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《從頭到腳說健康1》(14)
曲黎敏著
![]() 正文 第七節(jié) 五臟六腑之肝 肝的功能 ◆肝主藏血 肝主藏血。“人臥則血歸于肝”,就是人只要一躺下,肝主藏血的功能就能夠發(fā)揮。 肝在人體當(dāng)中的重要功能是一個過濾和藏血的過程。那么這個過程是如何控制的呢?肝就像一個閥門一樣,人只要一閉眼或一睡著,閥門(肝)就會關(guān)小或者關(guān)上。也就是說,只要合上眼睛,人體的整個代謝就開始放緩。對人體來說,代謝的放緩是一種保護(hù)功能。 只有肝能藏住血,身體就能正常運轉(zhuǎn)。首先,“肝受血而能視”,就是我們的眼睛之所以能看見東西是由于血的作用,所以肝提供了血給眼睛“而能視”;其次,“足受血而能步”,意思是血脈只有到達(dá)腳上,人才能夠行走,走路才有勁兒;然后,“掌受血而能握”,就是血能走到手上,才能握起拳頭,如果握不起來就跟血不足有關(guān);最后,“指受血而能攝”,血能到達(dá)手指尖,人才能完成各種很精細(xì)的動作。 我們在睡覺以及剛剛醒來之時,要注意避風(fēng),這樣才能保障氣血流暢。如果剛剛睡醒就受風(fēng),會使得血凝于肌膚之間,此血稱為惡血,這種惡血對人體來說傷害巨大,會導(dǎo)致一些很嚴(yán)重的疾??;如果血凝固在血脈中就會形成血栓,導(dǎo)致血流不暢;如果血凝于手足,就會出現(xiàn)厥癥,即四肢冰涼的癥狀。 對于惡血如何處理呢?一般來說,耳朵后面會出現(xiàn)青筋,在這里采用放血的方法就可把惡血散掉。 ◆閉目養(yǎng)肝 在傳統(tǒng)養(yǎng)生中,非常強(qiáng)調(diào)通過常閉眼來養(yǎng)肝。比如在看電腦的時候,我們一定要記住每隔半個小時或一小時就要閉閉眼,讓眼睛稍微休息一會兒,閉一會兒眼就相當(dāng)于“藏”,這對人來說非常有好處。如果能經(jīng)常閉眼休息的話,就相當(dāng)于養(yǎng)肝。 這里再次涉及“補(bǔ)”的問題。不是吃東西才叫補(bǔ),補(bǔ)有很多方法。對于肝來說,在日常生活中經(jīng)常閉眼就是補(bǔ),相當(dāng)于固攝。固攝就是保存現(xiàn)有實力,跟打仗一樣,當(dāng)你暫時打不過對手的時候,保存現(xiàn)有實力本身就是一種勝利。等待精氣神都足了以后,才有勁去消滅敵人。所以,在精不足的情況下,保存現(xiàn)有實力就算大補(bǔ)。 ◆五臟與五華 中醫(yī)認(rèn)為,五臟分別有五種不同的表現(xiàn),這五種表現(xiàn)稱為五華(見五臟與五華的對應(yīng)關(guān)系表)。 肝血、肝氣在人體上的表現(xiàn)就是手(爪)。我們常說“肝變動為握”,如果手的握力出現(xiàn)了問題,就可能意味著人得了肝病。另外,指甲跟肝血也有關(guān)系,仔細(xì)觀察指甲,如果上面有很多的豎棱,就說明肝的功能可能出現(xiàn)了問題;如果以前是豎棱,通過注意養(yǎng)生保健,逐漸出現(xiàn)了橫棱,并且一點點往上長,就說明身體在慢慢恢復(fù)之中。這就是肝在手上的一個表現(xiàn)。 五臟與五華的對應(yīng)關(guān)系表 五臟肺肝腎心脾 五華毛手(爪)發(fā)面色唇 這里順便介紹一下其他四臟對應(yīng)的人體表現(xiàn)。