我在長期的實踐中發(fā)現(xiàn)圍繞用神的生克喜忌來判斷，所有六親都有可能做為斷病的依據(jù)，其準(zhǔn)確率會在百分之九十五以上，而且同時可以判斷出人體的多種疾病。官鬼為用神或元神時，受克休囚為病，旺相不為病。反過來官鬼為忌神或仇神時，休囚不以病看，旺相以病看。官鬼既不是用神元神也不是忌神仇神時，旺相為病，休囚不以病看。用神受克也為病，化退為病。元神受克，元神空亡，動而化退，被合不能生用神時也為病。

解讀妻財獨發(fā)解讀妻財獨發(fā)。解：妻財獨發(fā)，能克傷父母爻，生起官鬼爻，此為妻財爻發(fā)動與卦中其它六親的生克功能。此為妻財爻獨發(fā)之卦，預(yù)測錢財丟失，以妻財爻為用神，該卦為用神獨發(fā)，妻財酉金臨于月建，得日辰相生，又自化子孫戌土相生，用神旺相有力，此為財物不失之象。此為妻財爻獨發(fā)之卦，卦中妻財丑土持世，被月建之克，日辰之克，又自化兄弟寅木為日月入卦之克，若預(yù)測當(dāng)年財運，則妻財爻與世爻均被回頭克傷。

[轉(zhuǎn)載]求測姻緣卦如何看未來的他（她）的基本情況。官星（財爻）代表本人，應(yīng)為對方所處的狀態(tài)，或指兩人的感情狀態(tài)。而且還有如下的趨向：1，官（財）爻臨子、午、卯、酉四正星時則主人長得端莊、漂亮；6，臨白虎主人膽大，野心勃勃，性格急燥，剛強或者主人身體有病。二），看應(yīng)爻對方所處的狀態(tài)，也有性格方面的信息，主要看所臨十神與六神：應(yīng)爻所臨十神配合六神而論：1，臨玄武主人好色、虛詐為人靈活；

』《韓詩外傳》曰：『仁者何以樂山，山者萬物之所瞻仰也，草木生焉，萬物殖焉，飛鳥集焉，走獸休焉，吐生萬物而不私焉，出云導(dǎo)風(fēng)，天地以成，國家以寧，此仁者所以樂山?！酒D難】：山阻萬物。1、人事：人，火，角，田，金，簪，家庭，城邑，邦國，茅廬，巢穴，床枕，窩點，基地，座席、位置，基礎(chǔ)，根基，根本，貝殼，鱗甲，碩果，種子，尾巴，祭祀，自我，名字，兒戲，起點，終點，節(jié)點，轉(zhuǎn)折，機遇，時辰，終日，門面，宗廟。

神將的秘密神將的秘密 徐偉剛。十二神和十二將的關(guān)系，一般傳統(tǒng)之觀點皆是以將附隸于神，以為將之兇吉決于神之。以下四條： 一、吉將之乘神生我者，大吉。二、吉將之乘神克我者，吉中小兇，美中不足。長生之大吉被蛇虎兇焰吞滅，是以吉神逢兇將，神自無權(quán)將來作主。又如墓神可以大兇，一旦龍神來臨，此一"墓神"處反有富貴吉祥，豈不是災(zāi)厄之中大。luanbu 占官遇虎鬼為催官使者，但虎為兇神，此官是不是當(dāng)起來不爽？

大六壬判斷總綱大六壬判斷總綱 一 類象壬式復(fù)雜，實戰(zhàn)之際，往往不知從何下手，有時還會感覺吉兇因素糾纏消長，何去何取，令人搖擺不定。宏偉的大六壬，卻有七個取類來源，即七大類象系統(tǒng)：干支定位、支神、天將、神煞、六親、十二長生運、課體。八 課體。九 年命以前我們都講七大類象系統(tǒng)，即干支定位、支神、天將、神煞、六親、十二長生運、課體，但考察先賢遺例，年命的巨大作用，使我們不得不將其獨立出來，作為類象系統(tǒng)之一。

