文學(xué) | 畢飛宇：《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》的邏輯與反邏輯。焦大說，賈府里頭“爬灰的爬灰，偷小叔子的偷小叔子。”這句話很粗俗，但這句粗俗的話卻很有用，這句話一下子就給《紅樓夢(mèng)》挖了兩個(gè)黑洞，它們暗示了兩組不倫的關(guān)系：賈珍和秦可卿，賈蓉和王熙鳳。這五個(gè)人之間的關(guān)系復(fù)雜了：王熙鳳和賈蓉之間是黑洞，賈蓉和秦可卿是夫妻，秦可卿是賈寶玉的性啟蒙老師，尤氏是賈蓉的母親，尤氏是秦可卿的婆婆，尤氏還是王熙鳳的嫂子。

梁冬對(duì)話倪海廈第六講 文字版 編輯整理 有關(guān)鍵資料補(bǔ)充 播出時(shí)間：《中國之聲》2009. 12.26 主持人：梁冬 中央人民廣播電臺(tái) 主講人：倪海廈 美國“漢唐中醫(yī)學(xué)院”院長，“加州中醫(yī)藥大。梁冬：我知道倪師小時(shí)候先學(xué)《易經(jīng)》，后學(xué)中醫(yī)，對(duì)不對(duì)？倪海廈：中醫(yī)的思維模式，現(xiàn)在培養(yǎng)了很多學(xué)生，純中醫(yī)的很少，走錯(cuò)路，都是在各大中醫(yī)院校里面開始，以西醫(yī)的生理解剖學(xué)、病理學(xué)，藥物學(xué)為主，實(shí)際上應(yīng)該是以中醫(yī)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》為主。

雍正家訓(xùn)《圣諭廣訓(xùn)?》全文譯文雍正家訓(xùn)《圣諭廣訓(xùn)》全文譯文。訓(xùn)練相習(xí)，汛守相助，則兵與兵和。民出財(cái)以贍兵，兵務(wù)恤其財(cái)，則兵與民交相和。夫天下者，鄉(xiāng)黨之積也。民出財(cái)以供給于兵，兵一定致力于愛惜民財(cái)，則兵與民彼此和睦共處。夫禮之節(jié)文，爾兵民或未盡習(xí)禮之實(shí)意，爾兵民皆所自具，即如事父母當(dāng)孝養(yǎng)，事長上則當(dāng)恭順，夫婦之有倡隨，兄弟之有友愛，朋友之有信義，親族之有款洽，此即爾心自有之禮讓，不待外求而得者也。

清朝工部尚書為皇帝辦喪事時(shí)在書店看書 弄丟了官帽。李春山是山西人，原名李鐘銘。李春山的“保護(hù)傘”，就是工部尚書賀壽慈。在奏折里，張佩綸稱：“山西人李鐘銘即李春山，在琉璃廠開設(shè)寶名齋當(dāng)鋪，捏稱工部尚書賀壽慈，是其親戚，招搖撞騙，無所不至。”請(qǐng)求“飭下順天府該城御史，將李鐘銘即李春山，即行驅(qū)逐回籍，不得任令逗留潛藏，以致別滋事端”。李春山前妻死后，賀壽慈又把自己的一個(gè)丫鬟，送給李春山填房。

《讀法》中指出了該書也是采用流行的用漢字來注英語的讀音，這是為了給學(xué)習(xí)者提供發(fā)音便利的不得已的方法，“中外文字相去甚遠(yuǎn)，有一漢字，而外國文字翻出數(shù)字，而亦有一外國文字譯出漢文數(shù)字者，尤宜詳審?！鐫h文一字外國文字有以三字讀音，若讀了上兩字略住，即將下一字牽搭下句而讀，上下語氣隔斷不相貫注，則音韻不諧，人即不解為何音。善讀者使上下三字一氣呵成，累累如貫珠，則音韻出而文義顯矣?！?/blockquote> http://www.ahfyzs.com/content/18/0211/16/18841360_729379489.shtml 2020/2/10 23:22:09

http://www.ahfyzs.com/content/18/1012/21/919919_794232637.shtml 2018/10/12 21:56:09

讀史|近代關(guān)于茶葉和大黃的謠言讀史|近代關(guān)于茶葉和大黃的謠言01 《茶經(jīng)》《茶經(jīng)》是中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著，被譽(yù)為茶葉百科全書，唐代陸羽所著。在那時(shí)，中國卻是茶葉的唯一生產(chǎn)國，這使得茶葉成為中國在經(jīng)濟(jì)和外交的重要籌碼，可也給中國帶來災(zāi)難，甚至改變世界歷史的進(jìn)程。由于茶葉是中國的主要產(chǎn)品，所以，在中國歷史上，曾經(jīng)多次使用“茶葉”來制衡外夷。

http://www.ahfyzs.com/content/18/1011/17/919919_793897450.shtml 2018/10/11 17:43:38