心的表現(xiàn)是面色,正所謂心之華為面色,臉色蒼白就是心血不足的象;脾之華為唇,嘴唇干癟無血色就是脾虛;肺之華為毛,如果皮毛憔悴或者很不滋潤,就意味著肺的功能出現(xiàn)了問題;腎之華為發(fā),如果頭發(fā)干枯變白就是腎精不足所引起的。知道了這些,我們就可以常觀察自己的身體的變化,掌握和了解自己的健康情況。 ◆五臟與五變 中醫(yī)里還有一個“五變”。五變指什么呢?就是五臟的功能所對應(yīng)出現(xiàn)的五種不同的變化(見五臟與五變的對應(yīng)關(guān)系表),這里的“變”指的是病變。 肝的病變表現(xiàn)在握力的減弱上;心的病變表現(xiàn)在氣機(jī)內(nèi)收,四肢厥逆,就是手腳冰涼;脾的病變表現(xiàn)為噦癥,就是因胃氣不降而往上打嗝;肺的病變表現(xiàn)在咳嗽上,如“膨膨而喘咳”;腎的病變主要表現(xiàn)為戰(zhàn)栗,就是打哆嗦,感覺寒入骨髓。 五臟與五變的對應(yīng)關(guān)系表 五臟肺肝腎心脾 五變(五種病變)咳握栗憂噦 ◆肝主怒 在五臟之中,肝是主怒的。人一生氣,“怒則氣上”,氣就會往上攻,氣全被調(diào)在上面,底下空了就會發(fā)生病變。比如出現(xiàn)飧泄,身體沒有能力去消化吃進(jìn)體內(nèi)的食物,造成拉稀、腹瀉,甚至出現(xiàn)完谷不化,即吃什么拉什么。所以,不要僅以為生氣、郁悶只會傷肝,其實會傷及身體的各個方面,引起多種病變。 我們常說人活一口氣,正常人的氣機(jī)應(yīng)該是一團(tuán)泰和之氣,上下的氣機(jī)都運轉(zhuǎn)得很通暢,肝和肺的運轉(zhuǎn)也要正常。反之,如果經(jīng)常發(fā)脾氣或者心情郁悶,氣機(jī)運轉(zhuǎn)難以通暢,會對肝造成很大的危害。 肝病與養(yǎng)生保健 ◆肝病的致病原因 現(xiàn)在得肝病的人越來越多,主要的致病原因是什么呢? 第一,長期的抑郁、勞累甚至過度透支。因為肝喜條達(dá),主疏泄,如果長期抑郁,氣機(jī)就得不到宣泄;另外,勞累會傷肝,《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有“肝為罷極之本”,是說身體能量是有一個限度的,五臟六腑也有一個限度,如果能量過度透支,會導(dǎo)致肝病。 第二,不良的生活習(xí)慣、飲酒過量?,F(xiàn)在很多人疲于應(yīng)酬,在飯桌上觥籌交錯,喝酒無度,無形之中增加了肝疏泄毒素的工作量,使得肝出現(xiàn)病變,如酒精肝、肝硬化等。 第三,長期熬夜。成年人正常的睡眠時間應(yīng)為8小時,正常的應(yīng)該是從23點左右開始睡覺,這樣在凌晨1點到3點間進(jìn)入深度睡眠狀態(tài),這個時辰是養(yǎng)肝血的最佳時刻;如果這個時辰不睡覺,就養(yǎng)不足肝血。 第四,不良的飲食習(xí)慣。比如吃不衛(wèi)生的東西或者飲食不規(guī)律,饑一頓飽一頓,這就會影響肝的氣機(jī)。 ◆肝的養(yǎng)生保健 肝病的傳變具有一定的規(guī)律,它會隨著元氣的逐漸虛弱而惡化。一般肝病的發(fā)展過程是先得乙肝,然后傳變?yōu)楦斡不?,再是肝腹水,最后是肝癌?