記得曾癡迷于收集各種精美的茶器，總覺得一方好茶席，必得有名窯燒制的壺、盞、茶則、茶針，缺一不可。這些自然是好的，是生命錦緞上熠熠生輝的圖案。然而，若將生命的全部意義都系于此，便如同將高樓建于流沙之上，終日惶恐于失去。真正的強(qiáng)大，是擁有時全心珍惜，卻并不視其為生命的唯一支柱；他生命中最動人的力量，并非來自那些顯赫的“有”，而恰恰是來自面對一次次“無”時，那份“亦然”的曠達(dá)與韌性。

退休了只要不是家里揭不開鍋，千萬不要想不開出去找工作。令人深思的一段話：“退休了只要不是家里揭不開鍋，千萬不要想不開出去找工作，最好的工作就是呆在家，做一些自己喜歡的事情?！钡绻鋈スぷ?，就會受到工作時間、規(guī)章制度等的限制，失去了那份自由和隨性。在家做自己喜歡的事情，不僅能夠讓我們的身心得到放松和滋養(yǎng)，還能讓我們的生活變得更加豐富多彩，找到屬于自己的樂趣，開啟一段美好的退休生活。

你只有兩只手，你不可能同時握得住，妻財子福壽。你只有兩只手，你不可能同時握得住，妻財子福壽，所以命運若有饋贈，暗中就必有剝離，這就是這個世界運轉(zhuǎn)得規(guī)律，也不會有人永遠(yuǎn)順利。”這讓我們看到，財富并非能帶來全方位的幸福，盲目羨慕有錢人的生活是不理智的。然而，張愛玲的感情生活卻十分坎坷。我們應(yīng)該珍惜自己所擁有的，看淡得失成敗，以平和、樂觀的心態(tài)去擁抱生活，在人生的道路上找到屬于自己的幸福和滿足。

如果你本身沒有價值，任何社交活動都是自取其辱，自找沒趣。如果你本身沒有價值，任何社交活動都是自取其辱，自找沒趣，自討苦吃。如果你不甘心平庸和蹉跎一輩子，想通過人際關(guān)系來實現(xiàn)一些目的，那也要首先讓自己擁有無可取代的價值，吸引別人來主動奔赴你，組成一個以你為中心的人際關(guān)系圈子，或者至少你要在這個圈子當(dāng)中有足夠的話語權(quán)。”我們不應(yīng)為了社交而盲目社交，而要先靜下心來提升自己的價值。

曾仕強(qiáng)：一定要遠(yuǎn)離身邊那些充滿負(fù)能量的人，一定要遠(yuǎn)離充滿負(fù)能量的環(huán)境。曾仕強(qiáng)說：“千萬記住，人這輩子遭遇的最大的災(zāi)難，是從你接觸了錯誤的人、到了錯誤的環(huán)境開始的，這個時候，你再有能力、再有能量、再善良都沒有用。一定要遠(yuǎn)離你身邊那些總是充滿負(fù)能量的人，一定要遠(yuǎn)離充滿負(fù)能量的環(huán)境，因為我們沒有辦法去改變別人，我們只能改變自己?！睂W(xué)會識別負(fù)能量源，主動遠(yuǎn)離那些充滿負(fù)能量的人和環(huán)境。

底層人最大的無知，就是認(rèn)為能力比學(xué)歷重要。一段非常具有爭議的話：“底層人最大的無知，就是認(rèn)為能力比學(xué)歷重要，根本沒意識到，學(xué)歷不是一張廢紙，而是底層人改寫命運最公平的入場券?！庇腥苏J(rèn)為能力比學(xué)歷重要，其實學(xué)歷是能力的一種體現(xiàn)，也是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)。同時，我們也要認(rèn)識到能力與學(xué)歷是相輔相成的關(guān)系，學(xué)歷是能力的基礎(chǔ)，能力是學(xué)歷的延伸。我們不能因為片面地認(rèn)為能力比學(xué)歷重要，而忽視了學(xué)歷的重要性。

人性最大的愚蠢，就是相互為難。這一行為，宛如濃重的陰霾，遮蔽了人性的朗朗晴空，讓滄桑的世間，又徒增了幾分冷漠與凄涼?；赝麣v史，如戰(zhàn)國時期，龐涓與孫臏本是同窗好友，一同學(xué)習(xí)兵法。龐涓嫉妒孫臏的才能，擔(dān)心他會超越自己，于是設(shè)計陷害孫臏，使其遭受臏刑，身體殘疾。后來，孫臏逃到齊國，在桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)中，用智謀大敗龐涓，龐涓最終落得個兵敗自殺的下場。相互為難，源于人性中的貪婪、嫉妒和短視。