讀史|晚清重臣李鴻章趣事三則。聊取晚清重臣李鴻章和外國人交往的趣事三則于此，以助談資。李鴻章出使英國的時(shí)候，有一次參加外交部大臣的宴會(huì)。第二天，英國的報(bào)紙媒體大力宣傳此事，說李鴻章?lián)臎]有音樂能夠讓賓客快樂起來，就自己敲起了鼓等等。李鴻章出使法國的時(shí)候，法國國王贈(zèng)送給他兩只雞。李鴻章非常喜歡，因?yàn)檫@兩只雞極為馴順。有一次，李鴻章出門的時(shí)候，把兩只雞也帶在車上。

http://www.ahfyzs.com/content/18/1009/17/919919_793321264.shtml 2018/10/9 17:45:17

讀史|“伴君如伴虎”的兩個(gè)實(shí)例?01 成語：伴君如伴虎。本文列舉兩個(gè)與咸豐皇帝有關(guān)的兩個(gè)實(shí)例，說明“伴君如伴虎”的道理。咸豐皇帝02 曾國藩的實(shí)例。穆彰阿曾經(jīng)向咸豐皇帝多次推薦曾國藩，說他“遇事留心”。03 馮桂芬的實(shí)例。咸豐朝的時(shí)候，馮桂芬以編修入值南書房。馮桂芬說，讀漢書。馮桂芬答不上來。咸豐帝很生氣，認(rèn)為馮在欺君。結(jié)果皇帝召見的時(shí)候問，“這不是回去讀《漢書》的那位嗎？”馮先生已經(jīng)汗流浹背了，倉皇應(yīng)對(duì)。

http://www.ahfyzs.com/content/18/1008/16/919919_793008732.shtml 2018/10/8 16:54:15

讀書|梁啟超推薦的西學(xué)書籍梁啟超（ 1873年2月23日-1929年1月19日 ）《列國歲計(jì)政要》“列國歲計(jì)政要”的翻譯出版,是中國近現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)史上一件重要事情,它在一定程度上影響了時(shí)人對(duì)“年鑒”的認(rèn)知.在其影響下,部分國人進(jìn)行了各種統(tǒng)計(jì)比較實(shí)踐.同時(shí),“列國歲計(jì)政要”在清末思想界產(chǎn)生了比較廣泛的影響,康有為的思想、梁啟超的史觀在清末發(fā)生了方向性的改變,在此過程中,“列國歲計(jì)政要”也許提供了某種養(yǎng)分,發(fā)揮了某種特殊的作用.

http://www.ahfyzs.com/content/18/1007/22/919919_792804076.shtml 2018/10/7 22:38:15

晚清時(shí)代 | 艱難地邁開走向世界的腿晚清時(shí)代 | 艱難地邁開走向世界的腿。在康乾時(shí)代，晚清與世界之間的關(guān)系還是相當(dāng)密切的。馬戈?duì)柲崾箞F(tuán)。1866年，在赫德的建議之下，同治皇帝派出了第一個(gè)前往歐洲考察的使團(tuán)——斌椿使團(tuán)。第二年及以后的幾十年，晚清政府派出了無數(shù)個(gè)使團(tuán)去世界各地考察，了解、理解、認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，尤其是近代工業(yè)革命和現(xiàn)代民主政治制度等，為中國的近代化提供了豐富的世界文化、文明滋養(yǎng)。

http://www.ahfyzs.com/content/18/1006/22/919919_792543172.shtml 2018/10/6 22:44:29

“第二皇帝”——馬戈?duì)柲崾箞F(tuán)眼中的“和珅”“第二皇帝”——馬戈?duì)柲崾箞F(tuán)眼中的“和珅”馬戈?duì)柲崾箞F(tuán)。馬戛爾尼使團(tuán)是英國首個(gè)派到中國的使團(tuán)，其出使于1793年，以其領(lǐng)導(dǎo)者馬戛爾尼伯爵命名。使團(tuán)最后成功覲見到了當(dāng)時(shí)中國的統(tǒng)治者——清乾隆皇帝，但因各種問題發(fā)生爭議，所請(qǐng)事項(xiàng)全部被拒絕，最后無功而返。使團(tuán)筆記中的“和珅”馬戈?duì)柲崾箞F(tuán)雖然最后“一無所成”，但是在史學(xué)家看來，卻是中國近代史的真正開端。

http://www.ahfyzs.com/content/18/1003/22/919919_791715726.shtml 2018/10/3 22:43:59

歷史人物|曾國藩日記一則。曾國藩是中國歷史上的重要人物之一。他的另一個(gè)貢獻(xiàn)，在于他流下來的日記和著作。通過日記我們可以看到曾國藩是一個(gè)什么樣的人。以下是他的日記一則：（【】內(nèi)文字為本文作者添加）【經(jīng)常寫筆記和日記，這是值得學(xué)習(xí)的好習(xí)慣】

http://www.ahfyzs.com/content/18/0926/10/919919_789769691.shtml 2018/9/26 10:44:44

