< 衛(wèi)報>是英國的一張以知識階層為主要閱讀對象的報紙。目前，英國的幾張大報中，堅持大版式張發(fā)行的只有《衛(wèi)報》與《每日郵報》了。默多克將《泰晤士報》變成小版張報紙，進行了暗地里的打壓與改變后，也許《衛(wèi)報》仍是英國式的傳統(tǒng)大報了。
《衛(wèi)報》的輿論地位體現(xiàn)在評論的公共立場堅守之上。以9月20日這一天的報紙為例，共有各種類型的觀點與評論文章8個版，其數(shù)量是其他各報都不可比擬的。
英國的報業(yè)是幾百年歷史，又是君主立憲國，報紙的兩化比其他國家更為突出：精英化與大眾化都在向極端發(fā)展?！缎l(wèi)報》的清高與《太陽報》的低俗風景同好，各自張揚。
以這一天為例。
當天，《衛(wèi)報》的評論印張中，前3個版是專欄作家的文章，第4個版是社論與社評，5版是讀者來信，6-7版是帶有社會與思想評論風格的訃聞，8版是文化評論。
專欄作家的版面名為《評論與爭論》。由于是個人署名文章，這些文章的個性更為鮮明，往往在觀點上也有驚人之語。專欄作家是整個歐美報界的獨特文化現(xiàn)象，可以說，一張好報紙實際上是賣專欄的。這些人基本上是英國社會與思想領域的意見領袖。在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)前，專欄作家是一張報紙的鎮(zhèn)社之石;在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，專欄作家成為報紙突出自己文字媒介的優(yōu)勢；同時，在一個思想領域平衡發(fā)展的社會，作為公共領域的一部分，專欄作家是報紙思想堅守的重要力量。
 

當天，共有6個專欄作家的文章。
專欄作家FREEDLAND的文章是《THE POPE SHOULD BE BETTER THAN TO ENDORSE THE IDEA OF A WAR OF FAITHS》，在一個基督教的文化環(huán)境下，對于教皇保羅二世關于穆斯林的不恰當引述進行了批評；第二個重要專欄是RUTHERFORD對于布萊爾工黨執(zhí)政思想的批評，提出重新按照哈耶克的新自由主義理念來建構英國的自由價值觀。第三篇是《自由市場的真理》。第四篇是反思英國在海外派兵上的倫理困境。
第四版是社論與社評，共有三篇文章，還有三篇小觀點。這是評論的正版。在美國，報紙發(fā)行人的名字與社論委員會的人名一般會放在這個版上。代表編輯部的立場。這三篇文章分別是對于匈牙利局勢的反思，對于英國自由民主主義者的評論，不家一篇是關于英國國球板球運動的文章。順便說一句，社論文章的寫作比較考究，也是英語語言本身的典范。這一點，美國的《紐約時報》與《時代》雜志也堪稱優(yōu)秀案例。
 
社論版的對頁是歐美報紙的傳統(tǒng)版面，讀者來信。這種方式也能形成一種言論對峙。你說你的，我說我的，各自表述，言論自由。讀者來信版是英國報業(yè)的古老傳統(tǒng)，尤其在一個英語語言為典范的國家，讀者來信一度是《泰晤士報》的最大亮點之一。今天，每天一個版的讀者來信，仍然在執(zhí)行言論廣場的作用。據(jù)報道，英國讀者對于給報紙寫信發(fā)表意見仍然興趣濃厚。
 值得一說的是兩個訃聞版。實際上，訃聞是歐美報紙的重要題材。不僅是記錄逝者的功過，最重要的是，訃聞是對于英國社會與思想的評論載體，這一點往往被研究者所忽視。
 

值得一說的是兩個訃聞版。實際上，訃聞是歐美報紙的重要題材。不僅是記錄逝者的功過，最重要的是，訃聞是對于英國社會與思想的評論載體，這一點往往被研究者所忽視。最后一部分是文化評論，英文名為《REVIEW》，主要是關于戲劇、音樂、電影等各方面內(nèi)容的軟性評述。文章較短，比較生動。文化與思想評論是英國報紙的重要內(nèi)容之一，除了新聞外，集中于評論與文藝副刊部分。
  這些部分構成了英國報紙評論的一個大致外延，也決定著一張報紙的扎根深度。