我發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)期堅(jiān)持讀書(shū)的人都有一個(gè)共性：西塞羅說(shuō)：“書(shū)籍是少年的食物，它使老年人快樂(lè)，也是繁榮的裝飾和危難的避難所……”而我想說(shuō)，讀書(shū)人真正的特質(zhì)，是在平凡中活出厚度。...1. 書(shū)讀多了，人就“軟”了。雨果說(shuō)：“書(shū)籍是改造靈魂的工具?！蔽疑钜詾槿?。去年讀《活著》，看到福貴在田埂上唱皮影戲的段落，突然理解了父親下崗后沉默的背影——書(shū)讓人學(xué)會(huì)俯身傾聽(tīng)他人的悲歡。共情力，是讀書(shū)人最溫柔的鎧甲。

他們的憤怒并不是因?yàn)榭淇恕皞Α绷苏l(shuí)，而是因?yàn)樵谕粋€(gè)課堂里，中國(guó)同學(xué)都能領(lǐng)取夸克送的AI會(huì)員，唯獨(dú)他們因?yàn)闆](méi)有學(xué)信網(wǎng)認(rèn)證，被擋在了福利之外。前不久，多位外國(guó)大使集體點(diǎn)贊夸克和DeepSeek這兩款中國(guó)AI應(yīng)用，說(shuō)它們是“留學(xué)生來(lái)華必備神器”，視頻一發(fā)，莫名奇妙在某個(gè)留學(xué)生圈子里瘋傳。不是“忘了”誰(shuí)，而是國(guó)產(chǎn)AI的集體優(yōu)秀其實(shí)，不是夸克“忘了”，更不是什么“區(qū)別對(duì)待”，而是咱們中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境太優(yōu)渥了。

吾心可鑒：跨文化溝通第一節(jié)　文化滿足人類的基本需求。在1995年的商業(yè)廣告中，只有5%的內(nèi)容是有關(guān)生理需求的，有15%的內(nèi)容是針對(duì)安全需求的，另外24%的內(nèi)容是與感情需求相關(guān)的，而有關(guān)尊重需求的內(nèi)容則上升到30%，有關(guān)自我實(shí)現(xiàn)需求的內(nèi)容上升到26%。中國(guó)臺(tái)灣著名的心理學(xué)家楊國(guó)樞先生認(rèn)為，馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論是建立在基督教文化圈內(nèi)個(gè)人主義文化之下個(gè)人取向的自我實(shí)現(xiàn)，而在儒家的文化圈內(nèi)我們所追求的是社會(huì)取向的自我實(shí)現(xiàn)。

因此，在古代史中，歐洲可稱為“羅馬政治秩序板塊”。而在中亞和西亞，公元651年之前是波斯帝國(guó)所締造的政治秩序，之后則被以伊斯蘭文明為依托的阿拉伯政治秩序所取代，形成了“波斯-阿拉伯政治秩序板塊”。與以上兩大政治秩序板塊相對(duì)，中國(guó)作為東亞近代之前唯一的超級(jí)大國(guó)，形成了以中國(guó)為中心的東亞政治秩序板塊，與歐洲的羅馬政治秩序板塊、西亞中亞的波斯-阿拉伯政治秩序板塊并立為世界古代三大政治秩序板塊。

英國(guó)老貴族 為何熱衷 多元化。這也是2024年英國(guó)騷亂和2025年英國(guó)民粹黨派ReformUK得以崛起的大背景。目前，英國(guó)世襲貴族中仍有34人持有超過(guò)1萬(wàn)英畝土地，他們與國(guó)王共享同一個(gè)資產(chǎn)負(fù)債表：人口下降帶來(lái)地租下跌，移民減少導(dǎo)致稅基萎縮，而“文化純潔”并不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)金流。這些人如果要維護(hù)“英國(guó)傳統(tǒng)”，就必然被代表英國(guó)傳統(tǒng)的查爾斯和進(jìn)步的貴族姥爺們規(guī)訓(xùn)，就必然掌握不了“如何定義英國(guó)”“誰(shuí)才是英國(guó)人”的話語(yǔ)權(quán)。

