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郭卜樂 今日心理 http://www.
個性貫穿著人的一生，影響著人的一生。正是人的個性傾向性中所包含的需要、動機和理想、信念、世界觀，指引著人生的方向、人生的目標(biāo)和人生的道路；正是人的個性特征中所包含的氣質(zhì)、性格、興趣和能力，影響著和決定著人生的風(fēng)貌、人生的事業(yè)和人生的命運。 在日常的人際交往中，我們會發(fā)現(xiàn)，有的人行為舉止、音容笑貌令人難以忘懷；而有的人則很難給別人留下什么印象。有的人雖曾見過一面，卻給別人留下長久的回憶；而有的人盡管長期與別人相處，卻從未在人們的心目中掀起波瀾。 出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因就是個性在起作用。一般來說，鮮明的、獨特的個性容易給人以深刻的印象，而平淡的個性則很難給人留下什么印象。 在日常生活中，人們對個性也容易產(chǎn)生一些誤解，往往認(rèn)為一個“倔強”、“要強”、“坦率”、“固執(zhí)”的人很有個性；而“文雅”、“平和”、“斯文”、“柔弱”的人沒有個性。這種看法是不對的，至少說是不全面的。“倔強”、“要強”、“坦率”、“固執(zhí)”是一種人在其生活、實踐中經(jīng)常的、帶有一定傾向性的個體心理特征，是一個人區(qū)別于其他人的精神面貌或者心理特征。由于這種傾向的個性特征比較鮮明、獨特，往往容易給人留下深刻的印象。而“文雅”、“平和”、“斯文”、“柔弱”也同樣是一種性格溫和、希望與他人和睦相處的人帶有傾向性的個體心理特征和區(qū)別于其他人的精神面貌或心理特征。只不過這種傾向性的個性特征比較平淡而不鮮明，往往不容易給人留下深刻的印象罷了。 由此可見，不管是哪一種傾向性的個性特征，不管這種特征是鮮明的還是平淡的，它都表明了一種個性。心理特征人人都有，精神面貌人人不可缺少。從這種意義上來說，世界上不存在沒有個性的人。 個性是指一個人在其生活、實踐活動中經(jīng)常表現(xiàn)出來的、比較穩(wěn)定的、帶有一定傾向性的個體心理特征的總和，指一個人區(qū)別于其他人的獨特的精神面貌和心理特征。個性對于一個人的活動、生活具有直接的影響；對于一個人的命運、前途有直接的作用。 個性的內(nèi)涵、外延十分豐富，我們所提的“要強”、“固執(zhí)”、“坦率”或“文雅”、“平和”、“柔弱”等只不過是個性的一些具體表現(xiàn)形式，而不是個性的全部內(nèi)容。 個性其實是一個結(jié)構(gòu)或者說是一個系統(tǒng)。 探討個性的結(jié)構(gòu)，目的在于找出個性的各種特征和表現(xiàn)，揭示出個性的本質(zhì)特點。 個性的結(jié)構(gòu)概念分為狹義的和廣義的兩種。 狹義結(jié)構(gòu)的成分有：個性傾向性——指人對社會環(huán)境的態(tài)度和行為的積極特征，包括需要、動機、理想、信念和世界觀等；個性心理特征——指人的多種心理特點的一種獨特結(jié)合。其中包括完成某種活動的潛在可能性的特征，即興趣和能力；心理活動的動力特征，即氣質(zhì)；對現(xiàn)實環(huán)境和完成活動的態(tài)度上的特征，即性格。 從廣義方面來講，除了上述兩種比較穩(wěn)定的帶有一貫性的狹義的結(jié)構(gòu)成分外，還應(yīng)包括心理過程（如認(rèn)知、情感、意志等過程）和心理狀態(tài)。心理狀態(tài)包括表現(xiàn)在情感方面的激情和心境，注意力方面的集中和分散，意志中的信心和缺乏信心等。廣義的個性結(jié)構(gòu)實際是指人的整個心理結(jié)構(gòu)，把個性和人作為同一語言理解。 個性結(jié)構(gòu)的這些成分或要素，又因人、時間、地點、環(huán)境的不同而互相排列組合，結(jié)果就產(chǎn)生了在個性特征上千差萬別的人和一個人在不同的時間、地點環(huán)境中的個性特征的變化。 