(wèn)題。

   

   一、頭痛頭上的疾病首推頭痛。頭痛是困擾很多人的一個(gè)頑疾。中醫(yī)里是按經(jīng)脈來(lái)劃分各部分的頭痛。后頭痛屬于太陽(yáng)膀胱頭痛，這包括腦后邊的頭痛，還有整個(gè)的頸項(xiàng)痛，會(huì)出現(xiàn)發(fā)熱、惡寒、惡風(fēng)這些現(xiàn)象。后頭痛的初期可以通過(guò)一些簡(jiǎn)單的中藥進(jìn)行治療，比如脈象如果浮緩的話，可以采用“桂枝湯”；要是脈緊無(wú)汗的話，可以采用“麻黃湯”。這里不過(guò)多地介紹中藥的藥方，避免老百姓在藥性、藥理不清的情況下亂用藥，造成不必要的傷害。我們有了病還是要去醫(yī)院咨詢一下醫(yī)生，以便對(duì)證下藥。前額頭痛屬于陽(yáng)明胃頭痛。像前額痛、眉棱骨疼、眼眶發(fā)脹等癥狀，都是胃經(jīng)頭痛。一般來(lái)講，“葛根湯”之類治胃病的中藥對(duì)治療陽(yáng)明胃頭痛很有效果。兩側(cè)頭痛為少陽(yáng)膽經(jīng)頭痛。癥狀有眼睛發(fā)花，早起口苦等。兩側(cè)頭痛宜服用小柴胡湯來(lái)治療。如果是左邊的偏頭痛一般跟肝血不足有關(guān)，尤其是經(jīng)期過(guò)后的婦女，就容易因肝血不足出現(xiàn)左邊的偏頭疼。如果是右邊的偏頭痛一般跟肺氣不降有關(guān)。頭痛而重為太陰脾濕頭痛。在中醫(yī)里又叫做頭如裹，就像頭上裹著一頂濕帽子一樣，頭重抬不起來(lái)。同時(shí)還伴有四肢酸疼且體感冷，出現(xiàn)嘔吐、食不下的問(wèn)題。在過(guò)去，我們經(jīng)常會(huì)看到有些脾氣挺大的老太太，她們頭上會(huì)勒一個(gè)帶子來(lái)止痛，這就是她們平時(shí)吃得好，又不怎么運(yùn)動(dòng)，好多管閑事，體內(nèi)濕氣不化，所以才造成了濕頭痛。頭痛而咽喉干痛為少陰心腎頭痛。會(huì)出現(xiàn)小便發(fā)紅、少氣懶言、皮膚干燥等癥狀。一般可服用黃連阿膠雞子黃湯來(lái)治療。頭頂痛為厥陰肝頭痛。癥狀為干嘔吐、手指甲和嘴唇發(fā)青紫色、四肢冰冷、腹痛等，這病多與年輕時(shí)縱欲過(guò)度有關(guān)。還有一種頭痛叫血虛頭痛，癥狀是習(xí)慣性搖頭。治療這個(gè)病會(huì)用到當(dāng)歸補(bǔ)血湯。這副藥里需要用到黃芪和當(dāng)歸兩味藥，而黃芪的用量一定要大于當(dāng)歸四到五倍。懂點(diǎn)兒中醫(yī)知識(shí)的人都知道，黃芪是用來(lái)補(bǔ)氣的，當(dāng)歸是用來(lái)補(bǔ)血的。那么既然是血虛頭痛，為什么補(bǔ)氣的黃芪的用量反而要大于補(bǔ)血的當(dāng)歸呢？這其實(shí)就是中醫(yī)里一個(gè)很重要的醫(yī)理，叫做“氣為血之帥”。血需要靠氣機(jī)往上帶，如果氣不能夠把血帶上來(lái)的話，就補(bǔ)不了血，達(dá)不到治病的療效。所以有這樣一個(gè)玄機(jī)在里邊。還有一種是淤血頭痛。如果頭部?jī)?nèi)有淤血的話，就會(huì)頭痛。進(jìn)一步嚴(yán)重的話，可能會(huì)造成癲癇。主要癥狀是出現(xiàn)嘔吐。當(dāng)患者出現(xiàn)噴射狀嘔吐的話，一定要及時(shí)地找醫(yī)生醫(yī)治。二、頭暈《黃帝內(nèi)經(jīng)》“至真要大論”篇中講：“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝。”頭暈的問(wèn)題主要是跟肝經(jīng)相關(guān)。這里首先區(qū)別一下“暈”跟“眩”的差異。“眩”是“目”字旁加一個(gè)“玄”，“玄”指黑色，所以“眩”就是兩眼發(fā)黑的意思。而“暈”呢？“暈”字上為“日”，下為“車”，就是如坐舟車或舟船那樣晃的感覺(jué)，就不再只是兩眼發(fā)黑了，而是感到整個(gè)地天旋地轉(zhuǎn)。人體的上部、特別是頭部，如果血虛或是氣虛的話，就會(huì)出現(xiàn)眩。前面我們說(shuō)過(guò)，腦子里的問(wèn)題都跟眼睛密切相關(guān)，那么如果你的眼睛突然地出現(xiàn)歧視，就是看東西成了兩個(gè)的話，就一定要趕快去醫(yī)院檢查一下，看看是否是腦子里出現(xiàn)了問(wèn)題。有的人還會(huì)突然出現(xiàn)雙目看不見(jiàn)東西的情況，這在中醫(yī)里叫做目見(jiàn)鬼物。這多為精神過(guò)于疲勞所致，要注意休息。中醫(yī)里講眼是心的使者，如果心散了的話，眼神也會(huì)散，就會(huì)出現(xiàn)歧視、目見(jiàn)鬼物等問(wèn)題?，F(xiàn)在常有孩子上網(wǎng)打游戲上癮，時(shí)間過(guò)久的話就容易有這類癥狀，所以我們玩任何東西都要注意一個(gè)適度的問(wèn)題，做家長(zhǎng)要明白這個(gè)道理，教育好孩子。
   

   三、健忘癥對(duì)于腦病，前面提過(guò)善忘的問(wèn)題，就是健忘癥。得此病的人表現(xiàn)為經(jīng)常記不住事情?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為是上氣不足，下氣有余，腸胃實(shí)而心肺虛所致。就是上面的氣虛弱，下面的氣夠用但上不來(lái)，其實(shí)就是膀胱經(jīng)氣上不來(lái)導(dǎo)致的陽(yáng)虛。四、高血壓高血壓在中醫(yī)里被認(rèn)為是一種人體自身功能調(diào)節(jié)的正常反應(yīng)。當(dāng)我們腦部出現(xiàn)血栓這類末梢不通的情況，就會(huì)送達(dá)神經(jīng)中樞，通過(guò)加壓的方式把血給泵上來(lái)，解決心腦腎對(duì)血液能量的需求問(wèn)題。高血壓的出現(xiàn)是跟人體元?dú)馓撊鹾团K腑功能衰退密切相關(guān)，就是提醒你該注意休息和適當(dāng)調(diào)整了。從高血壓的發(fā)病原因上來(lái)說(shuō)，跟肝腎兩個(gè)臟器的虧損有非常密切的關(guān)系。比如：性生活過(guò)度會(huì)傷腎；郁悶、發(fā)怒會(huì)傷肝；工作緊張、壓力過(guò)大也會(huì)造成肝腎損傷。那么肝腎損傷為什么會(huì)形成高血壓呢？當(dāng)肝和腎的功能開(kāi)始出現(xiàn)衰退的時(shí)候，脾的疏布功能減弱，我們的血液中的濕邪就慢慢代謝不掉，逐漸導(dǎo)致血液粘稠，血的流速減弱就會(huì)出現(xiàn)大腦供血不足，人體自身就會(huì)通過(guò)加壓的方式泵血上來(lái)，而肺的肅降功能喪失，脾土又不能生肺金，這樣就產(chǎn)生了高血壓的問(wèn)題。那么人的大腦供血不足就會(huì)出現(xiàn)眩暈、反應(yīng)遲鈍、健忘甚至是癡呆等病癥。我們的人體調(diào)元?dú)馍蟻?lái)破這個(gè)淤滯的話，就會(huì)導(dǎo)致頭痛。我們要注意，長(zhǎng)期的高血壓再加上頑固性頭痛的話，很容易引發(fā)中風(fēng)。我們平時(shí)可以通過(guò)觀察上下午血壓的變化情況來(lái)判斷身體的健康情況。如果上午的血壓比下午的高，說(shuō)明元?dú)庹谒ネ耍∏檎诩又?。因?yàn)槿私?jīng)過(guò)了一夜的休息，上午的血壓基本上是正常的，經(jīng)過(guò)一上午的消耗，下午自然需要進(jìn)行一定的加壓，把血泵上去，而泵不上去的話，就說(shuō)明臟腑功能在衰退，是病情加重的一個(gè)表現(xiàn)。如果下午的血壓比上午的血壓高，屬人體自救功能，說(shuō)明臟腑功能正在恢復(fù)當(dāng)中。如果出現(xiàn)高壓降低而低壓增高，差值很接近的話，說(shuō)明臟腑的運(yùn)化功能已經(jīng)衰退，這就比較危險(xiǎn)了，要引起我們的高度注意，盡快就醫(yī)。低壓相當(dāng)于人的元?dú)?，是先天的，高壓屬后天。低血壓就屬于元?dú)獯髠?，一般先是腎氣虧損，然后心臟搏動(dòng)無(wú)力，再發(fā)展甚至?xí)霈F(xiàn)心跳間歇的問(wèn)題。嗜咸會(huì)導(dǎo)致高血壓和心臟病嗎？我們說(shuō)肝腎兩虛會(huì)導(dǎo)致高血壓，那么腎虛就一定嗜咸，所以內(nèi)在是有聯(lián)系的。只是應(yīng)該顛倒來(lái)說(shuō)，不是嗜咸會(huì)導(dǎo)致高血壓，而是高血壓的一個(gè)表現(xiàn)是嗜咸。對(duì)這里面的原理做一個(gè)解釋：人每天能夠活下來(lái)是靠每天調(diào)一點(diǎn)元?dú)?，而調(diào)元?dú)獾淖詈玫臇|西莫過(guò)于鹽了，因?yàn)樵獨(dú)獠赜谀I，而腎為咸味。如果身體正常的話，我們每天的飲食應(yīng)該很清淡，這樣就可以少調(diào)元?dú)?。?dāng)我們突然出現(xiàn)改變口味的情況，比如這一段時(shí)間特別喜歡吃咸的、口味重的，或者濃的、辛辣的，這就表明身體功能在衰退。那么人體就需要多調(diào)一些元?dú)?，于是產(chǎn)生了高血壓的問(wèn)題。脾虛的話人吃什么東西都會(huì)覺(jué)得沒(méi)味兒，那么為了滿足脾對(duì)味道的需求就會(huì)不自覺(jué)地加重調(diào)料的用量，所以脾腎兩虛的話，人就會(huì)嗜咸，喜歡吃味道重的東西。我們平時(shí)應(yīng)該要注意觀察自己生活和飲食習(xí)慣的變化，這些變化其實(shí)就是我們身體內(nèi)一些病變的外在信號(hào)，能敏銳地觀察發(fā)現(xiàn)這些信號(hào)，再懂得一些中醫(yī)的醫(yī)理，就可以及早發(fā)現(xiàn)和醫(yī)治很多病癥，這對(duì)養(yǎng)生保健非常重要。對(duì)高血壓的醫(yī)治我講幾個(gè)很簡(jiǎn)單有效的關(guān)鍵點(diǎn)。首先，我們要讓自己的情志很放松，要注意調(diào)整自己的心情；其次，可在平時(shí)多做一些深呼吸，深呼吸能加強(qiáng)人體鬲肌的運(yùn)動(dòng)，對(duì)脾非常有好處，同時(shí)使得下焦的氣（腎精）慢慢足起來(lái)；第三，要避免過(guò)多的外界干擾，多做一些靜思，靜思可讓人的心神都安靜下來(lái)，對(duì)人體是一種很好的修復(fù)；再有，人老了后血壓會(huì)逐漸地增高，這是人體自救的一個(gè)表現(xiàn)，老人要注意的是平時(shí)保持心情愉快，不要過(guò)多地管閑事，多做運(yùn)動(dòng)，多去旅游，少東想西想。注意好這些問(wèn)題，就對(duì)減少高血壓的發(fā)生幾率。
   

   五、中風(fēng)、腦溢血、腦血栓人的臟腑氣血虧損，陰陽(yáng)失調(diào)，或招感外邪、憂思惱怒、飲酒飽食、房事不節(jié)，都可以引發(fā)中風(fēng)。從中醫(yī)的角度來(lái)講，中風(fēng)可分為中經(jīng)、中腑、中臟和中血脈幾個(gè)層面。中經(jīng)是指人體的肌腠經(jīng)脈這個(gè)層面，它是由腦血栓造成，病在經(jīng)脈。癥狀為患者不昏倒，但出現(xiàn)半身不遂、手足麻木、流口水、言語(yǔ)不利等。由于病在表層階段，只要及時(shí)養(yǎng)護(hù)，不難醫(yī)治。中腑是指病在腑這個(gè)層面，是腦溢血較輕的病癥?；颊邥?huì)猝然昏倒，蘇醒后出現(xiàn)半身不遂、口眼歪斜、言語(yǔ)困難、二便失禁等癥。中臟是指病在臟，它是腦溢血最重的病癥?；颊邥?huì)猝然昏倒，且有閉證和脫證之分。中血脈屬于胃氣大傷，癥狀主要是口眼歪斜。腦溢血。就腦溢血來(lái)說(shuō)，如果人元?dú)獬渥?，血液就不?huì)粘稠，氣能夠帶著血在人體各處運(yùn)動(dòng)，且末梢血管有彈性而不會(huì)脆裂，就不會(huì)發(fā)生腦溢血的病。日常生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，六十歲的人生一口大氣可能會(huì)出現(xiàn)腦溢血，可是二十歲的人就是生再大的氣也不會(huì)出現(xiàn)這種病，原因何在？根本的原因就在于元?dú)馐欠癯溆?。人年輕的話，元?dú)庖话愀映溆筒粫?huì)得腦溢血。腦血栓。腦血栓也是人的元?dú)獠蛔?，不能推?dòng)血液上升到腦部，導(dǎo)致血液流動(dòng)緩慢甚至停止流動(dòng)，致使血液凝固在腦部血管末梢，形成血栓。所以治療腦血栓疏通血管是治標(biāo)，補(bǔ)充元?dú)獠攀侵伪尽ＤX血栓多發(fā)生在秋冬季節(jié)，在四季養(yǎng)生里我們經(jīng)常提到秋冬季節(jié)是屬收斂收藏的，那么人在春夏老是疏通血管，而元?dú)獠慌嘌a(bǔ)的話，等到秋冬季節(jié)，沒(méi)什么東西可收斂收藏的，就是精血不足了，血管就更加容易堵。所以這個(gè)時(shí)節(jié)血栓容易發(fā)作。輕者為手指尖發(fā)麻，重者就會(huì)形成腦血栓的問(wèn)題。預(yù)防中風(fēng)中風(fēng)我們應(yīng)該怎么去預(yù)防呢？腦血栓、腦溢血雖然都是發(fā)生在頭部的問(wèn)題，但腦的問(wèn)題主要還是在練習(xí)手上，我們的指尖是氣血最薄的地方，也是最容易產(chǎn)生堵塞的地方，我們平時(shí)只要把指尖這個(gè)地方給疏通開(kāi)，就能減緩頭部的一些壓力。所以大家可以學(xué)會(huì)一個(gè)功法，就是沒(méi)事的時(shí)候做十個(gè)指尖相碰的運(yùn)動(dòng)，用力地相碰，這樣對(duì)人體非常有好處。還有一個(gè)是提肛法，可以鍛煉我們的腎和脾的功能，間接達(dá)到預(yù)防中風(fēng)的目的。我們?nèi)梭w從腦部的百會(huì)穴到下體的會(huì)陰穴，是一個(gè)中軸線，這是我們?nèi)梭w內(nèi)一條非常重要的無(wú)形的線。提肛法有點(diǎn)類似于站樁，就是把會(huì)陰給提起來(lái)的動(dòng)作。在古代，這個(gè)方法也叫回春術(shù)。如果我們每天能夠堅(jiān)持做100次提肛，那么對(duì)人體臟腑功能的恢復(fù)非常有好處。平時(shí)若家里有人突然出現(xiàn)腦溢血的時(shí)候，可以采取十宣放血的方法進(jìn)行急救。十宣放血法就是在十個(gè)指尖放血，這個(gè)方法可以很快止住腦溢血。原理是頭部的壓力太大了，通過(guò)在手這個(gè)末梢的地方放血，把上面的壓力宣泄出去。曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的案例，就是有個(gè)人家，家里的老人腦溢血昏倒了，然后采取十宣放血，很快老人就蘇醒了，但是家里同時(shí)還叫了救護(hù)車，而救護(hù)車這時(shí)候已經(jīng)到樓下，然后老人醒了就不想去醫(yī)院了，可是聽(tīng)說(shuō)去不去醫(yī)院也要掏救護(hù)車的費(fèi)用，老人一下子又昏過(guò)去了。這種情況是很可怕的，再次昏過(guò)去的話，十宣放血也不靈了，任何中風(fēng)最怕再度復(fù)發(fā)。那么遇到類似這種情況怎么辦呢？只能在幾個(gè)手指縫中間去放血試一試，有的時(shí)候會(huì)有效。預(yù)防中風(fēng)還要注意節(jié)欲，就是不要房事過(guò)度，人體很多上邊的病，根兒都在底下。再有就是要少生氣。人無(wú)法避免生氣，更做不到從不生氣，但是要學(xué)會(huì)克制。人要多讀書，讀圣賢之書，讀史使人明鑒，懂得了更多的人生道理，思想覺(jué)悟就有了提升，遇事就不會(huì)過(guò)于較真兒，可以想開(kāi)很多事，避免因生氣造成身體上的損傷。
   

   六、情志病我們?nèi)梭w內(nèi)在氣血的變化，可以導(dǎo)致情志的異常。在中醫(yī)里說(shuō)，“肝氣虛則恐，實(shí)則怒。心氣虛則悲，實(shí)則笑不休”。意思就是肝氣要是虛的話，人就容易受到驚嚇；肝氣實(shí)，就會(huì)發(fā)怒。心氣虛，就會(huì)感到悲痛，心情抑郁；心氣實(shí)，則人老是笑笑呵呵的。“血有余則怒，不足則恐”。就是血疏布的能量太盛，則容易發(fā)怒；要是血能量不足的話，人會(huì)常有恐懼感。人在氣不足的時(shí)候，常會(huì)出現(xiàn)煩躁的象。中醫(yī)里對(duì)“煩”字的解釋我們前面已作過(guò)闡述，是腎精不足，導(dǎo)致虛火上炎，所以“煩”就相當(dāng)于是心病，是心氣的問(wèn)題。那么“躁”呢？它是屬于虛陽(yáng)外越的象。“躁”字從“足”字邊。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果一個(gè)人的腿沒(méi)事老抖，這說(shuō)明他腎精不足，造成虛陽(yáng)外越，有腎病。民間諺語(yǔ)里面有“男抖窮，女抖富”的說(shuō)法，意思就是男子如果沒(méi)事腿老抖的話，這個(gè)人就是腎精老斂不住虛火，特別容易發(fā)火、煩躁，做事就不理智，很容易失敗，所以叫男抖窮。那么女抖也是因?yàn)槟I精不足，為什么女抖就成富了呢？這是因?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)文化認(rèn)為，女人應(yīng)該是厚德載物，應(yīng)該整天呆在家里坐得住，但腎精不足的女人偏心浮氣躁，老愛(ài)出門去，或者愛(ài)跑到窗戶邊站著，站著站著就容易搭訕個(gè)西門慶那樣的大款，導(dǎo)致發(fā)生很多故事，她就容易“富”了，其實(shí)說(shuō)的是這樣的女人比較輕浮。當(dāng)然，這里的說(shuō)法只是開(kāi)個(gè)玩笑，有腎病可不是件好事。弱智這種病也是屬于元?dú)馓撊?，精氣無(wú)力上輸于腦，導(dǎo)致人傻傻的。有些小孩子先天弱智，實(shí)際上就是先天髓海不足，腦力不夠?，F(xiàn)在，我們?cè)絹?lái)越多的家長(zhǎng)會(huì)面臨一個(gè)問(wèn)題――小兒多動(dòng)癥。對(duì)于小兒多動(dòng)癥，中醫(yī)的理解也是由于腎精不足、收斂不住虛火造成的。那么現(xiàn)代大量的小孩子為什么會(huì)出現(xiàn)腎精不足的情況呢？這跟不良的日常生活習(xí)慣有很大關(guān)系，比如說(shuō)我們現(xiàn)在的小孩子過(guò)分地沾冷飲，導(dǎo)致胃寒。所謂寒就是經(jīng)脈凝聚不通的意思。胃寒繼續(xù)往下發(fā)展就造成了腎寒，這樣腎精就越來(lái)越不足，虛火就老往上飄。所以有多動(dòng)癥的小孩子注意力不容易集中，這對(duì)將來(lái)他的學(xué)習(xí)和工作都會(huì)造成很大的問(wèn)題。所以作為家長(zhǎng)，不要溺愛(ài)孩子，要讓他們從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，不偏食，盡量避免冷飲，喝水最好就喝白開(kāi)水。那種從冰箱里拿出來(lái)的東西直接就喝的話，慢慢就會(huì)損傷脾胃，小孩子先天脾胃又比較弱，一旦損傷了胃氣，將來(lái)會(huì)產(chǎn)生很多無(wú)法彌補(bǔ)的問(wèn)題。情志病里邊有一個(gè)類型，叫做癲疾。癲疾的病機(jī)屬于五臟受邪?！饵S帝內(nèi)經(jīng)?靈樞》“本臟篇”講：“志意和則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣。”小孩子先天性的癲癇問(wèn)題，主要是由于母親在懷孕期間受到了大的驚嚇。母親的驚嚇導(dǎo)致孩子的經(jīng)氣紊亂，五臟也會(huì)出現(xiàn)一些病變，形成癲癇。這樣的小孩子先天就比較體弱，等到青春期發(fā)育的時(shí)候，癲癇就會(huì)頻繁發(fā)作。因?yàn)榍啻浩谝坏┌l(fā)育，精道也就開(kāi)了，就開(kāi)始疏泄了，而他本來(lái)就先天不足，這時(shí)就會(huì)更加地不足，所以癲癇頻繁發(fā)作，一般這樣的小孩壽命也相對(duì)會(huì)短。所以，做丈夫的在老婆懷孕期間要悉心照顧，不要讓她受到驚嚇，否則出了問(wèn)題，追悔莫及。這里我要說(shuō)明一下，癲和狂是兩種不同的病。癲病屬于真精不足，所以易生寒痰，痰淤阻心竅，造成神智昏迷。得癲病的人一般來(lái)說(shuō)偏安靜。狂癥就是狂躁癥，屬于邪火乘心，神無(wú)定主，亂其神明。我們前面說(shuō)過(guò)，五臟都有神明，而狂癥的人五臟的神明全都飄出去了，所以人就呈狂亂之象。一般剛剛得狂癥的人，開(kāi)始是不懂得餓的，天天覺(jué)得自己特有勁兒，然后就出現(xiàn)自高賢、自辯智、自尊貴的現(xiàn)象，就是總覺(jué)得自己是圣人，夸夸其談，當(dāng)自己是神佛什么的。甚至有的還會(huì)登高而歌，一下子躥到高墻之上去唱歌，更有甚者會(huì)棄衣而走，就是裸奔。肚子一天到晚感覺(jué)腹脹，氣機(jī)不暢，不斷打嗝。有了這些象的人要注意了，該去醫(yī)院看病了。
   

