從《史料稿本第二次平壤之戰(zhàn)》64-68頁日軍視角的原始記載來看，明軍所謂的“平壤大捷”實為日軍主動戰(zhàn)略選擇的結(jié)果，其自身戰(zhàn)術(shù)短板、戰(zhàn)力局限暴露無遺，而日軍始終保持著戰(zhàn)場主動權(quán)與部隊建制完整性，戰(zhàn)略收縮背后是極強的戰(zhàn)術(shù)韌性與指揮能力。從朝鮮視角看，明軍入朝帶來了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)機，但其局限十分明顯：明軍不熟悉朝鮮地形、不耐久戰(zhàn)、后勤依賴朝鮮供給、野戰(zhàn)易受挫，所謂“平壤大捷”更多是聲勢上的勝利，并未殲滅日軍主力；

芝蘭學社社刊雜志《芝蘭軍史研究》第二十三期（2026/03）目錄。芝蘭學社社刊雜志《芝蘭軍史研究》第二十二期（2026/02）目錄。

漢匈爭鋒：漢初時期的漢匈戰(zhàn)爭。戰(zhàn)國時期秦趙燕和匈奴接壤，因為戰(zhàn)國七雄實力不凡，加上東胡和月氏等民族環(huán)伺，一度對匈奴造成威脅，趙將李牧把匈奴牢牢控制在邊境以外，秦將蒙恬更是把匈奴的河南地（又叫做河套，位于內(nèi)蒙古）收服了。此時若是奪回河南地，漢軍一是可以以此為加強對長安的防御，并根基抵抗匈奴，二是收復這一片富饒的土地，可以大大加劇匈奴的資源的困難，這對匈奴的影響很大。衛(wèi)青得匈奴粟食軍，“因糧于敵”。

南渡北歸：兩宋降附人群的身份演變與軍事角色?！啊V系其出西涼府李抱真之后，大為著姓。因唐末中原離亂，散居秦晉，暨沒官於綏州，遂家焉。大王父敬德，綏州衙校巡檢使。王父臻義，軍都軍?？荚贿M，先因夏州節(jié)度使李繼遷叛孽，犯銀州。主帥李繼隆見賊陣逼城，召募武勇當先。是時，考公先登，賊陣披靡。李公賞激，故號曰李寵陣……”(武登云主編：《三晉石刻大全·呂梁市汾陽市卷》上編，太原：三晉出版社，2017年版，第191頁)

無論具體關(guān)系如何，烏爾納姆順利繼承了烏魯克的反古提遺產(chǎn)，于約前2112年在烏爾正式建立王朝，被后世稱為烏爾第三王朝的開國君主。另一位公主出任烏魯克城伊南娜女神的最高女祭司，從宗教上統(tǒng)合烏魯克與烏爾的紐帶，與其祖父烏爾納姆把持烏魯克的策略一脈相承。伍利發(fā)現(xiàn)了烏爾古城的皇家陵墓，盡管這些陵墓屬于約前2600年的早王朝時期，但其豐富陪葬體現(xiàn)了烏爾古老的王權(quán)傳統(tǒng)，還清理出烏爾第三王朝時期的神廟、宮殿和居住區(qū)遺跡。

拓邊論與和戎論在許多人的著作中都有論述，在此不再冗述，然而，我認為，拓邊論和戎論都與國族主義密切相關(guān)，和戎自不必說，即使是拓邊論，也是“恢復漢唐舊疆”為己任，這有一個潛在的意思，即不屬于“漢唐舊疆”的地方是夷狄之地。宋代的和戎論者也經(jīng)常批評一些拓邊者“竭中原生民之膏血，以事荒遠無用之地”如在熙河開邊之后主張放棄所占土地歸還西夏的許多大臣就認為“西寧等地”非漢唐舊疆，得之無益，不如放棄以示好西夏。

舊華族還分為終身華族和永世華族，終身華族指僅限一代的華族，大部分人為永世華族，其爵位可以世襲。華族制度建立之初，便有多個華族出現(xiàn)了難以維持日常開支的情況，到1877年華族的負債總額達到314781日元，其中公家華族負債104711日元，43家負債，其中奈良華族14家。在廢除華族問題上，貴族院內(nèi)意見不一，但有包括一部分華族議員在內(nèi)的相當多的聲音贊同廢除華族，可見支持華族制度延續(xù)的政治基礎(chǔ)已經(jīng)岌岌可危。