上面我們僅從人的日常表現(xiàn)上初步探討了個性的一般定義，下面我們還有必要從理論上進(jìn)一步深入研究個性這個概念，并看一看目前心理學(xué)界是如何解釋和定義個性這個概念的。 人的心理活動是豐富而復(fù)雜的，它主要包括心理過程和個性兩個方面。 個性一詞最初來源于拉丁語Personal，開始是指演員所戴的面具，后來指演員——一個具有特殊性格的人。一般來說，個性不僅指一個人的外在表現(xiàn)，而且指一個人的真實的自我。 研究人的個性問題，必須以馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的學(xué)說為基礎(chǔ)和出發(fā)點。馬克思曾經(jīng)指出：“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關(guān)系的總和。” 因此，只有在實踐中，在人與人之間的交往中，考察社會因素對人的個性形成的決定作用，才能科學(xué)地理解個性。由于個性是一種較復(fù)雜的心理現(xiàn)象，又由于個性心理學(xué)作為一門學(xué)科歷史還較短，因此到目前還沒有一個統(tǒng)一的、為所有研究者共同接受的明確定義。就目前西方心理學(xué)界研究的情況來看，從其內(nèi)容和形式分類方面來看，主要有下面五種定義： 第一，列舉個人特征的定義，認(rèn)為個性是個人品格的各個方面，如智慧、氣質(zhì)、技能和德行。 第二，強調(diào)個性總體性的定義，認(rèn)為個性可以解釋為“一個特殊個體對其所做所為的總和”。 第三，強調(diào)對社會適應(yīng)、保持平衡的定義，認(rèn)為個性是“個體與環(huán)境發(fā)生關(guān)系時身心屬性的緊急綜合”。 第四，強調(diào)個人獨特性的定義，認(rèn)為個性是“個人所以有別于他人的行為”。 第五，對個人行為系列的整個機能的定義，這個定義是由美國著名的個性心理學(xué)家阿爾波特（G．W．Allport）提出來的。他認(rèn)為“個性是決定人的獨特的行為和思想的個人內(nèi)部的身心系統(tǒng)的動力組織。”目前，心理學(xué)界一般認(rèn)為阿爾波特的個性定義比較全面地概括了個性研究的各個方面。 首先，他把個性作為身心傾向、特性和反應(yīng)的統(tǒng)一；其次，提出了個性不是固定不變的，而是不斷變化和發(fā)展的；最后，強調(diào)了個性不單純是行為和理想，而且是制約著各種活動傾向的動力系統(tǒng)。 阿爾波特關(guān)于個性的上述定義至今仍被西方的許多心理學(xué)教科書所采用。 前蘇聯(lián)心理學(xué)家一般是從人的精神面貌方面給個性下定義的。從這方面理解個性的心理學(xué)家又有兩種情況：一部分心理學(xué)家把個性理解為具有一定傾向性的各種心理品質(zhì)的總和。目前我國的一些心理學(xué)教材也持這種觀點。另一部分心理學(xué)家只從心理的差異性方面把個別心理特征理解為個性。 應(yīng)該說，前一種看法是比較恰當(dāng)?shù)?。他們認(rèn)為人的能力、氣質(zhì)和性格等個性特征并不孤立存在，而是在需要、動機、興趣、信念和世界觀等個性傾向的制約下構(gòu)成的整體。而后一種看法過于狹窄，沒有看到個性傾向在個性中的作用，缺乏對個性各個特征作為有機的整體看待，它顯然沒有揭示出個性的實質(zhì)。 由于個性的復(fù)雜性，我國心理學(xué)界對個性的概念和定義尚未有一致的看法。我國第一部大型心理學(xué)詞典——《心理學(xué)大詞典》中的個性定義反映了多數(shù)學(xué)者的看法，即：“個性，也可稱人格。指一個人的整個精神面貌，即具有一定傾向性的心理特征的總和。個性結(jié)構(gòu)是多層次、多側(cè)面的，由復(fù)雜的心理特征的獨特結(jié)合構(gòu)成的整體。這些層次有：第一，完成某種活動的潛在可能性的特征，即能力；第二，心理活動的動力特征，即氣質(zhì)；第三，完成活動任務(wù)的態(tài)度和行為方式的特征，即性格；第四，活動傾向方面的特征，如動機、興趣、理想、信念等。