我以為真心能換真心，結(jié)果發(fā)現(xiàn)對方只在意我的價值；這時候，你才發(fā)現(xiàn)，對方真正在意的是你能為他們帶來的價值，而不是你的真心。原來，別人只看結(jié)果，你的努力過程如果沒有轉(zhuǎn)化為顯著的成果，就很難被認(rèn)可。要告別“我以為”的思維模式，首先要認(rèn)清現(xiàn)實，接受生活的真相。我們可以定期向領(lǐng)導(dǎo)匯報工作進(jìn)展和取得的成績，讓領(lǐng)導(dǎo)看到我們的努力和價值。在工作和學(xué)習(xí)中，我們要努力奮斗，更要學(xué)會展示自己的成果。

一個人一旦長期混的不好，他就會開始對身邊人、親人、熟人下手。一段非?，F(xiàn)實的話：“一個人一旦長期混的不好，他就會開始對熟人下手，對身邊的人下手，甚至是對親人下手，他不下手，他活不下去，別人他夠不著，也沒人搭理他，他只能從身邊的人開始，你不懂，你就會被坑！”對于長期混得不好的人來說，身邊的熟人、親人往往是他們最容易下手的對象。在與長期混得不好的人交往時，我們要堅守自己的底線，保護(hù)好自己的財產(chǎn)和利益。

當(dāng)你有錢的時候，千萬不要大手大腳的花錢。非常喜歡的一段話：“當(dāng)你有錢的時候，千萬不要大手大腳的花錢，因為你永遠(yuǎn)不知道，當(dāng)你自己身無分文的時候，自己有多么的卑微和無助。有錢時，錢不值錢；沒錢時，人不值錢?！坝绣X時，錢不值錢；沒錢時，人不值錢?！边@句話生動地描繪了金錢在不同情況下的價值變化。在有錢的時候，我們可能會覺得錢很容易得到，也很容易花出去，錢的價值似乎并沒有那么重要。

感恩父母，是我們?nèi)松林氐那楦斜匦拚n。醍醐灌頂?shù)囊欢卧挘骸坝肋h(yuǎn)要記住，不要感恩任何人，養(yǎng)大你的是父母，沒錢你進(jìn)不了學(xué)校；沒錢你得病只能等死；沒錢你不能買房結(jié)婚；沒錢你甚至連出生，都沒有機(jī)會；而這些錢全是你父母的血汗錢。”在醫(yī)療費用日益高昂的今天，沒有父母的經(jīng)濟(jì)支持，我們可能會因為沒錢而延誤病情，甚至失去生命。父母還是我們?nèi)松囊啡?。所以，感恩父母，是我們?nèi)松林氐那楦斜匦拚n，很重要，也不容忽視。

永遠(yuǎn)不要原諒傷害過你的人。心理學(xué)家弗洛伊德曾說過：“人的行為往往是由潛意識驅(qū)動的?！泵總€人都有自己的尊嚴(yán)和底線，當(dāng)我們受到傷害時，不原諒就是在維護(hù)自己的尊嚴(yán)和底線。如果我們輕易地原諒了傷害我們的人，就相當(dāng)于告訴他們，我們的尊嚴(yán)和底線是可以被隨意踐踏的。而當(dāng)我們選擇不原諒時，就是在向?qū)Ψ奖砻?，我們不會容忍這種傷害行為，我們有自己的原則和底線。不原諒是對自己的保護(hù)，是維護(hù)自己的尊嚴(yán)和底線。

走的時候，你全部必須還清給這個世界作者：子墨。非常通透的一段話：“來到這個世界，借了房子，借了工作，借了對象，借了孩子，借了錢財。你走的時候，全部必須還清給這個世界，光溜溜的一個人走掉，沒有一個人會陪你一起走。所以，不要執(zhí)著，不要以為自己很了不起，放下傲慢心，好好的修行，多發(fā)善心，幫助他人，多留點德，福佑子孫?！币粋€家族的興衰，往往與家族成員的德行密切相關(guān)。

