地理靑囊經(jīng) 釋義 地理靑囊經(jīng) 釋義。如天一與地六化為北方之水，地二與天七化為南方之火，天三與地八化為東方之木，地四與天九化為西方之金，天五與地十化為中宮之土，此謂天地陰陽象數(shù)配四象五行宮位之化育生成矣。又變成后天八卦九宮為坎一位北屬水，坤二位西南屬土，震三位東屬木，巽四位東南屬木，中五位中央屬戊己土，乾六位西北屬金，兌七位西屬金，離九位南屬火，先后天八卦而各成天地父母子女之分工施用矣。

龍水陰陽八神卦賦。四名分水折，數(shù)言局前之生旺水，若出本墓位，為得二折水也，應(yīng)得二折貴五句，若再得水纏玄武繞水神父母宮而去應(yīng)，馬上貴顯即，前章水上山，父母同定見，出三公意馬上斬頭者，言局前卦之水，從水神病位而出，借云馬上斬頭只待一折水也，以四孟生地是各龍水二神合吉，只主一代為宮矣，直山直水者，惟寅甲巳亥四坐，遇馬在向前相對，水從此出為去，無翻總龍來水穴法神合吉止場務(wù)小官耳，若三者無可取必不可扦。

27、山得水配，水得山合，陰陽流通，雌雄媾精，這才是真陰陽、真雌雄。再以來龍的陰陽——確定排山、排水以及所立山向的陰陽。而龍向水的陰陽，斷不是隨意的陰陽，必須要符合陰用陽朝、陽用陰應(yīng)的陰陽，才是聯(lián)珠連結(jié)的陰陽。44、陰陽兩路，即是“識得陰陽兩路行，富貴達京城”的陰陽兩路。46、楊公曰：“先定來山后定向。”《龍到頭口訣》云：“先觀來脈與來窟，天地陰陽從此出。”即是說以「來山」的陰陽，鎖定所立山向的陰陽。