編者按：學(xué)術(shù)是允許爭(zhēng)鳴的，不論是誰(shuí)；也是需要爭(zhēng)鳴的，不論是什么。真理總是愈辯愈明的。著名特級(jí)教師魏書(shū)生的一些觀點(diǎn)和做法與當(dāng)前課程改革的精神是否切合？作為一位著名特級(jí)教師，他應(yīng)該“守住”自己的主張，還是順應(yīng)時(shí)代潮流？本文摘自《新課程》雜志，以期引發(fā)更多的討論。

前不久，深圳市南山區(qū)請(qǐng)來(lái)遼寧省盤錦市教育局局長(zhǎng)、享譽(yù)海內(nèi)外的語(yǔ)文教育專家魏書(shū)生，為全區(qū)中小學(xué)校長(zhǎng)作了一次關(guān)于學(xué)校教學(xué)管理的學(xué)術(shù)報(bào)告。他那行云流水般的演說(shuō)確實(shí)令人嘆服，其風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言不時(shí)博得陣陣笑聲。然而他的報(bào)告并沒(méi)有給這個(gè)課改實(shí)驗(yàn)區(qū)的改革增添動(dòng)力，而是潑了一盆冷水。

魏書(shū)生從孔子、孟子談到儒學(xué)的價(jià)值，談到建國(guó)以來(lái)中國(guó)教育取得的偉大成績(jī)，談到現(xiàn)在流行的很多新觀點(diǎn)在中國(guó)古代早已有之。當(dāng)他談到第八次課程放革時(shí)，態(tài)度卻來(lái)了個(gè)急轉(zhuǎn)彎，毫不掩飾自己對(duì)新課改的不屑。在他看來(lái)，新課改除了產(chǎn)生出一些新名詞、新概念，并沒(méi)有什么新的超越。請(qǐng)聽(tīng)他對(duì)新課改的一番調(diào)侃：“第八次課改也有新東西，咋沒(méi)有啊?原來(lái)叫自學(xué)，現(xiàn)在革命了，叫自主；原來(lái)叫互助，現(xiàn)在革命了，叫合作；原來(lái)叫探索，現(xiàn)在革命了，叫探究；原來(lái)叫教學(xué)大綱，現(xiàn)在叫課程標(biāo)準(zhǔn)。”“還有人寫文章說(shuō)，這個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)變化多么巨大呀!多么先進(jìn)呀!和世界接軌呀!可是回過(guò)頭去看才發(fā)現(xiàn)，國(guó)民黨的時(shí)候，一直叫課程標(biāo)準(zhǔn)。”如果不是親眼看到視頻，真不敢相信這番話會(huì)出自大名鼎鼎的教育改革家魏書(shū)生之口。作為語(yǔ)文特級(jí)教師，魏書(shū)生不會(huì)不知道，“自主”和“自學(xué)”有著不同的含義，二者并非簡(jiǎn)單的概念替換。“自主、合作、探究”作為新課標(biāo)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，豈能拆開(kāi)來(lái)分別與“自學(xué)”“互助”“探索”劃上等號(hào)?至于課程標(biāo)準(zhǔn)，盡管它和國(guó)民黨時(shí)期的課程標(biāo)準(zhǔn)在名稱上是一致的，但在內(nèi)容上卻發(fā)生了根本的變化，是在吸收和借鑒國(guó)外先進(jìn)的教育思想(并非全盤照搬，也并非如魏書(shū)生所說(shuō)，“將后現(xiàn)代主義作為第八次課程改革的指導(dǎo)思想”)和教改經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上制定的。新課標(biāo)相對(duì)于教學(xué)大綱，也決不只是提法上的改變。只要是認(rèn)真看過(guò)《基礎(chǔ)課程改革綱要》和有關(guān)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的人，都不應(yīng)該得出這樣的結(jié)論。

在魏書(shū)生眼里，新課改不過(guò)是在瞎“折騰”，因此，他憂心忡忡地呼吁：“把咱們前七次干得好的一定要守住，守住，再守住!”但新課改并沒(méi)有將“干得好的”統(tǒng)統(tǒng)推翻，更未否定傳統(tǒng)的好的東西；而是破除那些抑制學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造能力的舊觀念，糾正其造成的弊端。這何錯(cuò)之有?要改革，就必須學(xué)習(xí)和借鑒外來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，一如我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)吸收了許多外來(lái)經(jīng)驗(yàn)一樣，這樣的“拿來(lái)”有何不可?誠(chéng)然，孔子的許多理論在今天并未過(guò)時(shí)，仍須繼承。但時(shí)代在發(fā)展，教育思想和教育理論也在不斷發(fā)展，如多元智力理論、建構(gòu)主義、接受美學(xué)、后現(xiàn)代主義中許多有用的東西在我們的老祖宗那里是無(wú)法找到的，我們?yōu)槭裁匆苤T外?魏書(shū)生本人在介紹自己的教改經(jīng)驗(yàn)時(shí)不也曾大談如何吸收國(guó)外的教育理論和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)嗎?怎么現(xiàn)在竟判若兩人，對(duì)新課改的“拿來(lái)”大為不滿呢?

