而盲派不看強弱，直接看火土成勢為體，午火合入主位未土，火土合力制服金對應的財星，卯木生午火，去克制酉金，制住財星就是得財，這是核心的邏輯?，F(xiàn)實中很多命局不止一種做功方式，或是原局存在多重做功，或是大運觸發(fā)了新的做功，這種情況下對應著人生會有多種職業(yè)，多個賽道。盤局中金水成勢，年柱午亥暗合，壬午自合牽制午火，時柱丁亥自合牽制丁火，食傷制官為制用做功，同時亥水入辰庫，食傷歸主位被掌控，又是墓用做功。

偏財為父星、為財星，透在年干，先天比較有父緣，有祖蔭的庇護和外財?shù)臋C會，這看似安穩(wěn)、有福氣，但具體的吉兇還要根據(jù)日主的強弱來進行判斷，我克者為財，年上偏財（父星）太旺，日主身弱，壓不住，身弱不勝財，財星反克自，父星成了忌神，因此會刑克父親。食神落在年支祖上宮，代表祖上的財富、福氣、產(chǎn)業(yè)直接藏于命局根基，而食神又是財富的源頭，年支食神相當于祖上會賺錢，有產(chǎn)業(yè)，家底厚，能生財。

就像張雪峰，按照流出的八字來看，壬水生于巳月，急需子水幫身，而今年子水去沖擊午火流年，相當于在太歲頭上動土，造成了午火的反噬，相當于把他的“靠山”沖動了，所以才會出現(xiàn)身體耗損，事業(yè)波動。但如果命局里子水是忌神，今年午火沖子水，反而能沖掉晦氣，破掉小人，讓自己更順暢，正所謂不破不立，甚至能夠借著變動實現(xiàn)翻身，這就是八字命理的玄妙之處，沒有絕對的兇吉，只有是否適配。

年干是正財，說明祖上根基深厚、家業(yè)興旺，祖輩或父輩多為富貴之人，祖上有家產(chǎn)、有實力，家底厚，日主不但能夠直接繼承祖產(chǎn)家業(yè)，而且能夠靠自己把產(chǎn)業(yè)繼續(xù)發(fā)揚光大。年支是正財，說明祖上有財，但自己難以完全繼承，多是依靠長輩余蔭、父母資助來進行生活，雖然能沾祖上的光，但產(chǎn)業(yè)、實權多在父輩、祖輩的手中，自己享福有余、開創(chuàng)不足，多靠長輩提攜和家產(chǎn)補貼過日子。9、年支若要逢劫財，祖上家產(chǎn)借不上。

“殺印相生”為什么是一種高貴的八字格局？在八字命理學中，殺印相生是一種備受推崇的格局， 不是因為它天生富貴，而是殺印相生體現(xiàn)了一種以智慧來化解壓力，以能力來擔當責任的頂級生存智慧，是古人對強者型人格的經(jīng)驗總結。同樣，也不能有財星來克印，財星代表短期利益，財破印的本質是急功近利蓋過長期思考，比如為了眼前利益而放棄學習積累，最終失去化解壓力的能力。

什么樣的八字才是真正的好八字？如果日主身弱，印星作為盤局用神，沒有被沖克破壞，格局就會特別清晰，沒有食傷來搗亂，財星也不會直接克制印星，導致用神受損，這樣的八字，就是格局清純的上等八字。說白了，就是好的八字格局一眼就能看透，比如那些頂級格局殺印相生、傷官配印、羊刃駕殺、食神制殺等等，這些格局能把八個字融合成一個整體。好的八字格局，講究的是干支之間各個字的相互配合，絕對不是靠某一個字單打獨斗來取勝。

八字如何看身體健康？刑，是糾纏不休的病。第三、看刑年，你的八字里有三刑，流年再來湊齊，那一年最容易出大事，例如寅巳申缺一個，流年補上，這一年身體就要格外小心了。第四、看歲運并臨，大運和流年干支一模一樣，叫歲運并臨，古人說“歲運并臨，不死自己也死他人”，這一年，家里容易出大事，要么自己病，要么家人病，尤其是為忌神的情況下。七殺旺的人：容易得急病、大病、要命的病，平時看著沒事，一病就是大的。

