求測2：銀行會放貸嗎？分析：求測者申請企業(yè)貸款，他身邊也有一個懂易的圈內(nèi)人，他先找他測的，結(jié)果是說貸款申請不下來。我看了這個卦，貸款一般以財為用神，卦里面財爻多現(xiàn)，雖然辰戌二土在子月休囚無力，但是恰逢未日，財爻的力量不至于休囚，所以這筆錢肯定是能夠拿到的，我為了讓他放心，我說這筆錢你肯定能拿到，但是你可以同時再申請一下其他銀行的貸款，這也算是聽天命，盡人事了。

突然發(fā)燒，什么時候能好？分析：最近新冠肆虐嚴重，一個客戶參加完展會之后，回來突然就發(fā)燒了，感覺很嚴重，但是自己的公司又有一大堆事情要處理，所以想問一下自己什么時候能好。這個客戶以前花錢學過一點預測，她覺得這卦里，兄弟發(fā)動克制世爻，而且兄弟寅木又化進神，力量增強，而且寅木和卯木又得到了子月和子日的生助，克自己的力量更大了，所以覺得自己很嚴重，特別擔心。

七殺坐正官的八字。七殺坐正官，且癸水歸辰庫。八字中年為本，日為主，年日雙合為主本合，年代表祖上，日代表自己，兩者相合，說明自己能夠得到長輩或者家里的照顧，比如創(chuàng)業(yè)有資金的扶持，工作有家里的關(guān)系，生活中有家里的接濟等等。所以綜合來看，這個八字是屬于先好后壞，先順后困的八字。女命以官殺為夫，丙火的官殺分別為壬水和癸水，兩者同時出現(xiàn)，屬于官殺混雜，所以該女生在感情上有諸多困擾，因為追求者較多。

小白命理學習第1課：女命八字中最忌諱出現(xiàn)的三個問題。俗話說，傷官見官禍百端，究竟會有什么禍？這個八字為女性，日主是壬水，女性以官為夫星，而傷官是克制夫星的，所以最忌諱出現(xiàn)傷官見官的組合。傷官是我生出的東西，所以代表才氣，因此命帶傷官的女性，多有才華，但是這個八字出現(xiàn)了傷官見官的組合，所以可以斷定，這個女子有時候會因為自己的才學和能力而自視過高，進而會有輕視自己丈夫的傾向，而引起感情的矛盾。

大器晚成的八字。八字如同人一樣，也會生“病”，而這個病就是這個八字的大缺陷，有病就需要“藥”來治，而這個“藥”就是八字的“藥神”，如果在早年的大運中藥神一直沒有出現(xiàn)，那這個八字就如同生病的人一樣沒有力量，八字的命主就會一直處于困頓期，但是如果在晚年的大運中能夠出現(xiàn)這個解決問題的“藥神”，那么此命主就必然大器晚成了。此八字的藥神在水運的丁亥、戊子，所以早年平淡無奇，至晚年得貴人幫扶，妻財子祿俱得。

第一個字，元，代表的是氣剛開始生發(fā)的那個狀態(tài)，第二個字，亨，代表氣慢慢壯大，達到鼎盛的狀態(tài)，第三個字，利，表示氣由盛轉(zhuǎn)衰，開始收斂的那個狀態(tài)，第四個字，貞，表示氣由衰到滅，進入收藏階段的狀態(tài)。它可以應用到自然界和人類社會的所有領(lǐng)域，萬事萬物都在這個循環(huán)里面，并且這個循環(huán)里面的每一個階段都是缺一不可的，這就是乾卦卦辭元亨利貞這四個字的智慧。

為什么“精明”的人成不了“大器”？精明的人往往讓人不放心人至察則無徒，水至清則無魚。精明的人成于“妙手”，也敗于“妙手”韓國棋手李昌鎬，16歲奪得世界冠軍，巔峰時期橫掃中日韓三國棋手，被稱為“石佛”。但這樣一個圍棋高手，下棋時卻有一個不可思議的特點：很少有妙手。所謂的妙手，就是扭轉(zhuǎn)敗局，甚至一招致勝的下法。精明的人，往往喜歡用妙手。精明的人喜歡玩套路，精明的人擅長弄機關(guān)。