   七、憂郁癥憂郁癥或者叫抑郁癥，在中醫(yī)里把它歸為胃經(jīng)和腎經(jīng)這兩條經(jīng)脈的病證。從胃經(jīng)的角度描述抑郁癥的癥狀非常有趣，叫“病至則惡人與火，聞木聲則惕然而驚，心欲動(dòng)，獨(dú)閉戶塞牖而處”，意思就是說(shuō)患病者特別不愿意與外界接觸，害怕光亮，聽(tīng)到拍桌子的聲音都會(huì)害怕，成天到晚心慌慌的，回到家就拉上簾子關(guān)上門窗，喜歡在昏暗的環(huán)境下生活。腎經(jīng)所顯現(xiàn)出來(lái)的憂郁癥是怎樣癥狀呢？叫“目如無(wú)所見(jiàn)，心如懸，若饑狀，氣不足則善恐，心惕惕如人將捕之” 。這樣的人眼睛發(fā)直，沒(méi)有神。我們都知道，小孩子的哪個(gè)部位最美？就是轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的眼睛，這是小孩子的心氣特別活躍的一個(gè)象。如果得了這種腎病類的抑郁癥，眼睛就無(wú)神了，心老覺(jué)得像懸在半空，突突突地跳?？傆叙I感，又吃不下，伴有心慌，感覺(jué)驚恐，總覺(jué)得后面有人追自己。這就是由于腎精不足而造成的心火不斂?，F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏快，壓力大，各種關(guān)系復(fù)雜，相互之間卻越來(lái)越封閉。就拿居住的人際關(guān)系來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在我們生活在都市的鋼筋水泥中，鄰里老死不相往來(lái)，甚至連對(duì)門姓字名誰(shuí)都不知道。不像原來(lái)住在四合院里，這家做了餃子都會(huì)給那家送去，鄰里和睦、關(guān)系融洽。現(xiàn)在是家家一扇防盜門，看人都是通過(guò)窺視鏡，所以人的防備心理是越來(lái)越重，這都會(huì)導(dǎo)致我們的不安全感。再加上各種原因?qū)е碌挠魫?，所以憂郁癥的患者越來(lái)越多。抑郁癥怎么來(lái)醫(yī)治呢？基本上從胃經(jīng)或腎經(jīng)的角度去治療，就會(huì)很有效果。中醫(yī)的治療原則一般都是先生理、后心理。這跟西醫(yī)很不相同。西方人出現(xiàn)情志類疾病一般都先去找心理醫(yī)生；而我們不同，中醫(yī)認(rèn)為，一定要先解決人的身體問(wèn)題，身體強(qiáng)壯了，然后五臟的神明才能清晰不亂，情志病才能好轉(zhuǎn)。所以，我們是先調(diào)身體，后調(diào)心理。產(chǎn)后抑郁癥在目前是個(gè)多發(fā)病，這是由于現(xiàn)在的家庭一般都只能生育一個(gè)孩子，孩子的降生既給家庭帶來(lái)了希望，同時(shí)也帶來(lái)了負(fù)擔(dān)。家長(zhǎng)們挖空心思、絞盡腦汁地琢磨怎么去養(yǎng)育好孩子，教育好孩子。特別是對(duì)于母親，她們面對(duì)一個(gè)全新的環(huán)境，應(yīng)對(duì)新的生命，協(xié)調(diào)建立起跟這個(gè)新生命的新聯(lián)系，與丈夫的新關(guān)系……同時(shí)，懷胎十月，她們既覺(jué)得自己勞苦功高，又覺(jué)得十分的委屈，一身的贅肉與現(xiàn)今社會(huì)以瘦為美的審美觀點(diǎn)嚴(yán)重沖突，導(dǎo)致精神恐懼，自我否定，情緒波動(dòng)。此外，懷孕導(dǎo)致的腸、胃的一些病變折磨，臉上出現(xiàn)的黃褐斑等，都對(duì)個(gè)人的自信造成嚴(yán)重打擊。再加上月子中操勞過(guò)度，睡眠不足等情況，會(huì)出現(xiàn)脫肛、子宮下垂等問(wèn)題。這些都會(huì)給婦女帶來(lái)很大的心理壓力，導(dǎo)致產(chǎn)后憂郁癥的出現(xiàn)。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，只要一有情緒的問(wèn)題，首先影響的就是胃和腸。比如人一生氣，就吃不下飯，接著就會(huì)產(chǎn)生便秘等情況。這是因?yàn)槿艘簧鷼獾脑?，胃的蠕?dòng)就受到影響，接著腸也受影響，情緒直接影響到人的生理。人體本身是一個(gè)最復(fù)雜的結(jié)構(gòu)組織，對(duì)疾病的治療也是個(gè)復(fù)雜過(guò)程，一個(gè)從生理到心理的過(guò)程。治療憂郁癥也是如此。對(duì)于這個(gè)病，中醫(yī)的方法是先治身體，后治心理。那么治療身體首先是要破胃和腎的寒邪，然后固攝胃和腎，使得胃腎的功能恢復(fù)正常，這樣心理的癥狀就會(huì)減輕很多。這里還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，我們不必把抑郁癥想得過(guò)分絕對(duì)，偏憂郁一點(diǎn)的人往往很有成就。因?yàn)檫@類人雖然偏頗，卻很執(zhí)著，大多想別人不敢想，做別人不能做的事，所以一些大文學(xué)家、大藝術(shù)家、科學(xué)家常常偏抑郁。當(dāng)然，憂郁終究是病癥，嚴(yán)重了會(huì)過(guò)于胡思亂想、悲觀絕望和疑慮重重，甚至選擇自殺這種極端做法。

關(guān)于如何治療抑郁癥，我提五點(diǎn)：1） 交能傾訴的好朋友每個(gè)人都應(yīng)該交朋友，特別是交可以傾訴的好朋友。有了高興的事，分享給朋友，大家都得到了快樂(lè)；如果有了痛苦，傾訴給朋友，朋友就會(huì)幫你分擔(dān)憂愁，孤獨(dú)寂寞就會(huì)遠(yuǎn)離你，人要有個(gè)傾訴的渠道，這對(duì)預(yù)防和治療憂郁癥十分有益。2）參加社會(huì)團(tuán)體，學(xué)會(huì)互助，或?qū)ふ倚撵`良師學(xué)會(huì)互助，能主動(dòng)幫助比自己還憂郁的人，對(duì)提升自信心很有好處?？磿⒙?tīng)音樂(lè)，尋找心靈良師使自己的精神有個(gè)很好寄托。3）接受挫折教育，不要太過(guò)要強(qiáng)不要太過(guò)要強(qiáng)，不要過(guò)于追求完美。就人體本身來(lái)說(shuō)，總是去超越自身極限去干一些事情，就相當(dāng)于老不斷地調(diào)動(dòng)元?dú)?，打個(gè)比喻，如同泡沫經(jīng)濟(jì)，最后泡沫一破滅，肯定就是一個(gè)大虛之證。所以，不是不努力，而是不可以太過(guò)努力，因?yàn)殚L(zhǎng)期超越身體的承受能力，會(huì)對(duì)身心造成傷害。另外一個(gè)有效方法就是接受一些挫折教育。還是拿小孩舉個(gè)例子，家長(zhǎng)再怎么強(qiáng)調(diào)開(kāi)水開(kāi)會(huì)燙傷人，他也不會(huì)明白，你一定要讓小孩子摸摸熱水，讓他通過(guò)感官親身經(jīng)歷，有了感性認(rèn)識(shí)，才會(huì)小心地避免接觸開(kāi)水。這種“痛苦型”教育模式其實(shí)是能幫助人成長(zhǎng)的。老子說(shuō)：天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。意思就是老天正是靠它的冷酷無(wú)情來(lái)教育我們?nèi)绾稳シe累經(jīng)驗(yàn)，掌握天地萬(wàn)物的屬性，去主動(dòng)規(guī)避對(duì)人有損傷的事。這樣學(xué)習(xí)才對(duì)我們的人生有益處。所以，挫折教育對(duì)于患有抑郁傾向的人很重要。我們?nèi)松皇?，都?huì)遇到很多不如意的事情，不要太過(guò)苛求自己，人要努力，但不要超越了自己身心所能承受的極限。4）養(yǎng)成好新的生活習(xí)慣得了憂郁癥，要努力養(yǎng)成一個(gè)好的生活習(xí)慣，比如說(shuō)，堅(jiān)持跑步。開(kāi)始或許怕接觸人、怕光亮，可以先嘗試在晚上跑，逐漸過(guò)度到早上去跑步。為什么是跑步，而不是打太極拳呢？因?yàn)樘珮O拳偏靜，是種比較沉心的鍛煉方式，不適合患憂郁癥的人。跑步就是一種很好的振奮陽(yáng)氣的方法。跑步可以抻拉膀胱經(jīng)等人體后背的很多經(jīng)脈，對(duì)患者的身心很有好處。對(duì)于這種人來(lái)說(shuō)，需要的是振奮他們，把他的陽(yáng)氣振奮起來(lái)。如果是年輕人，可以讓他去打架子鼓，因?yàn)楣穆曈欣谏l(fā)，可以使陽(yáng)氣振奮。5）保持誠(chéng)實(shí)和自信，做人要單純陽(yáng)光再有一點(diǎn)就是一定要對(duì)自己的人性保持一種誠(chéng)實(shí)和自信，選擇健康的生活方式。我常說(shuō)做人一定要單純一些，簡(jiǎn)單一些，陽(yáng)光一些；否則，在紛繁復(fù)雜的世界中，就會(huì)陷入很多謎局，困在其中不能自拔。只有讓自己簡(jiǎn)單了、陽(yáng)光了，黑暗面的東西才會(huì)遠(yuǎn)離你，不再騷擾你。

   

   一、人為什么要睡覺(jué)人為什么要睡覺(jué)？中醫(yī)對(duì)睡眠的機(jī)理是怎么解釋的呢？中醫(yī)認(rèn)為，人的體表有氣運(yùn)行，像人體外圍的衛(wèi)士，名衛(wèi)氣，衛(wèi)氣是固攝陽(yáng)氣的，它在人體體表不斷地運(yùn)化行走。白天衛(wèi)氣行在人體的陽(yáng)分里，晚上則行到陰分里，就是行于陰經(jīng)。陽(yáng)氣只要一入陰經(jīng)，人就想睡覺(jué)。衛(wèi)氣在陰經(jīng)中行走完，出離陰經(jīng)的一瞬間，人就會(huì)醒來(lái)。這就是中醫(yī)對(duì)睡眠機(jī)理的解釋。正常人應(yīng)該是白天特別精神，晚上困倦。這叫營(yíng)衛(wèi)之行不失其常。等到人老了，氣血衰弱，肌肉枯槁，氣道干澀，元?dú)獠蛔悖滋炀筒粔蚓?，昏昏欲睡，到了晚上精氣也不足，睡不著。二、睡眠的?wèn)題1、失眠人為什么會(huì)失眠呢？當(dāng)下社會(huì)中，造成失眠的第一條原因就是心腎不交。如果人的心火上炎，腎水下行，就形成了一個(gè)心腎分離的象，心腎分離就會(huì)造成人到晚上想睡睡不著，白天又特別疲倦，兩腿發(fā)沉。心腎不交造成的失眠較難治療。過(guò)去，幾劑酸棗仁湯，再或溫膽湯就能治好，但現(xiàn)在還用這些藥已經(jīng)沒(méi)有明顯效果。因?yàn)楝F(xiàn)在人的生活比古代復(fù)雜得多，很多人的失眠都與長(zhǎng)期熬夜有關(guān)。每天晚上11點(diǎn)到凌晨1點(diǎn)，是膽經(jīng)該睡的時(shí)候，而人老不在此時(shí)間睡覺(jué)，就會(huì)慢慢地出現(xiàn)心腎不交的狀況，導(dǎo)致失眠。第二條是血不足。血不足也會(huì)造成失眠。中醫(yī)里有一種說(shuō)法，叫做中焦受氣，中焦就是我們的脾胃。人的血從何而來(lái)？實(shí)際上血是從胃來(lái)的，人體是通過(guò)胃消化食物，把食物的精華轉(zhuǎn)變成血。血是一種能量，代表著一種動(dòng)能，輸布四方，供人體所需。我們老百姓常提到補(bǔ)血的問(wèn)題，懂得中醫(yī)醫(yī)理的話，就知道了血是從胃而來(lái)，所以亂吃很多所謂補(bǔ)血的補(bǔ)品未必有多大的用處，最好的方式就是好好吃飯。胃主血，所以胃虛就會(huì)造成血不足，要想補(bǔ)血就要養(yǎng)護(hù)好我們的胃經(jīng)。血不足，不能有效的上輸于腦的話，腦部就會(huì)因缺血而導(dǎo)致失眠。第三條，胃不和則臥不安。假如晚上吃得太多，也會(huì)造成失眠。人活一口氣，氣是用來(lái)睡覺(jué)的，也是用來(lái)消化食物的。如果晚上吃得過(guò)多，氣就會(huì)受到中焦阻隔，陽(yáng)氣不能上輸于腦，造成失眠。中國(guó)古代養(yǎng)生講究過(guò)午不食，就是一天只吃兩頓飯，上午九、十點(diǎn)鐘一頓，下午四、五點(diǎn)鐘一頓，晚上就不再吃東西了。而生活規(guī)則也是日出而作，日落而息，所以那時(shí)的人很少失眠。我們吃晚飯也要掌握一個(gè)原則，就是七八分飽就可以了。而且最好在晚飯后出門散散步，或者做一些其他的運(yùn)動(dòng)鍛煉，對(duì)增強(qiáng)夜里的睡眠質(zhì)量非常有好處。造成失眠的原因很多，這里只是根據(jù)現(xiàn)代人的實(shí)際生活情況講解一些最常見(jiàn)導(dǎo)致失眠的原因，個(gè)案還要區(qū)別分析。2、有的人為什么喜臥我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的人特別喜歡躺著，沒(méi)事就躺床上睡一覺(jué)。掛在嘴邊的話是“站著不如坐著，坐著不如歪著，歪著不如躺著”。其實(shí)喜臥也是病。原因主要有兩個(gè)：一是濕氣過(guò)重。濕氣重的人偏虛胖，特別懶，不愛(ài)動(dòng)。這樣的人體內(nèi)的氣機(jī)不清爽，于是總想睡覺(jué)，越睡就越胖，越胖越不愛(ài)動(dòng)，慢慢形成一種惡性循環(huán)，導(dǎo)致身體內(nèi)的濕氣代謝不掉，糖尿病等諸多疾病此時(shí)都會(huì)乘虛而入。像這種人，一定要督促他多去鍛煉，甚至要強(qiáng)制他們?nèi)ュ憻?。還有一種屬于腎精不足，全身無(wú)力，在中醫(yī)里叫做少陰癥，用三個(gè)字描述，叫但欲寐。“但”是 “只是”的意思，“但欲寐”就是只想睡，但真躺到床上，又睡不著。這種情況是屬于心腎的病。還有一種人喜歡上午睡覺(jué)，這也是因?yàn)闈駳膺^(guò)重。上午七點(diǎn)到九點(diǎn)的時(shí)候是胃經(jīng)當(dāng)令，九點(diǎn)到十一點(diǎn)是脾經(jīng)當(dāng)令，陽(yáng)明胃火老起不來(lái)，上午就喜睡。
   

   3、多夢(mèng)中醫(yī)解釋多夢(mèng)的原因叫虛火擾頭。虛火擾頭就是氣能上來(lái)，但精不足，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)帶不上來(lái)，空運(yùn)化，人就多夢(mèng)。多夢(mèng)的人現(xiàn)在不在少數(shù)，而且有的人很有意思，一夜一夜的做夢(mèng)，甚至起了夜以后回來(lái)接著做夢(mèng)，更有甚者第二天做的夢(mèng)能接上前一天的夢(mèng)，跟放電視劇似的。多夢(mèng)會(huì)導(dǎo)致人休息不好，久而久之會(huì)引發(fā)疾病。既然多夢(mèng)是因虛火擾頭所致，原因就是腎精不足，而腎虛就是元?dú)獠蛔悖砸虢鉀Q這個(gè)問(wèn)題，還是要從好好吃飯做起，通過(guò)合理的飲食來(lái)培元固氣，同時(shí)還可以選擇打坐的方式，慢慢就可逐漸減少多夢(mèng)的問(wèn)題。三、做夢(mèng)是怎么回事1、夢(mèng)為魂魄飛揚(yáng)講完了睡眠問(wèn)題，我們講一下人為什么會(huì)做夢(mèng)。關(guān)于做夢(mèng)，中醫(yī)的理論認(rèn)為是魂魄飛揚(yáng)。中醫(yī)一再?gòu)?qiáng)調(diào)，人體的五臟皆有神明，那么魂和魄各是哪個(gè)臟器的神明呢？魂是肝的神明，魄是肺的神明。人在睡眠中，不同的時(shí)間段由不同的經(jīng)脈所主。夜里十一點(diǎn)是膽經(jīng)當(dāng)令開(kāi)始睡覺(jué)，凌晨一點(diǎn)到三點(diǎn)是肝魂所主，凌晨三點(diǎn)到五點(diǎn)是肺神所主。所以在這個(gè)時(shí)間段做夢(mèng)，屬于魂魄收斂不住的一個(gè)象。肝魂跟理智相關(guān)，肺魄跟本能相關(guān)。那么人在三點(diǎn)之前做的夢(mèng)是跟肝魂有關(guān)，也就是跟理性有關(guān)；三點(diǎn)后的做夢(mèng)跟肺魄有關(guān)，也就是跟人的本能有關(guān)。西方社會(huì)對(duì)夢(mèng)也有所研究，比如弗洛伊德精神分析學(xué)就非常注重夢(mèng)的問(wèn)題，他認(rèn)為所有的夢(mèng)都是潛意識(shí)心理的曲折或象征的表現(xiàn)方式。比如夢(mèng)到水了，可能就跟出生有關(guān)；夢(mèng)見(jiàn)大樹(shù)可能跟性有關(guān)；夢(mèng)見(jiàn)去旅行了，可能跟死亡的觀念有關(guān)。弗洛伊德的學(xué)說(shuō)中，認(rèn)為人有兩個(gè)最基本的本能：一個(gè)是死本能，另一個(gè)是性本能。所以他的意象分析（就是關(guān)于夢(mèng)境的分析）基本上都是從這兩個(gè)角度去分析的。2、夢(mèng)象中醫(yī)關(guān)于夢(mèng)的理解與弗洛伊德有很大差異。比如說(shuō)同樣夢(mèng)見(jiàn)水，中醫(yī)認(rèn)為，是因?yàn)槿说年帤膺^(guò)盛所導(dǎo)致，這類夢(mèng)一般比較恐怖。人體的臟器中腎主恐，在五行里，腎所匹配的五行又是水，所以夢(mèng)見(jiàn)水或者夢(mèng)見(jiàn)很恐怖的事情，是陰氣過(guò)盛。如果陽(yáng)氣過(guò)盛的話，就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)大火燔灼，比如發(fā)高燒之前有的人會(huì)做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)自己家的房子著火了，這其實(shí)跟陽(yáng)氣浮躍在外有關(guān)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)?靈樞》“淫邪發(fā)夢(mèng)篇”中專門記述了古人對(duì)夢(mèng)境的各種理解。如人體里要是陰陽(yáng)之氣都很盛的話，就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)互相廝殺。要是肺氣特別實(shí)的話，就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)使用金屬兵器進(jìn)行廝殺，因?yàn)榉伟次逍械呐鋵偈菍俳鸬?。如果上面的氣特別盛的話，會(huì)夢(mèng)見(jiàn)飛翔，經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)飛翔的人，一般性格特點(diǎn)是比較追求完美的那種，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都有一種追求完美的心理，他們的氣老調(diào)在上頭下不去，就會(huì)總夢(mèng)見(jiàn)自己飛翔。而對(duì)于另外一些人，他們的氣總是沉在下面上不來(lái)，這類人做夢(mèng)就愛(ài)夢(mèng)見(jiàn)自己墜落深淵。如果你特別餓，做夢(mèng)就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)別人給你東西；反之，如果你特別飽的話，你就老夢(mèng)見(jiàn)你給別人東西。四、如何治療失眠1、從頭到腳放松法這里我提供給大家一個(gè)消除失眠的方法，叫從頭到腳放松法。首先我們躺在床上要先放松頭部，從頭發(fā)開(kāi)始，放松頭發(fā)，然后放松眼眉（當(dāng)你有意識(shí)地注意到這一點(diǎn)的時(shí)候，你常會(huì)發(fā)現(xiàn)，剛才的眉頭都是鎖緊）。眼眉放松后做深呼吸，慢慢地深呼吸。然后慢慢地再放松肩膀。我們最不容易放松的地方就是肩膀，經(jīng)常這個(gè)部位是抽緊的，現(xiàn)在我們要讓自己的肩膀有意識(shí)地放松。再然后是心、腎……就這么一直想下去，想到最后，每一根手指頭和每一只腳趾頭就都放松了。一般沒(méi)等你想到腳呢，就已經(jīng)進(jìn)入到睡眠當(dāng)中了。所謂的睡眠一定要先睡心的，你要先讓你的心能夠靜下來(lái)，心能夠先睡下。那么身體才能夠聽(tīng)從心的安排，就是才能夠睡下。2、睡覺(jué)虎抱頭我們?cè)谒X(jué)的時(shí)候要向嬰兒學(xué)習(xí)。嬰兒的睡眠姿勢(shì)有一個(gè)特點(diǎn)――虎抱頭，就是他的兩只小手總是揚(yáng)在上面，就好像老虎抱著頭那樣（見(jiàn)嬰兒虎抱頭圖）。四仰八叉的睡眠姿勢(shì)是最放松的。這其實(shí)是肺氣足的一個(gè)象。

剛出生的嬰兒睡覺(jué)是不用枕頭的，一般墊個(gè)小毛巾在頭底下就可以了。人老了以后，逐漸氣虛，于是乎枕頭就會(huì)越來(lái)越高，這就是我們常說(shuō)的成語(yǔ)“高枕無(wú)憂”的來(lái)歷。得哮喘的病人嚴(yán)重的連躺下都不可能，因?yàn)橹灰惶上?，他的肺葉全壅在上面，就會(huì)影響他的呼吸，是氣越來(lái)越虛導(dǎo)致的。日常生活中如果你的枕頭在不自覺(jué)地不斷加高的話，說(shuō)明你的陽(yáng)氣虛了，要引起注意了。3、心腎相交法心腎相交法可以促進(jìn)睡眠。動(dòng)作很簡(jiǎn)單，用我們手心上的勞工穴去搓腳心上的涌泉穴。腳心上的涌泉穴是腎經(jīng)的一個(gè)主穴，手心上的勞工穴是心包經(jīng)上的一個(gè)穴位。假如我們晚上坐在沙發(fā)或床上看電視的時(shí)候，我們就可以用左手的手心去搓右腳的腳心，用右手的手心去搓左腳的腳心，這對(duì)促進(jìn)睡眠非常有幫助，而且簡(jiǎn)單易行，自己在家里都可以做，有失眠癥的人不妨嘗試一下。

