大運(yùn)的天干與地支哪個(gè)力量大。大運(yùn)斷八字中，一般是要以地支主事，天干為輔，結(jié)合來看，碰到天干和地支有重疊的部分，地支對(duì)于命主的力量要大于天干對(duì)于命主的力量。多數(shù)情況下干支同時(shí)起作用，所以天干地支都重要。大運(yùn)天干主事還是地支主事具體查詢方式是什么因?yàn)榇筮\(yùn)是根據(jù)月令的推移來選取的，月令的干支共管一個(gè)月，所以大運(yùn)也應(yīng)是干支共管十年，但輕重卻有區(qū)別，至于誰輕誰重，則要根據(jù)干支上下生克情況來判斷，具體如下：

比如卯戌合，戌土當(dāng)令，力量強(qiáng)大，卯木雖有氣但力量弱于戌土，這時(shí)戌土一方面與卯木相合，耗去部分力量，另一方面又去生金，再者，還可以接納火的生合力（如巳生戌，午戌半合)。如水極旺，丑與子合被反化為水，則丑失去生金的性能。比如金生水，為金貪生，金是主體，水不是主體，絕不是水貪金之生而忘克火。事實(shí)上，水得金生水只會(huì)加大克火之力（在無木通關(guān)的情況下)。如果子水力量太大，丑土合不住，子水同樣克巳沖午。

含意：由于劍鋒金形質(zhì)性偏，砂中土，路旁土，屋上土內(nèi)都有火的存在，大驛土又含申酉金的沖破，這些土都能將劍鋒金埋沒，所以，只有壁上土，城頭土能夠與此金結(jié)合。含意：水的五行到戌為冠帶，寅與戌合化火局，故稱真祿交泰，此火如果見天河水，丙午丁未為真火之水，必須有清水助則主福祿，如果無清水，則主夭。含意：山頭火者，投光燃燒之火，見爐中火太炎，逢霹靂火害，遇山下火戰(zhàn)顛，如果命中火多再行木運(yùn)，則禍害叢生。

祿命法以年為本，日為主，也是我們現(xiàn)在常說“日主”的來源。年與日的旺衰不同，有什么意義？二者旺衰生克關(guān)系，分別代表的吉兇意義是什么呢？

天干循環(huán)相生：甲乙木生丙丁火、有丙火或丁火者，丙丁火生戊己土、有戊土或己土者，戊己土生庚辛金、有庚金或辛金者，庚辛金生壬癸水、有壬水或癸水者，壬癸水生甲乙木，有甲木或乙木者，就稱為五行循環(huán)相生。天干受阻相克：甲乙木生丙丁火沒有就克戊己土，戊己土生庚辛金沒有就克壬癸水，壬癸水生甲乙木沒有就克丙丁火，丙丁火生戊己土沒有就克庚辛金，庚辛金生壬癸水沒有就克甲乙木，就稱為五行受阻而相克。

4、納音五行表達(dá)彼此之間的五行生克關(guān)聯(lián)為此來喻象人和人之間可否友好相處，如大海水不可以生一切納音之木，由于海面是咸的，則表達(dá)凡納音為大海水的人，而長(zhǎng)流水，天河水等納音水就能夠生一切納音木，則表達(dá)在六種納音水里，除大海水外，其他五種納音水的人，均能夠與一切納音木的人友好相處等。4、年柱、月柱、日柱、時(shí)柱納音五行及時(shí)柱納音克日柱納音，日柱納音克月柱納音，月柱納音克年柱納音，征兆家門口破舊，對(duì)己不好。

盲派經(jīng)典《九竅歌》解析。盲派的歌訣是蠻多的，我個(gè)人比較喜歡的是“十排歌”和“九竅歌”。第二竅是財(cái)官法。就是看月令里面的財(cái)官，這也是子平法的重點(diǎn)。第五竅是看刑沖破害。運(yùn)限法是非常重要的技法，可以很好的子平法融合，在實(shí)際批算中大家可以多多參考。注意：在大運(yùn)參看中，如果大運(yùn)中、青年即早年運(yùn)有刑沖穿年月柱的，早年自己不降災(zāi)，就長(zhǎng)輩遇難，壯年運(yùn)沖刑穿日柱的，就表示壯年不好，晚年運(yùn)刑沖穿時(shí)柱的，晚運(yùn)不佳。

