附錄： 《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》作者：馬克·布勞格［ 英 ］ 黎明星  陳一民  季勇  譯

1、引證法（adducsion）布萊克表示非證明性推論的術(shù)語，也就是通常所謂的歸納法。

    2、進(jìn)攻性方法論（aggressivemethodology）把現(xiàn)在或過去的某些科學(xué)實(shí)踐視為“壞”。

3、科學(xué)的任何方法論觀點(diǎn)，與“防守性方法論”（de Fensivemethodology）相對(duì)，后者力圖為任何先前的科學(xué)活動(dòng)辯護(hù)。

    4、阿爾金論題（Alchianthesis）認(rèn)為競爭代表一種達(dá)爾文選擇機(jī)制的觀點(diǎn)，根據(jù)這種觀點(diǎn)，消費(fèi)者最大化效用、經(jīng)營者最大化利潤的世界將產(chǎn)生與物競天擇的世界完全相同的后果。

    5、分析性命題（analyticpropositions）根據(jù)它們自己的術(shù)語定義來衡量為真的表述或命題。

    6、先驗(yàn)論（apriorism）一種把經(jīng)濟(jì)理論視為植根于無須獨(dú)立確證的一些直觀上明顯的公理或原理的方法論觀點(diǎn)。

    7、描述性價(jià)值判斷（characterizing valuejudgments）關(guān)于所調(diào)查客觀事實(shí)的選擇、調(diào)查方式的遵循、選擇可靠數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)、以及評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)之有效性的尺度的判斷，與評(píng)判世界狀態(tài)的“評(píng)價(jià)性價(jià)值判斷”（appraisingvaluejudgA ments）相對(duì)。

    8、因襲主義（conventionalism）一種方法論觀點(diǎn)，把所有科學(xué)理論和假說都視為不過是事件的簡練描述，它們本身無所謂正確與錯(cuò)誤，都只是所儲(chǔ)存經(jīng)驗(yàn)信息的沿襲。

    9、劃分標(biāo)準(zhǔn)（demarcationcriterion）把智力活動(dòng)分為相互排斥的科學(xué)與非科學(xué)兩部分的任何原理。

    10、證明性推斷（demonstrativein Ference）只根據(jù)演繹邏輯進(jìn)行推斷的推斷方法。在演繹邏輯中，真的前提必能推出真的結(jié)論。

    11、描述主義（descriptivism）因襲主義和制度主義的一種退化形式，它把科學(xué)的解釋視為只不過是對(duì)準(zhǔn)確預(yù)測有益的簡練描述。

    12、杜海姆的不可駁性命題（DuhemCsirre Futabilitythesis）該命題認(rèn)為，沒有哪個(gè)科學(xué)假說能在任何時(shí)候完全證偽，因?yàn)槲覀儽仨毬?lián)系輔助條件來檢驗(yàn)假說，因而決不可能找到一種反駁的根源。

    13、實(shí)在論（essentialism）一種方法論觀點(diǎn)，它把事物本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)作為科學(xué)的中心任務(wù)，把事物的本質(zhì)規(guī)定為事物的元素或元素集合，除非這種事物不再存在。

    14、證偽主義（Falsi Ficationism）一種方法論觀點(diǎn)，它當(dāng)且僅當(dāng)理論和假說的預(yù)言至少是本質(zhì)上可用經(jīng)驗(yàn)證偽時(shí)，才把理論和假說視為科學(xué)的；“樸素的證偽主義”堅(jiān)持理論能夠由單一的檢驗(yàn)來反駁，而“哲學(xué)化的證偽主義”則堅(jiān)持要反駁一種理論必須進(jìn)行大量的檢驗(yàn)。

    15、硬核（hardcore）拉卡多斯方法論中的一個(gè)技術(shù)術(shù)語，代表團(tuán)結(jié)一個(gè)科學(xué)研究框架的領(lǐng)導(dǎo)者們的純屬形而上學(xué)的信仰；環(huán)繞硬核的是可檢驗(yàn)理論的“保護(hù)帶”。

    16、假說—演繹模型（hypothetica－deductive model）這種觀點(diǎn)認(rèn)為，所有科學(xué)解釋都采取根據(jù)至少一個(gè)普遍規(guī)律連同一組基本的或邊界的條件演繹關(guān)于一個(gè)事件的一種陳述的形式。（也以解釋的覆蓋規(guī)律模型著稱。）

    17、免疫戰(zhàn)略（immunizingstratagems）科學(xué)家用于保護(hù)他們的理論免遭駁倒的一些戰(zhàn)略。在波普的證偽主義方法論中，這種戰(zhàn)略受到了嚴(yán)厲抨擊。

    18、歸納法（induction）根據(jù)具體事件或各個(gè)觀察結(jié)果推斷出一般規(guī)律的方法，常與“引證法”混淆。“歸納的問題”是指根據(jù)純粹的邏輯基礎(chǔ)證明這種推斷方法的合理性。

    19、工具主義（instrumentalism）一種方法論觀點(diǎn)，認(rèn)為所有科學(xué)理論和假說除了作為預(yù)言的工具外，別無所長。

    20、看不見的手定理（invisiblehandtheorem）這是一個(gè)這樣的命題：每個(gè)完全競爭均衡都是帕累托最優(yōu)的，反過來，一種帕累托最優(yōu)的均衡是以一種完全競爭的市場結(jié)構(gòu)為特征的。

    21、假設(shè)不相關(guān)論題（irrelevance－of －assumptionsthesis）弗里德曼提出的觀點(diǎn)，認(rèn)為理論的假設(shè)的現(xiàn)實(shí)程度與它的有效性不相關(guān)。