這些特征不是孤立的存在的，是錯綜復(fù)雜、相互聯(lián)系、有機結(jié)合的一個整體，對人的行為進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的。” 也有少數(shù)學(xué)者提出將“個性”和“人格”加以區(qū)別，認(rèn)為個性即個體性，指人格的獨特性；人格是一個復(fù)雜的內(nèi)在組織，它包括人的思想、態(tài)度、興趣、氣質(zhì)、潛能、人生哲學(xué)以及體格和生理等特點。 綜上所述，盡管心理學(xué)家們對個性的概念和定義所表達(dá)的看法不盡相同；但其基本精神還是比較一致的：“個性”內(nèi)涵非常廣闊豐富，是人們的心理傾向、心理過程、心理特征以及心理狀態(tài)等綜合的心理結(jié)構(gòu)。 個性傾向性是指決定一個人的態(tài)度、行為和積極性的選擇性的動力系統(tǒng)。 個性傾向性是人的個性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，它是一個人進(jìn)行活動的基本動力。個性傾向性決定著人對現(xiàn)實的態(tài)度，決定著人對認(rèn)識活動的對象的趨向和選擇。 個性傾向性主要包括需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀。它較少受生理、遺傳等先天因素的影響，主要是在后天的培養(yǎng)和社會化過程中形成的。個性傾向性中的各個成分并非孤立存在的，而是互相聯(lián)系、互相影響和互相制約的。其中，需要又是個性傾向性乃至整個個性積極性的源泉，只有在需要的推動下，個性才能形成和發(fā)展。動機、興趣和信念等都是需要的表現(xiàn)形式。而世界觀屬于最高指導(dǎo)地位，它指引著和制約著人的思想傾向和整個心理面貌，它是人的言行的總動力和總動機。由此可見，個性傾向性是以人的需要為基礎(chǔ)、以世界觀為指導(dǎo)的動力系統(tǒng)。 人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關(guān)系的總和。——馬克思 個性，是一個人內(nèi)部決定他對其環(huán)境獨特適應(yīng)的、心里系統(tǒng)的動力組織?！柌ㄌ? 研究個性，就是研究人，就是研究人生。個性理論就是關(guān)于人的理論，就是關(guān)于人生的理論。人人都有個性，人人的個性都各不相同。正是這些具有千差萬別個性的人，組成了我們這個生動活潑、豐富多彩的大千世界和各種各樣、既相互聯(lián)系又相互制約的人類群體，推動著歷史的前進(jìn)和時代的變遷。 個性是由多種心理現(xiàn)象構(gòu)成的，這些心理現(xiàn)象有些是顯而易見的，別人看得清楚，自己也覺察得很明顯，如熱情、健談、直爽、脾氣急躁等；有些非但別人看不清楚，就連自己也感到模模糊糊。 （一）個性的傾向性 個體在形成個性的過程中，時時處處都表現(xiàn)出每個個體對外界事物的特有的動機、愿望、定勢和親合力，從而發(fā)展為各自的態(tài)度體系和內(nèi)心環(huán)境，形成了個人對人、對事、對自己的獨特的行為方式和個性傾向。 ?。ǘ﹤€性的復(fù)雜性 個性是由多種心理現(xiàn)象構(gòu)成的，這些心理現(xiàn)象有些是顯而易見的，別人看得清楚，自己也覺察得很明顯，如熱情、健談、直爽、脾氣急躁等；有些非但別人看不清楚，就連自己也感到模模糊糊。 ?。ㄈ﹤€性的獨特性 每個人的個性都具有自己的獨特性，即使是同卵雙生子甚至連體嬰兒長大成人，也同樣具有自己個性的獨特性。 ?。ㄋ模﹤€性的穩(wěn)定性 人的個性是逐漸形成的，一旦形成某種個性，包括它的組成部分，都具有相對的穩(wěn)定性。 （五）個性的完整性 如前所說，個性是個完整的統(tǒng)一體。一個人的各種個性傾向、心理過程和個性心理特征都是在其標(biāo)準(zhǔn)比較一致的基礎(chǔ)上有機地結(jié)合在一起的，決不是偶然性的隨機湊合。人是作為整體來認(rèn)識世界并改造世界的。 ?。