周少青：少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)的國(guó)際共識(shí)和國(guó)家義務(wù)（四）《國(guó)際人權(quán)憲章》包括《世界人權(quán)宣言》、《公民權(quán)利政治權(quán)利國(guó)際公約》和《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國(guó)際公約》，這3個(gè)國(guó)際法文件幾乎以無(wú)差別的形式規(guī)定“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等”，“人人有資格享有本宣言所載的一切權(quán)利和自由，不分種族、膚色、性別、語(yǔ)言、宗教、政治或其他見(jiàn)解、國(guó)籍或社會(huì)出身、財(cái)產(chǎn)、出生或其他身份等任何區(qū)別”。

澳大利亞格里菲斯大學(xué)亞洲研究院院長(zhǎng)王珂禮（Christoph Nedopil Wang）表示，對(duì)能源安全的重視，也推動(dòng)中國(guó)提高對(duì)可再生能源的投入，“更多地依靠可再生能源而不是能源進(jìn)口，有助于改善中國(guó)的國(guó)家安全?！?月7日，外交部發(fā)言人毛寧在例行記者會(huì)上介紹說(shuō)，中國(guó)始終積極推進(jìn)綠色低碳發(fā)展，過(guò)去10年中國(guó)的非化石能源占能源消費(fèi)總量的比重增加至17.9%，碳排放強(qiáng)度下降了超過(guò)34%。

單一民族，反伊斯蘭：波蘭成了歐洲文明的燈塔！2015年歐洲難民危機(jī)期間，波蘭政府（特別是執(zhí)政黨PiS）拒絕接受歐盟強(qiáng)制分配的難民配額，強(qiáng)調(diào)國(guó)家主權(quán)與文化安全。在西歐爆發(fā)難民危機(jī)、穆斯林移民激增、清真寺擴(kuò)張與恐怖襲擊頻發(fā)的背景下，波蘭卻以“幾乎沒(méi)有穆斯林”的獨(dú)特現(xiàn)狀，被一些觀察者稱為歐洲“最安全”“最理性的”國(guó)家。中小學(xué)教材強(qiáng)調(diào)基督教文化傳統(tǒng)、波蘭民族歷史和家庭價(jià)值觀，對(duì)伊斯蘭文明幾乎沒(méi)有正面介紹。

田海（Barend J. ter Haar），畢業(yè)于荷蘭萊頓大學(xué)，師從著名漢學(xué)家許理和教授，歷任德國(guó)海德堡大學(xué)、荷蘭萊頓大學(xué)、英國(guó)牛津大學(xué)、德國(guó)漢堡大學(xué)中國(guó)學(xué)教授，以跨學(xué)科視角融合宗教學(xué)、民俗學(xué)與社會(huì)學(xué)方法，主要從事中國(guó)傳統(tǒng)宗教文化、民間信仰及社會(huì)歷史研究，代表作有《中國(guó)歷史上的白蓮教》《講故事：中國(guó)歷史上的巫術(shù)與替罪》《關(guān)羽：由凡入神的歷史與想象》《天地會(huì)的儀式與神話》等。在西方學(xué)界，細(xì)分為宗教、社會(huì)、歷史。

中國(guó)最早的寺院，藏著10個(gè)“中國(guó)第一”，距今1900年依然香火旺盛。洛陽(yáng)之旅的第一站：我們?nèi)チ恕爸袊?guó)第一古剎”——白馬寺。白馬寺始建于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國(guó)后第一座官辦寺院，距今已有1900多年。這也是我國(guó)歷史中第一次“西天取經(jīng)”之旅，最終由【攝摩騰】、【竺法蘭】?jī)晌晃饔蚋呱园遵R馱載佛經(jīng)返洛陽(yáng)而結(jié)束。大雄殿是白馬寺的主殿，這座大殿為元代重建，是白馬寺內(nèi)歷史最悠久的古建筑之一。

甘肅多地宗教極端主義泛濫，請(qǐng)舉報(bào)!蘭州火車站旁，穆薩牛肉面懸掛宗教經(jīng)文公開(kāi)對(duì)外宣示宗教??甘肅蘭州市七里河區(qū)的宗教極端化浴池??歡迎網(wǎng)友們隨手拍甘肅省的宗教極端現(xiàn)象，注明拍攝時(shí)間和拍攝地點(diǎn)發(fā)送給我們，我們將予以曝光、舉報(bào)！

