360doc--安東李氏圖書館的文章
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明太宗實(shí)錄卷十八《副千戶李旺陞孝陵衛(wèi)指揮同知》《副千戶李旺陞金吾右衛(wèi)指揮同知》
http://www.ahfyzs.com/content/25/1011/13/9285440_1162836624.shtml
2025/10/11 13:51:51
明太宗實(shí)錄卷十八《副千戶李旺陞孝陵衛(wèi)指揮同知》《副千戶李旺陞金吾右衛(wèi)指揮同知》
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1403年4月1日《副千戶李旺陞孝陵衛(wèi)指揮同知》《副千戶李旺陞金吾右衛(wèi)指揮同知》
http://www.ahfyzs.com/content/25/1011/13/9285440_1162836366.shtml
2025/10/11 13:46:42
1403年4月1日《副千戶李旺陞孝陵衛(wèi)指揮同知》《副千戶李旺陞金吾右衛(wèi)指揮同知》①都督僉事劉江爲(wèi)中軍都督同知,許成爲(wèi)左軍都督同知,譚青爲(wèi)後軍都督同知。③都指揮同知呂得昇、方敬爲(wèi)中軍都督僉事,周長(zhǎng)爲(wèi)左軍都督僉事,冀英爲(wèi)後軍都督僉事,王麒爲(wèi)後軍都督僉事,王忠爲(wèi)前軍都督僉事,高冕爲(wèi)山西行都司都指揮使。⑥指揮同知林泉、李通、李得、韋革、買兒、周貴、陳得爲(wèi)指揮同知,掌中都留守司事。
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明太宗實(shí)錄卷十五《金吾右衛(wèi)指揮僉事李旺升指揮同知任孝陵衛(wèi)》《羽林前衛(wèi)千戶李旺升指揮僉事留任本衛(wèi)》
http://www.ahfyzs.com/content/25/1010/11/9285440_1162779375.shtml
2025/10/10 11:57:49
明太宗實(shí)錄卷十五《金吾右衛(wèi)指揮僉事李旺升指揮同知任孝陵衛(wèi)》《羽林前衛(wèi)千戶李旺升指揮僉事留任本衛(wèi)》
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1403年1月1日《金吾右衛(wèi)指揮僉事李旺升指揮同知任孝陵衛(wèi)》《羽林前衛(wèi)千戶李旺升指揮僉事留任本衛(wèi)》
http://www.ahfyzs.com/content/25/1010/11/9285440_1162779278.shtml
2025/10/10 11:55:37
○陞都指揮僉事李賢,金吾左衛(wèi)指揮使溫原,金吾右衛(wèi)指揮同知革旺,俱爲(wèi)都指揮同知?!鹩鹆智靶l(wèi)指揮僉事高昭、張剛、賈浩、千戶高清、魏興,金吾左衛(wèi)指揮僉事劉欽、盛瑄、周鑑、劉海、白玉、也先,千戶寧成、陳貴、張安兒、裴忠,金吾右衛(wèi)指揮僉事姜昇、張海、李旺、劉鑑,千戶韋志、馬俊、周敬、李剛、傅斌、鄭馬、周興,金吾後衛(wèi)千戶苗青,燕山右衛(wèi)千戶王得、孛羅、濟(jì)寧,左衛(wèi)千戶張震,彰德衛(wèi)千戶史忙哥、薛兒,俱爲(wèi)指揮同知。
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明太宗實(shí)錄卷十四《羽林前衛(wèi)指揮同知李旺升指揮使留任本衛(wèi)》
http://www.ahfyzs.com/content/25/1010/11/9285440_1162778983.shtml
2025/10/10 11:49:12
明太宗實(shí)錄卷十四《羽林前衛(wèi)指揮同知李旺升指揮使留任本衛(wèi)》
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1402年12月23日《羽林前衛(wèi)指揮同知李旺升指揮使留任本衛(wèi)》
http://www.ahfyzs.com/content/25/1009/12/9285440_1162721475.shtml
2025/10/9 12:51:51
1402.12.23羽林前衛(wèi)指揮同知李旺升指揮使與我族二世祖只同名而已。譯文:羽林前衛(wèi)千戶汪文、劉仁、張禮、李雙兒、黃真、李海、劉聚、關(guān)隆、徐五、金得,金吾左衛(wèi)千戶趙隆、吳興、劉榮、劉得、叚著、傅瑜、莊鐸,金吾右衛(wèi)千戶李整、馬玉、王興、李青、李榮,燕山左衛(wèi)千戶吳琛,羽林左衛(wèi)千戶王能,羽林右衛(wèi)千戶蔣旺,府軍衛(wèi)千戶張旺,通州衛(wèi)千戶張義,高郵衛(wèi)千戶楊瑋,太原前衛(wèi)千戶鎖拏哈父紐兒該,前燕府儀衛(wèi)正袁江都升為指揮僉事。
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《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》81篇全原文及譯文
http://www.ahfyzs.com/content/24/0223/06/35287146_1114894884.shtml
2025/3/14 6:03:39
《黃帝內(nèi)經(jīng).素問》81篇全原文及譯文。
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影響健康因素
http://www.ahfyzs.com/content/25/0226/13/9285440_1147672121.shtml