/span> 在治療肝病的時候,一定要先恢復(fù)脾和腎的功能。從陰陽五行來講,水能生木,而肝為木,腎為水,腎水生肝木,腎水就相當(dāng)于肝的根本。腎水要想生肝,腎水首先一定要足,而腎水的是否充足跟人體脾胃的功能十分相關(guān)。只有脾胃的功能健全了,才可以充分消化食物,獲取最好的營養(yǎng),這樣才可以增加腎精,達(dá)到補(bǔ)腎的目的。腎水充盈后,肝就有了根本,就會逐漸好轉(zhuǎn)。 中醫(yī)常說,元氣是人先天帶來的,并且元氣藏于腎,多出來的元氣又藏于奇經(jīng)八脈,但是沒有一味藥可以入奇經(jīng)八脈,也就是藏于奇經(jīng)八脈的元氣是補(bǔ)不了的。那只有想辦法補(bǔ)腎。元氣直接補(bǔ)不了,但我們可以把元氣當(dāng)作錢那樣放進(jìn)銀行里,通過好好吃飯、好好睡覺、少調(diào)元氣,這樣就能生出一點利息來,這點利息對人體來說就很有用了。所以要想真正地徹底地治療肝病,一定要有很好的睡眠。 睡眠對人體來說十分重要。中醫(yī)認(rèn)為夜晚的睡眠為陰,白天的生活為陽,可以通過睡眠(陰)來養(yǎng)白天的生活狀態(tài)(陽)。如果睡眠不好,白天的生活狀態(tài)就會出問題。生活中,有的人日夜顛倒,晚上睡不著,白天犯迷糊;還有的人覺得夜深人靜好工作,這都是認(rèn)識上的誤區(qū)。因為在人體中,肝主理智,如果夜里睡不好,人的整個思維能力都會下降,過度耗散使得人的整個機(jī)體運作出現(xiàn)問題。 肝是無法補(bǔ)的,只有用破法才能對肝進(jìn)行養(yǎng)護(hù)。破法就是破郁法,這是一種很簡單易學(xué)的家庭護(hù)肝鍛煉法。我教大家一個揉腹破肝郁法:帶脈示意圖 第一,先開帶脈。帶脈是人體經(jīng)脈當(dāng)中惟一橫向的經(jīng)脈,它是約束十二經(jīng)脈的,就像一個皮筋一樣,它緊,十二經(jīng)脈就緊;它松懈,十二經(jīng)脈就無拘束和懈怠,所以,把帶脈開合弄好對人體很關(guān)鍵。所以,在揉腹前先開帶脈,就是把左手放在肚臍,右手放在后腰,沿著腰帶一圈來回按摩腰36下即可。雙手摩熱之后,還可捂住腰眼,因為肝腎同源,護(hù)腎就是護(hù)肝。 第二,揉腹。揉腹破郁法的關(guān)鍵是先瀉后補(bǔ),通過揉腹達(dá)到通暢經(jīng)脈的目的。如何揉是有講究的,不能亂揉。中醫(yī)認(rèn)為,逆時針揉為瀉法,順時針揉為補(bǔ)法。 我們在揉的時候,先逆時針地去揉,把手掌心的勞宮穴對著自己的肚臍,女子右手在下,左手在上,男子反之,盡量大面積地揉腹,最好能揉到肝區(qū)的部分(肝在右肋骨下面),逆時針揉完了再順時針揉。 我們應(yīng)每天堅持這么揉,揉的次數(shù)可以36為基數(shù),每次是36的倍數(shù)即可,揉的時間可自己掌握。 破郁法最重要的原則是晚上睡覺前要揉,早晨起床也可再加一次,長期堅持對身體大有好處。 由于我們不經(jīng)常運動,肌膚腠理之間尤其是肚子上會形成各種各樣的條索狀的或其他形狀的筋結(jié),這種筋結(jié)久而久之就會導(dǎo)致身體的不適。如果在揉腹中,看到哪個地方有筋結(jié),一定要用手指把它逐漸地?fù)荛_;揉腹還能夠把腹水泄掉,改善代謝能力,對恢復(fù)肝的功能也是非常有好處的。 酒文化與肝臟保健 中醫(yī)常說“煙酒,奇物也”,就是煙酒都是很奇特的東西。