很多人心中都會有個疑惑，明明午屬火、卯屬木，按說這兩個在一起該是木火相生，怎么就成了相破呢？按常理說，木能生火，卯木生午火本是順理成章的事，但午卯相破，恰恰是這種相生關系的內部，暗藏了隱蔽的裂痕。同時破也能解除合的不利影響，比如你的原局里，卯木被戌土合住了，而火又是你的忌神，這就相當于卯木失去了原本的靈動性，但由于丙午年午火的到來，形成了午卯相破，就能解救卯木，讓卯木重新恢復活力。

所謂打分法給八字里的每個字，都定了一個固定的權重分，月令，也就是你出生的那個月的地支，直接權重拉滿，一票頂別人多票，其他干支就按照離日干的遠近親疏，分個三六九等，遠的分數(shù)低，近的分數(shù)高。徐子平關于身強身弱模型的根基是天人同構，在這里，身強身弱衡量的是日干在八字關系結構中的處境，是一種相對的能量狀態(tài)，可現(xiàn)在的公式化理論，卻把其認為是固有的能量屬性，是日主一輩子的能量絕對強度。

財庫、印庫、官殺庫，八字中的這些庫到底是什么？比如，戌是火庫，而且是你的喜用，開庫的時候，天干必須有丙火或者丁火，這樣開庫之后，庫里面的火才能顯化出來，真正的幫到你。另外，如果八字里有辰戌丑未好幾個庫，這時候主要看月令對應的庫，這個庫的力量是最大的。當然，我們提到庫就不得不說另外一個概念，那就是墓，很多人說弱者為墓，強者為庫，意思是水少的時候，辰就是墓而不是庫，火少的時候，戌就是墓不是庫。

八字看命的核心就4個字：生克扶抑當你真正理解了八字，看懂了八字之后，你會發(fā)現(xiàn)它其實根本沒有那么復雜，最核心、最本質的東西，說白了就四個字：生、克、扶、抑，把這四個字吃透，比你背多少口訣都管用。定好格局之后，接下來就是最核心的操作：扶抑，八字命盤講究一個平衡，如果日干太強了，那就得壓一壓，用官殺來管束它，用食傷來泄秀，讓它收斂脾氣、發(fā)揮自身的長處。那是不是盤局五行越全，十神越多，格局就越高呢？

八字五行虛實里藏著天大的玄機。而水火是無形的，要是命盤里水火為忌，或者水火受傷嚴重，那就要往內部疾病上想，比如心臟、肝腎這些看不見的內臟問題。要是實神和實神交戰(zhàn)，比如金木相沖，那就是外傷，要是虛實交戰(zhàn)，比如金火相克，那就是內外都得注意，既有外傷可能，也有內疾隱患、而水火為用的人，就不一樣了，水火是虛的，代表的是無形的東西，比如思想、文化、教育，所以這類人的成就，主要在精神層面。

八字富貴的大小，必須要看財官的源頭！這個八字月上正好有個丙火，丙火就是印星，完美的彌補了身弱的短板，但官格配印，也不是隨便配就有用的，還得看這個印星有沒有力量，能不能把官星化掉。如果印星自己受傷，或者印星太弱無力化官，這也很難幫上日主大忙，咱們先看丙火印星從哪來，丙火是從年支戌土里透出來的，而且丙火坐在寅木上，寅木是丙火的長生之地，相當于丙火的家，根基特別穩(wěn)。

但光看大運的天干還不夠，咱們還得結合原局的十神來判斷這個職業(yè)的狀態(tài)，不能單看一個天干就下結論。比如大運天干是官殺，我們還要看原局有沒有食神制殺，或者印來化殺，要是有，那就是靠能力掌權，做事順風順水，要是沒有，那可能就是被官殺壓制，處處受氣，這才是完整的判斷邏輯。舉個最簡單的例子，要是你的用神是甲木，這十年走的是申運，申是甲木的死絕之地，那甲木的力量就弱得不行，就算你這十年再努力，收獲也會比較有限。