’十二神并不是“神”，而是十二個具有代表性意義的信息科號。大六壬中的十二神，是一種轉(zhuǎn)化信息的工具，而神煞則是對各種信息之間關(guān)系的反映，如不同事物的刑沖破害和關(guān)系等，兩種神各有各的功用，不可混為—談，在陳公獻《大六壬指南》中，有這樣一句話： “凡看神煞必須干支神將刑克其事乃發(fā)”，這說明了神煞是在干支神將進行相互作用才能具備，這種作用，也正是事物在其發(fā)展過程中所遇到的各種矛盾沖突，轉(zhuǎn)折變化的重要因素。

六壬入門的主要神煞，吉神和兇神

朱蛇。蓋課中日干加寅為絕氣辛絕在寅，日支見寅為死神此日支是亥日之支，乃見辛干上之加寅，兩貴空亡辛日午為陽貴，寅為陰貴，空陷，祿神受制辛祿在酉而臨巳宮，是受巳火所制也，功名安得久長。干支互乘申之絕氣，課傳革故從新，且八月申為天馬加日支，巳為未日之驛馬臨日干，正是二馬臨身。又如陰日則取天盤之酉支臨地盤之支即地盤乘酉之支，如天盤酉加地盤戌位，則初傳以戌為用，陰日以日干上之支神為中，日支上之支神為末也。

巽：額頭廣闊，頭發(fā)稀少?？玻貉劬毿。琢鳚?，眼睛較凹。坤：眼睛周圍的肉多，且易患眼疾。兌：鼻梁低，頭部可能受傷而留有傷痕。震：鼻梁端正，頗有威勢，小鼻也具威力。乾：頰骨圓形且?guī)Ъt色，看起來比實際年齡要老得多。坤：肉多的大鼻子，鼻梁稍嫌低平，臉上有雀斑及疤痕。震：頰骨很高，給人很瘦的感覺?？玻侯伾谥袔Ъt，且頰骨較低。

三命通會卷七論疾病先知五臟六腑所屬干支。庚辛見丙丁巳午多者，內(nèi)主腸風(fēng)痔漏、糞后下血、痰火咳嗽、氣喘吐血、魎魎失魂、虛煩勞癥；心肺喘滿，亦干金火相刑；若水升而火降，火降而金清，金清而木平，木平而土不及克，五臟各得中和之氣，疾病何自生焉？凡五行有死絕而成疾者：水死絕，多腎氣腰足攻注，滑泄便溺不利之疾；火死絕，主腸氣結(jié)塞、驚悸健忘，精神不安之疾；有相克而成疾者：金火相克，生旺則瘍瘡癱腫，死絕則癆瘵嘔血；

子冰河泉井流轉(zhuǎn)，車船貿(mào)易江湖玄，文章技能淫邪慧，膀胱耳道泌尿參。丑土。牢獄墳?zāi)购谏鐣?，田園廠礦煤炭地，抽象軍營銀行里，玄學(xué)脾胃子宮肌。辰土。辰泥濕土水庫塘，田園土產(chǎn)井堤上，車輛機器建筑里，大機構(gòu)中思想揚。網(wǎng)絡(luò)中藥舊物場，內(nèi)泌肌肩胸膀胱，腹中肋骨和胃并，水里蛟龍魚躍上、丑婦僧道屠宰人，牢獄墳?zāi)雇炼焉?。墳?zāi)咕胁毓褘D，巫師道長佛易揚。戌爐燥土窯冶場，軍火槍彈牢獄上，刑法墳?zāi)咕V領(lǐng)制，廟宇古物和市場，

二、坤卦 坤人勤勞又恭敬，沉默遲緩性柔順。人物普通之大眾，農(nóng)夫鄉(xiāng)人泥瓦工。大腹之人地產(chǎn)商，陰盛者小人狂。三、震卦 震怒躁動起虛驚，性急無禮強霸民。五、坎卦 坎人算計太聰明，義氣漂泊不安寧。江湖泉井與河溝，酒店澡堂監(jiān)獄囚。六、離卦 離為火兮為日電，聰明虛心重表現(xiàn)。中層美人文藝人，目疾兵戈幻多情。石匠囚犯監(jiān)獄吏，奴仆官僚可憐蟲。堤坎監(jiān)獄***，倉庫門坎桌子鞋。八、兌卦 兌為少女妾可愛，巫師巫婆娼妓壞。