2025/2/26 13:57:59
影響健康因素。
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我們?nèi)拥舻膶氊?,日本人撿到后稱霸亞洲
http://www.ahfyzs.com/content/18/1122/10/60244337_796475307.shtml
2025/2/24 23:53:42
等到甲午戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)被日本碾壓,思想認(rèn)知的差距,終于變成了兩國(guó)的實(shí)力差距。
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重點(diǎn):揭秘宋應(yīng)星《天工開物》:失蹤300年,偶然間重見天日《天工開物》
http://www.ahfyzs.com/content/22/0918/15/72234780_1048392936.shtml
2025/2/24 23:42:45
重點(diǎn):揭秘宋應(yīng)星《天工開物》:失蹤300年,偶然間重見天日《天工開物》揭秘宋應(yīng)星《天工開物》:失蹤300年,偶然間重見天日《天工開物》一書,是古代科學(xué)家宋應(yīng)星根據(jù)自己的研究經(jīng)驗(yàn)所寫,其中記載了明末時(shí)期中國(guó)古代農(nóng)業(yè)與手工業(yè)總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)技術(shù),以及一些其他領(lǐng)域的技藝,如造瓷、冶金等方面。況且,在明朝覆滅的第二年,與他情誼甚篤的親兄長(zhǎng)宋應(yīng)升服毒自盡,這讓宋應(yīng)星更仇視清朝政府,甚至拒絕了官府的征辟。
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太乙版黃帝內(nèi)經(jīng)·太無·乙乙注
http://www.ahfyzs.com/content/24/0820/20/27938403_1131873914.shtml
2025/2/24 23:38:17
陰陽(yáng)交媾則萬物生,萬物生則聚氣成形。肝氣內(nèi)變,喻昌說:“陽(yáng)氣不能鼓動(dòng)而生出,內(nèi)郁于肝,則肝氣混揉,變而傷矣?!薄端貑?amp;#183;四氣調(diào)神大論》作:“逆春氣,則少陽(yáng)不生,肝氣內(nèi)變。”)澄漬,則木臟臃腫。(不及,指長(zhǎng)夏之氣不及,脾土之氣不足也。)食陰冷過,則潰乎胃腸,恙及脘腹,此氣傷于形者也?!端貑?amp;#183;四氣調(diào)神大論》作:“逆秋氣,則太陰不收,肺氣焦?jié)M。”)夏客于風(fēng),長(zhǎng)夏宿變則下血。(不及,指冬氣不及,無水
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太乙版黃帝內(nèi)經(jīng)·陰陽(yáng)·甲丑注
http://www.ahfyzs.com/content/24/0814/10/27938403_1131336198.shtml
2025/2/24 23:37:38
太乙版黃帝內(nèi)經(jīng).陰陽(yáng).甲丑注甲丑.(數(shù),指陰陽(yáng)之?dāng)?shù),即陰陽(yáng)之道也。中氣少陰之上,司天之氣叫太陽(yáng),其氣寒,其運(yùn)水。(正月手太陰肺經(jīng),二月手陽(yáng)明大腸經(jīng),三月足陽(yáng)明胃經(jīng),四月足太陰脾經(jīng),五月手少陰心經(jīng),六月手太陽(yáng)小腸經(jīng),七月足太陽(yáng)膀胱經(jīng),八月足少陰腎經(jīng),九月手厥陰心包經(jīng),十月手少陽(yáng)三焦經(jīng),十一月足少陽(yáng)膽經(jīng),十二月足厥陰肝經(jīng)。)脈有陰陽(yáng),知陽(yáng)者知陰,知陰者知陽(yáng)。六,指六氣,指人體內(nèi)的精、氣、津、液、血、脈。
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黃帝內(nèi)經(jīng)原文章節(jié)與譯文(75)
http://www.ahfyzs.com/content/22/1111/06/5426525_1055435281.shtml
2025/2/24 23:36:27
天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清,此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也;逆冬氣則少陰不藏,腎氣獨(dú)沉。此時(shí),天氣下降,地氣上騰,天地之氣相交 ,植物開花結(jié)實(shí),長(zhǎng)勢(shì)旺盛,人們應(yīng)該在夜晚睡眠,早早起身,不要厭惡長(zhǎng)日,情志應(yīng)保持愉快,切勿發(fā)怒,要使精神之英華適應(yīng)夏氣以成其秀美,使氣機(jī)宣暢,通泄自如,精神外向,對(duì)外界事物有濃厚的興趣。四時(shí)之氣,更傷五臟。
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六祖壇經(jīng)全文
http://www.ahfyzs.com/content/21/0127/10/3980569_959160402.shtml
2024/5/28 16:14:35