﹤€性的積極性 個性是個動力傾向系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，不是被客觀環(huán)境任意擺布的消極個體。個性具有積極性、能動性，并統(tǒng)帥全部心理活動去改造客觀世界和主觀世界。 個性魅力 參考資料： 個性的概念 一、什么是個性 在西方，個性一詞源于拉丁語Persona，它有兩個含義：一方面，原指演員在舞臺上所戴的假面具，后引申為一個人在生命舞臺上所扮演的角色；另一方面，指能獨立思考、具有獨特行為特征的人。個性，在西方又稱人格。由于個性結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，因此，許多心理學(xué)者從自己研究的角度提出個性的定義，西方人格心理學(xué)家奧爾波特(G．W．Allport)曾綜述過幾十個不同的定義。如美國心理學(xué)家吳偉士(R.S.Woodworth)認(rèn)為：“人格是個體行為的全部品質(zhì)。”美國人格心理學(xué)家卡特爾(R.B.Cattell)認(rèn)為：“人格是一種傾向，可借以預(yù)測一個人在給定的環(huán)境中的所作所為，它是與個體的外顯與內(nèi)隱行為聯(lián)系在一起的。” 現(xiàn)代心理學(xué)一般把個性定義為一個人的整個精神面貌，即一個人在一定社會條件下形成的、具有一定傾向的、比較穩(wěn)定的心理特征的總和。 嬰兒出生后只是一個個體，但并沒有形成自己的個性，尚未成長為一個社會的人，所以，稱他們?yōu)?#8220;未成人”。隨其成長，他的內(nèi)部世界在豐富著、發(fā)展著、完善著，最后成長為一個從事社會實踐活動的獨立的個體，成長為完全的、現(xiàn)實的、具體的社會成員，形成了全面整體的個人，持久統(tǒng)一的自我，這時他便具備了自己的個性。 研究和掌握人的個性心理，其目的之一，就是為教育實踐服務(wù)。因為，每個學(xué)生的個性心理，既是教育的結(jié)果，又是教育的前提條件。只有針對學(xué)生的不同特點，采取不同的教育措施，才能取得良好的教育效果。我國古代著名教育家孔子提倡的因材施教，至今被人們所重視，并成為教育教學(xué)應(yīng)遵循的重要原則之一。這里的“材”就是指學(xué)生的個性特點。了解并掌握學(xué)生的個性特點，是對學(xué)生進(jìn)行有效教育和教學(xué)的主要依據(jù)。許多優(yōu)秀的教師，他們的成功，無不是建立在對教育對象個性特點的深刻了解之上，并能根據(jù)其個性特點采取教育教學(xué)措施，從而獲得了好的教育成果。 二、個性的特性 研究個性必須探討它的特性及表現(xiàn)，這樣才能把個性心理與其他心理現(xiàn)象區(qū)別開來。個性具有以下幾方面特性。 1．自然性與社會性 人的個性是在先天的自然素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過后天的學(xué)習(xí)、教育與環(huán)境的作用逐漸形成起來的。因此，個性首先具有自然性，人們與生俱來的感知器官、運動器官、神經(jīng)系統(tǒng)和大腦在結(jié)構(gòu)上與機能上的一系列特點，是個性形成的物質(zhì)基礎(chǔ)與前提條件。但人的個性并非單純自然的產(chǎn)物，它總是要深深地打上社會的烙印。初生的嬰兒作為一個自然的實體，還談不上有個性。 個性又是在個體生活過程中逐漸形成的，他在很大程度上受社會文化、教育教養(yǎng)內(nèi)容和方式的塑造?？梢哉f，每個人的人格都打上了他所處的社會的烙印，即個體社會化結(jié)果。正如馬克思所說：“‘特殊的人格’的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體本性，而是人的社會特質(zhì)。”“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關(guān)系的總和。”由此可見，個性是自然性與社會性的統(tǒng)一。 2．