   

   走耳朵的最重要的經(jīng)脈有兩條：一條是三焦經(jīng)，另一條是膽經(jīng)。三焦經(jīng)“從耳后入耳中，出走耳前”，意為耳朵后邊、耳朵前面和耳朵里邊都是有三焦經(jīng)經(jīng)過(guò)。我們知道，人體的整個(gè)體腔中有五臟六腑，這些臟腑器官不是孤零零地懸在那里，一定要有個(gè)東西將它們聯(lián)綴起來(lái)，三焦經(jīng)就是連綴五臟六腑的這個(gè)系掛、這個(gè)網(wǎng)膜，所以三焦經(jīng)是一定要通暢的。如果三焦經(jīng)不通，出現(xiàn)了病癥的話，那它首先就會(huì)影響到耳朵。膽經(jīng)有一條支脈，也是從耳后入耳中，出走耳前，最后再走到外眼角的太陽(yáng)穴。所以，如果膽經(jīng)出了問(wèn)題也會(huì)出現(xiàn)耳朵的疾病。而腎開(kāi)竅于耳，所以耳內(nèi)的疾患與腎氣衰敗也有關(guān)系。

   

   耳朵的病主要有兩種：一種是耳鳴，另一種是耳聾。在中醫(yī)里，三焦經(jīng)和膽經(jīng)都是少陽(yáng)，少陽(yáng)是陰陽(yáng)交通的樞田，陰陽(yáng)交通不利，就會(huì)出現(xiàn)耳病，所以耳朵也屬少陽(yáng)，有生發(fā)之像，那么像耳鳴這樣的病癥就肯定跟陽(yáng)氣有關(guān)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里對(duì)耳鳴的說(shuō)法是“耳聾渾渾淳淳”，意思是耳鳴的時(shí)候耳朵里會(huì)出現(xiàn)各種各樣的聲音，最主要的有兩個(gè)象，要么如蟬鳴，要么轟轟響。蟬鳴就是像知了叫一樣，這是大虛之證，主要是因?yàn)槟I精不足；轟轟響就像耳朵里成天火車隆隆開(kāi)過(guò)，這是實(shí)證，主要是三焦不通，是內(nèi)部火太重造成的。耳朵的病還跟胃氣虛有關(guān)，有胃病的人要防耳病。為什么胃不好耳朵也會(huì)出問(wèn)題呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有：“胃中空虛則宗脈虛”，“耳為宗脈之所聚”。耳朵是許多經(jīng)脈所經(jīng)過(guò)的地方，如果一個(gè)人的飲食節(jié)律不好，通常就會(huì)得胃病，胃氣不足，水谷精微就不能轉(zhuǎn)變成正常的營(yíng)養(yǎng)，那人體的經(jīng)脈就得不到滋養(yǎng)，血脈都空虛了，耳朵自然會(huì)出問(wèn)題。得耳聾有很多種原因，其中有一種我們應(yīng)該留意，生氣會(huì)造成耳朵的“暴聾”，就是突然的耳聾。在現(xiàn)實(shí)生活中常有這樣的情形，人一生氣，不是這兒堵了，就是那兒憋了，比如有的女性一生氣月經(jīng)立馬閉住。甚至有些十一二歲的小孩子也會(huì)出現(xiàn)暴聾，這些孩子基本上都是脾氣特別急躁，極易發(fā)怒。人一生氣，整個(gè)三焦都會(huì)受阻，耳朵這個(gè)孔竅的氣機(jī)就容易被閉住，于是就出現(xiàn)耳聾的癥狀?，F(xiàn)在還有一些人工作壓力太大，精神隨時(shí)處于緊張狀態(tài)，極易產(chǎn)生焦慮、心情壓抑，這都會(huì)導(dǎo)致人體經(jīng)脈出現(xiàn)不通暢的情況，很多時(shí)候就會(huì)表現(xiàn)出耳朵的疾病。所以，生氣對(duì)人身體的損害可以說(shuō)無(wú)處不在，沒(méi)事兒千萬(wàn)別瞎生氣，生氣的最后結(jié)果是導(dǎo)致自己苦不堪言。耳鳴在臨床上不太好治，難點(diǎn)在于這關(guān)系到腎精的問(wèn)題，而腎精虧不是一天兩天造成的，也就是說(shuō)，治療耳鳴應(yīng)該去補(bǔ)腎精、補(bǔ)元?dú)猓@不是短時(shí)間能補(bǔ)得起來(lái)的，你消耗了多久，就得用多長(zhǎng)的時(shí)間去彌補(bǔ)，花費(fèi)的時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)。還有一個(gè)問(wèn)題也會(huì)導(dǎo)致耳病，就是現(xiàn)在普遍存在的亂服藥的情況。“是藥三分毒”，藥物都是有偏性的，如果不明白它的機(jī)理就亂服用的話，就也會(huì)造成耳朵的損傷。所有的藥之所以會(huì)產(chǎn)生作用，不管中醫(yī)西醫(yī)，它都是通過(guò)一個(gè)個(gè)步驟來(lái)調(diào)動(dòng)元?dú)?，真正治病的不是藥，是元?dú)猓幉皇窃獨(dú)?。人不是吃了藥就補(bǔ)了元?dú)猓涂芍尾?，而是通過(guò)藥來(lái)調(diào)動(dòng)元?dú)猓屧獨(dú)獍l(fā)揮作用來(lái)恢復(fù)臟腑的功能，所以一定要元?dú)獬渥懔瞬庞锌赡芑謴?fù)臟腑功能，這個(gè)基本道理要清晰，用藥才能有把握。所以，藥實(shí)際上都有調(diào)元?dú)獾淖饔?。如果吃藥不?dāng)，首先損傷的是肝腎，因?yàn)楦文I同源；而一旦損傷了肝腎，就有可能造成耳朵的損傷。而且一旦出現(xiàn)耳病，如果在三個(gè)月內(nèi)沒(méi)有得到及時(shí)醫(yī)治的話，以后就會(huì)越來(lái)越難治。這一點(diǎn)是目前中西醫(yī)對(duì)耳病的一個(gè)比較一致的看法。

   

   我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該如何保養(yǎng)耳朵呢？中國(guó)古代耳朵的保養(yǎng)方法有三種，都屬于心腎相交法，就是通過(guò)讓心火與腎水關(guān)系相協(xié)調(diào)的方法來(lái)讓人體的陰陽(yáng)氣機(jī)協(xié)調(diào)，以達(dá)到養(yǎng)生的目的。心腎相交法顧名思義，需要心腎相通。耳朵里面的孔竅是腎氣的代表，所以這是腎的一個(gè)外現(xiàn)。心，主要是用心包經(jīng)上的勞宮穴，用該穴來(lái)代表心。等我們后面講到手的時(shí)候會(huì)說(shuō)到，我們手臂靠身體的里側(cè)正中線走的是心包經(jīng)，中指的指尖就是心包經(jīng)的井穴。我們將手輕輕半握拳的時(shí)候，中指指尖井穴所指的手掌的部位就是勞宮穴。在中醫(yī)里，穴都是空的地方。耳朵里面有一個(gè)道教養(yǎng)生的要穴――聽(tīng)聞穴，它是不可以用針刺的。我們用幾個(gè)方法來(lái)達(dá)到鍛煉它的目的。心腎相交法一：鳴天鼓心腎相交法的第一種叫做鳴天鼓。我們的后腦勺就叫做天鼓。鳴天鼓要用到我們的聽(tīng)聞穴和勞宮穴。人體的勞宮穴是最操勞的一個(gè)穴位，它是一個(gè)火穴，像我們肚子疼了，馬上就不自覺(jué)地用手去捂肚子，所以它是很操勞的。具體鳴天鼓的做法是：先用我們的手掌心，即用勞宮穴貼住耳孔，把整個(gè)手搭在后腦勺上，將食指放在中指上，然后往下一彈，產(chǎn)生一個(gè)彈擊的力量，就這樣使勁壓住聽(tīng)聞穴，然后彈撥后腦殼，彈幾次再壓緊，然后突然放松，耳朵就會(huì)有一種特別清爽的感覺(jué)。經(jīng)常這樣做對(duì)耳朵的保健作用很大。心腎相交法二：按摩聽(tīng)聞穴第二種叫做按摩聽(tīng)聞穴。耳朵里的聽(tīng)聞穴要怎么做才能按摩到呢？其實(shí)還是采取的心腎相交法。中指的指尖是心包經(jīng)的井穴，屬于心，耳朵、眼屬于腎。首先，掌心向后，然后用中指插進(jìn)耳朵孔里去，塞進(jìn)去以后，手指在里面轉(zhuǎn)180度，讓掌心向前，然后讓手指輕輕地在里邊蠕動(dòng)，要注意，不要使勁地杵，而是輕輕地蠕動(dòng)，就像小蟲(chóng)子一樣在里面輕輕的動(dòng)，按摩上二三十秒后，突然將手指向前外方猛的拔出來(lái)，最好能聽(tīng)見(jiàn)響。這就是完整的按摩聽(tīng)聞穴的一個(gè)方法。如果你的手指插進(jìn)耳朵里去以后，覺(jué)得指尖有一種黏著感，有吸力的話，這就是濕氣太盛的一種感覺(jué)，那在按摩完了以后，猛的將手指拔出來(lái)就可以了。這里提醒一件事，做任何動(dòng)作都要以不受傷為原則，就是說(shuō)動(dòng)作要輕、要柔、要緩，要輕輕地做，指甲也一定要鉸得很干凈，然后用指尖輕輕地按摩耳朵里邊的聽(tīng)聞穴，千萬(wàn)不要傷到耳朵。心腎相交法三：手心搓腳心第三個(gè)心腎相交的方法叫做手心搓腳心。我們千萬(wàn)不要小瞧了這個(gè)方法，這里面融匯了很深的中醫(yī)道理。我們的腳底板有一個(gè)腎經(jīng)的穴位叫涌泉穴，而我們的手上是勞宮穴。我們可以平時(shí)沒(méi)事的時(shí)候坐在床上，左、右手交叉，用掌心搓腳心，或者用手心拍打腳心。這樣做有助于讓腎發(fā)揮收藏的功能，把氣往下引，把上面的虛火拽下來(lái)，這樣氣就不會(huì)壅在上面，病自然就好了。我們前面說(shuō)過(guò)，如果人生一口大氣，氣全憋在上面的話，那就有可能會(huì)造成耳聾和耳鳴。那么，用手心搓腳心有利于我們疏通人體的氣機(jī)，氣機(jī)順了，經(jīng)脈通了，耳朵的病自然就會(huì)改善。而且這樣做有助于改善睡眠，對(duì)有高血壓的病人也非常有好處。

   

   1、乳房循行經(jīng)脈前面我們講過(guò)沖脈，沖脈起于會(huì)陰，然后分出一個(gè)叉沿著中線的任脈順著兩邊往上走。女人由于氣不足、血足，所以沖脈散于胸中，于是長(zhǎng)乳房。中醫(yī)認(rèn)為，氣為血之帥，是氣帶著血往上走。從經(jīng)脈上講，任脈主血，任脈通了，沖脈再一沖，就能夠使人的氣血充足。在女子的青春發(fā)育期，如果血?dú)獬渥憔蜁?huì)開(kāi)始發(fā)育乳房，并有月經(jīng)來(lái)潮。肝經(jīng)也跟乳房相關(guān)。肝經(jīng)跟任、督、沖三條經(jīng)脈與子宮、乳腺都相通，所以肝經(jīng)又主藏血。胃經(jīng)也與乳房相關(guān)。陽(yáng)明胃經(jīng)起于迎香穴，

它從迎香穴走下來(lái)以后，正好走乳房的正中線。所以，女人生完孩子后的哺育要特別依靠胃氣的充足。當(dāng)媽媽的只有能吃，才有奶水。奶水實(shí)際上是由血變現(xiàn)出來(lái)的。孩子出生以后，需要得到非常有營(yíng)養(yǎng)并十分好消化的的物質(zhì)，血就是這種物質(zhì)，血變現(xiàn)成奶水后可供于喂養(yǎng)孩子。乳房的里側(cè)走足少陰腎經(jīng)，腎經(jīng)主精血，所以這里少血多氣。乳房的外側(cè)走足太陰脾經(jīng)，脾主肌肉，所以這里多氣少血。外側(cè)還走足少陽(yáng)膽經(jīng)，膽經(jīng)從缺盆走下腋，循胸過(guò)季脅。乳房的外側(cè)偏上走心包經(jīng)和肺經(jīng)，心包經(jīng)循胸出脅，下腋三寸。2、乳房是血的儲(chǔ)備倉(cāng)庫(kù)女人的乳房其實(shí)就是血的儲(chǔ)備倉(cāng)庫(kù)。女人的一生，在很多關(guān)鍵點(diǎn)上都跟血有關(guān)。比如，女人每個(gè)月因?yàn)樵陆?jīng)會(huì)失掉一部分血。既然要失血，就要保證血的含量要十分地足。現(xiàn)在有些年輕女性月經(jīng)量變小，年紀(jì)輕輕就出現(xiàn)了一些更年期癥狀，這是胃氣不足的象，是不良生活習(xí)性所致，比如減肥無(wú)度，不好好吃飯?jiān)斐傻难摰?。女性在懷孕的過(guò)程中，不可損傷的兩個(gè)最基本的東西是父精和母血。父親要看他的精子質(zhì)量如何，母親要看她血含量的充足與否，如果血不足，就會(huì)對(duì)孩子的發(fā)育造成很大影響。總之，女人長(zhǎng)乳房就是提前做一個(gè)血的儲(chǔ)備倉(cāng)庫(kù)，不能等到要生孩子了再做準(zhǔn)備，那就來(lái)不及了，所以乳房是從青春期開(kāi)始慢慢發(fā)育起來(lái)。懂得了女性長(zhǎng)乳房的原理，也就懂得了如何才能使乳房發(fā)育好?，F(xiàn)在市場(chǎng)上的豐胸產(chǎn)品五花八門，令人目眩，但大多都是治標(biāo)而不治本，并不能從根本上解決女性乳房發(fā)育的問(wèn)題。其實(shí)方法很簡(jiǎn)單，就三條：第一，血要足。把上邊女性長(zhǎng)乳房的原理往回推，就知道血對(duì)于乳房發(fā)育的重要性，而血又依賴于脾胃。脾胃為人的后天之本，人體的可持續(xù)發(fā)展是由脾胃來(lái)決定的。如果脾胃的消化吸收功能強(qiáng)，吃了食物之后，生出的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)就多，血也就多。第二，氣要足。只有氣足了，才可以帶動(dòng)血的上行，所以氣對(duì)乳房的發(fā)育很重要。第三，好好睡覺(jué)。良好的生活習(xí)慣是人體發(fā)育的保障，只有休息好，血?dú)獠拍艹渥?，元?dú)獠拍艹渥?，乳房才可以良性發(fā)育。

   

   1、乳腺病乳腺疾病是現(xiàn)在一個(gè)嚴(yán)重困擾女性的多發(fā)病，我們常能在新聞報(bào)道中看到某某女明星死于乳腺癌。乳腺疾病的危害很大，會(huì)對(duì)女性的一生產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響。為了避免患上乳腺疾病，我們就應(yīng)該徹底地明了致病的原因，這樣才能進(jìn)行有效預(yù)防。那么首先我們應(yīng)該對(duì)乳房的經(jīng)脈循行很清楚；其次，要知道哪些不健康的生活方式和不正確的生活態(tài)度會(huì)造成乳腺疾病。乳房循行的經(jīng)脈有沖脈和肝脈，里側(cè)還有主精血的腎經(jīng)，走乳中的陽(yáng)明胃經(jīng)，走外側(cè)的脾經(jīng)、膽經(jīng)，走外側(cè)偏上的心包經(jīng)和肺經(jīng)。所以乳房一旦得病，就可以根據(jù)這些經(jīng)脈來(lái)判斷乳腺病的致病原因。西醫(yī)認(rèn)為，乳腺疾病在很大的程度上跟遺傳有關(guān)。電視劇《活著真好》曾經(jīng)描述過(guò)一個(gè)家庭中的母親、姨都曾得過(guò)乳腺疾患，三個(gè)女兒中的老大因脾氣大大咧咧、比較想得開(kāi)，沒(méi)有得乳腺病，老二老三都是高級(jí)白領(lǐng)、精神壓力大，先后都得了乳腺癌。其實(shí)，電視劇本源于生活，也能暗示給我們很多東西。乳腺病與人經(jīng)常生氣有關(guān)，氣與肝經(jīng)、膽經(jīng)和心包經(jīng)都有關(guān)聯(lián)。生氣會(huì)對(duì)人體造成巨大傷害。對(duì)于男人，生氣直接傷的是男人的肝；對(duì)于女人，生氣就有可能傷及女性的乳腺和子宮。這與女性的性格有關(guān)。有兩種性格都不好：一種是心高氣傲型的，另一種是偏郁悶型的。心高氣傲型的人氣老調(diào)在上面，易得乳腺疾病。偏郁悶類型的人氣老發(fā)散不出去，總往下沉著，病就偏于走子宮，易得子宮肌瘤一類的疾病。哪種情況的女性容易患乳腺病呢？答案是不結(jié)婚的女性或者是家庭不幸福的人，特別是三十多歲了還沒(méi)出嫁的女性易患乳腺疾病。這類女性的特點(diǎn)是：大多婚姻方面不太順暢，喜歡生氣、郁悶，心情不暢、氣血瘀滯，沒(méi)有正常的性生活。對(duì)于前者，我開(kāi)一個(gè)千古妙方，方子就兩個(gè)字――結(jié)婚，能過(guò)上幸福的家庭生活，疾患就會(huì)遠(yuǎn)離你。2、乳房脹痛乳房脹痛也是乳房疾患之一。有些人在經(jīng)期的前后尤其是經(jīng)期前總會(huì)出現(xiàn)乳房脹痛、大腿根兒酸痛的問(wèn)題。這都是血虛、血瘀之象。乳房脹痛跟肝郁氣滯有關(guān)。這種人經(jīng)常會(huì)在月經(jīng)之前出現(xiàn)所謂的經(jīng)期綜合癥，如煩躁、易怒、口干、頭疼、抑郁、兩脅脹滿等。治療經(jīng)期綜合癥可采用加味逍遙散。只要病癥不重，加味逍遙散可藥到病除。但如果病人長(zhǎng)期地生氣郁悶、氣血淤滯，或者是胃血不足造成血的淤滯，那么加味逍遙散就起不了大作用了。3、產(chǎn)后抑郁癥乳房病里還有一種病是產(chǎn)后抑郁癥。產(chǎn)后抑郁癥的主要表現(xiàn)是少乳和臉上長(zhǎng)黃褐斑。少乳是由于胃血不足造成的；而黃褐斑的出現(xiàn)一方面跟小腸的淤積不通有關(guān)，另一方面跟心氣郁悶有關(guān)，而產(chǎn)后的女人很容易偏郁悶。

   

   1、補(bǔ)神是避免乳房疾病的最高明的大法中醫(yī)在調(diào)理方法方面有一句很經(jīng)典的話，“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如神補(bǔ)”。那么女性如何補(bǔ)神能避免乳房疾病呢？第一，做女人要性格開(kāi)朗。所謂的神補(bǔ)就是調(diào)神，關(guān)鍵點(diǎn)就是要“調(diào)理神明”，使五臟的神變得更好。調(diào)神就要求女人的心要粗一點(diǎn)，盡可能不生氣或者少生氣。我一直建議做女人性格要開(kāi)朗一些，線條粗一點(diǎn)。我們可以發(fā)現(xiàn)，大大咧咧的女人是不易得乳腺疾病的；就那些心細(xì)如麥芒的女人，或愛(ài)抑郁、又壓抑自己感情不去宣泄的女人最容易得。第二，培養(yǎng)愛(ài)好，加強(qiáng)修養(yǎng)。女人要有點(diǎn)事做，如果喪失了自我追求，就會(huì)使自己很容易在本很細(xì)微的事情上想不開(kāi)，從而影響情志，造成身心的傷害，患乳房疾病，比如乳腺肌瘤一類的病。培養(yǎng)個(gè)人愛(ài)好、注意加強(qiáng)修養(yǎng)的女人，既不愛(ài)得病，又不給男人找麻煩，大家都過(guò)得舒心。就拿我自己為例，應(yīng)該說(shuō)是個(gè)絕頂?shù)谋颗?，縫個(gè)被子都能把褥子也縫進(jìn)去；但是我有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，我有心靈寄托，就是讀書。我只要有書看就從不郁悶發(fā)火，在我家里四處都擺著書，床上有書，桌子上有書，甚至廁所也有書，各種不同的書。我建議女性特別是那些專職做家庭婦女的女性一定要有人生追求，培養(yǎng)一些愛(ài)好，好的愛(ài)好會(huì)提升人的品味，這是神補(bǔ)的一個(gè)重要方面。第三，女人要有自己的人生圈子。我們一般都生活在一個(gè)團(tuán)隊(duì)或團(tuán)體之中，要善于跟別人交流，同時(shí)也要有人生追求、人生目標(biāo)。女性尤其如此，切不可一回到家后，就跟外界斷絕一切聯(lián)系，這樣反而會(huì)造成家庭的不和諧。最常見(jiàn)的一種情況就是很多女性一結(jié)婚就斷絕了一切的朋友關(guān)系，每天就是圍著老公轉(zhuǎn)，但老公不可能整天圍著老婆轉(zhuǎn)，導(dǎo)致這樣的女性十分孤獨(dú)寂寞，嘮叨、吵鬧漸多，家庭生活不和諧，自己還容易得病。第四，女性要守婦女道，要厚德載物。中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為，男女不僅要同心協(xié)力，還要各守其道。男子應(yīng)該自強(qiáng)不息，象馬兒那樣奔跑，象四季更替輪回那樣生生不息，這在《易經(jīng)》里屬于乾卦。女人就要守女道，要厚德載物。德性要厚一些，像大地那么寬厚，要有承載萬(wàn)物的精神。我們腳下的土地不僅能夠接受好的東西，也能接受壞的東西，它不僅都能夠承載，還能夠繼續(xù)生長(zhǎng)萬(wàn)物。作為女性也是，不能只承載丈夫的金錢和利益，同時(shí)也要承載他的苦難。我認(rèn)為，這點(diǎn)在女性教育里應(yīng)該是個(gè)很重要的方面。有位教育家曾經(jīng)說(shuō)：“教育了一個(gè)男人，就只是教育了一個(gè)男人；而教育了一個(gè)女人，卻是教育了一個(gè)民族。”他把女性受教育的意義提升到了一個(gè)很高的高度，認(rèn)為女性肩負(fù)著哺育后代的重任，而女性怎樣教育孩子是關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)期的生存問(wèn)題?？傊?，女人不僅要有厚德載物的生存智慧，也要有自己的人生追求、人生目標(biāo)和人生圈子，這樣才能夠很好地提升自我，達(dá)到補(bǔ)神的目的。2、已患乳房疾病女性的保健方法（1）顛覆自己，重塑生活一旦得了乳腺病，應(yīng)該怎么辦？最先要做的就是把情志宣開(kāi)。既然我們知道了得病的原因，就該懂得原先的生活對(duì)我們不利，造成了現(xiàn)在的疾病，就應(yīng)該規(guī)避掉原先生活當(dāng)中有缺陷的那部分，先反思，后顛覆，改掉陋習(xí)，這十分重要。例如，如果原先我是個(gè)很容易郁悶的人，那么現(xiàn)在我就開(kāi)始學(xué)會(huì)不去郁悶，萬(wàn)事想開(kāi)，退一步海闊天空，心結(jié)就很容易打開(kāi)了。電視劇《活著真好》中的二女兒知道自己得了乳腺癌后，特別悲觀絕望，最后喪失了生命；但三女兒得了病后，她進(jìn)行了一系列的深刻反省，然后走了出去，徹底、完整地顛覆了自己，不再過(guò)原先的那樣的生活，她的人生也有了很大的改變，重獲新生。
   