之后再依次封輔國(guó)將軍、奉國(guó)將軍、鎮(zhèn)國(guó)中尉、輔國(guó)中尉、奉國(guó)中尉，奉國(guó)中尉可永久襲封?；首甯骶粑淮霾煌?，親王俸祿為每年米一萬(wàn)石，郡王兩千石，鎮(zhèn)國(guó)將軍一千石，直至最低的奉國(guó)中尉二百石；皇族們的俸祿來(lái)自各地的財(cái)政收入，皇族人口幾何式增長(zhǎng)，導(dǎo)致財(cái)政支出幾十倍、上百倍增加?；首逑牡倪€不只是俸祿，他們利用皇族身份，與商人勾結(jié)，壟斷食鹽、礦山、河泊、山林等各行業(yè)，把觸角伸向一切有油水的領(lǐng)域，無(wú)利不取。

2006年Hinton等人提出深度信念網(wǎng)絡(luò)（DBNs），帶領(lǐng)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入深度學(xué)習(xí)時(shí)代，這是Hinton第二次改變?nèi)斯ぶ悄馨l(fā)展進(jìn)程。Bengio在讀研究生時(shí)被Hinton的一篇論文所激勵(lì)，明確了研究方向，并成為Hinton的摯友，現(xiàn)在是加拿大蒙特利爾大學(xué)教授，幾十年來(lái)每當(dāng)Bengio從蒙特利爾來(lái)多倫多，都是住在Hinton家里。在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)低谷期，Hinton實(shí)驗(yàn)室逐漸成為大家的避風(fēng)港，Hinton也成為神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)研究的精神領(lǐng)袖。

Yann LeCun：生成式 AI 的生命周期只剩五年實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況。AI 學(xué)界泰斗 Yann LeCun 在達(dá)沃斯拋出震撼預(yù)言：當(dāng)前風(fēng)光無(wú)限的生成式 AI 即將成為''''''''過(guò)氣技術(shù)''''''''。在''''''''技術(shù)辯論''''''''專場(chǎng)中，LeCun 犀利指出現(xiàn)有 AI 系統(tǒng)的四大硬傷： 1. 對(duì)物理世界缺乏基本認(rèn)知 2. 無(wú)法形成持久記憶 3. 欠缺邏輯推理能力 4. 復(fù)雜規(guī)劃能力空白。機(jī)器人革命前夜LeCun 將未來(lái)十年定義為''''''''機(jī)器人技術(shù)黃金期''''''''。

“潑天流量”涌入這個(gè)中國(guó)社交平臺(tái)。網(wǎng)友“墨丘利里夫斯”在評(píng)論區(qū)寫(xiě)道：“我甚至不是美國(guó)人，但你們讓我也想下載中國(guó)社交平臺(tái)了！”這個(gè)評(píng)論獲得了6000多個(gè)點(diǎn)贊，許多網(wǎng)友在下面留言表示贊同：“我也是！”另有獲得1.2萬(wàn)贊的評(píng)論寫(xiě)道：“我不是美國(guó)人，但我下載了這個(gè)應(yīng)用，因?yàn)槲冶贿@種文化時(shí)刻所吸引，我想體驗(yàn)一下?！睔W洲網(wǎng)友說(shuō)：“兄弟，你在說(shuō)服我這個(gè)歐洲人下載小紅書(shū)?！?/blockquote> http://www.ahfyzs.com/content/20/1116/13/65488380_946108287.shtml 2025/1/15 11:24:44