六祖壇經(jīng)全文。當(dāng)前位置:國(guó)學(xué)夢(mèng) >佛學(xué) >六祖壇經(jīng) > 六祖壇經(jīng)《六祖壇經(jīng)》,亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》,全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》,是佛教禪宗六祖惠能說,弟子法海集錄的一部經(jīng)典?!读鎵?jīng)》記載惠能一生得法傳法的事跡及啟導(dǎo)門徒的言教,內(nèi)容豐富,文字通俗,是研究禪宗思想淵源的重要依據(jù)。國(guó)學(xué)夢(mèng)提供六祖壇經(jīng)全文帶拼音。
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無題
http://www.ahfyzs.com/content/24/0303/14/9285440_1115868050.shtml
2024/3/3 14:54:04
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依《玄隱遺秘》整理通行本《黃帝內(nèi)經(jīng)》數(shù)語(yǔ)
http://www.ahfyzs.com/content/21/0819/19/26830971_991766814.shtml
2023/11/25 13:12:09
依《玄隱遺秘》整理通行本《黃帝內(nèi)經(jīng)》數(shù)語(yǔ)。對(duì)內(nèi)容有懷疑之處,請(qǐng)務(wù)必以《玄隱遺秘》和通行本《黃帝內(nèi)經(jīng)》原文為準(zhǔn),也可以參考徐文兵先生的《重補(bǔ)廣校黃帝內(nèi)經(jīng)素問》。二、淺談我對(duì)《太乙版黃帝內(nèi)經(jīng)》與通行本《黃帝內(nèi)經(jīng)》的幾點(diǎn)思考。又比如《靈蘭祕(mì)典論篇》,通行本但云:“心者,君主之官也,神明出焉;肺者,相傅之官,治節(jié)出焉?!薄缎[遺秘·黃帝內(nèi)經(jīng)·太乙·丁丙》則更為詳細(xì):“心者,君主之官也。
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師恩常在,節(jié)日快樂!
http://www.ahfyzs.com/content/23/0910/12/9285440_1095913477.shtml
2023/9/10 12:25:26
師恩常在,節(jié)日快樂!老師,您是火種,點(diǎn)燃了我的心靈之火,從此在人生的道路上,不管遇到什么樣的困難和挫折,心中始終有“火光”,前方一直有燈塔,總能引導(dǎo)我戰(zhàn)勝困難和挫折,義無反顧地前行!
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在word中輸入周易六十四卦卦符
http://www.ahfyzs.com/content/19/0421/13/19492324_830321190.shtml
2023/8/26 16:06:24
在word中輸入周易六十四卦卦符。在word里文件中無法直接輸入周易六十四卦,因?yàn)镚B字庫(kù)或CJK字庫(kù)里都沒有這些符號(hào)。2、太玄經(jīng)卦爻符號(hào):G代表?,F(xiàn)代表?,D代表𝌀,按由上而下按漢字規(guī)則取碼即可。3、盲文字符:L代表兩個(gè)白點(diǎn),H代表左白右黑,J代表左黑右白,K代表兩個(gè)黑點(diǎn)(熟悉五筆和二進(jìn)制的朋友已經(jīng)看懂是什么意思了),按由上而下按漢字規(guī)則取碼即可。因?yàn)槠渌娔X中沒有通過“造字程序”造字後形成的字體文件。
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遇過的人,讀過的書,走過的路,就是你的人生格局(寫得真好)
http://www.ahfyzs.com/content/20/0325/05/37006059_901496264.shtml
2023/8/10 22:56:07
遇過的人,讀過的書,走過的路,就是你的人生格局(寫得真好)視野決定格局,大格局成就人生。有的人可以因?yàn)閮擅X在菜市場(chǎng)里跟人破口大罵,有的人即使被人誤解也可以滿面春風(fēng)。在每個(gè)人的生命歷程中總會(huì)遇到很多人,人生的際遇并非尋常,在我們生命中出現(xiàn)的人就是我們今生有緣遇到的人,因此我們應(yīng)該感恩生命中遇到的每一個(gè)人。太多人,請(qǐng)進(jìn)生命里,若是他們走進(jìn)不了我們的內(nèi)心,就只會(huì)把我們的生命攪擾得一地雞毛。
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馬王堆帛書《老子》甲本(原文勘校)
http://www.ahfyzs.com/content/21/1024/17/90557_1001106354.shtml
2023/4/8 15:35:38
馬王堆帛書《老子》甲本(原文勘校)《老子》原文以馬王堆帛書《老子》甲本(簡(jiǎn)稱帛書甲本)為底本,以馬王堆帛書《老子》乙本(簡(jiǎn)稱帛書乙本)為主校本,世傳王弼本《老子》(簡(jiǎn)稱王本)和郭店楚簡(jiǎn)《老子》(簡(jiǎn)稱郭店本)為參校本?!咀⑨尅康?0章。第11章。故貴為身于為天下,若可以托天下矣;愛以身為天下,如可以寄天下。圣人之在天下,歙歙(xī)焉,為天下渾心。以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。