   西方現(xiàn)在也承認(rèn)，得癌癥的人一般都有癌癥性格。所謂癌癥性格就是指心情長(zhǎng)期地處于郁悶、不愉快的狀態(tài)，處世不樂(lè)觀，遇到事情總喜歡往陰暗面上想。改變性格確實(shí)不是件容易的事，但不是不能改變，路就在自己的腳下，何去何從每個(gè)人都可以去選擇。人處事的態(tài)度往往有兩種，就拿我們現(xiàn)在談到的《從頭到腳說(shuō)健康》這個(gè)話題為例，講人體的疾患，一定會(huì)有兩種心態(tài)的人：一種人會(huì)想我沒(méi)這個(gè)病，很高興；另一種就在自己身上四處找毛病，懷疑自己哪哪都是病，沒(méi)病也折騰出病來(lái)了。這就是一個(gè)心態(tài)的問(wèn)題。我們要做的其實(shí)很簡(jiǎn)單，搞明白病因是什么，學(xué)會(huì)去規(guī)避它，顛覆自己，重塑生活。（2）患乳腺疾病者的食補(bǔ)對(duì)于已經(jīng)得了乳腺疾患的人來(lái)說(shuō)，如何通過(guò)食補(bǔ)來(lái)進(jìn)行調(diào)理呢？中醫(yī)認(rèn)為，患乳腺疾病的人適宜吃甘味的食物。甘不是單純甜的意思，粳米、牛肉、棗和菜類都屬于甘味的食物。甘味的東西有一個(gè)作用――甘緩急，就是甘味的食物可以把肝的筋結(jié)緩釋掉，所以得乳腺疾患的病人可以多食一些甘味的東西。同時(shí)，這類病人還可以吃一些苦味的東西。中醫(yī)認(rèn)為，苦主降，可以降心氣，吃一些苦味東西，能讓心氣往下走，避免它老調(diào)在上面?？辔兜氖澄镉宣溩印⒚?、羊肉、薤菜等。另外，這類病人還可以吃些咸味的食物。咸味的東西可以軟堅(jiān)，就是能夠把堅(jiān)硬的東西給軟化掉。咸味的食物主要有小米、雞肉、桃子、蔥等。這里我強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，我們一定要多喝小米粥。黃色的小米雖然粒很小，但它性溫，喝小米粥能夠暖胃，對(duì)人體非常有好處。過(guò)去女兒生了小孩后，媽媽送的都是小米粥或者雞湯，從五味上來(lái)講，小米、雞肉都?xì)w味于咸，可以軟堅(jiān)散結(jié)。同時(shí)雞湯是發(fā)物，可以把身體的郁滯發(fā)掉，所以雞湯對(duì)產(chǎn)婦很有好處。在果實(shí)當(dāng)中，桃類也可以軟堅(jiān)散結(jié)。此外蔥的外皮稍硬，里面中空，也有辛散的作用，它對(duì)人體氣機(jī)的通暢非常有好處，可以多吃點(diǎn)。（3）患乳腺疾病者的藥補(bǔ)雖說(shuō)“藥補(bǔ)不如食補(bǔ),食補(bǔ)不如神補(bǔ)”，但既然已經(jīng)得了病，還是需要服食一些藥物進(jìn)行調(diào)養(yǎng)。我們前面說(shuō)過(guò)，血不足是導(dǎo)致乳腺病的原因之一，那么如何補(bǔ)血呢？中醫(yī)常用阿膠來(lái)補(bǔ)，但其實(shí)阿膠并不能直接補(bǔ)血，而是利用阿膠的固攝作用來(lái)聚攏血。阿膠一定要用驢皮來(lái)煮制，而不能用馬皮。驢的特性跟馬的特性不同，馬性為火性，主散；而驢性是水土之性，主收斂。怎樣才算補(bǔ)血了呢？中醫(yī)認(rèn)為，血有一種向外散布的動(dòng)能，如果人體內(nèi)血散得太厲害了，就會(huì)顯出一種缺血或者貧血的象。出現(xiàn)這種情況可以用阿膠來(lái)收斂一下，讓血散的動(dòng)能不要太過(guò)。中醫(yī)中的補(bǔ)首先是要穩(wěn)住，保持現(xiàn)狀，固攝住現(xiàn)存實(shí)力，而不是我們老百姓以為的吃這吃那的金貴東西才是補(bǔ)，以為的吃什么補(bǔ)什么。開(kāi)玩笑地說(shuō)，不是吃了盤腰花就能貼在自己的腰子上。其實(shí)關(guān)于補(bǔ)血最關(guān)鍵的一點(diǎn)還是通過(guò)吃食物來(lái)補(bǔ)。因?yàn)槲附?jīng)主血所生病，只要能吃，食物的精華就能變現(xiàn)為血。中國(guó)古代有句俗語(yǔ)：“能吃是福”，只要能好好地去吃飯，正常地消化，就是最好的補(bǔ)血方法。所以真正的補(bǔ)血原則應(yīng)該是先補(bǔ)脾胃，讓脾胃氣足了，然后消化吸收能力才能增強(qiáng)，這樣整個(gè)身體就能強(qiáng)壯起來(lái)。3、關(guān)于乳汁保健功能的趣談我們知道，在歷朝歷代的皇帝當(dāng)中，清代皇帝是平均壽命最長(zhǎng)、活的最久的。那么為什么清代的皇帝壽命比較長(zhǎng)呢？首先，清朝皇帝都是滿族，喜歡運(yùn)動(dòng)，愛(ài)鍛煉，他們沒(méi)事就愛(ài)騎馬打獵。像承德等地都是他們經(jīng)常去打獵的地方。其次，清朝的皇帝都比較喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化，成天到晚地寫詩(shī)作對(duì)。比如乾隆、康熙都特別嗜好漢族文化，有著自己的人生追求。再有就是他們吃了很多經(jīng)典補(bǔ)品，其中就有中醫(yī)養(yǎng)生文化中的兩大補(bǔ)品：一為蟠桃酒，二為鹿茸血。蟠桃酒不是一種酒，而是指乳汁。清朝的皇帝們從小就有個(gè)奶媽子，天天吃。《西游記》里說(shuō)天上王母那里有蟠桃，三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，吃了蟠桃就意味著長(zhǎng)生不老、壽鶴延年。中醫(yī)把“人乳”叫做蟠桃酒，也暗示著人乳能使人長(zhǎng)壽的意思。人乳是一種營(yíng)養(yǎng)價(jià)值非常高的東西，而我們前面說(shuō)過(guò)，乳汁是種血的變現(xiàn)，它還特別容易被人體消化和吸收。所以清代皇帝懂得這個(gè)道理，從小到大都依靠著蟠桃酒來(lái)補(bǔ)身體。過(guò)去的老北京南苑一帶都是養(yǎng)鹿的地方，名鹿苑，就是專供清朝皇帝飲鹿茸角里的鮮血所設(shè)。中醫(yī)認(rèn)為，鹿角在春天生發(fā)，鹿角的生機(jī)旺。鹿角中生機(jī)最旺的地方是角尖，所以就在角尖的位置鉆一個(gè)洞，往洞里滴一點(diǎn)酒，酒就會(huì)把鹿角中的鮮血趕出來(lái)，然后喝這個(gè)鹿角尖的鮮血最有營(yíng)養(yǎng)、最有生機(jī)。鹿茸鮮血主生發(fā)，對(duì)身體十分有好處。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，人的生機(jī)旺，就可以繼續(xù)生長(zhǎng)；對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，企業(yè)有生機(jī)，就可以向前發(fā)展；對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，如果生機(jī)一片盎然，那么國(guó)家也就可以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

   

   上一章我們說(shuō)過(guò)，生活要遵循一個(gè)養(yǎng)生原則：春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏。從五臟與四季的對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)說(shuō)，春對(duì)應(yīng)的是肝，夏對(duì)應(yīng)的是心，秋對(duì)應(yīng)的是肺，冬對(duì)應(yīng)的腎，那么中間是什么呢？脾為中，脾是五臟六腑中央之神明。“脾”字很有意思，左邊是個(gè)肉月旁，右邊是個(gè)“卑”字，脾就像人體五臟六腑這個(gè)大宅門中的丫鬟一樣，但是它對(duì)人體來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。脾的功能是什么呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》稱脾為“諫議之官，知周出焉”，認(rèn)為脾是要“知周”的，就是要了解四方的情形，然后清楚自己該做什么事情。比如，脾的一個(gè)很重要的功能就是承擔(dān)著把胃腐熟出來(lái)的全部精華上輸于心肺，所以脾這個(gè)丫鬟雖然做的事情很細(xì)碎，但卻非常重要。五臟六腑這個(gè)大宅門里最怕脾生病，脾這個(gè)丫鬟一旦生病，沒(méi)人給燒柴了，沒(méi)人給做飯了，也沒(méi)人伺候主子們了，整個(gè)大宅門就癱瘓了。所以脾病是大病，又被稱為“富貴病”。如果脾努力把食物的精華往上送，就叫“上進(jìn)”；如果它不好好干活，不往上送，專門往下送，就叫“下流”，這樣就出大麻煩了。當(dāng)精華不往上走而往下走時(shí)，糖分就會(huì)隨著尿流失掉，而糖原是保證肌肉正常運(yùn)動(dòng)的基本營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，如果都流失了，人就會(huì)得糖尿病，人體就會(huì)慢慢虛弱下來(lái)。因此，中醫(yī)認(rèn)為糖尿病就是脾病。我們吃進(jìn)食物，然后通過(guò)脾胃的消化獲取營(yíng)養(yǎng)，那么，這些營(yíng)養(yǎng)是怎么分配的呢？首先，吃進(jìn)人體的東西當(dāng)中最精華的營(yíng)養(yǎng)一定是被儲(chǔ)藏起來(lái)。我們說(shuō)家庭生活中丈夫掙的錢會(huì)被老婆沒(méi)收去，人體也是，最好的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)會(huì)先被五臟儲(chǔ)藏起來(lái)。五臟就是藏而不泄，會(huì)隨時(shí)把好的東西收藏起來(lái)。然后，另外大部分能量被用來(lái)支持臟腑的運(yùn)化，比如怎么發(fā)揮大腸經(jīng)的功能去排便，形成大便的正常顏色、形狀，還有小腸的正常工作等，這使我們能夠一天天存活下來(lái)。最后，還有一部分營(yíng)養(yǎng)用來(lái)支持身體各種肌肉的運(yùn)動(dòng)，哪怕是一個(gè)手指的運(yùn)動(dòng)，也需要?dú)?、需要力量和營(yíng)養(yǎng)。需要指出的是，現(xiàn)代的生活水準(zhǔn)已經(jīng)得到了極大地提高，飲食方面都已經(jīng)很好，甚至可以說(shuō)是過(guò)好了，過(guò)去我們還能吃些粗糧，現(xiàn)在基本上很難吃到了。其實(shí)，適當(dāng)?shù)鼐芙^一些高營(yíng)養(yǎng)食物是比較明智的。很多城市中的人在周末有空的時(shí)候愛(ài)跑去農(nóng)家院里過(guò)一次農(nóng)家生活，這是好事。

   
   脾病主要有重癥肌無(wú)力、糖尿病、胰腺炎和胰腺癌幾種，下面來(lái)具體談?wù)劇?br>1、重癥肌無(wú)力
重癥肌無(wú)力是脾病。這種病與長(zhǎng)期郁悶、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、缺少運(yùn)動(dòng)有關(guān)。它有一個(gè)很明顯的癥狀――肌肉痛，最后痿軟無(wú)力，道理很簡(jiǎn)單，脾主肌肉。人老了以后眼皮會(huì)逐漸往下耷拉，這也是肌無(wú)力的一個(gè)癥狀，說(shuō)明脾的功能開(kāi)始衰退了。中醫(yī)還說(shuō)：“痿證獨(dú)取陽(yáng)明”，就是這類病一定從脾胃下手治，脾胃功能強(qiáng)了，這種肌無(wú)力的情況就解決了。還有，這類病人要改變心態(tài)，因?yàn)樯鷼庥魫灂?huì)影響脾胃的功能，所以，生一口大氣也會(huì)導(dǎo)致肌無(wú)力的癥狀。由此可見(jiàn)，生氣對(duì)人的身體影響有多大。
再者，患重癥肌無(wú)力的人一定要躲開(kāi)空調(diào)。就拿辦公室來(lái)說(shuō)，空調(diào)老吹的地方不是好地方，挑個(gè)坐的地方也要懂得養(yǎng)生的道理，有的人就喜歡涼快，傻乎乎地專挑空調(diào)直接吹的地方，甚至為了能坐這還打架，要我說(shuō)純屬引病上身，生怕自己太健康了。
就拿中國(guó)傳統(tǒng)四合院來(lái)說(shuō)，為什么要設(shè)個(gè)影壁墻，怪浪費(fèi)磚的，其實(shí)這里面是有道理的。影壁墻就是設(shè)在門口阻擋邪氣、宣發(fā)正氣用的。古人講究不能讓家里的正氣嘩的一下都散掉了，需要用影背來(lái)攔一下；同時(shí)，也不可讓外面的邪氣直入居室，故要建影壁墻。過(guò)去凡是做生意的門口，一定要有一個(gè)屏風(fēng)，這和影壁墻是一個(gè)道理，用來(lái)?yè)跣皻?，宣正氣。這就是中國(guó)的“中庸之道”。
2、糖尿病及保健預(yù)防
糖尿病的成因
對(duì)于現(xiàn)在的老百姓而言，最常見(jiàn)的脾病就是糖尿病。人的脾本應(yīng)該把精華送給心肺，但是脾這個(gè)丫鬟不好好工作，它不往上送，卻往下送，人體所需的糖分都從尿走了，使肌肉都不正常運(yùn)作了。
人得糖尿病的最主要原因是吃好東西吃多了，導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，再加上房事不節(jié)和缺少運(yùn)動(dòng)。現(xiàn)在還有一些青少年也得糖尿病，這或是由先天不足造成，或是與青春期發(fā)育的時(shí)候，手淫過(guò)度有關(guān)。
傳統(tǒng)中醫(yī)里沒(méi)有糖尿病這個(gè)詞，把這個(gè)病叫消渴，并分為上消、中消和下消。
上消的癥狀是會(huì)出現(xiàn)口干口渴；中消的主要癥狀是“消谷善饑”，就是特別能吃，但卻又很瘦，有的人血糖還會(huì)低，如果不吃東西，就會(huì)渾身大汗淋漓，身體感覺(jué)十分難受；下消的癥狀是便秘、尿多。
此外，患糖尿病的人渾身肌肉缺失感覺(jué)，末梢神經(jīng)麻木，這是典型的脾主肌肉出現(xiàn)的病變。
出現(xiàn)這些癥狀主要是因?yàn)樘摶疬^(guò)旺，導(dǎo)致“津”的功能過(guò)度，把臟腑組織的液全給排出來(lái)了，帶動(dòng)血往上走的力量減弱了，這樣就會(huì)出現(xiàn)血液粘稠、血糖高、尿糖高以及尿多、食多、口渴、便秘等癥狀。
這些癥狀在中醫(yī)里的解釋為：口渴喝水是為了自救，相當(dāng)于飲水自救，通過(guò)多喝水來(lái)解除口渴的問(wèn)題；食多就說(shuō)明食火過(guò)旺，消化系統(tǒng)消耗大，人體老是感覺(jué)餓；便秘就是津的問(wèn)題了，因?yàn)槠⑻摶疬^(guò)旺，導(dǎo)致“津”的功能過(guò)度。
“津”的功能過(guò)度是什么意思呢？就是我們身體的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)過(guò)度向外開(kāi)泄。舉個(gè)比較形象的例子，要想懂得“津”的意思只要想一下“天津”就可以了。天津就是一個(gè)港口，我們通過(guò)港口把貨物往外運(yùn)。
津不是指液體，它是一個(gè)動(dòng)詞，是液體向外滲的功能和過(guò)程。津的功能過(guò)度是由于大腸的問(wèn)題所造成，大腸主津所生病，這就很好地解釋了大腸里面的兩個(gè)病，一個(gè)是便秘，另一個(gè)是拉稀。大腸屬于陽(yáng)明火，火正常的話，往外津液的功能會(huì)恰到好處，所以大便是不軟不硬的。如果陽(yáng)明火盛、不正常，津的功能過(guò)度，大腸里的液全都津出去了，結(jié)果就會(huì)便秘。所以便秘一定要“治津”的功能。如果大腸火沒(méi)有了，就沒(méi)有力量往外津，就會(huì)拉稀。便秘和拉稀，根本原因都是“陽(yáng)明燥火”和津的問(wèn)題。所以，不能靠拉稀的方法治便秘。
   

   糖尿病初期會(huì)出現(xiàn)一個(gè)象，就是撒出的尿泡沫特別多，因?yàn)榇x出去的各種各樣的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和垃圾都特別多。男人在撒尿的時(shí)候，一定要注意觀察一下自己的尿，如果尿泡沫增多，那就說(shuō)明要多注意生活習(xí)性了。
凡是剛剛發(fā)現(xiàn)糖尿病指標(biāo)不正常的人，一定要注意正常吃飯，因?yàn)槟惚緛?lái)脾胃功能就弱，再不好好吃飯，會(huì)越發(fā)地沒(méi)勁。一般情況下，只要好好吃飯，注意鍛煉身體，很快就會(huì)好轉(zhuǎn)。
糖尿病的保健預(yù)防
在日常生活中，我們?cè)撛鯓宇A(yù)防糖尿病呢？再有，已經(jīng)得了糖尿病的人，又該怎么辦呢？這里有幾個(gè)原則：
第一，飲食要堅(jiān)持少葷多素的原則。在糖尿病初期，病人應(yīng)該多以黃豆等豆類食品為主。
第二，患病之后，要少懶多動(dòng)。多運(yùn)動(dòng)對(duì)人體來(lái)說(shuō)非常重要，因?yàn)槠⒅鬟\(yùn)化，也就是干活的，如果你不讓脾干活了，反而對(duì)它的損傷更大。所以患糖尿病的初始階段不要太在意指標(biāo)，要在生活當(dāng)中注意鍛煉，吃好睡好，這樣情況就會(huì)很容易改善。
第三，補(bǔ)脾陽(yáng)和腎陽(yáng)。從中醫(yī)理論上講，脾的功能之一就是主肌肉、主統(tǒng)血。因此，治糖尿病一定要補(bǔ)脾陽(yáng)和腎陽(yáng)。補(bǔ)脾的運(yùn)化功能就是讓這個(gè)丫鬟重新好好去工作，而不是補(bǔ)脾陰，這個(gè)要特別注意區(qū)別。
第四，灸法可以治愈糖尿病。治療糖尿病可重灸關(guān)元穴和中脘穴。因?yàn)榫年P(guān)元穴可助脾陽(yáng)，并能讓命門火動(dòng)起來(lái)；灸中脘穴可治脾胃，中脘穴位于劍突和肚臍連線的中點(diǎn)。
糖尿病病例
我曾遇見(jiàn)一個(gè)糖尿病人，因?yàn)獒t(yī)生規(guī)定他這也不能吃，那也不能吃，他已經(jīng)快把自己餓死了，看著別人吃水果、吃蛋糕的，饞的直流哈喇子。這個(gè)糖尿病患者只是初期，我就特納悶，你干嗎不吃呀，于是告訴他隨便吃，但一定要注意鍛煉身體，每天晚上登趟香山。
登過(guò)一段山后，指標(biāo)全都正常了，但他覺(jué)得不對(duì)頭，自己琢磨如果這么簡(jiǎn)單就能治好糖尿病，那怎么都把糖尿病描繪得那么恐怖。于是他又去找氣功大師，讓氣功大師給他治。我開(kāi)玩笑說(shuō)，這在中醫(yī)里就是“信巫不信醫(yī)”。說(shuō)句實(shí)在話，這種人是不可救藥的，你明明都好了，按照正常的生活方式生活不就挺好嗎，偏去折騰。
糖尿病中期的治療有一個(gè)方子：每頓飯都以黃豆為主食，多吃黃豆飯、蔬菜和豆制品，只吃少量的瘦肉。一般人兩、三個(gè)月就可以痊愈，而且連藥都不用服。但是每天要堅(jiān)持鍛煉身體，這很重要。
再順便說(shuō)句話題外話，有的人特看重各項(xiàng)指標(biāo)，我想說(shuō)的是，人不是靠指標(biāo)活著，而是靠感覺(jué)活著，只要你的感覺(jué)很好，你就是很好。指標(biāo)是靠不住的，人老的時(shí)候，像血壓的指標(biāo)一定會(huì)升高，老盯著血壓140干什么，如果你的血壓到150了都沒(méi)有太暈，這說(shuō)明你需要這么大的壓力，身體的本能就在通過(guò)用加壓的方式來(lái)解決問(wèn)題。所以，我們不要太過(guò)分地看重指標(biāo)，沒(méi)有多大意義，對(duì)身體也沒(méi)有什么好處。
3、胰腺炎和胰腺癌
近幾年，胰腺炎和胰腺癌是脾病當(dāng)中呈上升趨勢(shì)的一個(gè)病。胰腺癌在癌癥之中已經(jīng)上升到第五位，而且胰腺癌是癌癥里死人最快的一個(gè)病。
先說(shuō)一下胰腺有什么功能。胰腺跟飲食密切相關(guān)。當(dāng)食物進(jìn)入胃后，人體就會(huì)發(fā)出信號(hào)，這時(shí)胰腺就會(huì)分泌胰液，肝膽就會(huì)分泌膽汁。所以，人吃再多的東西，如果沒(méi)有胰腺的幫助，胰腺分泌胰液幫助消化分解食物，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)也會(huì)白白地流失。
人得胰腺炎、胰腺癌的最主要原因是什么呢？
第一，暴飲暴食，飲食極度不規(guī)律，經(jīng)常夜夜歡歌。
第二，吃得很好，但缺乏運(yùn)動(dòng)。
第三，心情郁悶，生活壓力過(guò)大，又不懂得發(fā)泄。
以上三種原因在很大程度上會(huì)導(dǎo)致得胰腺炎。胰腺炎僅僅是很疼痛，如果再不注意，繼續(xù)發(fā)展下去，就會(huì)致癌。