我用時空卦得了這么一個卦象，看一看這個卦，用父母爻代表雨，發(fā)動正在下雨的意思，動化回頭生，看來是陰雨連綿之象，只有破去寅木，才會晴，這個卦我提前發(fā)到網(wǎng)上去了，但為了隱蔽時辰這個用法，我在網(wǎng)上斷的是27日（庚申日）晴，而在黃州當(dāng)?shù)兀覕嗟氖?6日，也就是（己未日）的申時晴，實際正是26日下午15:50分停雨，上卦預(yù)測抓罪犯，不用未土斷應(yīng)期，而本卦卻用未土，充分說明時辰與卦中的邏輯是多重要。天氣卦巳火是用神。

中國九州分野與現(xiàn)代地理定位（八卦定位）中國九州分野 不過九品味：九州分野系炎黃先民定位的地理坐標(biāo)，最偉大之處是先民他們從整個大宇宙的運行規(guī)律中描繪了的九州全息圖。中國先民把中國領(lǐng)土分為九州,也稱為九州分野。二十八星宿分野　　東方青龍七星宿：角,亢,氐,房,心,尾,箕。

但事情終歸要有一個結(jié)果，我們可以這樣解決：假設(shè)是預(yù)測尋人，得到一個“休囚體卦克旺相用卦”的卦例，如果卦中有生體的卦氣，就表明在生體的卦氣當(dāng)令之月、體卦值日之時人能回來或找到。斷卦：主卦《水地比》的用卦坎水臨月建，表示現(xiàn)在時，體卦坤土休囚無力克坎水，本表示借不到錢，但是日建午火生助體卦坤土，為卦有生氣，表示暫時不利借不到錢，將來還有希望。2、休囚體卦生旺相用卦，表示破耗，遇體卦值日或用卦值日即兇。

復(fù)卦，地震之卦。因為先天起卦法在未成卦之前，先求取卦數(shù)，由數(shù)而起卦，這時還沒有《周易》之書，而先已有了《周易》之理，這是用《周易》成書之前的易理。析:主卦《遁》有出外意思，動爻坎為車象，上卦乾下卦艮，為泄體用卦乾為對方，為交警，體卦艮為停，為自己，用互乾金克用體巽木，巽有書之象意，因而斷交警給自己《違章處罰通知書》，變用兌金泄變體艮之氣，兌象數(shù)為2，艮象數(shù)為7，變體7泄氣2，剩5，故斷因違停罰款5元。

中央第五列山系薄山山系之首座山，叫做茍林山，不生長花草樹木，到處是奇形怪狀的石頭往東三百里，是座首山，山北面有茂密的構(gòu)樹、柞樹，這里的草以■草、芫華居多。再往東北一百五十里，是座仁舉山，這里的樹木以構(gòu)樹和柞樹居多，山南面有豐富的黃金，山北面多出產(chǎn)赭石再往東五十里，是座師每山，山南面多出產(chǎn)磨石，山北面多出產(chǎn)青雘，山中的樹木以柏樹居多，又有很多檀樹，還生長著大量柘樹，而草大多是叢生的小竹子。一曰湯山。

六十甲子年份對照表。

捷要射覆論凡占射覆以日辰為主物，剛?cè)湛慈丈仙瘢崛湛闯缴仙?，并用神合而決之，而中末傳不用也，如發(fā)用在日辰旺相者，其物堪食，用起木神為堅食之物，用起金神，金銀銅鐵兵器磚石之類，用起水神為水類之物。先言課首，次言事神，只此課首干入五行與事神相生克言之。又推五行旺衰法春木旺火旺土死金囚水休，夏火旺土旺金死水囚木休，秋金旺水旺相木死火囚土休，冬水旺木旺相火死土囚金休，四季土旺金相水死木囚火休。