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?經(jīng)典美文：寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花謝；去留無(wú)意，隨天外云卷云舒 ? 花居盆內(nèi)，終乏生機(jī)；鳥(niǎo)入籠中，便減天趣；山間花鳥(niǎo)，交錯(cuò)成文，翱翔自若，悠然性情。徜徉于山林泉石之間，塵心自息；潛心于圖畫(huà)詩(shī)書(shū)之中，俗氣自消。故君子養(yǎng)氣，亦需借境調(diào)心。林間松韻，石上泉聲。靜里聽(tīng)來(lái)，識(shí)天地白然鳴佩；草際風(fēng)光，水心云影，閑中觀出，見(jiàn)乾坤最妙文章。 ? 登高使人心曠；臨流使人意遠(yuǎn)；讀書(shū)于雨雪之夜，使人神清；舒嘯于邱阜之巔，使人興邁。興逐時(shí)來(lái)，芳草地漫步閑行，野鳥(niǎo)忘饑時(shí)作伴；景與心會(huì)，落花時(shí)披襟兒坐，白云無(wú)語(yǔ)漫相留。出居胸次清灑，觸物皆有佳思：見(jiàn)野鶴孤云，而起超絕之想；遇清泉白石，而動(dòng)澡雪之思；撫老繪寒梅，而勁節(jié)與之挺立；侶沙鷗野鹿，而機(jī)心與之俱忘。 ? 春聽(tīng)鳥(niǎo)聲，夏聽(tīng)蟬聲，秋聽(tīng)蟲(chóng)聲，冬聽(tīng)雪聲，松下聽(tīng)琴，月下聽(tīng)簫，澗邊聽(tīng)瀑布，山中聽(tīng)風(fēng)聲，性情自能消磨，意趣旨當(dāng)高遠(yuǎn)。樓上看山，城頭看雪，燈前看花，丹中看霞；山之光，水之聲，月之色，花之香，攝召魂夢(mèng)，顛倒情思，天下之樂(lè)，孰大于是？ 風(fēng)流自賞，只容花鳥(niǎo)趨陪；真率誰(shuí)知，合受煙霞供養(yǎng)?；ú豢梢詿o(wú)蝶，山不可以無(wú)泉，石不可以無(wú)苔，水不可以無(wú)藻，樹(shù)不可以無(wú)藤，人不可以無(wú)癖。因雪想高士，因花想佳人，因酒想俠客，因月想好友，因山水想詩(shī)文。雨余觀山色，景象更覺(jué)新妍；夜靜聽(tīng)鐘聲，音響尤為清越。當(dāng)雪夜月天，心境便爾清澈；遇春風(fēng)和氣，意界亦自沖融。 ? 造化人心，混合無(wú)間。詩(shī)思在灞陵橋上，微吟處，林巒都是精神。野興在鏡湖曲邊，獨(dú)住時(shí)，山川白相映發(fā)。萬(wàn)籟寂寥中，忽聞一鳥(niǎo)弄聲，便起許多幽趣；百卉摧剝后，忽見(jiàn)一枝擢秀，便觸無(wú)限生機(jī)；性本不沉冥，機(jī)神宜觸發(fā)。春日氣象繁華，令人心神駘蕩；秋時(shí)云白煙青，蘭芳桂馥，水天-一色，上下空明，使人神骨俱情。 月下談禪，旨趣益遠(yuǎn)；月下說(shuō)劍，肝膽益真；月下論詩(shī)，風(fēng)致益幽：月下對(duì)佳人，情意益篤。簾櫳高敞，看青山綠水；吞吐云煙，識(shí)人生白在；竹樹(shù)扶疏，任乳燕鳴鳩；送迎時(shí)序，知物我兩忘。白老視少，進(jìn)而消奔馳角逐之心。在瘁視榮，進(jìn)而絕靡麗紛華之念。 ? 寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花謝；去留無(wú)意，隨天外云卷云舒。庭中花蝶使之俊，蜂使之雅，露使之艷，日使之溫，斡旋造化者也。室中花，使名七增情，使群人增態(tài)，使香爐茗碗增奇光，使圖畫(huà)書(shū)籍增活色，附益造化者也。梅令人高，蘭令人幽，菊令人野，蓮令人淡，桐令人清，柳令人感，蕉令人韻，牡丹令人豪，海棠令人逸。所謂群人者：以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，而以百花養(yǎng)性情，誠(chéng)斯利矣！
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