   

   脾的養(yǎng)生要點(diǎn)其實(shí)很簡(jiǎn)單，沒(méi)什么特別玄奧的東西，就是要求我們?cè)谏钪幸煤贸燥垺⒑煤盟X(jué)、不生氣、多運(yùn)動(dòng)。
好好吃飯就是因循著“早吃飽，中吃好，晚吃少”的原則。
好好睡覺(jué)就是根據(jù)時(shí)辰養(yǎng)生法，每天夜里10點(diǎn)多鐘就上床去睡，早上睡到自然醒；另外該大便的時(shí)候要去大便，不要憋著。
人活在世，要學(xué)會(huì)把一些事情看開(kāi)，不要莫名其妙地生氣，于事無(wú)補(bǔ)的自尋煩惱只會(huì)傷害到我們自己。
最后一條就是多運(yùn)動(dòng)。
上面說(shuō)的這些其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生里最最重要的道理，看上去很簡(jiǎn)單，可真正能做到的沒(méi)有幾個(gè)人。

   

   現(xiàn)在的很多疑難雜癥都和營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩和不注意鍛煉身體有關(guān)。
我們吃的高營(yíng)養(yǎng)食物過(guò)多，而我們的身體并不具備完全消化和吸收它們的能力，所以即使天天吃海參、鮑魚，這些東西也只會(huì)成為身體內(nèi)一堆沒(méi)用的垃圾。如果再不積極鍛煉身體，垃圾更難以消化掉。
假如吃飽了不運(yùn)動(dòng)，天天坐著胡思亂想、生悶氣，就算營(yíng)養(yǎng)到了肌肉也沒(méi)有用，而且無(wú)形中還增加了脾的工作量。如果總不能消化這些營(yíng)養(yǎng)，慢慢地就會(huì)在身體內(nèi)凝滯成濕氣。人體內(nèi)是不需要這種濕氣的，最終使得人體多調(diào)一份元?dú)馍蟻?lái)把濕氣化掉。所以這就告訴我們：不運(yùn)動(dòng)也會(huì)耗散元?dú)?，營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩是導(dǎo)致現(xiàn)在大多疑難雜癥的一大原因。

   

   1、肝主藏血
肝主藏血。“人臥則血?dú)w于肝”，就是人只要一躺下，肝主藏血的功能就能夠發(fā)揮。
肝在人體當(dāng)中的重要功能是一個(gè)過(guò)濾和藏血的過(guò)程。那么這個(gè)過(guò)程是如何控制的呢？肝就像一個(gè)閥門一樣，人只要一閉眼或一睡著，閥門（肝）就會(huì)關(guān)小或者關(guān)上。這就是告訴我們一個(gè)道理，只要合上眼睛，人體的整個(gè)代謝就開(kāi)始放緩。對(duì)人體來(lái)說(shuō)，代謝的放緩是一種保護(hù)的功能。
只有肝能藏住血，身體才能正常地運(yùn)轉(zhuǎn)。首先，“肝受血而能視”，就是我們的眼睛之所以能看見(jiàn)東西是由于血的作用，所以肝提供了血給眼睛而能視；其次，“足受血而能步”，意思是血脈只有到達(dá)腳上，人才能夠行走，走路才有勁兒；然后，“掌受血而能握”，就是血能走到手上，才能握起拳頭，如果握不起來(lái)就跟血不足有關(guān)；最后，“指受血而能攝”，血能到達(dá)手指尖，人才能完成各種很精細(xì)的動(dòng)作。
我們?cè)谒X(jué)時(shí)以及剛剛醒來(lái)之時(shí)，要注意避風(fēng)，這樣才能保障氣血流暢。如果剛剛睡醒就立刻出去受風(fēng)，會(huì)使得血凝于肌膚之間，此血稱為惡血，這種惡血對(duì)人體來(lái)說(shuō)傷害巨大，會(huì)導(dǎo)致一些很嚴(yán)重的疾?。蝗绻淘谘}中就會(huì)形成血栓，導(dǎo)致血流不暢；如果血凝于手足，就會(huì)出現(xiàn)厥癥，即四肢冰涼的癥狀。
對(duì)于惡血如何處理呢？一般來(lái)說(shuō)，耳朵后面會(huì)出現(xiàn)青筋，在這里采用放血的方法就可把惡血散掉。
2、閉目養(yǎng)肝
在傳統(tǒng)養(yǎng)生中，非常強(qiáng)調(diào)通過(guò)常閉眼來(lái)養(yǎng)肝。比如在看電腦的時(shí)候，我們一定要記住每隔半個(gè)小時(shí)或一小時(shí)就要閉閉眼，讓眼睛稍微休息一會(huì)兒，閉一會(huì)兒眼就相當(dāng)于“藏”，這對(duì)人來(lái)說(shuō)非常有好處。如果能經(jīng)常閉眼休息的話，就相當(dāng)于養(yǎng)肝。
這里再次涉及到“補(bǔ)”的問(wèn)題。不是吃東西才叫補(bǔ)，補(bǔ)有很多方法。對(duì)于肝來(lái)說(shuō)，在日常生活中經(jīng)常閉眼就是補(bǔ)，相當(dāng)于固攝。固攝就是保存現(xiàn)有實(shí)力，就跟打仗一樣，當(dāng)你暫時(shí)打不過(guò)對(duì)手的時(shí)候，保存現(xiàn)有實(shí)力本身就是一種勝利。等待精氣神都足了以后，才有勁去消滅敵人。所以，在精不足的情況下，保存現(xiàn)有實(shí)力就算大補(bǔ)。
3、肝主怒
在五臟之中，肝是主怒的。人一生氣，“怒則氣上”，氣就會(huì)往上攻，氣全被調(diào)在上面，底下空了就會(huì)出現(xiàn)病變。比如出現(xiàn)飧瀉，身體沒(méi)有能力去消化吃進(jìn)體內(nèi)的食物，造成吃什么拉什么，甚至?xí)?、腹瀉。所以，我們不要誤以為生氣、郁悶只會(huì)傷肝，其實(shí)會(huì)傷到身體的各個(gè)方面，引起多種病變。
人活著全靠一口氣，正常人的氣機(jī)應(yīng)該是一團(tuán)泰和之氣，上下的氣機(jī)都運(yùn)轉(zhuǎn)得很通暢，肝和肺的運(yùn)轉(zhuǎn)也要正常。生活中，如果我們經(jīng)常發(fā)脾氣或者經(jīng)常郁悶的話，就會(huì)對(duì)肝造成很大的危害。

   

   1、肝病的致病原因
現(xiàn)在得肝病的人也是越來(lái)越多，那么主要的致病原因是什么呢？
第一，長(zhǎng)期的抑郁、勞累甚至過(guò)度透支。因?yàn)楦蜗矖l達(dá)，主疏泄，如果長(zhǎng)期抑郁，氣機(jī)就得不到宣泄；另外，勞累會(huì)傷肝，《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有“肝為罷極之本”，是說(shuō)身體能量是有一個(gè)限度的，五臟六腑也有一個(gè)限度，如果能量過(guò)度透支，會(huì)導(dǎo)致肝病。
第二，不良的生活習(xí)慣、飲酒過(guò)量?，F(xiàn)在很多人疲于應(yīng)酬，在飯桌上觥籌交錯(cuò)，喝酒無(wú)度，無(wú)形之中增加了肝疏泄毒素的工作量，使得肝出現(xiàn)病變，如酒精肝，肝硬化等。
第三，長(zhǎng)期熬夜。成年人正常的睡眠時(shí)間應(yīng)為8小時(shí)，人應(yīng)該從23點(diǎn)左右開(kāi)始睡覺(jué)，這樣在凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn)間進(jìn)入深度睡眠狀態(tài)，這個(gè)時(shí)辰是養(yǎng)肝血的最佳時(shí)刻；如果這個(gè)時(shí)辰不睡覺(jué)，就養(yǎng)不起肝血。
第四，不良的飲食習(xí)慣。比如吃不衛(wèi)生的東西或者飲食不規(guī)律，饑一頓飽一頓，這就會(huì)影響肝的氣機(jī)。
2、肝的養(yǎng)生保健
肝病的傳變具有一定的規(guī)律，它會(huì)隨著元?dú)獾闹饾u虛弱而惡化。一般肝病的發(fā)展歷程是先得乙肝，然后傳變?yōu)楦斡不?，再是肝腹水，最后是肝癌?br>在治療肝病的時(shí)候，一定要先恢復(fù)脾和腎的功能。從陰陽(yáng)五行來(lái)講，水能生木，而肝為木，腎為水，腎水生肝木，腎水就相當(dāng)于肝的根本。腎水要想生肝，腎水首先一定要足，而腎水的是否充足跟人體脾胃的功能十分相關(guān)。只有脾胃的功能健全了，才可以充分消化食物，獲取最好的營(yíng)養(yǎng)，這樣才可以增加腎精，達(dá)到補(bǔ)腎的目的。腎水充盈后，肝就有了根本，就會(huì)逐漸好轉(zhuǎn)。
中醫(yī)常說(shuō)，元?dú)馐侨讼忍鞄?lái)的，并且元?dú)獠赜谀I，多出來(lái)的元?dú)馔瑫r(shí)又藏于奇經(jīng)八脈，但是沒(méi)有一味藥可以入奇經(jīng)八脈，也就是藏于奇經(jīng)八脈的元?dú)馐茄a(bǔ)不了的。那只有想辦法補(bǔ)腎。元?dú)庵苯友a(bǔ)不了，但我們可以把元?dú)猱?dāng)作錢那樣放進(jìn)銀行里，通過(guò)好好吃飯，好好睡覺(jué)，少調(diào)元?dú)?，這樣就能生出一點(diǎn)利息來(lái)，這點(diǎn)利息對(duì)人體來(lái)說(shuō)就很有用了。所以要想真正地徹底地治療肝病，一定要有很好的睡眠。
睡眠對(duì)人體來(lái)說(shuō)非常重要。中醫(yī)認(rèn)為夜晚的睡眠為陰，白天的生活為陽(yáng)，可以通過(guò)睡眠（陰）來(lái)養(yǎng)白天的生活狀態(tài)（陽(yáng)）。如果睡眠不好，白天的生活狀態(tài)就會(huì)出問(wèn)題。生活中，有的人日夜顛倒，晚上睡不著；還有的人通過(guò)犧牲晚上的睡眠時(shí)間來(lái)做更多的工作，這都是極其錯(cuò)誤的。因?yàn)樵谌梭w中，肝主理智，如果夜里睡不好，人的整個(gè)思維能力都會(huì)下降，過(guò)度耗散使得人的整個(gè)機(jī)體運(yùn)作出現(xiàn)問(wèn)題。
肝是無(wú)法去補(bǔ)的，只有用破法才能對(duì)肝進(jìn)行養(yǎng)護(hù)。破法就破郁法，這是一種很簡(jiǎn)單易學(xué)的家庭護(hù)肝鍛煉法。
揉腹破肝郁法
第一，先開(kāi)帶脈。帶脈是人體經(jīng)脈當(dāng)中唯一橫向的經(jīng)脈，它是約束十二經(jīng)脈的，就像一個(gè)皮筋一樣，它緊，十二經(jīng)脈就緊；它松懈，十二經(jīng)脈就無(wú)拘束和懈怠，所以，把帶脈開(kāi)合弄好對(duì)人體很關(guān)鍵。所以，在揉腹前先開(kāi)帶脈，就是把左手放在肚臍，右手放在后腰，沿著腰帶一圈來(lái)回按摩腰36下即可。雙手摩熱之后，還可捂住腰眼，因?yàn)楦文I同源，護(hù)腎就是護(hù)肝。
第二，揉腹。
破郁法就是揉腹，揉腹破郁法的關(guān)鍵是先瀉后補(bǔ)，通過(guò)揉腹達(dá)到通暢經(jīng)脈的目的。如何揉是有講究的，不能亂揉。中醫(yī)認(rèn)為，逆時(shí)針揉為瀉法，順時(shí)針揉為補(bǔ)法。
我們?cè)谌嗟臅r(shí)候，先逆時(shí)針地去揉，把手掌心的勞宮穴對(duì)著自己的肚臍，女子右手在下，左手在上，男子反之，盡量大面積地揉腹，最好能揉到肝區(qū)的部分（肝在右肋骨下面），逆時(shí)針揉完了再順時(shí)針揉。
我們要每天都能堅(jiān)持這么揉，而且傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為應(yīng)該以36為基數(shù)，每次揉的次數(shù)是36的倍數(shù)就可以了，揉的時(shí)間可自己掌握。
破郁法最重要的原則是晚上睡覺(jué)前要揉，每天早晨起床的時(shí)候最好也能夠揉腹，這樣對(duì)人體會(huì)有極大好處。
由于我們不經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，肌膚腠理之間尤其是肚子上會(huì)形成各種各樣的條索狀的或其他形狀的筋結(jié)，這種筋結(jié)久而久之就會(huì)導(dǎo)致身體的不適。如果在揉腹中，看到哪個(gè)地方有筋結(jié)，一定要用手指把它逐漸地?fù)荛_(kāi)，這樣對(duì)保持人體健康有很大幫助；而且這樣揉還能夠把腹水泄掉，促進(jìn)了代謝功能，對(duì)恢復(fù)肝的功能也是非常有好處的。

   

   中醫(yī)常說(shuō)“煙酒，奇物也”，就是煙酒都是很奇特的東西。煙是熱性的東西。酒就更加奇特了，它具有水火二性，表面看上去是水，點(diǎn)著了卻是火；而且中醫(yī)傳統(tǒng)文化認(rèn)為，酒還主生發(fā)之機(jī)，所以酒很奇特。
1、無(wú)酒不成席，何不飲雅酒
中國(guó)是一個(gè)非常講究飲食文化的國(guó)家，酒文化中有一句話，“無(wú)酒不成席”，所以我們?cè)谌粘５膽?yīng)酬中必然會(huì)碰到喝酒的問(wèn)題。
從古到今，中國(guó)人都很喜歡喝酒。但是我們要知道，古人喝酒是非常注重節(jié)奏的，他們喝酒的方式不像我們現(xiàn)在這樣推杯換盞、沒(méi)完沒(méi)了地就是喝酒，還號(hào)稱“感情深，一口捫”地狂飲，古人在喝酒的時(shí)候一定要有歌舞助興，在觀賞中慢慢品酒，這是一種有意放緩喝酒節(jié)奏的表現(xiàn)。
此外，古代的酒一定是燙過(guò)的，而且他們喝完酒以后還要能寫出詩(shī)來(lái)。而現(xiàn)在人是越喝越糊涂，不要說(shuō)作詩(shī)，就連話都說(shuō)不清楚，路都走不直，嚴(yán)重地傷害了肝臟。《黃帝內(nèi)經(jīng)》講“以酒為漿，以妄為常”，就是如果你濫飲無(wú)度的話，必將會(huì)導(dǎo)致一種非理性的生活方式。
商業(yè)社會(huì)中完全避免喝酒是不現(xiàn)實(shí)的，但我們可以做到喝酒喝成雅酒。所謂雅酒就是先把酒燙一下，慢慢地喝，適量的飲酒對(duì)人體是有好處的。再有就是在酒席中做些小游戲，別玩“棒子老虎雞”的游戲，越玩喝的越多，可以玩玩特別時(shí)尚的“殺人”游戲什么的，這類游戲一場(chǎng)下來(lái)就能花半個(gè)小時(shí)，自然就放緩了喝酒的速度，而且通過(guò)這種警察、小偷、平民間的斗智斗勇，還鍛煉了大腦，人也不容易醉，我覺(jué)得挺好。其實(shí)這些道理在《紅樓夢(mèng)》中都有，林黛玉就提醒寶玉喝酒要燙，否則冬天寫字手會(huì)發(fā)顫、哆嗦；《紅樓夢(mèng)》中的酒宴也特別多，但是沒(méi)有像現(xiàn)在這樣喝大酒的，都是一堆人圍在一起邊做游戲邊喝酒，酒也喝了，氣氛也融洽，人際關(guān)系也增進(jìn)了。這才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的酒文化。
2、酒可入藥
我從不禁止人喝酒，但要特別指出的是，人只能微量飲酒，借飲酒之機(jī)，稍微地宣一下、生發(fā)一下，這對(duì)人體是有好處的。
人如果在喝酒上不節(jié)制，必將導(dǎo)致一系列的疾病，尤其是男性。從生理上講，男性沒(méi)有月經(jīng)，因此，男性肝疏泄的能量和渠道就少；而女性有月經(jīng)，女性的疏泄渠道就比男性多了一道，女性可以通過(guò)月經(jīng)把肝郁疏泄掉一部分，所以有句俗話叫“女性天生三分酒性”。
中醫(yī)認(rèn)為，女性婦科癥里有些病恰恰需要用酒來(lái)宣一下。但是對(duì)于男性病來(lái)說(shuō)，用酒就不太好，除非是當(dāng)男性病很重的時(shí)候，比如一些過(guò)于郁滯的病有可能用到酒，中醫(yī)中有一個(gè)方子叫當(dāng)歸四逆湯，在服用時(shí)里面一定要加黃酒，這是因?yàn)榧狱c(diǎn)黃酒對(duì)疏通經(jīng)脈有好處。
在冬季養(yǎng)生當(dāng)中，也建議大家喝一點(diǎn)酒，酒要加熱喝，不能涼喝。對(duì)女性而言，醪糟是最能補(bǔ)女性氣血的，對(duì)女性身體有好處，可經(jīng)常吃些。
另外，還要說(shuō)的是，肝經(jīng)在人體當(dāng)中是最奇特的，它直接繞生殖器而循行。肝病以及中度糖尿病人都屬于肝受到了損傷，這就會(huì)影響到患病者的性功能。所以此類病人要注意對(duì)酒有所規(guī)避。

   

   中醫(yī)認(rèn)為，人的壽命長(zhǎng)短與性生活上的耗散程度有著很密切的關(guān)系。人和動(dòng)物的一個(gè)不同點(diǎn)就是動(dòng)物有固定的發(fā)情期，它們會(huì)在一個(gè)固定的季節(jié)發(fā)情、交配；但是人卻沒(méi)有固定的發(fā)情期，一年四季都可以發(fā)情。發(fā)情時(shí)間不固定會(huì)導(dǎo)致人過(guò)多地耗散元?dú)?、腎精，這也是一般動(dòng)物能活到天壽，而人活不到天壽的原因之一。
生殖之精無(wú)論是對(duì)人類、還是對(duì)動(dòng)物都有著很大的影響。我們看《動(dòng)物世界》時(shí)經(jīng)常會(huì)看到，有的動(dòng)物排卵過(guò)后，就會(huì)喪失生命。這里面蘊(yùn)含著一個(gè)道理，人和動(dòng)物的個(gè)體生命都會(huì)消亡，但老天給了一個(gè)補(bǔ)償，就是通過(guò)繁衍后代使生命得以持續(xù)不斷的永生。
中醫(yī)認(rèn)為，生門即死門，即人出生的門也就是死亡的門，人因性而生,也會(huì)因性而亡,所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》第一篇“上古天真論”就以腎精的研究和衰亡來(lái)論述人的生命。如果人過(guò)度耗散的話，就會(huì)對(duì)人體造成極大的損害。
1、女七男八
人與動(dòng)物存在著很大的不同，同為人類的男與女也存在著很大的不同?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》“上古天真論”里提到過(guò)一個(gè)很重要的定律，叫做“女七男八”。女七男八的意思就是女子的生命節(jié)律跟七有關(guān)，而男子的生命節(jié)律跟八有關(guān)。
女子每隔七年，生理上會(huì)發(fā)生一次很明顯的改變；而男子是每隔八年會(huì)出現(xiàn)一次生理上的變化。所以在這些節(jié)律點(diǎn)上，男女都要注意養(yǎng)生以應(yīng)對(duì)身體上所發(fā)生的變化。
女七
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)女子七歲會(huì)齒更發(fā)長(zhǎng)，而男子八歲則發(fā)長(zhǎng)齒更。上面這句話的后面兩個(gè)詞明顯地顛倒了一下，這個(gè)變化暗示著什么呢？我們知道，小男孩小女孩七八歲時(shí)都會(huì)換牙，而換牙本身可以看作是腎功能的一個(gè)表現(xiàn)，因?yàn)檠例X是腎的花朵，是由腎氣所主，而頭發(fā)長(zhǎng)短是由肝氣所主。
腎是主收藏的，肝是主條達(dá)的、發(fā)散的、生發(fā)的，這就有一個(gè)很重要的道理：女子是收斂在前，生發(fā)在后；男子是生發(fā)在前，收斂在后。
由于女子收斂在前，所以女子的生殖器全都在身體里邊；男子由于是先生發(fā)，所以男子的生殖器全部長(zhǎng)在外邊?？梢赃@么說(shuō)，男性病和女性病是同樣的治法，只不過(guò)生殖器一個(gè)在外、一個(gè)在里而已。
女子在二七一十四歲時(shí)會(huì)“天癸至，任脈通”。任脈走人體前面的正中線，從會(huì)陰處一直上到人中。任脈又主血，所以任脈主胞胎，它主女子的生育。女子到十四歲時(shí)，由于任脈通暢、血足了，起于會(huì)陰的太沖脈主陽(yáng)氣，也跟人的性有關(guān)，沖脈氣帶著任脈血而行，所以它們主發(fā)育人的第二性征。比如，女子到十四歲時(shí)就會(huì)來(lái)月經(jīng)，長(zhǎng)乳房；男子到二八一十六歲時(shí)就會(huì)遺精或者長(zhǎng)胡子、長(zhǎng)喉結(jié)。這些第二性征的象就全出現(xiàn)了。
有的女性會(huì)說(shuō)，我不是正好十四歲的時(shí)候來(lái)的月經(jīng)，這怎么計(jì)算呢？在古人看來(lái)，哪怕女子是十八歲來(lái)月經(jīng)，她的生理年齡就相當(dāng)于十四歲；如果她十歲來(lái)月經(jīng)，這一年也相當(dāng)于生理年齡的十四歲。
前面我們提過(guò)，古代認(rèn)為女子十四歲會(huì)來(lái)月經(jīng)，只要女子一來(lái)月經(jīng)就標(biāo)志著成熟的開(kāi)始，這時(shí)就要把頭發(fā)盤上，讓媒婆知道，這個(gè)孩子已經(jīng)長(zhǎng)大成熟了，可以定親了。但就結(jié)婚來(lái)說(shuō)，不是十四歲就可結(jié)婚。中國(guó)古代的規(guī)定是“女子二十而嫁，男子三十而娶”。這里面還是蘊(yùn)含著女七男八的思想。因?yàn)榕尤叨粴q的時(shí)候，腎氣平均，“真牙生而長(zhǎng)極”，就是身體開(kāi)始達(dá)到一個(gè)高峰狀態(tài)，可一直持續(xù)到四七二十八歲那年，腎的功能、肝的功能也達(dá)到了一個(gè)極點(diǎn)，這時(shí)女子身體最健壯。所以，古人認(rèn)為女子二十而嫁，在生命狀態(tài)的最高峰期一定可以養(yǎng)育一個(gè)很健壯的孩子。這是很有道理的，所以女人最好在二十八歲之前完成第一胎的生育，這樣對(duì)孩子、母親的身體都非常有好處。
   

