結(jié)果，我弟子就上去和他試手，一搭手，開始還都客氣，他一推，我的弟子把小臂一橫就讓他推上了，他再一推弟子的小臂就貼在他前胸了，也沒化他。太極拳的這動中，上關(guān)節(jié)對下關(guān)節(jié)(前關(guān)節(jié)對后關(guān)節(jié))而言下關(guān)節(jié)是公轉(zhuǎn)，下關(guān)節(jié)對上關(guān)節(jié)(后關(guān)節(jié)對前關(guān)節(jié))而言上關(guān)節(jié)是自轉(zhuǎn)，這是個規(guī)律。節(jié)節(jié)分家就是通過太極拳特有的訓(xùn)練方法，把人身所有的關(guān)節(jié)(骨骼)拉長，包括肌肉、韌帶、副韌帶都拉長了，彈簧勁就產(chǎn)生了。也謝謝我的所有弟子們。

太極拳走手，必須要保持這些弓?，F(xiàn)在很多人以為散打厲害，因為散打一上來就是直拳、勾拳、擺拳，速度快力量大三板斧就把你打懵了。一般人武俠小說看多了，反倒沒了分辨能力，其實，在太極拳中，手指一勾人就倒了，一拍人就飛起來撞墻了，一點也不神秘，我講這本書就是試圖用現(xiàn)代的理論、名詞術(shù)語把太極拳的奧秘揭開來，要能每一個人看懂，要用我的實戰(zhàn)和理論告訴大家，什么才是真的太極拳，太極拳為什么是人類最高境界的搏擊術(shù)。

太極拳在總體上比其它拳種靈活的多。當時我站的位置離老師大約有兩米距離，老師明顯地看出了我有些不服，就問：“你有這種步法嗎？”我問：“什么步法？”正說著呢，“嗒”的一下，師父已來到我跟前了。面對對方的來力，首先我可以利用棚、捋、擠、按、引進落空，使對方的力點始終沿我肢體圓弧運動的切線方向滑動，使對方的來力落空，難以觸及到我的重心線，始終拒敵之力于我的重心線之外，從而達到保護重心線的目的。

其次是肩胯等關(guān)節(jié)的放松，肩、胯是人身體活動自由度最大的兩處關(guān)節(jié)，我們講的節(jié)節(jié)分家主要指此兩處關(guān)節(jié)難掌握，所以此兩處關(guān)節(jié)放松會圓活，但是只放松并不能成為高手，練不出太極拳獨到的功夫，完全不用松字，肩關(guān)節(jié)沉即可，胯關(guān)節(jié)開是關(guān)鍵。其五：認為太極拳先把拙勁、僵勁去掉才能產(chǎn)生太極勁，也不全對，古拳論解釋僵勁、拙勁是人長期生活勞動養(yǎng)成的固有習慣沒錯，但練成太極勁需要按太極拳的規(guī)則刻苦訓(xùn)練就行，按規(guī)律就可。

楊露禪學(xué)拳。這里有兩個說法，一個就是楊露禪為了學(xué)拳于是以賣身契的形式賣給陳德湖，當陳德湖老年回鄉(xiāng)的時候楊露禪也跟著回了陳家溝，但是陳長興還是不教他，于是楊露禪便每晚趴在墻頭偷看，結(jié)果有一次陳長興教拳的時候，楊露禪在墻上情不自禁喊了聲“好”，這一出聲，陳氏弟子當然就抓現(xiàn)形了。太極拳經(jīng)過長期的流傳，在陳式太極拳之后，還發(fā)展出了楊式太極拳、武式太極拳、吳式太極拳、孫式太極拳等五大派系。

陳茂森不愿意教拳，但他提議請回了陳照奎。不過，我所繼承的陳照奎老師的拳架的確是跟陳照丕老師教的不一致，兩種拳路我都熟悉，當初我還認為陳照奎老師的拳架我看不上眼哩，可當我進了師門，能看懂了，知道了其中的奧妙，便對老師傳我的這套拳有了更深切的認識，又知道陳發(fā)科來北京后曾經(jīng)跟陳照丕說過“你還要繼續(xù)磨練”的話，還知道陳照丕后來繼續(xù)磨練的仍然是“老架”，我就知道自己習練的這套拳為什么要叫“功夫架”了。

一位隱于世的大師太極心得（轉(zhuǎn)）一位隱于世的大師太極心得（轉(zhuǎn)）1、太極拳是以頭腦和心靈的功夫為主，拳腳功夫為次。推手時加五個字：順方向轉(zhuǎn)圈（用意順對方來勁方向轉(zhuǎn)圈），共十二字可得太極拳體用之功夫。11、不在盤架下苦功，任何太極勁都練不出來。13、太極拳外練手、眼、身、步，內(nèi)練神、意、氣、勁。15、 中正中的點狀功夫才是太極拳的真功夫。

拳者，用武之術(shù)也，學(xué)太極拳，本旨就是打人。然太極拳之不同于其他拳種的顯著特點就是：學(xué)拳時，不能心存打人之念。小架是陳氏家族真正的傳統(tǒng)拳還有一個更有說服力的證據(jù)：陳家溝有“五層功夫五套拳”的傳統(tǒng)拳法，目前仍然在為數(shù)不多的幾個小架拳家庭內(nèi)部嚴格傳承，而大架自陳耕耘以來一直就是兩套拳：一路和炮捶。說著做了一個出右拳的動作，你手臂前伸出拳，里面就要自然地帶著纏絲勁，西方拳擊每個出拳動作也都是包含著纏絲勁。