座中有一人，精研先天之學。邵雍為陳摶再傳弟子，主攻先天學，即以先天八卦、先天六十四卦為核心，推演宇宙人生之興衰。先天學與后天學互為體用，了解先天學是讀懂《易經(jīng)》的前提，但如今很少有人能夠揭示出先天學的原理，繼上一次直播揭示完先天八卦的原理之后，第二場直播（5.29日周六）繼續(xù)揭示先天六十四卦的原理。欲明后天之學，必返先天，欲讀懂易經(jīng)，必先明先天六十四卦圖。

易經(jīng)：英雄于困難中崛起，凡庸于困難中沉淪。屯卦說：“云雷屯，君子以經(jīng)綸。”意思是，君子此時可經(jīng)綸天下，建功立業(yè)。困難和機會總是相伴而生，有遠見的強者看到的是機會，而目光短淺的弱者死死盯著困難。強者借此奮進，弱者選擇逃避。困難是強者和弱者的分水嶺，也是英雄和凡庸的試金石。君子于困難中建功立業(yè)，須持海納百川之心態(tài)，使智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠，如此可免“即鹿無虞”之患。

你知道先天八卦圖是怎么畫出來的嗎？

《易經(jīng)》難題大破解：如何從《河圖》推演出先天八卦圖？但朱熹與胡方平僅僅是將河圖的數(shù)字與伏羲八卦圖做了簡單的類比，并沒有從河圖與伏羲八卦的原理角度進行分析對比，去揭示由河圖推導出伏羲八卦的詳細過程。傳說中的圣人既然則河圖而作伏羲八卦圖，那么河圖與伏羲八卦的原理必然有共通之處，而河圖所揭示的是五行的生成過程，那么伏羲八卦所揭示的也一定是五行的生成，只不過所用的符號由數(shù)字變成了卦爻。

說“天人合一”是哲學的，是因為它是中國哲學的核心概念，我們目前所知的諸子百家中比較有名的十幾家，如道家、儒家、墨家、法家、名家、陰陽家等等的開山祖師或者后輩學徒們，都拿這四個字來說事兒?！疤烊撕弦弧辈皇侵袊軐W特有的，在西方宗教文化中也常有提及，現(xiàn)今人與自然之間的關(guān)系日趨緊張，各種矛盾爭端凸顯，相信在未來“天人合一”的思想一定能大放異彩！

越是能早一天看透這十句話的人，越是能早一天讀懂《易經(jīng)》前幾天有粉絲聯(lián)系到我，向我傾訴了很久，他說自己讀《易經(jīng)》讀了很多年了，也領(lǐng)悟到了一些《易經(jīng)》的智慧，但是遇到的一個最大的困惑就是市面上對于《易經(jīng)》的解釋各不相同，讓他無所適從，每天都在各種觀點中搖擺。5.無極與太極。很多人在讀《周易》的時候還遇到過“無極”的說法，或者“無極而太極”的論述，所以有人認為是“無極生太極”?！吨芤住坟韵鬄槭裁词橇场?/blockquote> http://www.ahfyzs.com/content/21/0415/12/71295540_972435069.shtml 2021/4/15 12:02:01

所謂的氣指的是太極元氣，陰陽之氣，五行之氣，萬物之氣。陰陽二氣——奇偶數(shù)——陰陽爻。所以五行是由陰陽二氣通過一陰一陽的規(guī)律交合生成的，而陰陽二氣是由太極混沌之氣通過動靜分化而來，所以太極生陰陽，陰陽生五行，這是從氣的角度解釋的。水、火、木、金生成之后陰陽之氣并未耗盡，且太極恒動，氣有返本復始的趨勢，這時候土生成，且得陰陽二氣之精，具備陰陽二氣之全，不像水、火、木、金得陰陽二氣之偏。

http://www.ahfyzs.com/content/21/0415/12/71295540_972435067.shtml 2021/4/15 12:02:00