當中世紀開始后，隨著對騎士沖鋒戰(zhàn)術(shù)的極端推崇，散兵的作用進一步被邊緣化，而到了文藝復興時期，長矛手與火槍兵的組合大行其道，散兵的戰(zhàn)術(shù)作用雖然被一些軍事家提出，但飽受質(zhì)疑，直到十八，十九世紀，散兵才逐步登上戰(zhàn)爭舞臺，并最終一舉逆襲，成為熱兵器時代步兵的主流戰(zhàn)術(shù)形式。耶拿之戰(zhàn)后，普魯士軍官們將戰(zhàn)役的失敗歸結(jié)于法軍“縱隊支援的散兵群”，這一說法無疑偏頗，但足以證明散兵們給敵人留下的印象之深刻。

巴西之怒：卡努杜斯起義。由于葡萄牙殖民者早期在該地以砍伐巴西紅木為主，因此“巴西紅木”（Brasil）一詞當中的“巴西”便逐漸取代了“圣十字架”成為了巴西國名，并沿用至今。1月中旬，佩德羅建立了以若澤·博尼法西奧·德·安德拉達為首的新政府，并宣布將巴西各省統(tǒng)一在新政府之下，驅(qū)逐駐扎在巴西的葡萄牙守軍，而這又使得葡萄牙議會再次發(fā)難，試圖進一步施壓巴西政府。而卡努杜斯則是一個關(guān)于巴西“何去何從”的終極問題。

熒幕上，白宇飾演的錢弘俶正面臨人生最艱難的抉擇，而真實歷史中，這位吳越國王的桌上，擺著的是數(shù)十萬百姓的生死簿。這種高頻率的政權(quán)更迭在中國歷史上極為罕見。全知視角與限知視角結(jié)合：既有宏觀的歷史背景分析，也通過具體人物的限知視角，讓你感受歷史洪流中個體的困惑與抉擇。如同一些成功的歷史公眾號所實踐的理念：歷史不是冷冰冰的，我們看似由時間、地點和一連串數(shù)據(jù)組成的歷史事件，背后的主角是一個個活生生的人。

西班牙在古巴建立穩(wěn)固統(tǒng)治后，蔗糖業(yè)和煙草業(yè)也由西班牙殖民者在古巴島上發(fā)展起來，成為古巴經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)。在經(jīng)歷初期的失敗后，韋勒意識到古巴起義軍所能夠支撐下去，其原因是一直在背后不斷支援起義軍的古巴民眾，因此韋勒開始在古巴全島實施“集中政策”，通過關(guān)押古巴平民至集中營的方式將其與起義軍隔絕開來。為鎮(zhèn)壓古巴起義，派遣至古巴鎮(zhèn)壓起義的西班牙軍隊已飆升至25萬人，但依舊無法剿滅古巴起義軍。

多洛雷斯的呼聲：墨西哥獨立戰(zhàn)爭。會議還在11月通過了“墨西哥獨立宣言”，宣布“墨西哥共和國將不再是新西班牙，墨西哥將從西班牙統(tǒng)治當中脫離”。同時，由于多年的作戰(zhàn)，無論是伊達爾戈紀律渙散的起義軍、亦或是莫雷洛斯的作戰(zhàn)，這些“革命”已經(jīng)使得部分克里奧爾人感到恐慌（許多克里奧爾人并非想通過暴力革命推翻西班牙殖民政府），使其對起義軍產(chǎn)生輕則冷漠、重則排斥的態(tài)度，這使得起義軍環(huán)境進一步被壓縮。

鐵甲艦的首次較量：漢普頓錨地海戰(zhàn)。然而，“弗吉尼亞”號正是考慮到北軍的炮彈問題，其制造時采用的鐵皮斜面裝甲，令聯(lián)邦海軍的圓形炮彈無法打穿“弗吉尼亞”的鐵甲建筑，北軍發(fā)射的許多炮彈擊中鐵甲后直接被彈開，最多在“弗吉尼亞”號上留下些許凹坑。恰恰相反，早在北軍偵查到南軍正在用“梅里馬克”船體進行改造時，聯(lián)邦政府海軍部快速組織了一個鐵甲艦委員會，并在分析鐵甲艦重要性后下達鐵甲艦的招標建造工程。