煙是熱性之物。酒就更加奇妙了,它具有水火二性,表面看上去是水,點著了卻是火;而且傳統(tǒng)中醫(yī)還認(rèn)為,酒還主生發(fā)之機(jī),這大概就是中國酒文化綿延千年而不衰的原因所在。 ◆無酒不成席,何不飲雅酒 中國是一個非常講究飲食文化的國家,酒文化中有一句話,“無酒不成席”,所以我們在日常的應(yīng)酬中必然會碰到喝酒的問題。 從古到今,中國人傳承了喝酒的習(xí)俗。但是我們要知道,古人喝酒是很注重節(jié)奏的,他們喝酒的方式不像我們現(xiàn)在這樣推杯換盞、狂飲無度,而是常把喝酒作為一種儀式,一定要有歌舞助興,在觀賞中慢慢品味,有意放緩節(jié)奏。 此外,古代喝酒一定是燙過的,邊飲佳釀,邊吟詩作畫,不僅情致高雅,還十分有利于健康。現(xiàn)代人常常省略了酒在養(yǎng)生中的奇妙功用,僅當(dāng)作應(yīng)酬之物。《黃帝內(nèi)經(jīng)》講“以酒為漿,以妄為常”,說的就是如果你濫飲無度的話,必將會導(dǎo)致一種非理性的生活方式。 ◆酒可入藥 在這里,要特別指出的是,人只能微量飲酒,借飲酒之機(jī),稍微地宣一下、生發(fā)一下,這對人體是有好處的。 人如果在喝酒上不節(jié)制,會導(dǎo)致一系列疾病,尤其是男性。從生理上講,男性沒有月經(jīng),因此,男性肝疏泄的能量和渠道就少;而女性有月經(jīng),女性的疏泄渠道就比男性多了一道,女性可以通過月經(jīng)把肝郁疏泄掉一部分,所以有句俗話叫“女性天生三分酒性”。 中醫(yī)認(rèn)為,女性婦科癥里有些病恰恰需要用酒來宣一下。但是對于男性病來說,用酒就不太好,除非是當(dāng)男性病很重的時候,比如一些過于郁滯的病有可能用到酒,中醫(yī)里有一個方子叫當(dāng)歸四逆湯,在服用時里面一定要加黃酒,這是因為黃酒對疏通經(jīng)脈有功效,而且,可以引領(lǐng)諸藥到肝經(jīng)。 在冬季養(yǎng)生當(dāng)中,也建議大家喝一點酒,酒要加熱喝,不能涼喝。對女性而言,醪糟是最能補(bǔ)女性氣血的,對身體有好處,可經(jīng)常用些。 另外,還要說的是,肝經(jīng)在人體當(dāng)中是最奇特的,它直接繞生殖器而循行。肝病以及中度糖尿病人都屬于肝受到了損傷,這就會影響到患病者的性功能。所以此類病人要注意對酒有所規(guī)避。 正文 第八節(jié) 五臟六腑之膽 膽主生發(fā)之機(jī) 成語有“肝膽相照”,這來自于中醫(yī)對肝膽關(guān)系的一種認(rèn)識《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為肝與膽相表里,就是肝和膽的關(guān)系十分密切。 膽的主要功能是主生發(fā)。晚上23點到凌晨1點這個時間段是膽經(jīng)上崗值班,這時只要膽一生發(fā),一陽生起來,后面的陽就會陸續(xù)跟上來,慢慢地全身都會生發(fā);但只要膽不生發(fā),全身就都無法生發(fā)。這就是膽經(jīng)對我們?nèi)梭w的重要意義所在。 膽病 現(xiàn)在膽囊方面的疾病比較多,比如膽囊炎、膽結(jié)石。 導(dǎo)致這些疾病的原因還是跟不良的生活習(xí)慣有關(guān),比如睡覺很晚,從來不睡子午覺(子時指晚上23點到凌晨1點;午時指上午11點到下午13點),這種人以文字工作者居多。 