毋庸諱言，新課程標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)存在著許多不盡如人意的地方，新課改在某些方面也顯得操之過(guò)急，加之在實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)了一些偏差，因此它還需要不斷地修正和完善。但這些問(wèn)題是前進(jìn)道路上的問(wèn)題，是可以改進(jìn)的。作為教育改革家的魏書(shū)生，理應(yīng)為這場(chǎng)前所未有的變革搖旗吶喊，而不應(yīng)該橫加指責(zé)。

魏書(shū)生對(duì)新課改的非難似乎有些不可思議，其實(shí)并不值得奇怪。只要認(rèn)真審視他的教育思想和教學(xué)實(shí)踐，便不難發(fā)現(xiàn)，他所積累的許多經(jīng)驗(yàn)，已不能適應(yīng)新課改的需要，他的某些曾經(jīng)行之有效的教育手段和教學(xué)方法已悖逆了新課程理念。如他的“科學(xué)管理”中十分重要的一項(xiàng)是控制“三閑”，即“學(xué)生每天都要在日記本上統(tǒng)計(jì)一下說(shuō)了多少句閑話，做了多少件閑事，用了多少分鐘閑思”(見(jiàn)《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》1990年第1期《論語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)管理》)。我們不知道他所說(shuō)的“三閑”是以什么為標(biāo)準(zhǔn)，吃飯、上廁所、與同學(xué)打招呼、下課逗樂(lè)等算不算“三閑”。如果對(duì)學(xué)生說(shuō)的每句話、做的每件事都要實(shí)行嚴(yán)格控制，他們哪里還有自由的空間?魏書(shū)生在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用的許多招數(shù)，都是以應(yīng)試為指向。1996年2月，《語(yǔ)文教學(xué)通訊》刊載了魏書(shū)生《培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力》這篇經(jīng)驗(yàn)介紹。他在文章中說(shuō)：“15年來(lái)，每個(gè)學(xué)期我都只用30節(jié)課講完整冊(cè)教材，有大量的時(shí)間給學(xué)生自學(xué)。每學(xué)期語(yǔ)文課上出各類試題的時(shí)間比我講課的時(shí)間還多。”文中還提到：“期末試題出一份要一個(gè)星期，這個(gè)星期每天的語(yǔ)文課就不講課，也不布置其它的任務(wù)，一上課，每個(gè)人就都在那里埋頭忙著出試卷。”每次市、校統(tǒng)考之后，他都要學(xué)生“找出自己的試題和統(tǒng)考試題相比較，看每位同學(xué)出的試題和統(tǒng)考試題的共同點(diǎn)共有多少處”，并且“按照統(tǒng)考試卷的分?jǐn)?shù)計(jì)算押題的分?jǐn)?shù)”，對(duì)得分最高的同學(xué)予以獎(jiǎng)勵(lì)。這就是魏書(shū)生的致勝法寶。盡管在應(yīng)試教育的大環(huán)境下誰(shuí)也不可能藐視“指揮棒”，但如此挖空心思地對(duì)付考試，未免與他那“教育改革家”的稱號(hào)不太相符。

顯而易見(jiàn)，魏書(shū)生的許多做法正是新課改所要摒棄的東西。由于歷史的原因，他的某些經(jīng)驗(yàn)不可避免地打著應(yīng)試教育的烙印。他在教育教學(xué)上確實(shí)取得了常人無(wú)法企及的成就，但嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，他還算不上一個(gè)真正意義上的教育改革家。而今，新一輪課程改革的車輪已訇然啟動(dòng)，面對(duì)新的挑戰(zhàn)，每一個(gè)教育工作者都必須與時(shí)俱進(jìn)，而不能故步自封，魏書(shū)生當(dāng)然也不例外。令人遺憾的是，魏書(shū)生似乎還沉醉于昔日的輝煌，而不愿意對(duì)自己的過(guò)去進(jìn)行必要的反思。這位被推上神壇的“超級(jí)巨星”，依然在人們的頂禮膜拜之中四處傳播著和二十年前同一個(gè)版本的“先進(jìn)”經(jīng)驗(yàn)。他太想“守住”那些曾經(jīng)讓人贊不絕口的東西(無(wú)論現(xiàn)在是否還有用)。這便不難解釋，他為什么會(huì)對(duì)新課改采取抵制的態(tài)度。

魏書(shū)生作為中國(guó)教育界的一位幾乎攬盡所有榮譽(yù)和稱號(hào)的“神奇”人物，本該站在新課改的最前沿，然而在跨進(jìn)新世紀(jì)后卻成了中國(guó)教育正進(jìn)行著的一場(chǎng)重大變革的反對(duì)者。這實(shí)在是我們不希望看到的事實(shí)，也實(shí)在發(fā)人深思。但愿魏書(shū)生不要止步于已有的成就，盡快跟上時(shí)代的步伐，在新一輪課程改革中續(xù)寫新的篇章。

(作者單位：深圳市北京師范大學(xué)南山附中)