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我們竟然把有生命的組織當(dāng)作沒有生命的機(jī)器來控制?。?br>
這是我在第一次看到這本《學(xué)習(xí)型學(xué)?！窌r給我的震憾！的確如此，我發(fā)現(xiàn)自己以前所做的，現(xiàn)在學(xué)校里出現(xiàn)的現(xiàn)象的確是這樣的一個現(xiàn)象！ 而造成這樣的一個現(xiàn)象的“根源在于笛卡爾、牛頓這些科學(xué)家的世界觀，他們認(rèn)為世界就像是一個機(jī)器。這個機(jī)器是可以被分解、再組裝的，是可以被控制的。工廠 里的裝配線就是這種思考方式的代表作：強(qiáng)調(diào)規(guī)定、程序、控制、標(biāo)準(zhǔn)化、一致化、反復(fù)檢驗、大量制造；一切由外部嚴(yán)格控制和管理，也就是說，由外部決定目 標(biāo)、內(nèi)容、流程、進(jìn)度、標(biāo)準(zhǔn)等等。這對制造高品質(zhì)產(chǎn)品的機(jī)器而言，完全正確。” 然而，你是不是覺得我們的教育系統(tǒng)的設(shè)計，和裝配線沒有什么兩樣？強(qiáng)調(diào)規(guī)定、程序、控制、標(biāo)準(zhǔn)化、一致化、反復(fù)檢驗、大量制造；一切由外部嚴(yán)格控制和管 理，由外部決定目標(biāo)、內(nèi)容、流程、進(jìn)度、標(biāo)準(zhǔn)；也就是說，學(xué)生(甚至老師和校長)是沒有辦法由自己決定這些事情的。這種機(jī)械系統(tǒng)思考的中心思想是控制，由 高層一直控制到底層。你難道不覺得我們的教育系統(tǒng)就是這樣，由中央一路控制下來，一直控制到最底層的學(xué)生？教育系統(tǒng)就像是一部大機(jī)器，一個沒有生命的系 統(tǒng)；里面的人都只不過是這部大機(jī)器的零件。 問題是學(xué)校其實是一個充滿生命的系統(tǒng)。我們竟然把有生命的組織當(dāng)作沒有生命的機(jī)器來控制！難怪問題重重，改來改去越改問題越多。仔細(xì)思考我們才能察覺，許 多的改革者的中心思想其實還是屬于“控制”，雖然是一種善意的控制，還是把充滿生命的教育系統(tǒng)當(dāng)作沒有生命的機(jī)器來修理。基本思考方式錯了，結(jié)果只會越幫 越忙、越弄越糟。受害的是我們可憐的孩子們。 其實，任何外在的控制都無法使一個生命充分地發(fā)揮、充分地成長。就像一個園丁無法完全控制植物的生長一樣，他只能提供一個適合的環(huán)境，讓植物順其自然地成 長。如果我們把學(xué)校想像成為一個花園，而不是一個機(jī)器，讓學(xué)生在其中順其自然地成長，那會是一個什么樣子？意思就是一切不再由外部控制，大人們只提供一個 適合的環(huán)境與必要的協(xié)助，完全由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、流程、進(jìn)度、標(biāo)準(zhǔn)等等。也就是由學(xué)生自我控制、自主學(xué)習(xí)。 你或許會想，完全由學(xué)生自己決定，這可能嗎？這行得通嗎？但不少的例子證明，真正尊重生命的教育，就是不要去干涉生命的自由發(fā)展。僅只是不去剝奪孩子學(xué)習(xí)的自主性，我們便幫助了他們——比那些一心想“幫助”但實質(zhì)上卻是在控制孩子學(xué)習(xí)的人來說有益多了。 在美國有一所瑟谷學(xué)校，這是美國第一家“自主學(xué)習(xí)學(xué)校”，學(xué)校里沒有任何課程(自然就沒有上下課時間，學(xué)校每天由上午八點開到下午五點，不住校)、沒有任 何學(xué)科要求、沒有特定教室、沒有老師(只有工作人員)、不分年級(沒有分齡，大、小孩都混在一起)、學(xué)生只做自己喜歡做的事情(只要不影響別人)、家長參 與、沒有成績、沒有學(xué)分、沒有在學(xué)記錄。看在外人眼中，學(xué)生們似乎整天就是玩耍。 瑟谷是在自由、尊重、責(zé)任、支持、開放、信任的教育原則下，實踐這樣的學(xué)習(xí)理想。他們希望孩子們自己學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的東西。他們認(rèn)為必須在沒有外力干涉、沒有威 迫利誘、沒有任何規(guī)定的狀況下，一個人主動認(rèn)真學(xué)習(xí)來的東西，在他的人生中才有意義、才有作用。他們重視健全人格的養(yǎng)成，要孩子們了解“責(zé)任”是什么，了 解做一個負(fù)責(zé)的人需要做些什么——不是由書本或演講中學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，而是在每天的生活中學(xué)習(xí)。在他們的心目中，負(fù)責(zé)的意思是承擔(dān)自己行為的后果。自己得做決 定，沒有別人能為你做決定。你自己得承擔(dān)一切后果。瑟谷的教育理念很簡單：天生的好奇心是學(xué)習(xí)最好的驅(qū)動力，孩子們會因好奇心而主動地探索他周圍的一切。 當(dāng)然，所有的教育理想、理念、理論最后還是要由成效來檢驗。所以就介紹一下瑟谷的成效。 瑟谷收的是四到十六歲的孩子，畢業(yè)后依照孩子自己的興趣選擇出路。有些孩子畢業(yè)后想要進(jìn)大學(xué)，結(jié)果是，他們幾乎全部上了心目中的第一志愿。這樣的成效實在 驚人。更令人驚訝的是，他們?nèi)繘]有成績單、沒有任何在學(xué)證明、沒有修標(biāo)準(zhǔn)課程、也沒沒有推薦信。但是他們擁有的更多。他們擁有內(nèi)在的力量、他們了解自 己、他們有決心與毅力、也有由真正的學(xué)習(xí)中所產(chǎn)生的行動智慧。根據(jù)NHK的追蹤報道：瑟谷的孩子畢業(yè)后都在做他們自己真正想做的事情，而且做得很好。 每一年都有問題學(xué)生轉(zhuǎn)到瑟谷：被別人放棄的孩子、偷車賊、惹麻煩的孩子、吸毒的孩子，酗酒的孩子、怕上學(xué)的孩子、各種具有反社會性格的孩子。在瑟谷他們得 到自由，以及跟著自由而來的責(zé)任——為自己的人生負(fù)責(zé)的重任。很快地，這些問題孩子就開始轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)越來越好，變得和其他的瑟谷孩子一樣：輕松而自在，不 嚴(yán)肅、不緊張、不焦慮。每個人都關(guān)心別人——自己的朋友、別的學(xué)生、老師、家長、訪客。無論是誰，有事大家都會幫忙。他們關(guān)心學(xué)校，希望學(xué)校生存得更好， 幫助學(xué)校解決困難。 看到這里，再看看由我們的學(xué)校所教育出來的孩子，就不得不認(rèn)真思考，如果學(xué)校能以有生命的系統(tǒng)的概念，而非沒有生命的機(jī)械系統(tǒng)的觀點來思考，會有什么結(jié)果？然后我們應(yīng)該怎么做？ |
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