穩(wěn)定性與可塑性 個性的穩(wěn)定性是指個體的人格特征具有跨時間和空間的一致性。在個體生活中暫時的偶然表現(xiàn)的心理特征，不能認(rèn)為是一個人的個性特征。例如，一個人在某種場合偶然表現(xiàn)出對他人冷淡，缺乏關(guān)心，不能以此認(rèn)為這個人具有自私、冷酷的個性特征。只有一貫的、在絕大多數(shù)情況下都得以表現(xiàn)的心理現(xiàn)象才是個性的反映。 在學(xué)校教育中，我們經(jīng)?？梢钥吹?，每個學(xué)生都具有一些不同的、經(jīng)常表現(xiàn)的心理特征，如有的學(xué)生關(guān)心集體，熱情幫助同學(xué)，活潑開朗；有的學(xué)生對集體的事也關(guān)心，但不善言談，穩(wěn)重，踏實，埋頭苦干，這不同的行為表現(xiàn)不僅是在班集體中，在其他場合也是如此，因此，這才能把某個學(xué)生同另一個學(xué)生在精神面貌上區(qū)別開，也才能預(yù)料某學(xué)生在一定情況下會有什么樣的行為舉止。總之，一個人的個性及其特征一旦形成，我們就可以從他兒童時期的人格特征推測其成人時期的人格特征。 盡管如此，個性或稱人格決不是一成不變的。因為現(xiàn)實生活非常復(fù)雜，隨著社會現(xiàn)實和生活條件、教育條件的變化，年齡的增長，主觀的努力等，個性也可能會發(fā)生某種程度的改變。特別是在生活中經(jīng)過重大事件或挫折，往往會在個性上留下深刻的烙印，從而影響個性的變化，這就是個性的可塑性。當(dāng)然，個性的變化比較緩慢，不可能立竿見影。 由此可見，個性既具有相對的穩(wěn)定性，又有一定的可塑性。教育工作者要充分認(rèn)識到這一點，履行教育職責(zé)時才能有耐心和信心。 3．獨特性與共同性 個性的獨特性是指人與人之間的心理和行為是各不相同的。因為構(gòu)成個性的各種因素在每個人身上的側(cè)重點和組合方式是不向的。如在認(rèn)識、情感、意志、能力、氣質(zhì)；性格等方面反映出每個人獨特的一面，有的人知覺事物細(xì)致、全面，善于分析；有的人知覺事物較粗略，善于概括；有的人情感較豐富、細(xì)膩，而有的人情感較冷淡、麻木等。這如同世界上很難找到兩片完全相同的葉子一樣，也很難找到兩個完全相同的人。強調(diào)個性的獨特性，并不排除個性的共同性。個性的共同性是指某一群體、某個階級或某個民族在一定的群體環(huán)境、生活環(huán)境、自然環(huán)境中形成的共同的典型的心理特點。正是個性具有的獨特性和共同性才組成了一個人復(fù)雜的心理面貌。 三、個性心理結(jié)構(gòu) 個性心理作為整體結(jié)構(gòu)，可劃分為既相互聯(lián)系又有區(qū)別的兩個系統(tǒng)，即個性傾向性(動力結(jié)構(gòu))和個性心理特征(特征結(jié)構(gòu))。 1．個性傾向性 個性傾向性是個性中的動力結(jié)構(gòu)，是個性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，是決定社會個體發(fā)展方向的潛在力量，是人們進(jìn)行活動的基本動力，也是個性結(jié)構(gòu)中的核心因素。它主要包括需要、動機、興趣、理想、信念與世界觀、自我意識等心理成分。在個性心理傾向中，需要是個性積極的源泉；信念、世界觀居最高層次，決定著一個人總的思想傾向；自我意識對人的個性發(fā)展具有重要的調(diào)節(jié)作用。 2．個性心理特征 個性心理特征是個性中的特征結(jié)構(gòu)，是個體心理差異性的集中表征，它表明一個人的典型心理活動和行為，包括能力、氣質(zhì)和性格。 個性傾向性和個性心理特征相互聯(lián)系、相互制約，從而構(gòu)成一個有機的整體。個性對心理活動有積極的引導(dǎo)作用，使心理活動有目的、有選擇地對客觀現(xiàn)實進(jìn)行反映。個性差異通常是指人們在個性傾向性和個性心理特征方面的差異。 |
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