暴飲暴食也會引發(fā)膽病,因為膽汁的分泌跟食物相關(guān),過度吃飯和飲酒都會造成膽汁分泌的紊亂。 情志過度壓抑也會使得膽無法生發(fā),造成膽囊方面的疾患。 如果膽生發(fā)不起來,那么人的兩頰就會發(fā)青,這是膽氣郁滯的象;另外,有的人會面如蒙塵,就像臉上蒙著一層臟土一樣,這屬于被壓抑過度的象,一般企業(yè)的中層管理者和那些常受“夾板氣”的人容易患此疾病。 中醫(yī)認(rèn)為,人的氣不足會造成虛火過旺,而虛火會導(dǎo)致“津”(液體向外滲透)的功能過強(qiáng),就會使飽和的膽汁溶液產(chǎn)生結(jié)晶,于是就產(chǎn)生了膽結(jié)石。 另外,蛔蟲的鉆入也是產(chǎn)生膽結(jié)石的原因之一。 正文 第九節(jié) 五臟六腑之腎 腎的功能 ◆腎為封藏之本 《黃帝內(nèi)經(jīng)》“六節(jié)藏象論”中有“腎者,主蟄,封藏之本,精之處也。其華在發(fā),其充在骨”。就是認(rèn)為腎有一個很重要的作用,它是身體的封藏之本。腎是主藏的,是精所凝聚的地方。 精是什么呢?精就像錢,當(dāng)人體缺少某種東西的時候,比如說缺紅細(xì)胞或者白細(xì)胞了,這個錢(精)就可以去立刻變現(xiàn)。所以,精對人體非常重要。 那么,中醫(yī)中認(rèn)為血又是一個什么概念呢?血是帶著精往前走的舟船。精就相當(dāng)于血里面的營養(yǎng)物質(zhì)、最精華的東西,而血這只舟船帶著精往前走。心主血脈,心能夠把血泵出去,使血到達(dá)人體的各個末梢。 既然精藏在腎里,元氣也藏于腎,可見腎對我們而言意義重大。 ◆腎為作強(qiáng)之官 《黃帝內(nèi)經(jīng)》把心比作君主之官;把肺比作相傅之官,相傅之官就是既像宰相又像皇帝的老師;而把腎比作作強(qiáng)之官。作強(qiáng)之官就相當(dāng)于大力士。我們?nèi)说牧獾降资菑暮味鴣砟??是從腰來的!從腎發(fā)出的力才叫做力量。所以,腎就相當(dāng)于一個大力士。 我引用一下古代的戰(zhàn)車來做個比方。一般來講,古代的戰(zhàn)車上面一定要坐三個人,坐在前面中間的是車夫;然后左為貴,所以左邊坐的是君主、將軍或者元帥;右邊坐一個人,這個人就是大力士。 大力士有兩個用處:一是保護(hù)君主,他是君主的衛(wèi)士,而且善于打仗,如果心這個君主出問題了,那一般是腎的工作沒有做好;二是要推車,古代沒有柏油馬路,道路坑洼不平,車常陷入泥里,這就需要大力士把車推出來。 我們理解了這個比方,就明白了心和腎之間的相互關(guān)系。腎是護(hù)佑心的。前面講心臟病的時候提過,最嚴(yán)重的一種心臟病是由于腎精大傷所導(dǎo)致的心臟病,在講到心臟早搏、心臟間歇的時候還提過,這些病也與腎有著相當(dāng)密切的聯(lián)系。 腎病與腎的保健 ◆浮腫 浮腫是腎病最常見的癥狀。因為腎主水,它的象是水,而腎又在最低,所以,它是主水液的。如果腎陽不足,水液就會四溢,造成浮腫以及腹脹、腰痛、肩背痛,更嚴(yán)重的有可能會出現(xiàn)眩暈。 中醫(yī)認(rèn)為腎與膀胱相表里。我們前面說過,表里就是指它們間的關(guān)系就好像一對夫妻一樣。