這6種八字命盤，天生情路坎坷！女命看婚姻，繞不開的一個字就是官星，正官代表著正緣、老公，以及穩(wěn)定婚姻，相對而言七殺是爛桃花、偏緣、刺激但危險的人。二、傷官見官。傷官，是專門克制正官的一個十神，正官代表著夫星，是規(guī)矩、是婚姻，傷官是挑剔、強勢、嘴硬、不服管。男命看婚姻，主要看財星，正財為妻，偏財為妾。配偶星入墓，簡單說就是你的另一半，被關起來了，女命官星入墓，男命財星入墓，表現(xiàn)的會非常明顯。

除了殺印相生之外，七殺格還有食神制殺、傷官制殺、比肩抗殺、從殺等成格路線，后續(xù)尚澤會逐一給大家解析，接下來，咱們再來講講正印格的殺印相生。化解正財?shù)姆椒?，要么用比劫克制，要么用正官通關，正官能壓制正財，更能為人生樹立目標，讓財星的欲望轉化為事業(yè)動力。只要搞定正財，七殺來多少，正印就能化多少，殺印相生的格局就能立得住，如果正印格中出現(xiàn)偏印，處置方式與七殺格相同，需要用偏財來約束。

自帶玄學天賦的七種人。以下這七種人，可以說在玄學領域里天賦比較明顯，命格與心性，都可以為修習玄學鋪墊根基。修習玄學時，不僅能避開諸多彎路，更會遇到明師指點，成事效率遠超常人，事半功倍之效盡顯。對玄學中的氣場感應、心境體悟尤為敏感，這份天生的靈覺，是其修習玄學的天然優(yōu)勢，無需刻意強求，就能漸入佳境。以上七種人，天生便背負著與玄學相關的緣分與使命，其命理中的天賦特質，為修習玄學鋪就了天然的道路。

比如日主是辛金，月干是甲木正財，時干是庚金劫財，辛金和時干庚金會直接形成競爭關系，劫財搶財?shù)男盘柡苊黠@。再比如辛金日主，時柱庚寅，庚金（劫財）能克寅木（正財），這就是劫財奪財?shù)拿黠@信號，走庚運或地支見劫財時，容易破財、感情出問題。乙庚合如果中間隔著兩個字（比如年乙、時庚，中間有月甲、日辛），合的力量就會很弱，需要大運流年出現(xiàn)己土合甲、丙火合辛，把中間的障礙去掉，乙庚才能順利相合。

不同五行之人的事業(yè)格局與層次高低。庚金之人如果八字中丁火不顯，有甲木來引火也行，木同樣能激發(fā)庚金的潛能。丁火的事業(yè)邏輯，是典型的長期主義，只要有甲木作為燃料持續(xù)供給，再得壬水合化調候，讓火勢不燥不弱，這份堅持就會化作驚人的后勁。己土像田園之土，講究的是踏實安穩(wěn)，己土之人，事業(yè)的核心是立得住、成長好。癸水最愛戊土合化，能夠形成穩(wěn)定的格局，最怕生于夏天，火土燥熱，如果再沒有金水生源，雨露很容易被曬干。

天道平衡之下，老天從不會欠你，也不會全給！財庫太滿，天道必定會從別處泄掉一些，這不是懲罰，這叫天道忌滿，人道忌全。你不滿，天道就不會來損你，你一滿，天道立刻開始平衡，月盛則缺，水滿則溢，這是宇宙天地之間萬事萬物的運行鐵律。我們要順應天道，順應天道不是躺平不作為，而是不貪、不執(zhí)、不怨，當你真正放下“非要得到”的念頭，你會發(fā)現(xiàn)，你不追的，它自己來了，你不求的，它反而給你了，你不爭的，它自動讓出了。