盲派九竅十排歌九竅歌。先刑后沖官災(zāi)散，先沖后刑病纏身；1、十排歌論之鬼殺。2、十排歌論之官祿。3、十排歌論之財(cái)源。4、十排歌論之妾財(cái)。偏財(cái)多了不一般，財(cái)來財(cái)去家不安。5、十排歌論之印綬。6、十排歌論之梟神。7、十排歌論之食神。8、十排歌論之傷官。傷官多了是怨神，男傷尊長(zhǎng)女傷婚。9、十排歌論之比肩。10、十排歌論之劫財(cái)。

果老星宗卷之十一(星命經(jīng)典)凡太陰有貴格者有太乙抱蟾身居閑，極日月守照一星伴月，火月同宵，日月趨朝，金助月華，母依日月祥雲(yún)捧月，日月同宮日月互垣，火金逢月木月清貴之類皆作貴命而推之也。一論官品高低須看官星所泊之度，及格局并用神在何處，若是官星度困則看用神之度何如，但格局用神兼得所者京堂命也。用神亦在駕前只論身星，財(cái)帛為要身星好有才志，財(cái)星好享厚福，身星晦財(cái)星疲無才能而且窮也。斗標(biāo)居官，官不起亦貴格。

《果老星宗》[唐] 張果。《張果星宗》傳說是由唐代的星命大師張果所著，書名也因此而來。開元年間，監(jiān)察御史李憕向張果求教星命學(xué)的故事，二人的問答被記錄下來，流傳后世，即《張果星宗》中收錄的《果憕問答》，成為后世星命學(xué)預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)。《果老星宗》是一部記錄中國(guó)古代星命學(xué)說的巔峰之作。星命學(xué)植根于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，以“究天人之際，定福禍吉兇”的神通妙用被后世人傳為絕學(xué)。諸星起例。星格諸例。

陰陽(yáng)是命學(xué)的靈魂。陰陽(yáng)是造命的天道之氣，是天道的運(yùn)行規(guī)律，天道是精神決定物質(zhì)，而人生活在人道，物質(zhì)決定精神，我們看到的都是有形的世界，很難認(rèn)識(shí)天道的運(yùn)行規(guī)律和法則。太極法和形象法的陰陽(yáng)定位是不一樣的，形象法講先天五行的陰陽(yáng)，陽(yáng)是木火、戊土；太極法講后天變化中的陰陽(yáng)，陽(yáng)是火金，戊土；陰陽(yáng)是天道造命的兩股氣，是萬事萬物的兩大組成部分，陰陽(yáng)在天道以天之主氣的方式存在，講的是陰陽(yáng)氣的對(duì)立統(tǒng)一、此消彼長(zhǎng)；

進(jìn)氣退氣之別也，丙丁戊己皆喜印綬相生，獨(dú)有庚辛金不喜見印，懼其埋金也，甲乙木喜丙火，寒木向陽(yáng)，喜丁火為木火通明，庚辛金喜壬癸，為金水澄清，獨(dú)有丙丁見戊己，為土晦火光也，甲丙戊壬四陽(yáng)干，皆喜偏官取貴，獨(dú)有庚金喜丁火，正官取貴，蓋丙火為陽(yáng)和之氣，調(diào)和氣候，非丙不可，而鍛煉庚金成器，須用爐冶之丁火也，各氣有各氣之喜忌，如不推其源，何能窮其理，不窮其理，何能明其用法，此所以先明陰陽(yáng)。

大六壬入門基礎(chǔ)知識(shí)。什么是大六壬。六壬以占卜人事著稱，俗語(yǔ)說:“學(xué)會(huì)大六壬，來人不用問”，因此大六壬有“人事王”之美譽(yù)，被稱為三式之首。六壬術(shù)數(shù)，大致可分為四種：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣。明代是中國(guó)數(shù)術(shù)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，六壬類書籍更是層出不窮，陳公獻(xiàn)的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名。清代六壬專著更多，主要有徐端華的《六壬直指》，張宏的《大六壬說約》等。大六壬基礎(chǔ)知識(shí)解析。