被稱為“計(jì)算機(jī)之父”，他超前的思維揭開(kāi)計(jì)算機(jī)處理信息的本質(zhì)！艾倫-圖靈當(dāng)時(shí)完全在想別的事情，沒(méi)有想過(guò)要發(fā)明現(xiàn)代計(jì)算機(jī)，只是在思考數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上非常抽象的問(wèn)題，計(jì)算機(jī)和他的研究毫不相干，完全出乎意料，沒(méi)有人能想到艾倫-圖靈對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的抽象研究可以產(chǎn)生任何實(shí)際的價(jià)值，更別說(shuō)發(fā)明一個(gè)將改變地球上所有人生活的機(jī)器了。艾倫-圖靈想知道數(shù)學(xué)中的某些過(guò)程是否可以簡(jiǎn)單地遵循一套規(guī)則來(lái)完成，于是他開(kāi)始構(gòu)想計(jì)算機(jī)。

http://www.ahfyzs.com/content/24/1129/13/604214_1140719380.shtml 2024/11/29 13:11:15

一文概述：乾隆為什么要徹底摧毀準(zhǔn)噶爾汗國(guó)？準(zhǔn)噶爾汗國(guó)的歷史究竟有多長(zhǎng)？《平定準(zhǔn)部回部得勝圖》之平定回部獻(xiàn)俘值得一提的是，清軍在攻克伊犁以后，乾隆特意發(fā)布諭旨，旨在安撫西域境內(nèi)的大小貴族：今準(zhǔn)噶爾全部底定，仍將爾四衛(wèi)拉特臺(tái)吉等，施恩封為汗、貝勒、貝子、公爵，令各管轄屬人等，安居樂(lè)業(yè)。按照乾隆的計(jì)劃，他將冊(cè)封車凌為杜爾伯特汗，阿睦爾撒納為輝特汗，班珠爾為和碩特汗，準(zhǔn)噶爾大臺(tái)吉噶勒藏多爾濟(jì)為綽羅斯汗。

http://www.ahfyzs.com/content/18/1226/17/8716899_804632961.shtml 2024/11/6 13:26:17

唐天授二年，公元691年，也就是一年前，吐蕃贊普器弩悉弄第一次親自主持了吐蕃王朝的定期盟會(huì)，奪取了噶爾家的主盟權(quán)，此時(shí)贊普與大論噶爾欽陵之間的權(quán)力沖突正式升級(jí)，噶爾家族在吐蕃的地位開(kāi)始不穩(wěn)，無(wú)暇再顧及西域事務(wù)。十月，唐軍終于乘勝收復(fù)安西四鎮(zhèn)，將吐蕃勢(shì)力趕出西域。如果吐蕃不再被四鎮(zhèn)所阻擋，則河西走廊就危險(xiǎn)了，到時(shí)候我軍不能西去，則整個(gè)西域都將不保，到時(shí)候吐蕃勢(shì)力大漲，于我大唐可是相當(dāng)不利啊。

http://www.ahfyzs.com/content/24/1028/14/3101757_1137851501.shtml 2024/11/1 18:13:59

10000年中華文化，第一次被整理得如此清晰！走進(jìn)一萬(wàn)年中國(guó)文化的燦爛之時(shí)，讓中國(guó)文化啟迪我們的生活！中華文明也不是中華民族憑空創(chuàng)造的，亞洲東部、太平洋西岸這片廣袤土地的若干鮮明特征，給予中華民族的文化創(chuàng)生以深遠(yuǎn)影響。中華文明的確只有一個(gè)，但由于中國(guó)疆域獨(dú)特的地理位置及其氣候特征，中華文明可以劃分出多種類型，以勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)產(chǎn)品、操作方式等因素分類，中華文明可分為農(nóng)耕和游牧兩大類型。

http://www.ahfyzs.com/content/24/1014/13/604214_1136528390.shtml 2024/10/14 13:18:59

很多人甚至未曾意識(shí)到，教會(huì)人工智能需要先利用人工智能去整理數(shù)據(jù)，而人工智能本身極為復(fù)雜且在不斷進(jìn)步。舉例來(lái)說(shuō)，自動(dòng)駕駛汽車的人工智能與人類或機(jī)器人的人工智能相關(guān)，但卻并不相同，這與聊天機(jī)器人的人工智能相關(guān)但也不盡相同。關(guān)于人工智能與安全的討論尤為重要，我們需要確保人工智能的發(fā)展對(duì)人類來(lái)說(shuō)是積極的凈收益，而不是演變成一個(gè)沒(méi)有目的的反烏托邦。眾所周知，人工智能和大型語(yǔ)言模型是相關(guān)的，但并不相同。