腎為里,膀胱為表,一個在里面,一個在外面,腎就相當(dāng)于妻子,膀胱就相當(dāng)于丈夫。如果丈夫(膀胱)在外面工作得很好,那一定是妻子(腎)很好,妻子是賢內(nèi)助嘛;如果妻子不好、家里后院起火,那丈夫的工作也會受到很大的干擾;如果丈夫出現(xiàn)了問題,妻子也會在家里心神不寧。這就是膀胱和腎的關(guān)系,它們是互相連帶的,用句俗話說,就是“夫妻本是同命鳥”,兩方中誰出了問題,另外一方都脫不了干系,會彼此影響。 ◆干燥癥 干燥癥、水腫這類病雖然是腎病,但從內(nèi)在的角度來說跟太陽膀胱經(jīng)的經(jīng)氣不足有關(guān),正是因為陽的工作力量太差了才造成了腎病,而此病在生活中屬常見病,發(fā)病率很高。 治療這類病的時候,不能只治腎而不治膀胱。膀胱經(jīng)作為人體后面最長的一條經(jīng)脈,是一條很重要的經(jīng)脈,它主陽、主氣、主表;而腎是主水、主里、主陰。所以,我們明白了它們之間的關(guān)系,很多的疾病就會得到很好的解決。 ◆三高癥 三高癥是指高血壓、高血脂、高血糖,在中醫(yī)中也是脾、腎兩臟的病變,其癥狀是血脂黏稠、血脂高、血壓高、血糖高、口渴和便秘。 現(xiàn)在越來越多的人被這類疾病所困擾。此病主要是由于腎精不足造成虛火過旺,津的功能過度,以及營養(yǎng)液的功能不足,最終導(dǎo)致組織液全都排泄掉了,所以就會導(dǎo)致血的黏度過高。 我們在生活中完全可以通過注意飲食結(jié)構(gòu)、鍛煉身體和保證睡眠等一些措施來避免患三高癥。 治療三高癥的首要一點就是一定要做運動,通過加強(qiáng)鍛煉使得膀胱經(jīng)氣足起來,這樣就能把體內(nèi)垃圾一類的東西代謝掉,自然就可以恢復(fù)健康。 ◆房勞與腎耗 一般提到腎,就會談到房勞的問題。勞則氣耗,中醫(yī)里說的“勞”都是指“房勞”,就是性生活。房勞耗的是什么呢?耗的是腎氣。房勞就會出現(xiàn)喘息(里)和出汗(表),所以過性生活可以使“里”和“表”全都通暢。 但我們要特別記住的是過性生活有一個很重要的原則,人只能在身體好的前提下過性生活,這樣內(nèi)外經(jīng)脈都會通暢,對健康有益,中國古代所謂用房中術(shù)治病的道理也就在于此;但在人身體不好的情況下過性生活,就是消耗,而且是重度消耗,因此要慎行。 ◆恐則氣下 從情志上講,如果過恐就會影響腎的功能,因為恐則氣下。人只要擔(dān)心害怕,氣會往下行,而氣的下行就會導(dǎo)致出現(xiàn)很多問題,例如下焦腹脹等。 關(guān)于“恐則氣下”,有這樣一個故事,挺有趣。過去有一戶人家要生孩子,但是難產(chǎn),于是就去請了一位名醫(yī)。醫(yī)生來到他家里看過病情,說這個好辦,于是拿起一堆錢幣走到產(chǎn)婦的房間里,往墻上一扔,結(jié)果孕婦就把孩子生下來了。這家人很好奇,問名醫(yī)這是為什么?名醫(yī)哈哈大笑道:“孩子都是來抓錢的嘛,一聽錢響就出來了。”這當(dāng)然是一個玩笑。中醫(yī)對其的解釋是:產(chǎn)婦聽見錢嘩啦啦地撞擊墻壁的聲音,不知道這是什么聲音,就產(chǎn)生驚恐,恐懼會令體內(nèi)之氣往下走,于是孩子一下子被推了出來。
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