   女性到了五七三十五歲的時(shí)候就開(kāi)始衰老。傳統(tǒng)文化認(rèn)為女人比男人老得快，三十五歲的時(shí)候陽(yáng)明脈就開(kāi)始衰敗。陽(yáng)明脈指的是胃脈，陽(yáng)明脈衰也就是說(shuō)胃氣開(kāi)始衰敗了，因?yàn)殛?yáng)明脈走的是臉和額頭，所以，婦女到三十五歲左右就有可能臉上出現(xiàn)魚尾紋，額頭上出現(xiàn)抬頭紋，同時(shí)臉色也開(kāi)始出憔悴。
女性等到六七四十二歲時(shí)會(huì)出現(xiàn)三陽(yáng)脈（陽(yáng)明脈、少陽(yáng)脈和太陽(yáng)脈脈）衰之象。陽(yáng)明脈走額頭，少陽(yáng)脈走頭兩邊，太陽(yáng)脈走后腦。三陽(yáng)脈衰是指頭發(fā)開(kāi)始兩鬢斑白，前額、后腦也出現(xiàn)白發(fā)，這時(shí)女人的臉色就不再紅潤(rùn)了。
女性等到七七四十九歲的時(shí)候，任脈的血開(kāi)始很稀少了，就相當(dāng)于更年期的到來(lái)。此時(shí)，太沖脈衰少，而太沖脈就相當(dāng)于陽(yáng)氣，所以陽(yáng)氣陰血虛了，這時(shí)“故形壞而無(wú)子”，就是身體的形體不在那么婀娜了，也不能生孩子了。
男八
《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，男子的生命是以八為節(jié)律的。男子剛開(kāi)始時(shí)跟女子只相差一歲，但到后面，男子八八六十四歲和女子七七四十九歲時(shí)就相差到十五歲。男子也是有更年期的，這個(gè)更年期就是八八六十四歲。
男子在二八一十六歲的時(shí)候，性發(fā)育開(kāi)始。
三八二十四歲的時(shí)候，男子的筋骨會(huì)很強(qiáng)盛，生命高峰期是從三八二十四歲到四八三十二歲，在三十二歲時(shí)身體達(dá)到一個(gè)頂峰，此時(shí)脾腎的功能開(kāi)始加強(qiáng)了，所以傳統(tǒng)文化要求男子三十而娶。
男子五八四十歲的時(shí)候才開(kāi)始有衰老之象，而女子顯老則是在五七三十五歲?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們恰恰把這種衰老稱之為成熟。
男子六八四十八歲的時(shí)候才會(huì)真正地顯出老相，比如陽(yáng)氣衰竭于上，面容憔悴，發(fā)鬢斑白等。
男子等到七八五十六歲的時(shí)候就會(huì)“肝氣衰，筋不能動(dòng)，天癸竭，精少”。我們前面說(shuō)過(guò)肝是繞生殖器而存的一條經(jīng)脈，肝氣衰的話，男人就會(huì)喪失生殖能力。筋是指人體的彈性，生殖器也是有彈性的，男人在五十六歲的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)所謂的陽(yáng)痿。當(dāng)然，也沒(méi)有必要恐慌，不是說(shuō)我今年五十五歲了，明年我就完蛋了。如我先前所說(shuō)，盡管從出生時(shí)間上你達(dá)到五十六歲了，但更重要的是你的生理年齡在什么時(shí)候達(dá)到五十六歲。
男子等到八八六十四歲的時(shí)候會(huì)“齒發(fā)去”。齒指牙齒，發(fā)是頭發(fā)，因?yàn)檠例X是腎的花朵，由腎氣所主，“齒發(fā)去”就說(shuō)明人體的收斂和生發(fā)全都沒(méi)有了，開(kāi)始掉牙齒和頭發(fā)。六十四歲以后，就是看你先前是怎么養(yǎng)身體的了，從這時(shí)開(kāi)始，用的都是你之前所有的積淀，再也沒(méi)有新的東西生發(fā)了。
2、孩子繼承的是母親的智力，父親的意志力
西方著名的哲學(xué)家叔本華曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，孩子繼承的是母親的智力，父親的意志力。所以“優(yōu)生學(xué)”的第一條原則就是，男子最好在成熟期的時(shí)候生孩子。經(jīng)過(guò)生活歷練的男人意志力會(huì)更堅(jiān)定，那么男子的成熟期在三十二歲到四十歲之間，這時(shí)候娶妻生子最合適。
中醫(yī)認(rèn)為，人的意志力指的是脾和腎的功能。意是脾的神明，脾左右人是否具有看清事物本質(zhì)的能力和均衡判斷的能力，意跟記憶力有關(guān)；志是腎的神明，指的是腎的藏精功能，就是人的定力。男子到了三十歲以后定力才會(huì)很強(qiáng)，這時(shí)的男人不僅身體上發(fā)育成熟，而且整個(gè)精神也達(dá)到了非常成熟、穩(wěn)定的狀態(tài)，思維的廣度、判斷力、意志力都進(jìn)入了成熟期。
意志力可以直接關(guān)系到一個(gè)人的成功與否。這個(gè)世界聰明的人很多，但只有聰明而缺乏意志力的人最終很難成功；可是很多意志力堅(jiān)定但智商很一般的人最終卻取得了成功。因此，古人認(rèn)為男子在三十歲后娶妻生子才會(huì)對(duì)孩子非常有好處。
   

   現(xiàn)在很多國(guó)家都在建立精子庫(kù)，有人認(rèn)為大學(xué)生的精子是最好的，因?yàn)樗麄兡芸忌狭舜髮W(xué)，說(shuō)明他們一定都很聰明。這是有問(wèn)題的。在校的大學(xué)生正處于一個(gè)靈與肉極度搏斗、情緒非常不穩(wěn)定的階段，他們沒(méi)有多少人生閱歷，在意志力方面也有所欠缺，往往沒(méi)受過(guò)什么挫折，精神很脆弱，這種情況很能會(huì)導(dǎo)致由其精子所孕育出的孩子在意志力方面存在欠缺。
孩子繼承的是母親的智力。母親要是很聰明，孩子的智力肯定很高。過(guò)去民間有一種說(shuō)法，“父傻傻一個(gè)，母傻傻一窩”。如果父親智商不高，所生的孩子里面可能只有一個(gè)傻孩子；但如果母親傻、不太機(jī)靈，那么，所生的所有孩子都可能出問(wèn)題。這也間接說(shuō)明了女人對(duì)孩子的影響程度很大。
3、男女的不同之處
男女在現(xiàn)實(shí)生活中都有哪些不同呢？這些不同又是什么原因造成的呢？下面我們一一梳理。
男子要自強(qiáng)不息，女子要厚德載物
中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為：男子為陽(yáng)，乾道成男，乾道就是四個(gè)字：自強(qiáng)不息；女子為陰，坤道成女，坤道也是四個(gè)字：厚德載物。
我們?cè)谇懊嬷v乳房那章時(shí)說(shuō)過(guò)這個(gè)問(wèn)題，男子應(yīng)該自強(qiáng)不息，象馬兒那樣奔跑，象四季更替輪回那樣生生不息。女人就要守女道，要厚德載物。德性要厚一些，像大地那么寬厚，要有承載和包容萬(wàn)物的精神。
有位哲人曾經(jīng)說(shuō)，看一個(gè)社會(huì)的文明程度，不是建了多少高樓大廈，不是發(fā)明了多少超現(xiàn)代的東西，最關(guān)鍵的一點(diǎn)是培養(yǎng)出了什么樣的男人和女人，男人是否自強(qiáng)不息，女人是否溫柔敦厚、厚德載物，這才是社會(huì)文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志。
男子要自強(qiáng)不息，要去努力；女子要寬厚，要守道，這其實(shí)也是由男女的不同生理特征決定的。從男女生殖角度講，男子產(chǎn)生精子，數(shù)量極多，但一定要勇往直前才有機(jī)會(huì)與卵子結(jié)合，誰(shuí)沖到最前面，誰(shuí)才能夠得到那個(gè)惟一的卵子。這就意味著男子一定要努力，只有努力才能讓自己傳宗接代，所謂“斷子絕孫”就是在說(shuō)不努力的男人。而從性情上講，男子產(chǎn)生的精子過(guò)多，所以性情比較寬泛，容易對(duì)感情不專一。女子一個(gè)月才排一個(gè)卵，一生也產(chǎn)生不了多少個(gè)卵子，而且女人還要經(jīng)受長(zhǎng)達(dá)十個(gè)月的懷孕期，這都是女子對(duì)感情比較專一的一種生理結(jié)構(gòu)所致。做女人也就是要跟卵子一樣，主靜的一面，很厚重、很踏實(shí)地等待。男人和女人的很多不同都和生理有關(guān)。但當(dāng)男女到了更年期以后，性別特征就不那么明顯了，最后男女都屬“中道”了。
一陰一陽(yáng)謂之道
社會(huì)是由男女共同組成，社會(huì)和諧至關(guān)重要。中國(guó)文化一直非常強(qiáng)調(diào)“一陰一陽(yáng)之謂道”。
“一陰一陽(yáng)之謂道”這句話就涵蓋了男女和諧的問(wèn)題。我們用現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)動(dòng)作就能很好地解釋這句話的意思。
我們走路時(shí)，抬起的那只腳為陽(yáng)，但是抬起的這只腳一定會(huì)落下，所以這就是從陽(yáng)變成陰；而支撐身體靜止的那只腳也一定會(huì)抬起來(lái)，這就是由陰而陽(yáng)，就這樣一陰一陽(yáng)、一陽(yáng)一陰，人就會(huì)不斷前行。
老百姓每天都在應(yīng)用這些道理，可是“日用而不知”，可能不知道哪只腳是陽(yáng)，哪知腳是陰，但是道理就在其中。傳統(tǒng)文化十分講究“大道至簡(jiǎn)”，真正的大道理都是非常簡(jiǎn)單的，而不是艱澀難懂。
男與女，臣與妾
男人和女人的差異性還可以通過(guò)字來(lái)看出來(lái)。
傳統(tǒng)文化中有個(gè)比喻很有意思。古代男子一般都自稱為臣，“臣”字特別有意思，把它順時(shí)針旋轉(zhuǎn)90度（臣字甲骨文），就好像一個(gè)趴著的人。臣
這里邊就暗示著男人雖然應(yīng)該站起來(lái)、自強(qiáng)不息，但是趴著一點(diǎn)也不吃虧，也就是男人要學(xué)會(huì)謙虛地生活，勇于放低自己的姿態(tài)，這對(duì)男人來(lái)說(shuō)非常重要。
   

   古代的女子一般都自稱為妾。“妾”這個(gè)字上面是一個(gè)“立”，下面是一個(gè)“女”，就是是站著的女人的意思。女人本該坐著的，可是讓你站起來(lái)，這寓意著作為女人要勤快點(diǎn)，多干活，不吃虧，這也是在說(shuō)做女人要遵循厚德載物之道。
我們通過(guò)這兩個(gè)字就可以看出中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)男女的要求，明白了這其中的道理，我們也就知道了該如何去做人。
男主外，女主內(nèi)
男女的另一個(gè)不同之處就是：男主外，女主內(nèi)。
男人就像太陽(yáng)一樣，太陽(yáng)主運(yùn)化，每天從東方升起，西方落下，男人要守乾道，就是自強(qiáng)不息的道，所以做男人就不要怕累嫌煩，每天都要出去工作，這就是做男人的道，是你的人生之路。
女子是主內(nèi)的，為少陰，主收斂。所以男人掙的錢交給女人很正常，甭怕人家說(shuō)你“妻管嚴(yán)”，這是自然之道，你可以理直氣壯的說(shuō)就該這樣做。
在中醫(yī)里，陰陽(yáng)用臟腑來(lái)表現(xiàn)。臟為陰，主藏；腑為陽(yáng)，泄而不藏，它是主運(yùn)化的。
男人和女人誰(shuí)更長(zhǎng)壽？
事實(shí)證明，男女壽命是不一樣的。特別是現(xiàn)代社會(huì)有個(gè)趨勢(shì)，女性的壽命在逐漸增長(zhǎng)，而男人因生活壓力、勞碌、奔波等原因，壽命在逐漸縮短。未來(lái)的社會(huì)很可能是一個(gè)老齡女性社會(huì)。
西方醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)，人從胎兒期開(kāi)始，男子的生命就相對(duì)于女子來(lái)說(shuō)要脆弱。受精懷孕后胎里的男女比例在120：100或115：100左右，就是懷孕初期男孩會(huì)相對(duì)多一些，但是最終男女生出來(lái)后的比例幾乎是1：1的，這是由于孕期男孩的流產(chǎn)比率要比女孩高。從中醫(yī)上來(lái)講，男性為陽(yáng)，陽(yáng)就主動(dòng)，男孩就容易呆不住；而女子為陰，主靜，所以女孩的成活概率比男孩要高。
另一個(gè)重要的生理差別是男子沒(méi)有月經(jīng)。男人由于沒(méi)月經(jīng)，疏泄渠道就不如女人多，從性情上男人就多偏粗暴一些；女子有月經(jīng)，疏泄渠道比較好，所以女子性格溫柔。這也說(shuō)明生理結(jié)構(gòu)的不同就決定了男女性格的迥異。
從中醫(yī)來(lái)講，男子耗的是精，女子耗的是血，精血是很不一樣的，精比血要金貴。因此對(duì)房事而言，男子耗散的程度要比女性耗散的程度大一些，這也是男女壽限不同的原因之一。
男人說(shuō)事，女人談情
從性格特點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，男人比較理性，女人比較感性。所以我們常說(shuō)，男人說(shuō)事，女人談情。
男人聚在一起時(shí)，大多談一些很具體的事情；可是女人要是聚在一起，八九不離十是在談情，這也是女人的一個(gè)疏泄渠道。女人若能經(jīng)常在一起交流溝通，會(huì)使情志得以平穩(wěn)。男人如果把事情總壓在心里，久而久之就會(huì)形成郁悶，郁悶的凝聚會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生一定的內(nèi)傷。
男人深謀遠(yuǎn)慮，女人只顧眼前
從看事情的長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，男人看事比較長(zhǎng)遠(yuǎn)，男人基本上都能夠做到深謀遠(yuǎn)慮，這與男人的肝腎功能比較強(qiáng)有關(guān)。深謀跟肝相關(guān)，就是人想事情想得深不深，理性強(qiáng)不強(qiáng)都是跟肝的功能有關(guān)；腎主的是遠(yuǎn)慮，就是腎的功能與人想事情想得遠(yuǎn)不遠(yuǎn)有關(guān)。所以，男人經(jīng)常會(huì)想得很遠(yuǎn)，想得特高，例如總琢磨著如何成功，如何掙大錢什么的。
女人與男人絕然不同，女人是為孩子而存在的，她一定要顧眼前。一般一對(duì)夫妻中，做老公的就總愛(ài)想我要掙幾個(gè)億，發(fā)大財(cái)；但做老婆的就不這么想，她們的想法是，你出去掙100塊給我80塊養(yǎng)孩子就可以了。所以往往男人覺(jué)得女人太沒(méi)追求，而女人就認(rèn)為，我不想那些沒(méi)邊的東西，我就要我該用的東西，夠我養(yǎng)活孩子就可以了，這就叫“弱水三千，我只取一瓢飲”。
因此，我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)，做丈夫的應(yīng)該體貼老婆，她們的眼里往往就是孩子和老公，用情專一。
以上這些就是男女在生理上和性情上的諸多不同之處，值得慢慢地體味和領(lǐng)悟。

   

   1、男性病
中醫(yī)認(rèn)為，男性病基本上都根源于肝，與肝有關(guān)。比如，陽(yáng)痿早泄就是因?yàn)楦蔚墓δ艹霈F(xiàn)了問(wèn)題。
還有一些病癥比如說(shuō)遺精，屬于腎精虧損得太厲害，心氣浮在上面，使得腎精沒(méi)有收斂、斂藏的能力，所以一下子失去制約，就全部泄掉了。
在談男性病的時(shí)候，首先要明白一個(gè)道理：元?dú)馓貏e充足的時(shí)候，人體是尿竅容易開(kāi)，而精竅不容易開(kāi)；而且尿竅開(kāi)時(shí)，精竅一定不開(kāi)。如果人的精氣特別足，就不會(huì)去想一些亂七八糟的事情，這也印證了古代的“精滿不思淫”的說(shuō)法。
假如精竅、尿竅開(kāi)合不利，是人體元?dú)獯筇摰囊粋€(gè)象。元?dú)庖坏┨撊?，尿竅會(huì)更加容易開(kāi)，就會(huì)成天到晚總?cè)ツ蚰?，同時(shí)精竅也容易開(kāi)。精越不滿越四溢，身體就越虛，人會(huì)總想一些男歡女愛(ài)的事情。這都是精不足的象。這時(shí)，人就會(huì)出現(xiàn)遺精、白濁這類的病。
人體是非常有趣、非常奇妙的一個(gè)組織，該開(kāi)哪個(gè)門，該關(guān)閉哪個(gè)門，人體都特別清楚明白，絕不會(huì)開(kāi)錯(cuò)。我一再?gòu)?qiáng)調(diào)，人體一定比大腦聰明。人總覺(jué)得大腦掌控一切，其實(shí)從某種意義上來(lái)說(shuō)，大腦并不如身體聰明。
就拿進(jìn)補(bǔ)來(lái)說(shuō)，大腦總想補(bǔ)這補(bǔ)那，可我們并沒(méi)有搞清楚，當(dāng)食物吃到胃后，最終去了哪補(bǔ)了哪里，這些都不是由我們的大腦所掌控的。比如大腦會(huì)想，我現(xiàn)在肝不好，吃這個(gè)好東西一定要去補(bǔ)肝，而當(dāng)我腎虛的時(shí)候吃了好東西要去補(bǔ)腎，但身體并不會(huì)聽(tīng)從大腦的指揮，它一定會(huì)按照自己的生理需求去安排、去分配。這就是身體比大腦更聰明的一個(gè)很明顯的標(biāo)志。
再舉個(gè)例子，有的人認(rèn)為人縱欲一次所損失的蛋白質(zhì)含量就相當(dāng)于一個(gè)饅頭的蛋白質(zhì)含量。這句話正著說(shuō)可以理解，但是反過(guò)來(lái)卻未必是這樣。并不是說(shuō)人可以肆意縱欲，回頭只吃個(gè)饅頭就全補(bǔ)回來(lái)了。因?yàn)檫@個(gè)饅頭吃進(jìn)去后，最后有多少能變成你所損失的蛋白質(zhì)是不可掌控的。
遺精
遺精是一種很普遍的男性病，當(dāng)人的腎精虧損時(shí)，心氣就會(huì)往上走，腎精得不到制約造成遺精。
遺精跟心神有關(guān)。心神白天寄于心，主生發(fā)，因?yàn)榘滋煜胧虑橄氲煤芮宄?，所以不?huì)亂來(lái)；心神夜間寄于腎，神明藏在腎精當(dāng)中，主收斂，當(dāng)收斂的功能出現(xiàn)問(wèn)題后，就會(huì)做很多春夢(mèng)，導(dǎo)致遺精。
遺精在晚上何時(shí)遺是有說(shuō)道的。如果是晚上剛一睡下、23點(diǎn)之前遺精的話，是收斂失常，病在于腎；如果發(fā)生在23點(diǎn)之后，子時(shí)已過(guò)，開(kāi)始陽(yáng)時(shí)了，相當(dāng)于“陰中之陽(yáng)”的時(shí)候遺精，屬于生發(fā)失常，病在于心。
前列腺炎與前列腺癌
現(xiàn)在最困擾男性的病就是前列腺的問(wèn)題。前列腺炎、前列腺癌都是男性病中的常見(jiàn)病。
得前列腺病的人首先要明了一件事：前列腺是干什么用的？
中醫(yī)常說(shuō)，血是帶著精往前走的舟船。這里所說(shuō)的血并不是西醫(yī)中的血液blood的意思，中醫(yī)的血具有一個(gè)動(dòng)能的概念。前列腺就是帶著精子往前走的舟船。
得前列腺病的人往往帶著一種做君子的觀念，他們?nèi)菀滋幪帪閯e人著想，俗稱“受難的君子”。這樣的人從來(lái)沒(méi)有讓自己痛快過(guò)，一切都看別人的臉色，在過(guò)夫妻間性生活的時(shí)候，他常會(huì)忍精不泄，或許還認(rèn)為忍精不泄對(duì)人體有好處，以為只要不流出來(lái)，身體的精就能夠保住。但事實(shí)上并非如此。
我前面多次談過(guò)，身體比大腦更聰明。當(dāng)人體意識(shí)到你有了性沖動(dòng)的時(shí)候，已經(jīng)分泌出前列腺液了，它已經(jīng)帶著精沖出精道了。但是你又忍精不射，這就好像拉出來(lái)的屎回不去一樣，前列腺液和精都已經(jīng)出來(lái)了，你想再讓它回精道是不可能的。這時(shí)，它就會(huì)瘀堵在生殖器里，久而久之就成為膿，也就是炎，再久而久之，加上郁悶、勞累、生氣等，就發(fā)展成前列腺癌。
   

   因此，要想避免這種病，首先要讓自己在性格上有所完善，開(kāi)句玩笑說(shuō)，寫一幅 “寧做快樂(lè)的小人，不做受難的君子” 的對(duì)聯(lián)放到心里來(lái)告誡自己。在性生活中，不要過(guò)度地看別人臉色行事，否則既會(huì)損傷自己的身心，也對(duì)對(duì)方?jīng)]有什么好處。由此也可見(jiàn)，很多人得病都跟性情密切相關(guān)。
陽(yáng)痿與早泄
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到的最主要的男性病就是陽(yáng)痿和早泄，這種病是元?dú)獯髠隆?br>如果已經(jīng)陽(yáng)痿早泄了，那就應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地呆著，既然老天讓你歇著，就上床躺著吧。也別亂治，這病往往越亂治越糟糕，越吃壯陽(yáng)藥越差勁，等于在用“棺材本”。如果休息得好，心情愉快，飲食有節(jié)，有慢慢恢復(fù)的可能。
對(duì)于陽(yáng)痿來(lái)說(shuō)，病因一方面是因?yàn)楦窝?，另一方面是?yáng)氣不足，膀胱經(jīng)氣不足。不少醫(yī)生都會(huì)讓病人單純地吃六味地黃丸，這是有問(wèn)題的。單純治陽(yáng)痿，用純陰的藥不管用，一定要用陰陽(yáng)相補(bǔ)的藥，藥方中一定要加上附子、肉桂這類藥，才可以把陽(yáng)氣調(diào)動(dòng)起來(lái)。
男子的陽(yáng)痿還會(huì)與女子的子宮肌瘤有相關(guān)性。做丈夫的要是有陽(yáng)痿早泄的毛病，妻子大多會(huì)得子宮肌瘤。因?yàn)樽訉m是需要激動(dòng)的，女人會(huì)因?yàn)槟腥说男怨δ懿缓糜肋h(yuǎn)沒(méi)有性高潮而導(dǎo)致子宮肌瘤。子宮主太陰，是陰性很重的地方，它必須要?jiǎng)悠饋?lái)才不會(huì)生肌瘤。
我們不要老覺(jué)得女人的病不關(guān)男人的事，其實(shí)是有相關(guān)性的。所以男人要是得了陽(yáng)痿早泄就要及時(shí)地改變自己的生活狀態(tài)，學(xué)會(huì)養(yǎng)生之道，對(duì)自己好，對(duì)妻子也是一份關(guān)愛(ài)。