讀書說史 | 出訪人員筆下的“英國監(jiān)獄”01.在山西古城平遙，有一座國內(nèi)保存較完好的縣衙-平遙縣署，在這座被第十一世班禪譽(yù)為“古衙之最”的縣衙里面，還有一座國內(nèi)目前唯一保存下來的清朝監(jiān)獄，可是中國目前唯一保存下來的清代監(jiān)獄。里面記載了一段去英國的監(jiān)獄考察的情況。至英國囹圄，四面高樓，每犯凈屋一間，酒食役使，一切極其優(yōu)渥。英國刑無極刑，罪無殺罪，最重者止于絞。當(dāng)時(shí)的英國刑法規(guī)則，是沒有“極刑”的。

http://www.ahfyzs.com/content/18/0925/13/919919_789520852.shtml 2018/9/25 13:27:55

隨筆 | 秋日隨感三則。碎片化的信息，能夠用碎片化的方式變成知識(shí)。但是要把知識(shí)變成智慧，則需要系統(tǒng)化思考和結(jié)構(gòu)化的重組。在重組中，要對(duì)知識(shí)體系進(jìn)行重新的查漏補(bǔ)缺，持續(xù)地更新、持續(xù)地完善。為了獲得全面的認(rèn)識(shí)，必須固本，也就是說要有某個(gè)領(lǐng)域的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的知識(shí)體系。其中，“金字塔原理”能夠幫助我們快速、迅捷地整理知識(shí)，進(jìn)行知識(shí)的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化管理。

http://www.ahfyzs.com/content/18/0925/13/919919_789517309.shtml 2018/9/25 13:12:08

讀經(jīng)典 | 孔子有時(shí)候也是不會(huì)聊天的人。孔子是一位大圣人。我們知道，季康子是魯國的重臣，很“虛心”地問孔子：我這里盜賊很多啊，很苦惱呀，圣人，我應(yīng)該怎么辦呢？這個(gè)小故事里，我們可以看到，第一，圣人就是圣人，往往能夠一語中的，直接說中要害的地方。第二，如果孔子當(dāng)時(shí)的話，就是這樣的話，也許就“友盡”了，這是典型的一句話噎死人的橋段。

http://www.ahfyzs.com/content/15/0108/03/20908981_439036536.shtml 2017/8/25 11:43:18

1907.《中國覺醒》The awakening of China.1869年，在海關(guān)總稅務(wù)司赫德的大力推薦下，丁韙良辭去了在美國北長老會(huì)的教職，出任京師同文館總教習(xí)。1898年，京師大學(xué)堂成立，光緒皇帝授丁韙良二品頂戴，并任命他為京師大學(xué)堂首任總教習(xí)。1902年，清廷頒令恢復(fù)京師大學(xué)堂，丁韙良又被重新任命為總教習(xí)。但西教習(xí)們因向清廷要求補(bǔ)償薪金引起糾紛，新任管學(xué)大臣張百熙借經(jīng)費(fèi)緊張為由，集體辭退了丁韙良等西教習(xí)。

http://www.ahfyzs.com/content/17/0206/23/919919_627142426.shtml 2017/2/6 23:38:09

慧讀書院的360doc知識(shí)版圖（2015）慧讀書院 館友：你好！又一年過去了，回望2015年，有人忙著搶頭條，有人忙著拼顏值，你在忙些什么？時(shí)間從不說謊，付出終有回報(bào)。360doc也是蠻拼的，加班加點(diǎn)整理出你的知識(shí)版圖，為你在360doc的這一年劃上句號(hào)。點(diǎn)擊下方鏈接，查看你的360doc知識(shí)版圖（2015）吧！

http://www.ahfyzs.com/content/16/1228/11/32773547_618367734.shtml 2017/1/4 9:09:19

# 你說，紙質(zhì)書會(huì)消亡嗎？書籍自帶的油墨味道、一頁一頁撫紙而過的觸感，紙張翻動(dòng)的聲音...閱讀紙質(zhì)書，能充分調(diào)動(dòng)我們的五官，從嗅覺、聽覺、觸覺，帶來一種電子產(chǎn)品做不到的閱讀體驗(yàn)。手指撫摸紙張纖維而產(chǎn)生的舒適、平滑的觸感，也是讓我們更愿意親近紙質(zhì)書的原因。在東漢蔡倫造紙后，才有了成熟的紙張生產(chǎn)方法，也為后世紙質(zhì)書的出現(xiàn)提供了可能。不論是電子書還是紙質(zhì)書，最重要的是保持我們對(duì)知識(shí)的渴望、以及未知的好奇。

http://www.ahfyzs.com/content/16/1228/09/32773547_618332949.shtml 2017/1/4 9:08:11

注意，你手中的書正在泄露你的社會(huì)地位。由于這類小說剖析的非常深刻，對(duì)人性反應(yīng)的也比較全面——尤其是書中有許多復(fù)合型性格的人，這讓此一階段的閱讀者們，獲得了對(duì)人性觀察的立足點(diǎn)。中產(chǎn)階段的危機(jī)感，可以歸結(jié)為政經(jīng)問題，但本質(zhì)是他們思維的深度挖掘不夠，廣度拓展不足。這一層次的人，思維深度就是網(wǎng)絡(luò)上最經(jīng)常說起的富人思維，遇事不是看短期的利益，而且是看長遠(yuǎn)的價(jià)值。閱讀的第四個(gè)階段，進(jìn)入思想領(lǐng)域。