在利益關(guān)系的復(fù)雜世界里，我們要學(xué)會慎言，深入洞察人性的特點。非常有道理的話：“在利益關(guān)系里，不要和任何人說太多話，你要懂人性，人懼痛，但更怕沒盼頭。人畏強(qiáng)，但更欺軟，人逐利，但更惜命。”這幾句話，精準(zhǔn)地剖析了利益關(guān)系中的人性真相，也為我們在利益場中的言行提供了深刻的啟示。因此，在利益關(guān)系的復(fù)雜世界里，我們要學(xué)會慎言，深入洞察人性的特點，并根據(jù)這些特點來應(yīng)對各種情況。

人這一輩子，把快樂和健康置頂，因為人生沒那么多來日方長。就如莊子，逍遙于天地之間，追求精神的自由與快樂。他深知，官場的榮華富貴會束縛自己的心靈，唯有回歸自然，與天地精神相往來，才能獲得真正的快樂。這種快樂，無關(guān)功名利祿，是心靈的超脫與自在。古人云：“人生如逆旅，我亦是行人?！比松虝憾鵁o常，我們無法預(yù)知未來會發(fā)生什么。因為，快樂和健康是人生最寶貴的財富，是我們在有限的人生中，能擁有的最珍貴的禮物。

而且，一旦將自己的計劃公之于眾，外界的各種評價和意見就會紛至沓來，無論是正面還是負(fù)面的，都會干擾我們原本堅定的步伐，讓我們的能量無法集中在目標(biāo)上。真正有能量的人，他們深知沉默的力量。這種沉默并非是懦弱和逃避，而是一種韜光養(yǎng)晦的智慧，是為了在合適的時機(jī)爆發(fā)出更強(qiáng)大的能量。真正有能量的人、正在轉(zhuǎn)運的人，都懂得在沉默中前行，不張揚、不多言。我們要學(xué)會守護(hù)自己的能量，專注于自我成長，屏蔽外界的干擾。

每個人都有自己的生活和煩惱，很難完全感同身受。當(dāng)我們情緒低落時，不要急于擺脫這種情緒，而是要靜下心來，用心去感受自己內(nèi)心的痛苦和悲傷。悲傷是我們情緒的一部分，它是正常的、自然的。我們可以給自己一些時間和空間，去釋放悲傷的情緒。在情緒的低谷中，我們不能依賴他人，也不能采用不良的方式來排解情緒。通過運動、培養(yǎng)興趣愛好、冥想等方式，我們可以逐漸走出情緒的陰霾，重新找回生活的陽光。

過于較真，操心太多，其實是一種生理缺陷，也叫做內(nèi)耗型人格。性格敏感急躁是內(nèi)耗型人格的另一個顯著特點。內(nèi)耗型人格的人還總是糾結(jié)過去，擔(dān)憂未來。內(nèi)耗型人格的人往往給自己設(shè)定了過高的標(biāo)準(zhǔn)，他們認(rèn)為只有達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)，自己才是有價值的。內(nèi)耗型人格的人往往缺乏自信和安全感。內(nèi)耗型人格讓我們陷入痛苦和焦慮之中，它的根源在于我們與自己的標(biāo)準(zhǔn)過不去。最后，希望每一個內(nèi)耗型人格的人都能走出內(nèi)耗的困境，擁抱美好的生活。

面對時代變化，調(diào)整自己的心態(tài)和策略，把握好這些真正重要的事情。一段非常現(xiàn)實的話：“當(dāng)學(xué)歷開始貶值，鐵飯碗就成了最重要的；當(dāng)錢開始貶值，買房、買黃金就成了最重要的；當(dāng)知識開始貶值，有一技之長就成了最重要的；當(dāng)內(nèi)卷越來越嚴(yán)重，適當(dāng)躺平就成了最重要的；當(dāng)身邊小人變多，保持淳樸善良就成了最重要的?！眱?nèi)卷是當(dāng)下社會的一個熱門話題。我們要根據(jù)時代的變化，調(diào)整自己的心態(tài)和策略，把握好這些真正重要的事情。

知歲月之長，得失去留，皆為常態(tài)。知世界之大，知自己渺??；那時的我，是斷然不會想到“渺小”二字的；我之于宇宙，固然渺小如塵；“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟?！碑?dāng)我們將視野投向浩瀚宇宙、漫漫歷史長河，方能真切地體悟到世界之廣袤無垠，自身之渺小如塵。知自己渺小，我們便能以謙遜的姿態(tài)去學(xué)習(xí)、去成長；知歲月之長，我們就能坦然接受得失去留，將其視為人生的寶貴財富。知歲月之長，便不困于一時之得失；