2、女性病
一般來(lái)說(shuō)，女性病主要跟任脈有關(guān)。在跟任脈密切相關(guān)的同時(shí)，還有一條經(jīng)脈左右著女性的身體，這就是帶脈。帶脈對(duì)女性來(lái)說(shuō)十分重要，它位于我們平時(shí)系腰帶的地方。我們?nèi)梭w真的是非常奇妙，十二經(jīng)脈幾乎都是豎著的，基本都是從頭到腳這么一個(gè)自上往下的形狀，惟獨(dú)獨(dú)有一條橫的、環(huán)繞形的就是帶脈，它就像腰帶一樣纏著我們。
帶脈是約束、控制、調(diào)控經(jīng)脈寬松的，它就像牛皮筋一樣，是來(lái)約束諸脈的，對(duì)所有的經(jīng)脈都有一個(gè)約束。
當(dāng)帶脈松懈的時(shí)候，人就可能約束不住整個(gè)經(jīng)脈，所以從形體上來(lái)講，人就可能會(huì)出現(xiàn)大肚子，比如腹若垂囊這些象，這都跟帶脈有關(guān)。
我們?cè)诎茨Φ臅r(shí)候，應(yīng)該多按摩帶脈，經(jīng)常抻拉帶脈對(duì)身體很有好處。
帶脈和任脈是女性得病的兩個(gè)根源。女人得病一般都可以從這兩條脈之間找到聯(lián)系。
如果女人任脈有問(wèn)題的話，一般會(huì)產(chǎn)生子宮肌瘤、月經(jīng)病等，因?yàn)槿蚊}是主血的。
如果是出現(xiàn)赤白帶下等問(wèn)題，基本上都跟帶脈有關(guān)，這是帶脈的約束力下降所致。
女性病大多表現(xiàn)在月經(jīng)和乳房上，在乳房那一章我們講了關(guān)于乳腺的一些疾病，在這一部分，我們主要談一下表現(xiàn)在月經(jīng)上的病。
月經(jīng)病的主要表現(xiàn)
月經(jīng)的問(wèn)題逐漸變成女性病中一個(gè)很普遍的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，月經(jīng)會(huì)出現(xiàn)以下幾類問(wèn)題：
月經(jīng)提前，這屬于元?dú)馓?，不能有力地發(fā)揮統(tǒng)攝的作用，導(dǎo)致月經(jīng)先期而至；
月經(jīng)拖后，甚至月經(jīng)拖后很久，這也跟元?dú)馓撚嘘P(guān)系，但主要問(wèn)題是陽(yáng)虛，不能鎮(zhèn)納陰氣，所以使得陰血不能下行；
經(jīng)血淋漓不斷，這跟月經(jīng)先期而至很相似，也屬于元?dú)馓摱y(tǒng)攝失治；
月經(jīng)期間的經(jīng)血色澤發(fā)黑，這基本屬于血瘀，不通則血瘀；
月經(jīng)少而色淡，這是由于陽(yáng)氣衰使得化血少所致；
月經(jīng)色紫成塊并辦有疼痛，這是痛經(jīng)的問(wèn)題，不通則痛。
痛經(jīng)
如果女孩子痛經(jīng)痛得厲害，一個(gè)勁地?fù)е亲?，甚至痛得滿地打滾，這一定是寒造成的。治療這種病，要不就長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持用艾條熏灼，要不然就吃藥。但吃藥光吃烏雞白鳳丸已經(jīng)沒(méi)有什么效果了，而且有子宮肌瘤的人，絕對(duì)不能吃烏雞白鳳丸，因?yàn)樵匠跃驮金B(yǎng)肌瘤，需要服用通經(jīng)脈的藥，比如附子、干姜等，先慢慢固攝住陽(yáng)氣，如果肌瘤太大排不掉，也要等肌瘤邊緣清晰以后，再做手術(shù)才好。
   

   更年期提前
現(xiàn)在，女性更年期提前的現(xiàn)象很明顯。有的女性甚至35歲左右就開(kāi)始出現(xiàn)更年期的癥狀，比如潮熱汗出。這就是腎精鎮(zhèn)攝不住陽(yáng)氣了，使得汗一下子全都冒了出來(lái)。導(dǎo)致更年期提前的原因一般跟女性的工作壓力和先天的身體虛弱有關(guān)。
月經(jīng)量少
月經(jīng)量少是因?yàn)殛?yáng)氣衰，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)變成血的能量減少了，導(dǎo)致經(jīng)血慢慢變少?，F(xiàn)在有一些年紀(jì)比較大、結(jié)婚比較晚的女性，月經(jīng)都快沒(méi)了，可是卻突然想起要孩子，這是一件很可笑的事情。因?yàn)楹⒆右欢ㄒ磕秆獊?lái)養(yǎng)，女人的血不足，那么孩子一定養(yǎng)不好。有些女人甚至都已經(jīng)脫肛了，收攝的能量已經(jīng)很差了，這種連自己的肛門都收攝不住，還想收攝一個(gè)元?dú)馐愕暮⒆?，是根本不可能的。所以我們一定要?duì)自己的身體有一個(gè)深刻的認(rèn)知才行。
子宮肌瘤
女性對(duì)子宮肌瘤的病癥要十分注意，如果患有子宮肌瘤，人體就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)重要的功能――排異反應(yīng)。人體會(huì)自動(dòng)認(rèn)為像肌瘤、腫瘤等東西都是人體的異物，就會(huì)想方設(shè)法地把它排掉，只要身體里的氣血稍足，就會(huì)去攻這些異物。當(dāng)去攻這些異物、但又攻不下來(lái)的時(shí)候，就有可能造成女子崩漏的情況。“崩”是指出血太多，止不??；“漏”是指月經(jīng)淋漓不斷。也就是身體老在那里想破瘀、破掉肌瘤，但又破不掉，久而久之就會(huì)造成血虛或者月經(jīng)量的逐漸減少。
子宮肌瘤該怎么治呢？假如你還有月經(jīng)，可以通過(guò)吃藥或灸法治療。實(shí)在太大了，可以用手術(shù)的方法。如果你已經(jīng)快絕經(jīng)了，我建議就不要?jiǎng)邮中g(shù)了，不來(lái)月經(jīng)了，肌瘤基本就要萎縮了，這叫帶疾延壽。如果動(dòng)的話，會(huì)大傷任脈之血，對(duì)身體極其不利，這是治療子宮肌瘤的一個(gè)原則。
女性養(yǎng)生注意事項(xiàng)
女性養(yǎng)生是一個(gè)很大的問(wèn)題，女性更應(yīng)該重視養(yǎng)生，把養(yǎng)生提到日程上來(lái)。那么如何做好養(yǎng)生呢？在養(yǎng)生的過(guò)程中，又該注意什么呢？
對(duì)女人來(lái)說(shuō)，首先必須解決好情志問(wèn)題。因?yàn)榍橹臼亲钅芨淖兣陨眢w狀態(tài)的，如果能很好地解決這個(gè)問(wèn)題，那么很多女性病都可以有效地預(yù)防；
其次，要解決好飲食問(wèn)題。我們前面多次提到過(guò)，想有個(gè)健康的身體，必須要好好吃飯，杜絕暴飲暴食、飲食不當(dāng)?shù)那闆r；
最后，要處理好女性如何減肥的問(wèn)題。這里有一個(gè)很重要的養(yǎng)生注意事項(xiàng)：女性不要通過(guò)吃藥來(lái)減肥，最好能通過(guò)鍛煉身體的方式來(lái)減肥。因?yàn)槌詼p肥藥會(huì)對(duì)身體造成很大的傷害。另外，很多人覺(jué)得減肥就是要少吃東西，這也是不對(duì)的，減肥的關(guān)鍵是學(xué)會(huì)如何合理地吃飯，而不是少吃或者不吃。
古人認(rèn)為一頓不吃都餓得慌，更何況長(zhǎng)久的忍饑挨餓。很多女孩子因?yàn)闇p肥，到最后發(fā)展為厭食癥，導(dǎo)致什么都吃不下去了，很快就結(jié)束了年輕生命。我經(jīng)常對(duì)那些靠節(jié)食來(lái)減肥的女孩說(shuō)：“男人可能喜歡你瘦，但是他絕不會(huì)娶一個(gè)病怏怏的瘦女人！”
所以，女孩子一定要保證自己身心健康。如果的確很胖，首先要搞明白為什么胖，是不是因?yàn)槠⑻摰木壒?？因?yàn)槠⑻撘部梢詫?dǎo)致肥胖，真要是脾虛的話，完全可以通過(guò)治療來(lái)減肥，而不是通過(guò)饑餓療法，不問(wèn)原因地拼命減肥，是會(huì)出大事的。
對(duì)于女性養(yǎng)生來(lái)說(shuō)，在經(jīng)期養(yǎng)護(hù)好自己的身體十分重要。具體的方法就是女孩子要少沾冷飲和避免冷水洗浴，尤其是經(jīng)期期間。因?yàn)槲钢餮。?dāng)經(jīng)期流血的時(shí)候，人體出現(xiàn)特別餓的現(xiàn)象是正常的，此時(shí)必須要通過(guò)多吃來(lái)補(bǔ)充能量，而且一定要避寒。如果女子在經(jīng)期沒(méi)有養(yǎng)好身體，那么未來(lái)孕育出的寶寶都可能會(huì)有嚴(yán)重的問(wèn)題。

   

   1、提肛術(shù)
如何進(jìn)行生殖功能的養(yǎng)護(hù)呢？有一個(gè)很好的鍛煉方法――提肛術(shù)，又叫回春術(shù)，這個(gè)我們?cè)谇懊嫣岬竭^(guò)，這里做一個(gè)比較詳細(xì)的介紹。
人為什么一定要提肛呢？因?yàn)楦亻T附近有三條經(jīng)脈：督脈、任脈和沖脈。這三條對(duì)人體來(lái)說(shuō)非常重要的經(jīng)脈都起于會(huì)陰，它們分別主管著氣、血和性。督脈主管人的一身之氣，任脈主管人的一身之血，沖脈主管人的一身之性。而氣、血、性是人活在這個(gè)世上的最關(guān)鍵的東西，是人的根。這三條經(jīng)脈決定著人的生老病死，故對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要。因此，也可以這樣說(shuō)，人就活在這三條經(jīng)脈和會(huì)陰上的。既然這三條經(jīng)脈如此重要，掌握著人的根本，所以通過(guò)提肛術(shù)，就可以達(dá)到養(yǎng)護(hù)生殖功能的目的。
老天在生人之前，一定要把人的根保護(hù)得很好。舉個(gè)例子，人在打架時(shí)常會(huì)有個(gè)下意識(shí)的動(dòng)作，就是護(hù)臉和護(hù)頭，人活在世上就好這面子，不能讓臉和頭受傷害，所以會(huì)去護(hù)臉、護(hù)頭，但沒(méi)有一個(gè)去護(hù)襠的。老天在生人之前，就已經(jīng)把襠部這個(gè)關(guān)鍵部位用兩條結(jié)實(shí)無(wú)比的腿給保護(hù)起來(lái)了，所以人不用再去護(hù)襠了，老天幫你護(hù)了。
人的百會(huì)穴和會(huì)陰穴是人體的一條中軸線，無(wú)論是站著、坐著還是躺著，都要保持這根中軸線的中立，倘若它偏失一方的話，就屬于陰陽(yáng)偏失。但是，提肛的真正位置并不是前后陰的中線，而是從前后陰的中間往上走，然后在人的體表、肚臍下三寸的地方有一個(gè)非常重要的穴位叫關(guān)元穴（關(guān)元穴就是關(guān)住元?dú)猓蛔屧獨(dú)馔庑沟囊粋€(gè)穴道）；另外，旁邊還有一個(gè)穴位叫氣海（氣海是元?dú)獾膩?lái)源）。從橫切面看來(lái)，關(guān)元穴在里邊，氣海穴在外，真正的會(huì)陰穴就是關(guān)元穴、會(huì)陰穴和人體中線交點(diǎn)的地方，實(shí)際上在少腹當(dāng)中。
我們?nèi)藳](méi)事的時(shí)候就要經(jīng)常做提肛的動(dòng)作，其實(shí)練武術(shù)都先練站樁，也是在練提肛術(shù)。比如，我們開(kāi)會(huì)的時(shí)候坐在那里怪悶的，就可以鍛煉身體，這時(shí)要做拍心包經(jīng)或十指相碰的養(yǎng)生術(shù)不太合適，老板會(huì)罵你做小動(dòng)作，你就可以做提肛術(shù)，別人也看不出來(lái)，你還鍛煉了身體。
2、智用關(guān)元穴
關(guān)元穴是非常有用的一個(gè)穴位。我們都知道西門慶和潘金蓮的故事，最后西門慶由于吃了大量的壯陽(yáng)藥而出現(xiàn)暴脫癥，導(dǎo)致全身冰涼、四肢厥逆、渾身發(fā)青，最后精液外溢而亡。其實(shí)要是懂中醫(yī)的話，救西門慶的最好急救方法就是一針扎住關(guān)元穴，先把元?dú)饨o關(guān)住，或者用艾草去燒灼關(guān)元穴，都是非常有效的。當(dāng)然，潘金蓮不懂中醫(yī)，西門慶也算死有余辜。所以說(shuō)，懂點(diǎn)中醫(yī)在危急時(shí)刻常能夠救命，能夠迅速應(yīng)對(duì)一些緊急情況。
3、傳統(tǒng)養(yǎng)生大法：灸法
在傳統(tǒng)養(yǎng)生中，灸法一直是一個(gè)非常重要的養(yǎng)生大法。
現(xiàn)在人們也逐漸認(rèn)識(shí)到了灸法的重要性。我們?nèi)ブ嗅t(yī)院的話，經(jīng)常會(huì)看到有人用灸法，比如，在針上燃燒一點(diǎn)艾絨，用針?lè)▉?lái)灸治病人。
灸法是什么呢？灸法是用艾絨來(lái)灸治身體的疾病。灸法利用了艾絨通竄力特別強(qiáng)的特性，而且艾絨屬熱性，扎針的時(shí)候，在針上燒一點(diǎn)艾絨，它的通竄力就能夠沿著針下去。
灸法對(duì)治療某些疾病很有效，比如隔姜灸就對(duì)治療腹瀉很有效果。如果老年人長(zhǎng)期腹瀉或者突然出現(xiàn)急性腹瀉，使用抗生素會(huì)有危險(xiǎn)，就可以切一片厚厚的姜，把姜片放在肚臍上（因?yàn)槎悄毷沁B接先天和后天的根本），然后把艾草或艾絨捏成小窩窩頭狀，放在姜上，點(diǎn)著了以后慢慢地熏，慢慢地?zé)?，這就是隔姜灸。
如果女人痛經(jīng)，月經(jīng)不調(diào)，可用“艾附暖宮丸”治療，這里也用到了艾草，其實(shí)將點(diǎn)著的艾草直接燒灼、熏烤下腹，也會(huì)有很好的療效。對(duì)于患有子宮肌瘤的女性，如果想徹底把子宮肌瘤除掉，倘若你忍的住痛，吃的了苦，可用點(diǎn)著的艾草直接燒關(guān)元穴，子宮肌瘤就會(huì)慢慢地消失。
   

   灸法之中，還有隔附子餅灸。這是利用附子是一種熱性藥的特性，先把附子做成米餅狀，糊在肚臍的周圍，然后把艾草放在上面慢慢地灸，這對(duì)解決腹瀉或者是中氣下陷都有好處。附子餅灸法涉及到人體的一個(gè)很重要的穴位――神闕穴。為什么叫神闕穴呢？人一出生時(shí)，臍帶被一剪子剪斷，然后人先天的神明就缺失了，所以肚臍又叫神闕穴。對(duì)于神闕穴，我們要記住一個(gè)很重要的原則，這個(gè)穴只可以用艾草灸，而禁止用針扎。
另外，還有一種灸法是直接用艾絨在皮膚上燒灼，這在古代叫疤痕灸。這個(gè)方法曾經(jīng)倍受古人歡迎，他們把這個(gè)方法叫做養(yǎng)生大法。有的人甚至每年都要在固定的穴位上燒灼三百對(duì)左右。如果能堅(jiān)持疤痕灸，灸過(guò)一段時(shí)間之后，身體素質(zhì)會(huì)明顯地上一個(gè)臺(tái)階。但一般人第一年灸完之后，第二年大多就不再灸了，因?yàn)閷?shí)在是太痛了。一些人有毅力、有耐力的人為了養(yǎng)生，是年年要灸的。
前面說(shuō)過(guò)，人體有一個(gè)重要的養(yǎng)生大穴――足三里，這個(gè)穴位屬胃經(jīng)。古代有一句話，“要想身體棒，三里常不干”，就是說(shuō)你要想身體好的話，就要經(jīng)常地灸治足三里。足三里通胃經(jīng)，讓足三里處經(jīng)?；摚险{(diào)著點(diǎn)胃氣，胃的功能就會(huì)不斷地好起來(lái)，這樣作為人后天之本的脾胃就會(huì)很強(qiáng)壯。通過(guò)這樣的灸治，可以提高人的身體素質(zhì)。另外，直接用疤痕灸能夠去除卵巢囊腫、子宮肌瘤等婦科病。但是這個(gè)方法特別遭罪，不是一般人能夠忍受的。
從養(yǎng)生學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，古代還有一個(gè)灸法叫節(jié)氣灸。所謂節(jié)氣灸就是在不同的節(jié)氣針對(duì)經(jīng)脈使用灸法，其中有一個(gè)最重要的節(jié)氣就是冬至。有興趣的讀者可以試一下冬至灸，就是在冬至前后各四天加上冬至這九天之中，每天把艾條點(diǎn)著，以肚臍為中央，沿著肚臍周圍熏灼腹部。因?yàn)楦共繛樘?，它屬于陰性，用熱性的東西來(lái)加速它的循環(huán)，能夠使人體的氣機(jī)生發(fā)出來(lái)。燒灼的時(shí)候就在外層，不要燙到皮膚，有溫?zé)岬母杏X(jué)就好。這樣的灸法有利于冬至一陽(yáng)生，對(duì)身體是非常有好處的，甚至第二年都會(huì)很少生病。
人體很多很重要的穴位都在肚臍以下，比如氣海穴和關(guān)元穴。懂得了這些穴位，可以把關(guān)元穴、氣海穴，還有神闕穴當(dāng)作重要的穴位來(lái)重點(diǎn)燒灼。
上面我們提到了灸法，灸法之中一定要使用到艾條。中國(guó)歷史上很早就有使用艾條、艾絨來(lái)治病的例子?！睹献印肪驮f(shuō)過(guò)“七年之病，當(dāng)求三年之艾”，意思是假如你病了七年，你要花至少三年的時(shí)間來(lái)治療它。
這句話的第一層意思是，得病是來(lái)盛去衰。正所謂“病來(lái)如山倒，病去如抽絲”，人得病都會(huì)很快，只要稍微不注意或者養(yǎng)生出現(xiàn)了失誤，立刻就會(huì)得?。坏窍胍@個(gè)病很快走掉是很難、很緩慢的，就像抽絲一樣。因此，我們不要總指望醫(yī)生給你治病能一下子就治好了，治病往往是一個(gè)緩慢的過(guò)程，這期間千萬(wàn)不要過(guò)度地焦躁，不能對(duì)醫(yī)生要求過(guò)高，要踏下心來(lái)一步步地接受治療。
這句話的第二個(gè)意思是，灸治過(guò)程涉及技術(shù)問(wèn)題。艾草（艾條）一定要用幾年以上的艾條，儲(chǔ)藏的時(shí)間越長(zhǎng)越好，這樣艾草里的有毒物質(zhì)才能全部散掉，好東西才能散發(fā)出來(lái)。
因此，我們不要怕買到那種已經(jīng)過(guò)期的艾條。一般來(lái)說(shuō)，比較好用的是清艾條，這種艾條的有毒物質(zhì)基本已經(jīng)散掉了，時(shí)間也在七年之上，這樣對(duì)人體不會(huì)有什么傷害。
另外，古人常用艾草來(lái)避春溫。當(dāng)春天到來(lái)之時(shí)，家家門上都掛著艾草，這樣春天的瘟神就不會(huì)進(jìn)家了，這既是一種民俗，也具有一定的防治流行疾病的道理。

   

   古代有“入國(guó)問(wèn)俗”的說(shuō)法，就是當(dāng)你新到一個(gè)國(guó)家后，一定先要問(wèn)它的風(fēng)俗，要依據(jù)人家的風(fēng)俗去行事；然后還有“入家問(wèn)諱”，但你到一個(gè)陌生人家時(shí)，你首先要清楚這戶人家有什么避諱，不要做人家不高興的事情；再有是“上堂問(wèn)禮”，對(duì)待老人時(shí)，一定要問(wèn)禮數(shù)是什么，這樣才知道該如何去施禮；當(dāng)面對(duì)病人的時(shí)候要問(wèn)什么呢？很強(qiáng)調(diào)“臨病人問(wèn)便”，就是要問(wèn)一下病人的大小便。
為什么大夫要問(wèn)大小便呢？中醫(yī)說(shuō)，“肺與大腸相表里”、“心與小腸相表里”、“腎與膀胱相表里”，實(shí)際上大小便的問(wèn)題不單純是腸胃的問(wèn)題，問(wèn)“二便”是在了解肺、心、腎的功能，肺、心、腎跟大小便有著相當(dāng)密切的聯(lián)系。比如，當(dāng)小便出現(xiàn)一些問(wèn)題時(shí)，與腎氣足不足、命門火衰不衰都密切相關(guān)。

   