    22、個(gè)人主義方法論（methodologicalindividualism）

認(rèn)為社會(huì)理論必須植根于個(gè)人態(tài)度和行為的觀點(diǎn)。與之相反的是“整體主義方法論”（methodologicalholism），認(rèn)為社會(huì)理論必須植根于不可再分的個(gè)人集團(tuán)的行為。

23、一元論方法論（methodologicalmonism）

認(rèn)為自然的和社會(huì)的科學(xué)二者只存在一種共同的方法論。與之相反的是“二元論的方法論”（methodologicaldualism），認(rèn)為社會(huì)科學(xué)不可能利用自然科學(xué)的方法論。MSRP拉卡多斯的“科學(xué)研究框架方法論”的縮寫。

    24、內(nèi)曼—皮爾遜的統(tǒng)計(jì)理論（Neyman—Pearsontheory of statistics）一種統(tǒng)計(jì)推斷方法，它教導(dǎo)我們把誤差類型Ⅰ（錯(cuò)誤決策導(dǎo)致拋棄正確的假說）的機(jī)會(huì)確定為某個(gè)任意小的數(shù)字，然而在給定的誤差類型Ⅰ的情況下最大化誤差類型Ⅱ（錯(cuò)誤決策導(dǎo)致接受荒謬的假說）的機(jī)會(huì)。

    25、非證明性推斷（nondemonstrativein Ference）完全不依靠演繹邏輯的一種推斷方法，因此，正確的前提不一定推出正確的結(jié)論。

    26、操作主義（operationalism）一種方法論觀點(diǎn)，認(rèn)為理論和假說當(dāng)且僅當(dāng)它有可能表明一種物理操作、也即賦給它們的基本項(xiàng)以數(shù)量值時(shí)，才是科學(xué)的。

    27、模型化方法（patternmodeling）一種方法論觀點(diǎn)，它力圖通過確定事件或行為在被認(rèn)為表明某一具體經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)特征的關(guān)系模型中的地位，來“理解”事件或行為。

    28、帕累托潛在改進(jìn)（potential－Pareto－improvement，縮寫為PPI）這是指能夠至少使一個(gè)經(jīng)濟(jì)參與者以他的方式受益而不使任何其它人受損的任何經(jīng)濟(jì)變動(dòng)，其中不管前者是否補(bǔ)償后者以使后者贊成這種經(jīng)濟(jì)變動(dòng)。

    29、定性微積分（qualitative calculus）一個(gè)應(yīng)當(dāng)歸功于薩繆爾森的技術(shù)術(shù)語，它表示把比較靜態(tài)推斷用于預(yù)測給定的經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的符號(hào)而不是數(shù)量。

    30、進(jìn)步的科學(xué)研究框架（progressive SRP）拉卡多斯科學(xué)研究框架方法論中的一個(gè)技術(shù)術(shù)語，指不僅能成功地解釋與之抗衡的科學(xué)研究框架預(yù)言的所有事實(shí)，而且還能預(yù)言其它框架不能預(yù)言的新穎事實(shí)的科學(xué)研究框架。“退步的”科學(xué)研究框架（degenerating SRP）則不能達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

    31、理論上的公認(rèn)觀點(diǎn)（received view on theories）兩次世界大戰(zhàn)間科學(xué)哲學(xué)中占主導(dǎo)地位的思想模式，它強(qiáng)調(diào)科學(xué)理論的形式結(jié)構(gòu)，并把經(jīng)典物學(xué)作為所有科學(xué)的典型。

    32、科學(xué)研究框架（scienti Fic research programs）拉卡多斯所說的科學(xué)研究框架，縮寫為SRP，是指由一個(gè)共同的“硬核”派生出來的一串相互聯(lián)系的理論。

    33、講故事法（storytelling）我們應(yīng)歸功于沃德的一個(gè)術(shù)語，它是指一種理論化方法，即把事實(shí)、低水平的概括、高水平的理論和價(jià)值判斷揉合成一個(gè)緊湊的故事。

    34、對(duì)稱性論題（symmetry thesis）一種觀念，認(rèn)為解釋的性質(zhì)與預(yù)測的性質(zhì)之間存在一種完全的、邏輯性的對(duì)稱，因而解釋只不過是倒過來的預(yù)言。它是科學(xué)解釋的假說－演繹模型的基本部分。

    35、綜合命題（synthetic propositions）關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的可能正確也可能錯(cuò)誤的明確陳述或命題。

    36、趨勢律（tendency laws）對(duì)下述現(xiàn)象的概括：一個(gè)或多個(gè)變量在一組干擾變量作用下發(fā)生變動(dòng)的效應(yīng)被認(rèn)為是保持不變。

    37、超經(jīng)驗(yàn)主義（ultraempiricism）一種方法論觀點(diǎn)，認(rèn)為當(dāng)且僅當(dāng)理論和假說的預(yù)言至少是本質(zhì)上可用經(jīng)驗(yàn)證實(shí)的情形下，理論和假說才是科學(xué)的。

    38、可證實(shí)性（veri Fiability）一個(gè)濫用于描述認(rèn)為理論的假設(shè)必須象理論的預(yù)言一樣根據(jù)事實(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)的方法論學(xué)者的術(shù)語。

    39、悟?qū)W說（verstehen doctrine）一種認(rèn)為社會(huì)科學(xué)必須植根于人類可以領(lǐng)悟的第一人稱知識(shí)、而不是對(duì)應(yīng)于實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)的度量結(jié)果的第