致芝蘭學社全體社員及粉絲的一封道歉信。在此，我鄭重向全體社員、粉絲朋友以及所有關(guān)心芝蘭學社的伙伴們，致以最誠懇的道歉。同時，在我任職期間，我急功近利、作風粗暴，忽視了學社實際發(fā)展狀況，盲目推動擴張，并對未加入學社或?qū)W歷背景不同的同學言語刻薄、肆意諷刺，甚至人為制造對立與等級，嚴重損害了學社的聲譽與形象。鑒于我所犯的嚴重錯誤，我已主動辭去芝蘭學社一切職務(wù)，永久退出芝蘭學社，并已獲批準。

芝蘭學社山東分社棗莊，菏澤面基活動紀實。從棗莊到菏澤：芝蘭學社山東分社的面基“二部曲”至此，芝蘭學社山東分社第一季度面基大會，在菏澤濃濃的夜色與滿足中，圓滿落幕。少年游社長已拍著胸脯保證：“這次''棗莊-菏澤’二部曲很成功，但好戲在后頭！咱們山東分社的面基事業(yè)必須紅紅火火地開展下去——下一站，煙臺！具體安排敬請期待！”看來，這場屬于芝蘭學社山東分社的歡樂連續(xù)劇，下一季已然提上日程，令人格外期待了。

《元史·孛羅帖木兒傳》記載，至正二十四年（1364年），孛羅帖木兒率軍攻破居庸關(guān)，直逼大都，元順帝驚慌失措，竟下旨罷免王保保的所有官職，封孛羅帖木兒為中書左丞相，總領(lǐng)天下兵馬。當王保保在山西整軍備戰(zhàn)時，徐達的北伐大軍已經(jīng)渡過黃河，兵鋒直指山東。于是，王保保向元順帝提出了一個大膽的“圍魏救趙”之計：放棄馳援大都，率大軍直撲北平，攻占明軍的北伐基地，迫使徐達回援，屆時再與大都的守軍前后夾擊，一舉擊潰明軍。

于十七世紀七十年代，議會開始為保留重騎兵（即大陸所說的胸甲騎兵）所需的昂貴費用陷入爭論，一些議員主張將胸甲騎兵和龍騎兵合編，因為龍騎兵可以完成胸甲騎兵的任務(wù)，并且更加靈活，軍方也支持這一提議，認為龍騎兵不僅可以作為騎兵作戰(zhàn)，也能在關(guān)鍵時刻彌補步兵的空缺，最終討論結(jié)果是于蘇格蘭緊急組建了數(shù)支龍騎兵連隊，這也將成為日后灰龍騎兵團的雛形。為緩解己方步兵的壓力，灰龍騎兵團所在的龍騎兵旅向法軍發(fā)動沖鋒。

天國的曙光：早期基督教與基督教會。依照圖拉真的諭令，帝國無需對基督徒主動進行調(diào)查，但若是基督徒觸犯了帝國的宗教傳統(tǒng)——換而言之，在實際執(zhí)行中，便是基督徒受到了他人的檢舉，那法庭就必須依照傳統(tǒng)進行審判，而在這一過程中基督徒則必須聲明對帝國信仰的忠誠。結(jié)合這些鮮為人知的事實，非基督徒構(gòu)想出一幅基督徒崇拜的畫面：一場放蕩的狂歡慶典，基督徒毫無節(jié)制地吃喝，他們將蠟燭熄滅，肆意發(fā)泄自己的肉欲，甚至還會亂倫。

芝蘭學社福建分社&福建師范大學支部元旦活動紀實。芝蘭學社福建分社與福建師範大學支部新春雅集活動記二〇二六伊始，辛得芝蘭學社福建分社長本多帶領(lǐng)，社員雅集，同遊福州船政，品閩地歷史，悟古來今兮。福建分社一行與福建師範大學諸位相會于紹忠祠之東。福建分社一行拜謁水軍官兵之義冢，深入展館。福建分社一行深諳閩地歷史悠久綿長，仰懷近代水師發(fā)展艱難，宏觀中華五族風華蕭然，目之所及，銘心刻骨，未敢輕談。

芝蘭學社講座預告：最后的武士 西南戰(zhàn)爭。