   現(xiàn)在有很多的人得大小腸病，致病的原因在肺和心，前面我們說(shuō)過(guò)，“肺與大腸相表里”，“心與小腸相表里”。如果形成了肺寒的話，一定會(huì)導(dǎo)致大腸寒；如果小腸的吸收出問(wèn)題，心臟就一定會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，因?yàn)樾∧c吸收的所有東西都是跟心連在一起的。
在日常生活中，我們要規(guī)避一些不良的生活習(xí)慣，特別是長(zhǎng)期飲用冷飲、不良的飲食習(xí)慣、長(zhǎng)期使用空調(diào)以及生活壓抑等，這些都會(huì)引起大小腸病。
1、便秘
大腸病會(huì)導(dǎo)致一個(gè)很常見(jiàn)的問(wèn)題――便秘?，F(xiàn)在很多人受便秘困擾，這是一個(gè)臨床多發(fā)病。有的人通過(guò)吃寒性的食物使自己拉稀，想以此來(lái)治療便秘。但這絕對(duì)是個(gè)壞方法，久而久之，會(huì)對(duì)身體造成更大的損傷。
應(yīng)該如何注意便秘的問(wèn)題呢？首先，當(dāng)然是求助醫(yī)生。另外，也要學(xué)會(huì)一些自我判斷的方法，下面我做一些簡(jiǎn)單介紹：
（1）陽(yáng)虛便秘的人神情比較冷漠，臉上看不到神采，容易疲憊，但沒(méi)有腹脹的問(wèn)題.中醫(yī)治療這種便秘常用白通湯。
（2）陰虛便秘的人胸?zé)庠?，常吐黃痰。中醫(yī)治療這種便秘常用麻仁丸。
（3）還有一種屬于陽(yáng)明胃實(shí)證，這種人如果大便的問(wèn)題不解決，常會(huì)出現(xiàn)胡說(shuō)八道、口臭氣粗等癥狀。《傷寒論》中介紹，治療這種病可用大小乘氣湯。
當(dāng)然，我們學(xué)習(xí)中醫(yī)要知道一個(gè)道理，中醫(yī)講究的是辯證論治，就是對(duì)病人都要采用望聞問(wèn)切的手段進(jìn)行病情甄別，辨明到底是病在太陽(yáng)證、少陰證還是在厥陰證上。根據(jù)證的具體情況對(duì)證下藥。這里涉及到兩個(gè)“證/癥”字，一個(gè)是言字旁的“證”，一個(gè)是病字旁的“癥”。“癥”指是病象，比如說(shuō)便秘一種??；但是中醫(yī)里強(qiáng)調(diào)的是“證”，就是一定要看歸屬問(wèn)題。只有辨對(duì)了“證”，才能下藥。因此，有可能來(lái)了十個(gè)患便秘的人，開(kāi)的卻是十種不同的藥。
2、泄瀉
拉稀的問(wèn)題基本屬于濕邪，就是濕氣不化。為什么濕邪會(huì)化不掉呢？主要是因?yàn)槊T火衰，就是人體內(nèi)的火不足所造成的。
比如五更泄就是在早上四五點(diǎn)鐘時(shí)狂瀉，而且這種病容易久治不愈。介紹兩種可以嘗試治療此病的方法：一是隔姜灸，把一片厚厚的姜放在肚臍上，然后放上艾炷點(diǎn)燃重灼肚臍，這種方法要長(zhǎng)久堅(jiān)持才會(huì)有效果；二是可以去買同仁堂的附子理中丸，此藥能夠有效地解決五更泄的問(wèn)題。
3、潰瘍性結(jié)腸炎
一般來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)期飲用冷飲、飲食習(xí)慣不當(dāng)、處于壓抑狀態(tài)以及使用空調(diào)，就有可能造成肺寒，久而久之可能形成為胃寒，一步一步往下壓，就有可能形成腸寒，會(huì)得潰瘍性結(jié)腸炎。
到目前為止，西醫(yī)仍認(rèn)為潰瘍性結(jié)腸炎是不治之癥，對(duì)于西醫(yī)來(lái)說(shuō)很頭疼、很難解決。
西醫(yī)一提到炎癥就要用抗生素，而潰瘍性結(jié)腸炎越用抗生素越糟糕。因?yàn)榭股貢?huì)改變?nèi)梭w的菌群，不斷的菌群改變會(huì)增加治病的難度，越去殺菌，越使得大腸內(nèi)壁的能量減弱。所以，潰瘍性結(jié)腸炎一直在臨床上屬于非常讓人撓頭的病。這種病人到最后就一個(gè)結(jié)果――腸癌。
中國(guó)人如果繼續(xù)這么吃冷飲吃下去，未來(lái)得腸癌的人會(huì)越來(lái)越多。預(yù)測(cè)疾病其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要看看現(xiàn)在的人都是怎么活著的，就知道未來(lái)會(huì)得什么病了。所以，我在我進(jìn)行的所有演講、講座時(shí)都會(huì)重點(diǎn)提到這個(gè)問(wèn)題，如果要教育一代年輕人，最先就要從拒絕喝冷飲開(kāi)始，堅(jiān)決不能再這樣下去。
我對(duì)自己孩子喝冷飲這方面也是特別狠心，我兒子再怎么反對(duì)，都沒(méi)有用，堅(jiān)決不讓喝。我兒子常就說(shuō)有個(gè)當(dāng)醫(yī)生的媽媽太痛苦了，永遠(yuǎn)不能喝各種冰鎮(zhèn)飲料，我說(shuō)你就等著將來(lái)謝謝媽吧！
   

   既然我們都明白了得病的原理，就要從源頭上把問(wèn)題徹底解決。就從禁止小孩過(guò)分地吃冷飲開(kāi)始，培養(yǎng)孩子們良好的生活習(xí)性，給他們一個(gè)健康的未來(lái)。這才是做家長(zhǎng)的責(zé)任，這才是真正地關(guān)愛(ài)孩子。

4、其他大腸病
胃中寒的話，就會(huì)出現(xiàn)腹脹的問(wèn)題；
腸中寒就會(huì)出現(xiàn)腸鳴、瀉泄，這種瀉屬于飧瀉，就是吃的飯沒(méi)有被消化，吃什么直接拉什么；
如果是大腸寒，還會(huì)引發(fā)“當(dāng)臍而痛”，就是肚臍周圍特別疼痛，甚至病人不能久站，連帶的前陰也會(huì)疼痛。
出現(xiàn)上述問(wèn)題時(shí)，中醫(yī)有一個(gè)食療的方子可以治愈疾病，叫當(dāng)歸生姜羊肉湯。
湯的做法為：當(dāng)歸3兩、生姜5兩、羊肉1斤，燉煮以后讓病人服用。這個(gè)方子也可以用來(lái)對(duì)治療產(chǎn)后腹痛、產(chǎn)后瘀血等病。
我們常說(shuō)“是藥三分毒”，其實(shí)中藥的有毒是偏性的問(wèn)題，完全在于醫(yī)生怎么個(gè)配法。就老百姓而言，最好通過(guò)食療的方法在家里就解決了腹痛這類疾病。我們?cè)诙燎昂笠魂?yáng)生之際，也可以喝當(dāng)歸生姜羊肉湯，它補(bǔ)陽(yáng)的作用也非常好，利于養(yǎng)生保健。
在冬至以后陽(yáng)氣升起來(lái)的情況下，我們可以喝些蟲(chóng)草鴨湯來(lái)養(yǎng)生。鴨子屬陰性，本應(yīng)該烤了吃，這里怎么又推薦煲鴨湯喝呢？中國(guó)養(yǎng)生學(xué)中所說(shuō)的煲鴨湯，用的一定是老鴨，就是相當(dāng)于過(guò)了“更年期”、陰陽(yáng)之性已經(jīng)不太明顯的鴨，這種鴨的性已經(jīng)很平和了，用它煲鴨湯是取其平性、中性。中國(guó)古代在吃方面的養(yǎng)生有非常多的道理，還以冬至以后養(yǎng)生為例，要吃平性或者偏寒性的東西，這樣與陽(yáng)氣互相制約，才是養(yǎng)生之道。
5、膀胱病
本節(jié)說(shuō)的膀胱病單純指小便的問(wèn)題。中醫(yī)認(rèn)為，膀胱經(jīng)是一條走人體后面的陽(yáng)經(jīng)。腎與膀胱相表里，膀胱的氣化功能產(chǎn)生尿，并把尿推出體外。所以人撒尿的問(wèn)題與膀胱的氣化功能有關(guān)。
有個(gè)有趣的現(xiàn)象，男子撒尿時(shí)如果尿得不痛快，會(huì)有個(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作――努腰，這就是在用腎的勁把尿往外拱。
小便的問(wèn)題分兩類：一是遺尿，二是癃閉。
一般小孩都有遺尿的問(wèn)題。一兩歲的小孩身體尚未發(fā)育健全，在這種腎氣未充足的情況下都會(huì)遺尿。所以這時(shí)小孩遺尿是正常的生理問(wèn)題，不用治療，盡可順其自然。等到孩子年齡大一些，控制能力強(qiáng)了后就能自然而然地解決。
遺尿?qū)τ诶先藖?lái)說(shuō)也算是一種正?，F(xiàn)象，因?yàn)槔先说哪I陽(yáng)衰退，已經(jīng)固攝不住了，固攝的力量與年輕時(shí)相比相差很多，氣化能力不夠，所以每次尿的也少，還常遺尿。但是有些中年人也出現(xiàn)遺尿，就屬于身體的狀況有了很大的問(wèn)題，應(yīng)該盡早去醫(yī)院醫(yī)治。
還有一種小便病叫癃閉，就是想尿但又尿不出來(lái)，憋得慌，甚至造成小腹脹痛。癃閉屬于膀胱不能氣化所致。

   

   近些年，社會(huì)上所流行的養(yǎng)生文化總強(qiáng)調(diào)補(bǔ)腎，讓人吃這吃那的，概以補(bǔ)腎的名義大肆兜售各種藥物和食品；但我要強(qiáng)調(diào)的是，傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)從不是單純地吃有營(yíng)養(yǎng)的東西或吃藥去補(bǔ)，補(bǔ)的概念是健康的日常行為，有規(guī)律的日常生活，這些對(duì)于我們的身體來(lái)說(shuō)，才是真正的大補(bǔ)。
1、上廁所時(shí)不可說(shuō)話
我們?cè)鯓硬拍茉谌粘Ｉ钪醒a(bǔ)腎呢？中醫(yī)認(rèn)為，上廁所大小便的時(shí)候，一定要咬牙，咬牙能固攝住腎氣，尤其是在腎精上損害偏大的男人。這是為什么呢？因?yàn)檠罏槟I之齒，是腎精華的外現(xiàn)。但不能亂咬牙，死咬著不放更耗腎氣；而應(yīng)該是“腎齒兩枚如咬”，“如”就是好像的意思，就是好像有兩個(gè)棗核在兩個(gè)后槽牙之間，微微地咬著。解手的時(shí)候處于一個(gè)吸氣、氣往里收的狀態(tài)，是不開(kāi)泄的。咬牙，并且提起腳后跟，就等于補(bǔ)了腎氣。
而生活中，我們經(jīng)?？吹接腥嗽趲镆贿厞A著手機(jī)大聲地說(shuō)話，一邊大小便，這就是在損耗腎氣。這在傳統(tǒng)養(yǎng)生文化中是絕對(duì)不允許的，對(duì)身體損害極大。
我們學(xué)養(yǎng)生知識(shí)首要的一點(diǎn)就是要認(rèn)識(shí)到如何補(bǔ)和如何泄的問(wèn)題，清楚什么樣的行為會(huì)造成什么樣的結(jié)果。我們不要總覺(jué)得談到因果就是封建迷信，其實(shí)就人得病來(lái)說(shuō)，一定是有因有果，人平時(shí)不正確的生活方式就是因，損害身體后造成的疾病就是果，自己釀的苦果只能自己去嘗。
2、陰陽(yáng)熨臍法
如果出現(xiàn)我們上面提到的癃閉、小腹脹痛、撒不出尿等問(wèn)題，那應(yīng)該怎么辦呢？
有個(gè)方法很有效，不妨試一下，就是陰陽(yáng)熨臍法。用一斤蔥白（蔥最前面最白的那段），把蔥須子去掉，搗爛加麝香（麝香主通竄、開(kāi)竅的，因?yàn)椴煌ú艜?huì)脹痛），用紗布包好，分成兩包。取一包放在肚臍（神闕穴）上，用熱熨斗熨五分鐘，不用燙皮膚就可。另外一包用冷熨斗熨。反反復(fù)復(fù)用冷熱熨斗熨幾次。
這就是運(yùn)用了“熱為陽(yáng)，冷為陰”的道理來(lái)治病，故名陰陽(yáng)熨臍法。這種方法對(duì)治療尿不出、癃閉的問(wèn)題很有作用。
3、外達(dá)法
有的人在外面凍著了，回家后撒不出尿來(lái)。人凍著，本是該上廁所的，可這種人因?yàn)闅饣蛔悖瑢?dǎo)致憋在里面尿不出。對(duì)于這種受了寒邪之后的尿不出、癃閉的問(wèn)題，有一種更簡(jiǎn)單的治療方法叫外達(dá)法。
這種方法是用蔥白煎成一鍋湯，倒入桶里，人在里面泡著，水要沒(méi)過(guò)肚臍，泡著泡著身體就開(kāi)始冒熱氣，如果這時(shí)候有了尿意，就尿在桶里，因?yàn)槿艘坏┏鰜?lái)后就會(huì)感覺(jué)到冷，尿就又憋回去了。

   

   在生活中，我們可以使用一些很方便的法門來(lái)防病治病。比如，蔥、姜和大蒜就是最常用的一些防病治病法門所用之物。
1、蔥的妙用
蔥有幾個(gè)別名，如菜伯、和事草和肺之菜。這些名字的由來(lái)呢？
在傳統(tǒng)文化中，如果家里有四個(gè)兄弟，人們會(huì)依次稱為“伯仲叔季”，老大稱為伯，老二稱為仲，依次往下類推?？鬃咏兄倌幔f(shuō)明孔子排行老二。中醫(yī)給蔥取的名叫“菜伯”，就是認(rèn)為蔥是菜里的大哥，這也說(shuō)明了蔥具有大哥的風(fēng)范。
蔥的另一個(gè)名稱是“和事草”。蔥的特性是生用主辛散，是開(kāi)散的；熟用主甘溫，偏甜、偏溫性。這是蔥的兩種不同特性。我們吃北京烤鴨的時(shí)候會(huì)將蔥絲卷入餅中一起吃，道理就在于鴨子本身是寒性的，與生蔥一起吃就符合飲食特性了。
蔥還有一個(gè)特性是外實(shí)里空，而且蔥白是入肺的，因此，中醫(yī)里把蔥又叫做“肺之菜”。吃蔥對(duì)人體非常有好處，它有發(fā)汗解肌的作用，通上下之陽(yáng)氣、通竅；此外，它還能通二便。蔥既能補(bǔ)肺，還能滋潤(rùn)大腸，對(duì)人體的上下都有好處。
中藥里有一味藥，叫白通湯。白通湯是宣三焦、通行三焦的藥，其主要成分就是蔥白、附子和干姜。
蔥白在這味藥里的作用就是宣散上焦，從五行的顏色來(lái)說(shuō)，白顏色也是入上焦的；干姜為黃色，是疏通中焦的；附子是黑色的，是入下焦的。
如果女性懷了孕，突然感冒了，怕吃藥對(duì)胎兒產(chǎn)生副作用，該怎么辦呢？可以用蔥白和生姜煎湯煮，喝掉后人會(huì)微微發(fā)汗，感冒就好了。懷孕階段的婦女身體處于高峰期，渾身的氣血都會(huì)激發(fā)起來(lái)，以此來(lái)養(yǎng)胎兒。用食療的方法解決感冒，對(duì)人體沒(méi)有任何傷害。像妊娠傷寒、著涼感冒一類的疾病，可以一邊喝煮好的蔥白生姜湯，一邊用熱水泡腳，讓身體微微出汗，這樣既可治病，又不會(huì)對(duì)身體和胎兒造成傷害。
蔥還有個(gè)好處，它可以通氣解毒。古人認(rèn)為蔥可以解魚肉之毒，所以在做魚做肉時(shí)多放一些蔥是非常好的。在菜中放蔥對(duì)人體也有好處，會(huì)利耳明目。
我們要注意的一點(diǎn)是：蔥在中藥里很避諱跟蜜和棗同食，它們有些相沖。
2、大蒜的妙用
一般來(lái)說(shuō)，大蒜是不入藥的。從藥性上講，大蒜屬辛溫類，開(kāi)胃健脾，但是由于其味道過(guò)濃，一般不把它放在藥里?，F(xiàn)在的人已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到，大蒜具有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，經(jīng)常吃生蒜，對(duì)預(yù)防很多疾病都有好處。
生活中，有的人特愛(ài)吃辛辣的、味道特別濃的或具有某種極端性味道的食物，比如臭豆腐，這其實(shí)說(shuō)明這些人正處于一個(gè)郁滯、竅不通的狀態(tài)，需要吃這些東西幫助宣竅。中醫(yī)認(rèn)為奇臭或奇香的東西能通竅，比如在竅被憋住的情況下，可用蘇合香丸來(lái)開(kāi)竅。
大蒜也能起到開(kāi)竅的作用。大蒜是通五臟的，對(duì)五臟都有很好的通利作用。另外，大蒜可以去寒濕，也可以避瘟疫?？偠灾?，它對(duì)免疫力的提高是有一定的幫助。
另外，吃蒜和蔥還可以化肉食，我們做肉菜的時(shí)候放蔥蒜的道理就在于此，這對(duì)我們的日常生活來(lái)說(shuō)也是具有很好的實(shí)用價(jià)值。
有的人經(jīng)常流鼻血不止，民間有個(gè)方子，就是把大蒜搗成汁，貼在腳心的涌泉穴上。這樣可以引壅在上面的火下行，達(dá)到止鼻血的目的。
此外，如果腿上出現(xiàn)水腫，民間也有個(gè)方子，把蒜搗成汁敷在肚臍上，這種方法可以通下焦、利水，同時(shí)可以通便。
大蒜還可以用來(lái)做灸，可以用它來(lái)隔蒜灸。最好用很辣的獨(dú)頭蒜，把它切成厚片放在肚臍上，然后灸，這對(duì)治癰疽、癰瘡非常有好處。
我們?cè)谟盟獾臅r(shí)候也要注意一點(diǎn)：蒜不可以多食。古人認(rèn)為多食蒜會(huì)耗散人的氣，同時(shí)也耗散人的血，對(duì)眼睛不利。因?yàn)樗馐亲咔甯[的，走眼睛，過(guò)食蒜容易造成眼睛的損傷或者神經(jīng)的損傷。
   

   3、姜的妙用
日常生活中常會(huì)用到姜，中藥也會(huì)用到姜。
姜的特性是辛溫、散寒、發(fā)表的。它分生姜和干姜兩種。
一般來(lái)說(shuō)，干姜是母姜，是經(jīng)過(guò)炮制的。干姜是入里的，用干姜就是在體內(nèi)幫助人疏通氣機(jī)，干姜通經(jīng)脈的效果很好。像里虛的證就會(huì)用干姜，胃氣不舒的話也會(huì)用干姜。
生姜是走表的，表被憋住的時(shí)候會(huì)用到生姜，用生姜來(lái)在表層幫助人體疏通氣機(jī)。比如，當(dāng)人被寒邪憋住了或者妊娠期出現(xiàn)傷寒等問(wèn)題，可以用生姜和蔥白煮湯喝。
生姜還有個(gè)絕頂?shù)拿钣茫褪强梢灾箛I，所以又稱其為“嘔家圣藥”。如果人嘔吐不止或者有嘔吐癥的話，生姜是非常好的藥。它可以把痰邪、淤滯的濕邪都散掉。姜皮還可以消水氣，消水腫，利濕的效果特別強(qiáng)。如果我們的身體有麻痹不通的地方，也可以用姜。
古代認(rèn)為，生姜可以通神明，用于暴卒、中風(fēng)以及痰性中風(fēng)、竅被憋導(dǎo)致出現(xiàn)突然的暈倒昏迷等病癥。中醫(yī)里有一個(gè)方子，用姜汁和童便來(lái)降火，去救突然暈倒的人。這是因?yàn)榻梢蚤_(kāi)痰，姜汁能夠把痰宣開(kāi)，竅也就不再被憋了。童便就是小男孩兒的尿，它有個(gè)很好的作用，因?yàn)樗菑娜梭w出來(lái)的，用它時(shí)就會(huì)走熟路，向下走，對(duì)人體的損傷也小，可以降火，把上面壅滯的火邪給拽下來(lái)。
生姜還有個(gè)作用，可以解野禽的毒。古人認(rèn)為野禽非常喜歡吃一種中藥――半夏，由于半夏具有一定的毒性，所以野禽身體內(nèi)也會(huì)帶有某種毒性。而生姜是最好的解藥，能夠解野禽身體內(nèi)的毒。因此，燉制野禽的時(shí)候一定要加生姜。
如果外出突然凍著了，剛有感冒的癥狀，最好用生姜、大棗、蔥白一起煮成姜汁湯，上邊喝姜湯，下邊泡腳，上床后就會(huì)發(fā)汗，到第二天就基本好了。如果是內(nèi)傷而致的感冒，這么吃也有一定的好處，因?yàn)闂椇徒芷鸬焦虜z脾胃的作用，蔥白可散去肺寒。
生活中有的人有一個(gè)不良習(xí)慣，他們不知道從哪學(xué)的，喜歡往黃酒里放些姜絲，或者在其他酒里放些姜絲。中醫(yī)認(rèn)為，久食生姜并同時(shí)再喝酒，人體內(nèi)會(huì)形成積熱，這樣就容易使得眼睛出問(wèn)題，此外還會(huì)使痔瘡加重。所以還是盡量不要去做了，什么事情都是怕過(guò)度，一過(guò)度就會(huì)出問(wèn)題。
民間有兩種說(shuō)法，“冬吃蘿卜夏吃姜，不用醫(yī)生開(kāi)藥方”和“上床蘿卜下床姜，不用醫(yī)生開(kāi)藥方”，這里面在說(shuō)一年四季中和每天都有用姜的問(wèn)題，道理何在呢？
夏天，人的陽(yáng)氣像大樹(shù)一樣，會(huì)浮在外面，而此時(shí)人體的五臟六腑很虛弱，內(nèi)臟恰恰是最寒濕的，所以夏天一定要吃溫?zé)岬臇|西。因此，湯里加上姜這種辛溫的東西，會(huì)對(duì)人體起到一種保護(hù)的作用。
人在冬天也有自保功能，身體把陽(yáng)氣全部收回來(lái)，用以保護(hù)內(nèi)臟，這時(shí)候容易造成五臟六腑郁熱的格局，吃些清涼順氣的蘿卜就可理順氣機(jī)。掌握了這些四季飲食上的大原則，對(duì)我們養(yǎng)生來(lái)說(shuō)很有好處。
上床蘿卜下床姜的道理又是什么呢？人每天晚上上床睡覺(jué)時(shí)不能帶有思想負(fù)擔(dān)，也別讓脾胃帶著很大的負(fù)擔(dān)去睡覺(jué)，所以上床前吃點(diǎn)清涼順氣的東西，讓身體保持清爽，這樣有利于睡眠。而睡眠是可以用來(lái)養(yǎng)生的。晚上睡覺(jué)前吃點(diǎn)白蘿卜或脆蘿卜，就可以養(yǎng)人的脾胃。假設(shè)晚上看電視的時(shí)候把吃水果的習(xí)慣改成吃幾片蘿卜，會(huì)對(duì)身體很有好處。
起床時(shí)之所以吃姜是利用姜的生發(fā)之機(jī)，起床就是要生發(fā)起來(lái)，用姜可再助一把力。
那么人在夜里吃姜好不好呢？當(dāng)然不好。古代有句話，“夜不食姜，秋不食姜”夜里和秋天不吃姜。因?yàn)橐故侵骱系?，要關(guān)閉，天地之氣都關(guān)閉了，而姜是主散的。如果夜里吃姜，那就是天地之氣都關(guān)閉時(shí)，還在拼命地去發(fā)散，就會(huì)對(duì)人體造成損害。秋天是主收斂的，跟夜一樣，也是主收的、主合的。這時(shí)候吃姜也是不符合養(yǎng)生規(guī)律的。