在人生的路上，沒有人能陪伴你走完全程。而每一個人都是獨(dú)一無二的存在，所以我們的人生注定都會有一段孤獨(dú)的旅程。道可道非常道，大道雖一，前進(jìn)的方式卻可以千差萬別?？膳c共學(xué)，未可與適道。可與適道，未可與立。沒有人會和你總在一個水平線上，我們常說知己難尋，心有靈犀比起一見鐘情還要難得，一見鐘情是一種緣分，心有靈犀卻是那份心靈的懂得。

原本，按嫡長子繼承制度，李旦的嫡長子李成器應(yīng)該被立為太子，可李成器堅決辭讓，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)立李隆基為太子，誅殺韋皇后有功的大臣們也持有類似的觀點(diǎn)，因而，最終李旦順?biāo)浦?，立李隆基為太子。一開始，李旦遇事會先問太平公主的意見，之后再問李隆基的意見，可漸漸地，李旦逐漸覺得自己的兒子更具有雄才大略，遇到事情也更愿意聽李隆基的，這反而加劇了李隆基和太平公主之間的矛盾。

孟子與惠能。讀孟子，看到這段話大意是：舜算是東夷人，文王是西夷的人，相隔千里，相距千年，可是他們所做的事卻是那么合拍，他們的心卻是那么相同。孟子是戰(zhàn)國時期鄒國人?？疵献右粫?，與法寶壇經(jīng)，雖然內(nèi)容不一樣，卻是如出一轍，冥然相合。孟子曰：何必曰利，仁義而已。在孟子這里，仁，人心也。孟子見人便道性善，稱堯舜。孟子說，待文王而后興者，凡民也。