【子平金鑒】花園十二長(zhǎng)生宮斷子息、子女訣。若男命以年柱納音尋克我者為官殺作為子女，女命則以年柱納音尋我生者為食傷作為子女。如果是乾造則用土，長(zhǎng)生在寅，男女宮則得絕，也是生女兒的多，但是此訣以女命為主看子息，古法男命重財(cái)官，女命看夫子。9、無子訣女命有無子女訣四柱印星重重現(xiàn)，時(shí)上又逢斬子劍。官殺太重子難活，女命之官殺為夫，食傷克官殺，官殺重就必然導(dǎo)致命局中其他五行弱，食傷欲制官殺，卻被官殺反侮。

l繼邵偉中破解馬倒祿斜后對(duì)馬倒祿斜新的破解轉(zhuǎn)載)繼邵偉中破解馬倒祿斜后對(duì)馬倒祿斜新的破解2009-11-16 18:30.年為秦,月為燕,日為祿,時(shí)為馬, 陰加四,陽(yáng)加三,逢到卯酉加六年, 祿順馬逆來回轉(zhuǎn),戊土見丁血光殘, 馬交冠帶衰病口,祿交墓上死病纏, 祿馬支到長(zhǎng)生地,不論乾坤命歸天。四、祿馬同槽和馬倒祿斜： 祿馬同槽就是日干起祿與時(shí)干起馬,查到地支與天干相同,謂之同槽;若祿馬是天克地沖的話,則是馬倒祿斜。

什么叫格局？格局，講的是天地間主氣的運(yùn)行規(guī)律和作用結(jié)果，或者說格局源自月令主氣或命局中強(qiáng)旺之氣的運(yùn)行結(jié)果?，F(xiàn)在市面上主流的格局法有兩種：沈氏格局法和真宗子平。“八字用神，專求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉?！边@是所說的用神就是格局，為使用之意?！墩嬖彙穼?duì)格局的定義有一定的模糊性，除月令本氣定格外，月令中透出的中余氣都可定為兼格、變格，這就有了一個(gè)命局存在二個(gè)甚至三個(gè)、四個(gè)格局的現(xiàn)象。

大六壬看命法,大六壬占終身的方法盲派最準(zhǔn)鐵口斷口訣六壬法。六壬法有什么講究 六壬，也就是中國(guó)古代宮廷占術(shù)的一種。壬通根于亥，亥屬于乾卦，乾卦為八卦之首，其次亥為水，為萬物之源，用亥是突出“源”字，而奇門、太乙均參考六壬而來，因此六壬被稱為三式之首，通常所說的六壬一般通指大六壬，這是需要注意的。例如：日干為壬，壬乃陽(yáng)水，那么他的日鬼必定是陽(yáng)土屬性的地支（六壬一般用地支），屬于陽(yáng)土屬性的地支有哪些呢？

八字過房入舍。所謂“雙辰一煞最刑傷，干帶同干支帶雙”，這種類型一定要重拜爺娘，過繼過房，否則庶出偏生，寄養(yǎng)他人，多主孤克，譬如：男 是一過房?！墩撁?xì)法》：過房七殺帶三刑，1953癸巳16歲，歸還本姓。2、四柱空亡五代破，不是螟蛉是過房。男 網(wǎng)上一例，父母離異，隨母改嫁改姓，犯孤辰，四柱空亡五代破，必是過房離祖命。《巫咸撮要》：月令逢沖，過房離祖?！墩撁?xì)法》：過房七殺帶三刑，母明父暗是偷生。

納音法則。甲子納音五行遵循的是“金始土終、進(jìn)八生才、倒六生子”三項(xiàng)基本原則，這是納音法的最高法則。作為傳統(tǒng)命理學(xué)說，納音五行金火木水土序列，遵循的正是八卦五行“金始土終”順序。這與我們熟知的“洪范五行”的順序是水火木金土、“管子五行”的順序是木火土金水顯然不同。3、倒六生子原則三才定位后，按“金→火→木→水→土”次序，依次倒退六位而生子，金倒退六生火、火倒退六生木、木倒退六生水、水倒退六生土，最后