而乾坤兩卦中，乾卦又居前，所以乾卦是《周易》最重要的一卦，因此讀懂乾卦對于讀懂《周易》意義重大。眾所周知，《周易》是以象表意的一本書，但是很多初學者卻不知道乾卦?代表什么意義，或者只能死記硬背幾個類象，無法觸類旁通，導致在理解乾卦時有很多困難。通過對以上幾個主要卦象的分析可知，乾卦三陽圓滿，為老陽，代表一種“極端”的情況，陽爻所代表的屬性不同，乾卦所取的物象不同。

http://www.ahfyzs.com/content/21/0415/12/71295540_972435062.shtml 2021/4/15 12:02:00

搞明白這些“卦象”后我恍然大悟：原來《易經(jīng)》這么容易讀懂。本文以震卦為例，簡單分析它所代表的幾個事物，破解伏羲畫卦的原理。在先天八卦圖中，順時針旋轉(zhuǎn)，震卦之前為坤卦，坤卦三陰，震卦一陽二陰，所以震卦表示由陰入陽的那一瞬間。古人發(fā)現(xiàn)，自然界草木的顏色有一個變化規(guī)律，春天青綠，夏天深綠，秋冬枯黃，所以如果陰爻為顏色消逝，陽爻為顏色初起，那么震卦就是顏色剛起來的那一刻，所以震卦可以代表青色。

http://www.ahfyzs.com/content/21/0415/12/71295540_972435060.shtml 2021/4/15 12:01:59

《周易》從河圖到洛書：10個數(shù)變9個數(shù)，蘊含的智慧卻拔高了一大截兒。河圖為體，洛書為用，河圖講常道，洛書言變化，河圖洛書所用之數(shù)同，所顯之象異。河圖止于“二生三”，而洛書止于“三生萬物”。仔細觀察洛書我們發(fā)現(xiàn)，洛書中數(shù)字九和數(shù)字一相對，數(shù)字七和數(shù)字三相對，相對的數(shù)字相加為十，而十又是土的成數(shù)，所以洛書中數(shù)字的排列使得金和火同時具有了土的屬性，這樣一來火生土，土生金就順利成章了，這就是后天金火互用。

http://www.ahfyzs.com/content/21/0415/12/71295540_972435059.shtml 2021/4/15 12:01:59

繼上文揭示河圖中的道體規(guī)則之后，本文繼續(xù)來探索洛書中的奧秘。如果河圖為水之本源，那么洛書為水之支流，如果河圖描述氣之大體，那么洛書描述氣之變化，如果河圖闡發(fā)道體永恒不息之德，那么洛書推演道體綿綿不盡之用，如果河圖講永恒不變的規(guī)則，那么洛書講隨時而變的技巧……因為陰陽平衡的法則是河圖所揭示的永恒道體的法則，而河圖與洛書之間是體用關(guān)系，洛書脫胎于河圖，所以洛書是用中含體，動中有靜，不平衡中蘊含著平衡。

http://www.ahfyzs.com/content/21/0414/22/71295540_972361865.shtml 2021/4/14 22:25:49

研究完河圖之后我恍然大悟：原來《周易》所有的智慧都藏在河圖里。天地之數(shù)落入河圖，即顯示為河圖之象，象是數(shù)的進一步排列組合，是更復雜的數(shù)，因此河圖之象所揭示的規(guī)律也更加精深。1.河圖中可見陰陽二氣運行規(guī)律。2.河圖中可見《周易》卦爻中位規(guī)則。由于五十居中，所以如果把五十也加入陰陽二氣的運行規(guī)律，那么陽氣的運行規(guī)律是一三五七九，陰氣的運行規(guī)律是四二十八六，這一點恰好可以解釋《周易》卦爻的“中位”規(guī)則。

http://www.ahfyzs.com/content/21/0414/22/71295540_972361519.shtml 2021/4/14 22:23:34

乾卦卦辭只有“元亨利貞”四個字，但卻揭示出《周易》的核心思想。三、《周易》的核心在乾卦，乾卦的核心在卦辭，卦辭揭示的是道體。卦辭是卦象意蘊的揭示，所以乾卦卦辭揭示了乾卦的卦象意蘊，也揭示了整個六十四卦的意蘊，揭示了整個易學的根本原理。乾卦卦辭只有四個字：元亨利貞。所以《周易》的核心在乾卦，乾卦的核心在卦辭，卦辭揭示的是道體，讀懂元亨利貞四字，就讀懂了《周易》，就體悟了道體。